教育的力量讀后感范文(精選4篇)
認(rèn)真品味一部名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編整理的教育的力量讀后感范文(精選4篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
教育的力量讀后感1
暑假里我認(rèn)真讀了宋洪昌撰寫(xiě)的《教育的力量》一書(shū),使我得到了心靈的震撼。原來(lái)身為人師的我,在家庭教育中不自覺(jué)的走入了一些誤區(qū)。整個(gè)暑假,我在反反復(fù)復(fù)的研究書(shū)中的每一個(gè)案例,然后認(rèn)真反思自己的家庭教育。進(jìn)行了一次靈魂的洗禮。
培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣?鬃诱f(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!边說(shuō):“巧言令色,鮮仁矣!边@就是說(shuō),在德育工作中老師必須遵循身教重于言教的原則。人們都追求言語(yǔ)的說(shuō)服力,但我們一線的教師始終不比那銅牙鐵齒的辯客,思想品德教育更應(yīng)當(dāng)追求。但一個(gè)人的言語(yǔ)究竟有多大的說(shuō)服力,不僅要看這些話里包含了多少真理,還要看教師自身的行動(dòng)。言行一致,一言重于九鼎;言行不一,話再動(dòng)聽(tīng),我們的小學(xué)生也不會(huì)記得,真正的充耳不聞,更不用說(shuō)引起感情上的共鳴。言與行相比,更要重于行,古語(yǔ)云:“桃李不言,下自成蹊!苯處熓恰叭祟(lèi)靈魂的工程師”,教師要以身育人,德育養(yǎng)德。
一、在孩子的教育上缺乏耐心,易怒,不懂得尊重孩子。
二、重“堵“不重“疏”和“引”。命令太多,卻不懂得藝術(shù)。書(shū)中有這樣一個(gè)故事耐人尋味———“一天,一個(gè)三歲的小孩拿起一把尖銳鋒利的剪刀在玩,母親一看,大吃一驚,生怕孩子一不小心傷著自己,她命令孩子放下剪刀,可是孩子怎么也不肯。于是她急中生智,想起孩子愛(ài)吃蘋(píng)果,便急忙給孩子拿來(lái)一個(gè)蘋(píng)果。孩子一見(jiàn),便放下剪刀,伸手去拿蘋(píng)果。就這樣,母親用一個(gè)蘋(píng)果“換”回了孩子手中的剪刀。”我很佩服這位母親的機(jī)智,由此也深受啟發(fā)。比如自己以前硬性要求孩子少看電視,卻忽視了給孩子“換”件有意義的事。
三、太看重孩子的考試結(jié)果,卻忽略了成長(zhǎng)過(guò)程的美麗。有時(shí)候,孩子成績(jī)不理想,就失望、焦灼、發(fā)脾氣,終止孩子看電視的權(quán)利。是非常片面的,也是很不理智的,這對(duì)孩子自信心的培養(yǎng)是很不利的。孩子的未來(lái)可以在我們的潛移默化中鋪就。一個(gè)心理健康的孩子,必須每天接受大多數(shù)同齡孩子所接受的生活信息。比如看動(dòng)畫(huà)、玩球、游戲等。對(duì)此,我們不能簡(jiǎn)單地加以干涉,而要引導(dǎo)有方。
四、進(jìn)行“聽(tīng)話式”的教育,很少尊重并以平等的態(tài)度對(duì)待自己的孩子,總是刻意追求孩子是否聽(tīng)話,不允許孩子表達(dá)自己的建議,這就勢(shì)必會(huì)壓制孩子探索的欲望,壓制孩子的求異思維,壓制孩子的創(chuàng)新意識(shí)萌芽,從而不利于孩子的健康成長(zhǎng)。一個(gè)人,沒(méi)有獨(dú)立意識(shí),沒(méi)有獨(dú)立思考,就沒(méi)有個(gè)性,也就意味著缺乏缺乏創(chuàng)造,意味著思維會(huì)了無(wú)生氣。所以應(yīng)該“解放孩子的大腦和雙手,給孩子流出空間讓她自己去思考和創(chuàng)造!
五、拿別人孩子的優(yōu)點(diǎn)去比較自己孩子身上的不足。恨鐵不成鋼。這種心理會(huì)更多地埋沒(méi)孩子的優(yōu)點(diǎn),無(wú)限放大孩子的缺點(diǎn),這對(duì)培養(yǎng)孩子的自信心也是非常不利的。正如書(shū)中所說(shuō)“孩子沒(méi)有自信,如同一個(gè)人的了軟骨病,是難以站立起來(lái)的”。孩子的一生會(huì)遇到許許多多的事情,會(huì)遇到無(wú)數(shù)的困難、挫折乃至失敗。因此,沒(méi)有自信,不相信自己,就很難正確的應(yīng)付。一個(gè)人的成功,既要靠能力,又要靠機(jī)遇,無(wú)論是發(fā)展能力還是抓住機(jī)遇都需要自信作為支撐。所以要從多角度去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)去賞識(shí)孩子,幫孩子高高樹(shù)立起自信的風(fēng)帆。
作為父母,我們是孩子的第一任老師,也是最重要的老師。并且是孩子終生的老師。家庭教育需要智慧,需要藝術(shù),這是《教育的力量》給我最大的啟示。
教育的力量讀后感2
近來(lái),我潛心研讀了肖川先生的教育專(zhuān)著《教育的力量》。伴著陣陣墨香,我陶醉在文字的海洋里。讀肖川先生的書(shū),是一種享受。就猶如與老朋友娓娓交談,那么親近、真切、理解,因?yàn)橛辛伺笥训睦斫,工作中的辛苦與勞累感覺(jué)是那么值得,幸福感與成就感就會(huì)縈繞心頭,努力學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)自然也成為我的一種愿望,他那親切的語(yǔ)言和博愛(ài)的熱情無(wú)不啟發(fā)著我的思維、拓寬了我的視野。幾乎每一篇文章都讓人感到一種難以抗拒的吸引力,讓我迫不及待地讀下去
在新課程日趨深入的今天,肖川博士字里行間滲透的教育教學(xué)的思想和理念,猶如醍醐灌頂一般,他說(shuō)的高考制度,是“全面的豐收,導(dǎo)致全面的平庸!闭f(shuō)得真是精彩極了,“大考小考的排隊(duì)分等,使學(xué)校成為造就敗者的場(chǎng)所,進(jìn)而導(dǎo)致厭學(xué)和恐學(xué),導(dǎo)致內(nèi)心的畸變和人格的扭曲!蔽覀儾坏貌凰伎,教育到底給了我們什么,我們到底該如何教育呢?肖川博士又好的告訴我們“現(xiàn)代社會(huì)需要培養(yǎng)的是具有理性精神、具有廣博深厚的基礎(chǔ)文明的教養(yǎng)、具有某一領(lǐng)域的專(zhuān)門(mén)知識(shí)和技能、具有自由與責(zé)任的意識(shí)和能力。概括地說(shuō),就是有靈魂、有頭腦、有專(zhuān)長(zhǎng),能夠創(chuàng)造幸福生活和服務(wù)社群的人!彼M覀兊慕虒W(xué)是一種完美的教學(xué),并且闡述了新課改下的學(xué)習(xí)方式,在我們學(xué)習(xí)新課程的同時(shí),完全有必要好好的研讀一番,因?yàn)椤坝行У慕虒W(xué)能喚醒沉睡的潛能,激活封存的記憶,開(kāi)啟幽閉的心智,放飛囚禁的情愫!
在肖川教授的'《祝福教師》一文說(shuō)到:“教師是一種職業(yè),一種古老的職業(yè),一種將與人類(lèi)共在的職業(yè)。隨者社會(huì)文明的不斷進(jìn)步,很多職業(yè),諸如警察、軍人、偵探、保安、門(mén)衛(wèi)等等都將消失,但教師這個(gè)職業(yè)是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的,它將永存。正是她,傳承著人類(lèi)文明的薪火!边@段文字尤為讓我感動(dòng),是啊,作為教師的我們傳承著人類(lèi)文明的薪火,還承載著太多家長(zhǎng)對(duì)我們的希望和學(xué)生對(duì)我們的期望,所以我們更要用百分的努力去面對(duì)他們,這樣才無(wú)悔此生。作為教師的我們更應(yīng)該走在知識(shí)的最前線,應(yīng)該懂得盡可能多一點(diǎn),這樣在面對(duì)學(xué)生時(shí)才會(huì)做得更好,才會(huì)無(wú)愧于心。讓教育充滿(mǎn)思想,讓思想充滿(mǎn)智慧。
這本書(shū)讓我希望自己能成為一名有思想的好老師,運(yùn)用教師的智慧去啟發(fā)和引導(dǎo)孩子,讓他們永遠(yuǎn)充滿(mǎn)希望和自信。在對(duì)待孩子們的時(shí)候,我們教師要有超強(qiáng)的責(zé)任心與耐心,認(rèn)真的去做好每一件事情。
教育的力量讀后感3
肖川教授說(shuō):“良好的教育一定要致力于引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼睛去觀察,用自己的心靈去感悟,用自己的頭腦去判斷,用自己的言語(yǔ)去表達(dá)。良好的教育使得一個(gè)人成為真正的人,成為他自己,成為一個(gè)不可替代的、立于天地之間的大寫(xiě)的人!
是!教育是師生間的平等對(duì)話和自由交流,而不是指示和命令;是豐富認(rèn)識(shí),而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任,而不是消極防范。
作為教師的每一個(gè)人都應(yīng)該知道這個(gè)道理,但在教學(xué)過(guò)程中有時(shí)做法卻仍是膚淺。在講授《四季》這一課,提到一年的四個(gè)季節(jié)春、夏、秋、冬時(shí),有個(gè)學(xué)生問(wèn)“老師,一年為什么會(huì)有四個(gè)季節(jié)呢?”我不假思索的回答“因?yàn)榈厍虻墓D(zhuǎn)啊!碑(dāng)孩子聽(tīng)到我的答案時(shí),是一臉的迷茫點(diǎn)了點(diǎn)頭。看到孩子臉上的表情我不僅反思自己,我的答案對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是天書(shū),孩子不明白,我應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去查書(shū),用自己的眼睛去觀察、去發(fā)現(xiàn),用自己的心靈去感受。對(duì)!
我們應(yīng)該把人的解放、自由、超越、完善都帶入自己教育的范疇內(nèi),引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼鏡去觀察,用自己的心靈去感悟,用自己的頭腦去判別,用自己的語(yǔ)言去表達(dá),讓學(xué)生永遠(yuǎn)都充滿(mǎn)希望和自信。
我們不僅要讓學(xué)生自己去“想”,更要發(fā)展學(xué)生的思考思維和研究探索的意識(shí)與能力。我們要關(guān)注學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展,而不僅僅是讓學(xué)生發(fā)表意見(jiàn),更要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和自我反思的能力,培養(yǎng)學(xué)生用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題和獨(dú)立研究與探索的意識(shí)和能力。只有這樣,我們的教育才是高品質(zhì)的。作為教師的我們,在備課、上課的過(guò)程中,很多時(shí)候也只是“想想”而已,由于缺乏深入的“思考和研究”,所以不能駕馭課堂,更不能做到游刃有余,從而造成課堂效果不滿(mǎn)意。在以后的教學(xué)中,我們還是少一些浮躁,多一些深入思考和潛心研究,才能扎扎實(shí)實(shí)的上好每一節(jié)課,才能不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平。
讀肖川教授的《教育的力量》好像和肖川教授談心,一些教育上的疑難雜癥隨之蒸發(fā)、心理豁然開(kāi)朗。
對(duì)待教育,我們必須懷著一種神圣的使命感和高度負(fù)責(zé)的情懷,引領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中的真誠(chéng)、善良和魅力,引領(lǐng)學(xué)生們用一顆真誠(chéng)的心去融入社會(huì)、理解他人、關(guān)愛(ài)生命。作為教師,我們承載著社會(huì)、家長(zhǎng)對(duì)下一代的希望,所以我們應(yīng)該時(shí)刻提醒自己的,在自己的教育生活中始終保持一種率真的勇氣和向善的本性,讓學(xué)生感受真正的、良好的教育,讓我們的學(xué)生都成為一個(gè)不可替代的、立于天地之間的大寫(xiě)的有用的人才。
教育的力量讀后感4
以前不怎么去刻意讀書(shū),最近在中心校的倡導(dǎo)下,連續(xù)幾本書(shū)讀下來(lái),領(lǐng)略一位又一位大家的教育思想,感覺(jué)十幾年教書(shū)的困惑不斷的迎刃而解。那種又苦又累的心境有了很大的轉(zhuǎn)化,不斷的開(kāi)始體會(huì)到做一名教師的幸福感。特別是最近拜讀肖川的《教育的力量》這本書(shū),猶如與老朋友娓娓交談,那么親近、真切、理解,因?yàn)橛辛伺笥训睦斫猓ぷ髦械男量嗯c勞累感覺(jué)是那么值得,幸福感與成就感就會(huì)縈繞心頭,努力學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)自然也成為我的一種愿望。他在《想、思考、研究》一文中寫(xiě)道:“遇到問(wèn)題現(xiàn)在很多的人只會(huì)想一想,發(fā)表一點(diǎn)意見(jiàn)和個(gè)人看法,而不會(huì)思考。所以,那些意見(jiàn)和看法,往往經(jīng)不起推敲,顯得膚淺,甚至似是而非!
作為教師的我,深知教育的真正目的就是讓人不斷提出問(wèn)題、思考問(wèn)題。但在教學(xué)過(guò)程中做法仍是膚淺。我們不僅要讓學(xué)生“想”,更要發(fā)展學(xué)生的思考策略和研究探索的意識(shí)與能力。教師要關(guān)注學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展,而不僅僅是讓學(xué)生發(fā)表意見(jiàn),更要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和自我反思的能力,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題和獨(dú)立研究與探索的意識(shí)和能力。只有這樣,我們的教育才是高品質(zhì)的。作為教師的我們,在備課、上課的過(guò)程中,很多時(shí)候也只是“想想”而已,由于缺乏深入的“思考和研究”,所以不能駕馭課堂,更不能做到游刃有余,從而造成課堂效果不滿(mǎn)意。在以后的教學(xué)中,我們還是少一些浮躁,多一些深入思考和潛心研究,才能扎扎實(shí)實(shí)的上好每一節(jié)課,才能不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平。
教師的學(xué)習(xí)方式是多種多樣的:專(zhuān)家引領(lǐng)、自我反思、同伴互助。作為教師,如果沒(méi)有向?qū)W之心,即使再高明的專(zhuān)家,恐怕也不能對(duì)其起到引領(lǐng)的作用,“我們可以把馬牽到河邊,卻不能按著馬的頭讓它飲水”。自我反思不是胡思亂想,而是有理論支撐的,高度自覺(jué)的對(duì)自己實(shí)踐的回顧與審思——這本身就是很好的學(xué)習(xí)過(guò)程,如果沒(méi)有一定的理論作為基礎(chǔ),自我反思的效果就會(huì)大打折扣。至于同伴互助,是一種相互切磋、相互勉勵(lì)和真誠(chéng)分享。
作為教師,教育探索并不一定要有研究課題,如果你真是為了提高自己,為了更好地勝任你的工作,為了更好的成長(zhǎng),而不是因?yàn)橥庠诠恼T—惑,那么,只要你愿意,在任何時(shí)候,任何條件下,都可進(jìn)行。它不需要高精尖的儀器與設(shè)備,它只需要一顆忠誠(chéng)、明敏的心,只需要我們對(duì)那些視而不見(jiàn)、習(xí)以為常的事物進(jìn)行批判性的審視,對(duì)那些司空見(jiàn)慣、熟視無(wú)睹的事物用心去發(fā)現(xiàn),只需我們不斷咀嚼、反復(fù)琢磨、再三玩味。
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