憑什么讓學(xué)生服你讀后感
在閱讀完一本名著以后，從中我們可以吸收新的思想，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。在寫(xiě)讀后感之前，可以先參考范文，下面是小編收集整理的憑什么讓學(xué)生服你讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
憑什么讓學(xué)生服你讀后感篇1
一次逛書(shū)店偶然看到一本《憑什么讓學(xué)生服你》這本書(shū)。書(shū)名深深吸引了我，翻開(kāi)一看作者原來(lái)是關(guān)承華老師，于是毫不猶豫的帶它回家了。通過(guò)這本書(shū)讓我了解了這位具有30多年教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀老師，為了解決學(xué)生存在的一些問(wèn)題，在繁忙的工作中也不忘總結(jié)提升自己；在一點(diǎn)一滴的小事中思索學(xué)生的心理，總結(jié)教育方法，使自己在教師這個(gè)平凡的崗位上展現(xiàn)了不平凡的人生。不得不說(shuō)她的這種教育概念實(shí)在深受年輕教師的喜愛(ài)。
書(shū)中根據(jù)實(shí)際事例一一詳談分析，語(yǔ)句甚是流暢，字字透露著真情。這次品讀真是讓我深有體會(huì)久久不能忘懷。讓我深受啟發(fā)的是關(guān)老師所提出的學(xué)會(huì)用“大腦”去思考總結(jié)，以利于提高自己有關(guān)教育的內(nèi)涵；以及用“心”去體會(huì)學(xué)生；還有用“真情”感化學(xué)生，讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在的佩服。笛福也曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)有教育別人的人，最有效的方法是教育好自己�！彼砸肭袑�(shí)贏得孩子們佩服，是老師首先應(yīng)該努力提高自身素質(zhì)，為學(xué)生做出榜樣。這些行為就會(huì)潛移默化的影響學(xué)生。
書(shū)中關(guān)老師所說(shuō)的話讓我心如明鏡，受益匪淺。也正是讀了她的書(shū)讓我的假期變得豐富多彩起來(lái)。也時(shí)刻提醒自己在這個(gè)看似非凡卻又平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做一個(gè)“用腦、用心、用情、的老師”，對(duì)孩子在成長(zhǎng)中的過(guò)錯(cuò)，多一點(diǎn)理解、寬容，也時(shí)刻反思自己。教育工作任重道遠(yuǎn)，相信只要把每件小事都看在眼里勤奮踏實(shí)的工作就可能成為讓學(xué)生佩服、信服、心服的老師。
憑什么讓學(xué)生服你讀后感篇2
在眾多的教育名著中，在難得的閑暇之余，我優(yōu)先選擇了關(guān)承華老師的《憑什么讓學(xué)生服你》這部教育著作來(lái)讀。這部書(shū)首先吸引我的是書(shū)名，因?yàn)檫@是做教師的尤其是現(xiàn)在做教師的感到困惑的問(wèn)題。現(xiàn)在的孩子對(duì)事缺少責(zé)任感，對(duì)人缺少情感，表現(xiàn)出自私、冷漠甚至是叛逆，面對(duì)老師的苦口婆心的說(shuō)教無(wú)動(dòng)于衷，于是，做老師的感到苦惱，感到困惑，感到束手無(wú)策。老師拿什么才能讓學(xué)生服？在《在憑什么讓學(xué)生服你》這本書(shū)中我找到了答案，有一種”山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村“的豁然開(kāi)朗。
關(guān)老師通過(guò)一個(gè)個(gè)平常而又生動(dòng)有趣的教育故事，讓我們明確，做教師的該如何樹(shù)立自己在學(xué)生心目中威信，讓學(xué)生信服、佩服、折服、心服、口服。給我感觸最深的有以下三點(diǎn)：
一 用”腦“去思考教育，提高自己的教育深度、教育內(nèi)涵、教育水平，達(dá)到讓學(xué)生佩服的境界。用”腦“,即用思想，用正確的教育理念指導(dǎo)自己的教育教學(xué)活動(dòng)，這是區(qū)別合格教師與”教書(shū)匠“的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。今天的教師都具有相當(dāng)?shù)膶W(xué)歷，如果僅僅是傳授知識(shí)，每個(gè)人不但能夠勝任，而且是綽綽有余。但受教育者、教育環(huán)境、教育內(nèi)容都是動(dòng)態(tài)的，都是在不斷發(fā)展變化的，無(wú)論曾經(jīng)是多么優(yōu)秀的教師，如果在教育觀念、教育手段等方面”以不變應(yīng)萬(wàn)變“,結(jié)果不是誤人子弟，就是被自己的教育對(duì)象炒了魷魚(yú)——因?yàn)榻逃蝿?shì)的發(fā)展是不允許它的執(zhí)行者觀念滯后的。教育是培養(yǎng)人、塑造人、鑄就人的事業(yè)。作為一名專(zhuān)職從事教育工作的老師，既然擔(dān)負(fù)著塑造人類(lèi)靈魂的崇高責(zé)任，那首先自己要有”魂“,即有思想，有目標(biāo)明晰的、與時(shí)俱進(jìn)的、正確的教育理論和教育觀念。而要想不讓自己的教育思想老化，不讓自己的教育觀念過(guò)時(shí)，不讓自己的教育手段落伍的最有效辦法和最佳途徑，就是要不斷學(xué)習(xí)。我更加深切地領(lǐng)悟了”學(xué)而不厭，誨人不倦“在當(dāng)今知識(shí)不斷更新的年代對(duì)教師的重要意義。回顧過(guò)去，自己一度以工作忙、沒(méi)時(shí)間為借口，放縱自己不擠時(shí)間讀書(shū)、不積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念。看了這部書(shū)，我激勵(lì)自己做教師更要與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，不斷更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備，為給學(xué)生一杯水，自己僅有一桶水是不夠的，這不禁讓我銘記”問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)“的道理。
二 用”心“去理解學(xué)生，你給予他們平等與真誠(chéng)，才會(huì)贏得他們不設(shè)防的信服；不帶有傷害的教育手段，必定會(huì)讓孩子折服。作為老師，心中有學(xué)生的一個(gè)重要前提，就是不僅僅把學(xué)生單純地看做一個(gè)受教育者、被管理者，而是一群有思想、有感情、有性格、有欲望，我們成年人有的他們都有，與我們平等的人。當(dāng)然他們還未成年，他們的思想還不成熟，他們的感情還很稚嫩，他們的性格還不穩(wěn)定，他們的欲望還很虛幻，但恰恰就是因?yàn)檫@樣，才需要作為成年人的老師和家長(zhǎng)們，走進(jìn)孩子們的心里，換位思考，將心比心，了解他們的內(nèi)心活動(dòng)，才可能有的放矢和對(duì)癥下藥。如果站在孩子們的”心“外，一味憑主觀臆想而評(píng)頭品足，指手畫(huà)腳，甚至妄下結(jié)論，只會(huì)招致他們的逆反、沉默和對(duì)抗。老師與學(xué)生之間的心靈差距越大，老師想達(dá)到的教育效果越差。所以，老師要想真正與學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通與交流，就必須做到用心去傾聽(tīng)孩子們的心聲，用心去觀察孩子們的舉止言行，用心去理解孩子們的喜怒哀樂(lè)。把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)活生生的有個(gè)性的個(gè)體，把學(xué)生當(dāng)作孩子去看待，正確對(duì)待孩子在成長(zhǎng)中不可避免的錯(cuò)誤，并將其看做事正常的。有時(shí)候，在教育學(xué)生的過(guò)程中，老師只是站在老師的角度上去思考問(wèn)題，如果我們善于將自己當(dāng)成學(xué)生，或者將學(xué)生看做自己的孩子，我們思考問(wèn)題的角度可能會(huì)截然不同，學(xué)生的感受和教育的效果也將截然不同。老師應(yīng)該關(guān)注的不僅是成績(jī)，還有比這更重要的那就是學(xué)生內(nèi)心的感受，要幫助學(xué)生在良好的情緒中愉悅地成長(zhǎng)。
三 用”情“去溫暖和滋潤(rùn)還不夠茁壯的小苗，他們并不是鐵石心腸，心被焐熱了，也會(huì)用真情來(lái)回應(yīng)。用”情“,即用老師愛(ài)學(xué)生的一片真情，去調(diào)動(dòng)、發(fā)掘和影響學(xué)生可能被隱藏著的情商。用老師的愛(ài)心換學(xué)生的真情，讓師生間的情緣成為打開(kāi)孩子心扉的催化劑，能夠收到事半功倍的效果。這一點(diǎn)，我深有感觸。這不由得讓我想起一個(gè)故事：記得一年前，我的班上有個(gè)可以稱(chēng)得上是”小小頑固分子“的孩子，他年紀(jì)雖小卻玩世不恭，無(wú)惡不作。老師多少次的批評(píng)教育，一次次以無(wú)效告終。但現(xiàn)在的他已經(jīng)是一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的孩子了。這種變化僅僅是源于一次受傷、一把椅子。一年一度的數(shù)學(xué)競(jìng)賽那天，因受傷在家休息的他來(lái)學(xué)校參加考試，我用一把椅子把他從學(xué)校門(mén)口接進(jìn)來(lái)又送出去，沒(méi)想到就是這樣簡(jiǎn)單的舉手之勞卻深深地感動(dòng)了那個(gè)孩子，他的感動(dòng)洋溢在作文的字里行間，表現(xiàn)在熱情謙遜的言行舉止中，表現(xiàn)在勤奮刻苦的學(xué)習(xí)精神中……這讓我感受到：愛(ài)，是可以讓冰川融化的力量；情，是可以讓鐵石心腸溫暖的火焰。對(duì)學(xué)生用心，換回學(xué)生的真心；對(duì)學(xué)生用情，換回學(xué)生的真情。
教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn)。我要用腦去汲取源源不斷的新知識(shí)，用心去關(guān)注每一個(gè)個(gè)性鮮明的個(gè)體，用情去溫暖每一個(gè)孩子稚嫩的心靈。讓我的學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心地”親其師，信其道“ 讓學(xué)生信服、佩服、折服、心服、口服。為這樣一個(gè)目標(biāo)，我會(huì)不斷學(xué)習(xí)，不斷努力，不斷告誡自己：學(xué)而不厭，誨人不倦。
憑什么讓學(xué)生服你讀后感篇3
選擇假期讀《憑什么讓學(xué)生服你》，一方面自己其實(shí)一直挺懷念自己做班主任時(shí)和孩子們相處的時(shí)光，另一方面也是因?yàn)檫@本書(shū)有豐富的案例，語(yǔ)言也口語(yǔ)化，容易讀進(jìn)去，讀起來(lái)親切。讀完本書(shū)，為關(guān)老師投入在學(xué)生的真愛(ài)而感動(dòng)，也被關(guān)老師在工作和生活中展現(xiàn)出來(lái)而折服，自己也受益良多。
學(xué)會(huì)用“腦”去思考教育。細(xì)讀文章，會(huì)發(fā)現(xiàn)關(guān)老師的許多做法并非靈機(jī)一動(dòng)，心血來(lái)潮，而是在扎實(shí)的教育理論指導(dǎo)下開(kāi)展的。如在談到如何形成班級(jí)凝聚力時(shí)，關(guān)老師就充分運(yùn)用了前蘇聯(lián)心理學(xué)家彼得羅夫斯基關(guān)于形成群體凝聚力的理論。1995年，關(guān)老師新接手高一（4）班后，在開(kāi)學(xué)前，經(jīng)過(guò)再三思考，在黑板上寫(xiě)下了“你們是高一（4）班的主人”十個(gè)醒目的大字，從一開(kāi)始就讓學(xué)生樹(shù)立了明確的目標(biāo)和信念，讓每一位同學(xué)的行動(dòng)指南定位于較高的水平上，為后來(lái)良好集體的形成打下了較為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。彼得羅夫斯基還認(rèn)為，群體的團(tuán)結(jié)是以群體成員越來(lái)越多地參加共同活動(dòng)的過(guò)程為基礎(chǔ)的。在這個(gè)理論基礎(chǔ)上，關(guān)老師利用當(dāng)時(shí)同學(xué)們關(guān)注國(guó)安隊(duì)的時(shí)機(jī)，組織策劃了“學(xué)國(guó)安精神，永遠(yuǎn)爭(zhēng)第一”主題班會(huì)，借機(jī)提出了“人人爭(zhēng)進(jìn)步，班級(jí)爭(zhēng)第一”的行動(dòng)目標(biāo)，使同學(xué)們走上了相互影響，相互監(jiān)督的良性循環(huán)的道路。在科學(xué)理論的指導(dǎo)下開(kāi)展工作，讓關(guān)老師不但能站在更高、更廣的視野去看待工作，也讓她的工作開(kāi)展能抓住要害，一招見(jiàn)效。
教育的根本——教會(huì)孩子做人。關(guān)老師最在意的是孩子的道德傾向、道德標(biāo)準(zhǔn)、道德底線。一個(gè)孩子的健康成長(zhǎng)應(yīng)該是全方位的，重智育輕德育所留下的后患，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)業(yè)不夠優(yōu)秀所留下的遺憾。但關(guān)老師又不會(huì)以貌取人，而是從細(xì)節(jié)中去觀察一個(gè)學(xué)生的道德起點(diǎn)、道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)老師一位老同學(xué)的女兒，讀高中時(shí)就在左耳朵扎了四個(gè)眼，戴了四枚小耳釘，讓這位老同學(xué)著實(shí)不放心。放在現(xiàn)在，這也是異類(lèi)，更何況是十多年前。但是關(guān)老師卻細(xì)心地看到，在飯店吃飯時(shí)，這位孩子吃瓜子時(shí)，會(huì)把瓜子皮攥在手心里，滿了，會(huì)找到垃圾箱扔進(jìn)去，聊天時(shí)會(huì)自然地流露出愛(ài)國(guó)之情。關(guān)老師滿懷信心地對(duì)老同學(xué)說(shuō)：“這個(gè)女兒你放心吧！她的道德起點(diǎn)很高，道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)很高，這是一個(gè)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中最重要的，今后一定錯(cuò)不了�！�
師生理解存在“時(shí)間差”。做一個(gè)教育者，往往會(huì)為自己絞盡腦汁試了許多法子，而教育效果甚微而感到沮喪不已，尤其是會(huì)覺(jué)得學(xué)生理解不到自己的良苦用心，萬(wàn)般用心最后付諸流水。關(guān)老師則提出了師生間理解的“時(shí)間差”。其實(shí)，學(xué)生也是有感情的，他們也能夠理解老師，但他們對(duì)老師的理解往往是在時(shí)過(guò)境遷之后，因?yàn)闆](méi)有一定的人生經(jīng)歷和閱歷，是難以感同身受的。愛(ài)情的甜蜜是在戀愛(ài)時(shí)才能體會(huì)的，為人父的責(zé)任感是在孩子呱呱落地時(shí)才會(huì)感覺(jué)那么真實(shí)，對(duì)親人的眷戀和愧疚是在親人離去后才深深地刺入心底。因此，做教育切不可急功近利，急于求成。而形成這種“理解時(shí)間差”觀念后，就不會(huì)再為跟學(xué)生較勁而鉆入死胡同，免去了許多煩惱，因?yàn)橹溃约旱睦斫�、寬容、或早或晚總�?huì)得到學(xué)生的理解和匯報(bào)。
善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生弱點(diǎn)中的閃光點(diǎn)。賞識(shí)、表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)近來(lái)在一些新媒體、公眾號(hào)上似乎成了過(guò)街老鼠人人喊打，似乎成了教育的毒藥。而我認(rèn)為，賞識(shí)、表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)是正面的教育工具，只是再好的東西如果不得其法，也會(huì)適得其反。關(guān)老師的親身經(jīng)歷也證實(shí)，賞識(shí)、表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)是有用的。關(guān)老師還深刻地進(jìn)行了研究、分析、思考，得到了新的啟示：老師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生弱點(diǎn)中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的閃光點(diǎn)，讓孩子們感覺(jué)到“在我的不行中也有能行的時(shí)候”，這樣的表?yè)P(yáng)對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)是最珍貴的。其實(shí)對(duì)于一個(gè)成長(zhǎng)中的孩子來(lái)講，心智還不成熟，思維不夠全面，心理比較脆弱，情緒不太穩(wěn)定，自持自控能力比較差，而且期待贊揚(yáng)，渴望成功，羨慕優(yōu)秀，是他們的天性和共性。老師應(yīng)該為孩子們創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，發(fā)現(xiàn)他們成長(zhǎng)的無(wú)限可能，找到孩子各方面的“最近發(fā)展區(qū)”。簡(jiǎn)而言之，教育是一門(mén)藝術(shù)，任何教育手段都不能只學(xué)得點(diǎn)皮毛，就期望能收到巨大成效。藝術(shù)，就要細(xì)細(xì)琢磨，仔細(xì)辨別，區(qū)別使用，才能真正發(fā)揮效用。
憑什么讓學(xué)生服你讀后感篇4
作為一名一線教師，我有時(shí)會(huì)抱怨如今的學(xué)生調(diào)皮搗蛋，紀(jì)律渙散，學(xué)習(xí)主動(dòng)性差，缺乏集體榮譽(yù)感。平時(shí)總是從學(xué)生身上找毛病，卻從沒(méi)反觀過(guò)自己。我們是否有深厚的文化底蘊(yùn)和人格魅力，讓學(xué)生由衷的佩服？我們是否付出真情與理解，讓學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的信服？我們的教育方法是否得當(dāng)、高明，使學(xué)生心悅誠(chéng)服？我們是否用愛(ài)溫暖也滋潤(rùn)孩子的心，使學(xué)生綻放出最美麗的心花……如果沒(méi)有，我們又憑什么讓學(xué)生服你，又何來(lái)理由數(shù)落學(xué)生的不是呢？憑什么讓學(xué)生服你，是值得我認(rèn)真思考的問(wèn)題，讀了《憑什么讓學(xué)生服你》這本書(shū)，我受益匪淺。
關(guān)老師在總結(jié)她從教三十多年來(lái)的教育方法和經(jīng)驗(yàn)時(shí)，只用了三個(gè)字“腦、心、情——用”腦“去思教育，用”心“去品位學(xué)生，用”情“去感化孩子。她說(shuō)真正讀懂了這三個(gè)字，真正理解了這三個(gè)字，真正用好了這三個(gè)字，自然就會(huì)得到學(xué)生的認(rèn)可、信服乃至佩服，一個(gè)真正讓孩子信服、佩服、折服、心服、口服的教育者，才可能很好地實(shí)現(xiàn)教育的目的。
讀過(guò)這本書(shū)，讓我受到了很大的震撼，教育工作就是這樣的平凡，沒(méi)有轟轟烈烈的壯舉，只有細(xì)細(xì)瑣瑣的小事。的確這樣”教育無(wú)小事，事事皆教育“.關(guān)老師用真心、真情演繹著她的教育人生，讓這條平凡路閃爍著耀眼的光芒。反思自己的工作，真的有很多不足之處，憑什么讓學(xué)生服我呢？我應(yīng)該從以下幾方面改進(jìn)：
一、以身作則，不斷完善人格魅力
盧梭曾說(shuō)：”在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)之前，自己就必須要造就成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范“我們的一舉一動(dòng)、一言一行，都在潛移默化地影響著學(xué)生，要求學(xué)生做到的，老師應(yīng)該盡自己最大的能力去做到、做好。因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o(wú)窮的，而教師應(yīng)該成為學(xué)生的榜樣。
二、留心觀察，做學(xué)生的心理關(guān)懷者
我們每天都忙于教學(xué)工作，而忽視了學(xué)生的情感。學(xué)生的心靈是需要關(guān)注的。我們應(yīng)該善于觀察學(xué)生的情感的細(xì)微變化，傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，平等真誠(chéng)地與學(xué)生交流，真正做到我學(xué)生著想。他們畢竟是孩子，哪有不犯錯(cuò)誤的，只要他能認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并能改正，我們還有必要咄咄逼人嗎？面對(duì)回答不出問(wèn)題的學(xué)生，我們是不是應(yīng)該耐心引導(dǎo)，做學(xué)生學(xué)習(xí)的服務(wù)者呢？孩子的情緒有波動(dòng)時(shí)，如果我們能給一些關(guān)心和安慰，就會(huì)讓學(xué)生倍感溫暖和感激。
三、多與家長(zhǎng)溝通，雙管齊下
以前遇到學(xué)生有錯(cuò)誤時(shí)，我總是就事論事，可是往往效果不佳。有的時(shí)候?qū)W生的學(xué)習(xí)狀態(tài)不好，卻找不到根本原因所在。這都是單方面教育的弊端。我應(yīng)該經(jīng)常與家長(zhǎng)取得聯(lián)系，進(jìn)行雙向交流，()讓家長(zhǎng)了解孩子的在校表現(xiàn)，取得他們的支持和配合，也要了解了學(xué)生在家的表現(xiàn)，更全面的了解學(xué)生，這樣雙管齊下，讓教育更有效。
四、多動(dòng)腦思考，做一個(gè)有心人
豐富多彩的活動(dòng)不僅可以愉悅身心，而且對(duì)學(xué)生起到一定的教育作用。我們?cè)诎才藕吐鋵?shí)工作時(shí)，不能照本宣科，生硬地傳達(dá)命令，也不能生搬硬套他人的做法，要根據(jù)本班的實(shí)際情況，想一想怎樣安排更合理，采取什么方法更有效。遇到隨機(jī)事件不要盲目處理，用心想一想其中可能蘊(yùn)涵什么教育契機(jī)。
用”腦“去思考教育，用”心“去品位學(xué)生，用”情“去感化孩子，這是關(guān)承華老師的教育經(jīng)驗(yàn)的精華，我要常讀常新，不斷能吸取精華，不斷實(shí)踐提高，成為一名讓學(xué)生佩服的老師。
憑什么讓學(xué)生服你讀后感篇5
學(xué)習(xí)了關(guān)承華老師的書(shū)，有了以下感想，跟大家分享，主要是三個(gè)觀點(diǎn)，四個(gè)認(rèn)識(shí)。
三個(gè)觀點(diǎn)。腦、心、情。用腦去思考教育，用心去品味學(xué)生，用情去感化孩子。
腦，用腦去思考教育。用腦不是去空想，前提是學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，必須具備較強(qiáng)的學(xué)習(xí)力。其次，教師應(yīng)是自己教育教學(xué)行為的反思者。最后，教師應(yīng)是現(xiàn)代教育理念的踐行者。如閱讀教育教學(xué)的報(bào)刊雜志，還要閱讀學(xué)科上的專(zhuān)業(yè)雜志。
心，用心理解學(xué)生，用真心、耐心、虛心去對(duì)待學(xué)生。學(xué)生是懂得的、理解的、珍惜的，不過(guò)有遲與早的時(shí)間差。教師的水平就在于把這個(gè)時(shí)間差控制在合理的范圍內(nèi)。用心觀察學(xué)生，是指從孩子們的言行舉止、情緒反映當(dāng)中捕捉孩子的心理活動(dòng)，從中發(fā)現(xiàn)和抓住已經(jīng)發(fā)生或者即將發(fā)生的事情，及時(shí)給予關(guān)心、安撫或者提醒、糾正錯(cuò)誤。壞事如冰，冰凍三尺非一日之寒，在結(jié)冰之前就提前預(yù)防和制止。用心還有一層意思。有時(shí)給學(xué)生臺(tái)階下，其實(shí)也就是給老師臺(tái)階下，讓學(xué)生難堪絕不是老師的勝利。用心去揣摩和理解學(xué)生，給學(xué)生留有認(rèn)識(shí)自我和改造自我的時(shí)間、空間和機(jī)會(huì)。心中有學(xué)生是一種境界，需要為師者努力去追求。
用情，就是一種對(duì)待孩子的方式。用情溫暖過(guò)的孩子，孩子的情商會(huì)得到提高。當(dāng)孩子遇到問(wèn)題時(shí)，情商的提高會(huì)彌補(bǔ)智商上的不足。用情就要求教師感情豐富，為了豐富自己的感情，那必須要求老師多讀書(shū)。又回到了第一個(gè)觀點(diǎn)，教師要用腦。
四個(gè)認(rèn)識(shí)。
認(rèn)識(shí)一，孩子錯(cuò)的來(lái)源，孩子身上一定有家長(zhǎng)的影子或家長(zhǎng)教育的痕跡。
認(rèn)識(shí)二，表?yè)P(yáng)孩子時(shí)，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生弱點(diǎn)中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的閃光點(diǎn)，讓孩子感受到，在我的不行中也有能行的時(shí)候，掌握表?yè)P(yáng)學(xué)生的最佳時(shí)機(jī)。如何把壞事變成好事，體現(xiàn)了一個(gè)為人師者的教育水平和教育能力。
認(rèn)識(shí)三，孩子之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，只要沒(méi)有根本的利益沖突，只要不是原則性品質(zhì)問(wèn)題，完全可以大題小做，用輕松的方式化解矛盾。
認(rèn)識(shí)四，一個(gè)群體不等于集體。班集體必須有集體凝聚力。這種力的形成過(guò)程，班主任的教育思想以及在一定教育思想指導(dǎo)下的工作方法，起著至關(guān)重要的作用，同心力的心即是班主任為核心，成員之間的相互吸引力。有了這種同心力才能形成班集體。
認(rèn)識(shí)一告訴我，老師必須一筆一劃的板書(shū)，學(xué)生才會(huì)認(rèn)真寫(xiě)字。讓孩子身上有老師的影子。讓學(xué)生服你，就是老師用自己的言行去默默的影響學(xué)生。
憑什么讓學(xué)生服你讀后感篇6
我經(jīng)常在想這樣一個(gè)問(wèn)題——“如何才能得心應(yīng)手地駕馭好課堂”�，F(xiàn)在的小孩子并不是那么容易應(yīng)付的`，有些會(huì)在你的課上故意搗亂，有些或許是不由自主的發(fā)出與課堂不和諧的聲音。如果學(xué)生不配合老師，又怎能很好地開(kāi)展教學(xué)工作呢？我覺(jué)得要學(xué)生在課堂上集中注意力聽(tīng)課，教師必須要有一種讓學(xué)生佩服欣賞的魅力。
讀了關(guān)承華老師的《憑什么讓學(xué)生服你》這一書(shū)，讓我受益匪淺。書(shū)中關(guān)老師從四個(gè)方面講述了讓學(xué)生服你的理由：一是教師的人格魅力——讓學(xué)生佩服；二是平等、真誠(chéng)與理解——讓學(xué)生信服；三是高明的教育方法——讓學(xué)生折服；四是愛(ài)的溫暖與滋潤(rùn)——讓學(xué)生心服，并且在書(shū)中用大量真實(shí)感人的事例給了我們有益的指導(dǎo)和深刻的啟示。
一、教師的人格魅力——讓學(xué)生佩服
老師吸引學(xué)生有著一個(gè)極有利的客觀條件，就是老師和學(xué)生朝夕相處，老師良好的思想品質(zhì)，淵博的知識(shí)，寬厚的胸懷，強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，無(wú)時(shí)無(wú)刻不對(duì)學(xué)生有一種潛在的影響；老師的儀表、工作作風(fēng)、工作能力、工作方法都會(huì)引來(lái)學(xué)生的評(píng)議；甚至老師的一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)意想不到的“感覺(jué)”，這就要求為人師表努力用自己的人格魅力去影響和感染學(xué)生，不僅僅局限于“為人師表”，而更應(yīng)該成為學(xué)生的“良師益友”。
看了關(guān)老師寫(xiě)的這部分內(nèi)容，她也用具體的事例講述了如何用自己的人格魅力讓學(xué)生佩服的。她可以在軍訓(xùn)時(shí)陪著孩子們一起淋雨；她帶領(lǐng)孩子們一起進(jìn)行愛(ài)心捐助；她不斷的讀書(shū)——汲取高營(yíng)養(yǎng)，學(xué)習(xí)教育專(zhuān)家的教育思想、教育理論，讓自己的根基盡量扎實(shí)深厚些……這樣的老師怎能不讓學(xué)生佩服呢？
二、平等、真誠(chéng)與理解——讓學(xué)生信服
看著關(guān)老師寫(xiě)的一個(gè)個(gè)真實(shí)感人的故事，一次次的讓學(xué)生感受到了老師的真誠(chéng)與理解。她似乎一天都沒(méi)有停止過(guò)與學(xué)生心靈的對(duì)話，當(dāng)你以一個(gè)朋友而不是一個(gè)管理者的身份來(lái)與學(xué)生交談時(shí)，當(dāng)你與學(xué)生進(jìn)行換位思考，設(shè)身處地為他著想時(shí)，學(xué)生就會(huì)對(duì)老師敞開(kāi)心胸，把自己心里的話與老師交流，這樣溝通的目的也就達(dá)到了，教師也能最有效的找尋幫助學(xué)生的方法。
三、高明的教育方法——讓學(xué)生折服
這是讓我感受最深的一章。自從新課改提出來(lái)以后，我們接受的教育理論都是如何鼓勵(lì)學(xué)生，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不能打擊他們的學(xué)習(xí)信心。因此在我們耳邊響起的總是表?yè)P(yáng)的聲音，即使是批評(píng)也會(huì)顯得那么的婉轉(zhuǎn)，老師經(jīng)常用“失敗乃成功之母”這些話來(lái)鼓勵(lì)那些偶然失誤的孩子們。然而，正因?yàn)檫@種教育方法的存在，使有些學(xué)生在學(xué)習(xí)上屢戰(zhàn)屢敗，卻仍在用“勝敗乃兵家常事”來(lái)寬慰自己，變激勵(lì)為放縱，把偶然的失誤變成了習(xí)慣。面對(duì)這些教育中的難題，關(guān)承華老師發(fā)現(xiàn)了一個(gè)行之有效的方法——“強(qiáng)刺激”，文章以?xún)蓚�(gè)案例為載體，介紹了兩種不同形式的刺激方法，第一種是通過(guò)正面的夸大事實(shí)的表?yè)P(yáng)達(dá)到教育學(xué)生的目的；第二種方法和我們常說(shuō)的激將法有點(diǎn)類(lèi)似，也就是對(duì)一些心里素質(zhì)較好的學(xué)生對(duì)其出現(xiàn)的退步進(jìn)行嚴(yán)厲批評(píng)甚至是直接否定以達(dá)到教育的目的。第一種方法在我們的教育中應(yīng)該是運(yùn)用的比較多，而對(duì)于第二種方法使用的比較少，其主要原因是它和我們現(xiàn)在所提倡的教育方法在表面上是相背的。然而，這種方法對(duì)一些心理素質(zhì)較好的學(xué)生來(lái)說(shuō)，卻是一種行之有效的方法。它能夠有效激起學(xué)生內(nèi)心深處的內(nèi)疚感，通過(guò)自身的內(nèi)疚將其潛力全部激發(fā)出來(lái)，在一定程度上，它所帶來(lái)的結(jié)果要更優(yōu)于表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的結(jié)果。然而，在具體的實(shí)踐過(guò)程中，其方法的選定還需要我們依照不同學(xué)生的個(gè)性差異來(lái)進(jìn)行，選擇適合學(xué)生的方法，以達(dá)到學(xué)生進(jìn)步的最終目的。
四、愛(ài)的溫暖與滋潤(rùn)——讓學(xué)生心服
關(guān)老師用她幾十年來(lái)真真切切的親身感受告訴我：把教育當(dāng)作一份事業(yè)，而不僅僅是一種職業(yè)，熱愛(ài)這份事業(yè)，就會(huì)熱愛(ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生的那份真情就會(huì)情不自禁的流露或者瞬間迸發(fā)。我覺(jué)得要想成為一名優(yōu)秀的老師，既要提高自身業(yè)務(wù)水平，還要研究學(xué)生的心理，做一個(gè)有魅力的老師，把學(xué)生吸引到你的身邊，聚集在你的周?chē)�，送出你的真心，發(fā)揮你的人格魅力，用愛(ài)與學(xué)生去交流，拉近與孩子們之間的距離。當(dāng)你做到了這些，你就能夠讓你的學(xué)生“親其師，信其道”。
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