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    《杜十娘怒沉百寶箱》讀后感

    時間:2022-04-14 08:40:37 讀后感 我要投稿

    《杜十娘怒沉百寶箱》讀后感

      當(dāng)看完一本著作后,對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編幫大家整理的《杜十娘怒沉百寶箱》讀后感,希望對大家有所幫助。

    《杜十娘怒沉百寶箱》讀后感

      《杜十娘怒沉百寶箱》讀后感 篇1

      《杜十娘怒沉百寶箱》是三言二拍中最有名的一篇,也是中國古代文學(xué)史上最為杰出的短篇小說之一。它寫的是一個悲劇,但這個悲劇又有其他悲劇所沒有的特別之處,那就是一種震撼人心的力量。

      故事的開頭是非常普通的,富家公子李甲在京讀書,遇見了名妓杜十娘,從此日夜廝混,花掉了大把大把的銀兩。李娃傳,霍小玉傳,我們熟知的古代愛情小說基本都是這樣的開頭。但在杜十娘與李甲相處的過程中,她為李甲的付出,是其他小說中的女主人公沒有的。杜十娘是名妓,所以錢財尚且不論,單單她在離開時對鴇母所說的話,就足夠震撼人心的了。她說“倘若媽媽失信不許,郎君持銀去,兒即刻自盡?帜菚r人財兩失,悔之無及也!痹谒箷r斯地光景下,她敢這樣說,肯定是真的敢在鴇母不答應(yīng)的情況下去自盡的。為了離開,敢賭上自己的性命,足見她對李甲的深愛了。正是這樣的付出,這樣的愛,把結(jié)局的悲劇反襯得更加壯烈。

      歷盡千辛萬苦,總算是湊夠三百金,逃離了鴇母的魔爪,故事到這里也過半了。如果到此為止,那真是一個完美的happy ending。可風(fēng)云突變,孫富垂涎杜十娘的美色,搖唇鼓舌,一席話說得李甲就決定把杜十娘給賣了。其實(shí)想想看,孫富說的那些問題可能也不是問題。為什么非得明媒正娶,往父母的槍口上撞,就為了要那一個名分?像司馬相如和卓文君那樣,那不也是挺好,在異鄉(xiāng)過日子,誰知道你們是明媒正娶的還是怎么回事呢?衫罴诪榱藚^(qū)區(qū)千金,就甘愿把為他付出了那么多的杜十娘給賣了,送她走的那天甚至還有一點(diǎn)高興的樣子。其實(shí)故事進(jìn)行到這里就已經(jīng)是很大的一個悲劇了,杜十娘是這樣一個有血有肉有感情的人,就這樣被李甲物化了,變成一件可以拿來賣的商品了。更何況她為李甲付出了那么多,李甲卻僅僅為了拿一點(diǎn)錢來討父母開心,說不要她就不要了。飛鳥盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹,杜十娘幫助他度過了困難,卻要在平靜的.日子里被他拋棄了,這已經(jīng)是悲劇了。像霍小玉傳、鶯鶯傳,就是以這樣一個被拋棄的悲劇作結(jié)的,但本篇顯然與它們不一樣。

      杜十娘冷笑著對李甲的負(fù)心決定表示了贊同,甚至還細(xì)心地囑咐李甲兌足銀子,自己又親自檢看,確保分毫不差。平靜的表面下,是起伏的暗潮洶涌,而這表面的平靜,與后文怒沉百寶箱的高潮形成了鮮明有力的對比,更強(qiáng)烈地凸顯了杜十娘堅貞剛烈的性格。最后,她讓公子打開百寶箱來看。這些寶物本來是她想用來討好李甲父母,以求得明媒正娶的,也是恩情的一個證明?涩F(xiàn)在什么都沒有了,恩情都煙消云散了,她也就把它們都投進(jìn)了江里,因?yàn)檫@些都沒有意義了。這時李甲“抱持十娘慟哭”,可他在哭什么?把十娘賣掉是他的意思,送走十娘時他不但不悲傷,反而“欣欣似有喜色”,他現(xiàn)在又是在哭什么?這些寶物價值萬金,本來都可以是他的,可他一個決定,讓他拿萬金換了千金,他只是在心疼錢啊。這個時候是杜十娘自盡的前一刻,作者著意一寫李甲的慟哭,也是別有用意的。人命都已經(jīng)在旦夕之間了,可他居然還在為了錢財慟哭,這是怎樣的負(fù)心、怎樣的絕情啊。

      最后杜十娘一番痛斥。妾櫝中有玉,恨郎眼內(nèi)無珠。妾不負(fù)郎君,郎君自負(fù)妾耳。然后縱身一跳。這一跳,把全篇的悲劇推向了一個巔峰。魯迅先生說,悲劇就是把有價值的東西毀滅給人看,而全篇中最有價值的東西莫過于這個如花似玉的杜十娘了。美人和錢是男人的最愛,但因?yàn)楸还钾?fù),只好一起毀滅。它們的一起隕落帶有消極而凄美的氣息。杜十娘想要的是愛,那樣一種身份的女子,不得不終日為了換取金錢而生活,因此她們將真情看得無比重要?衫罴诪榱私疱X,輕易地踐踏了她的真情,粉碎了她的幻夢。她沒有像霍小玉那樣,哀哀怨怨,一病不起,也沒有像崔鶯鶯那樣,說著“始亂之,終棄之,固其宜矣”這樣的蠢話。她選擇了一種最為壯烈決絕的方式。既然恩情已經(jīng)斷絕了,那就把物質(zhì)和精神也都一同毀滅了,這樣的方式,比霍小玉的死后厲鬼復(fù)仇要壯烈得多,不光是對孫富和李甲的控訴,更是對命運(yùn)不公的抗?fàn)。俗話說,殺人放火金腰帶,修橋補(bǔ)路無尸骸,最重情的人反而遭遇了最無情的對待。杜十娘用這縱身一躍,表達(dá)了對命運(yùn)的憤怒與抗?fàn)帯?/p>

      最后寫了一小段杜十娘死后托夢報恩的故事。因果報應(yīng)思想本來是中國古代小說里的所謂封建糟粕,但本篇里的這種因果報應(yīng),卻是在壯烈的悲劇結(jié)局過后,給人一種溫暖的感覺。善良的人得到報答,絕情負(fù)心的人遭到報應(yīng),從某種意義上而言,這也是一種正能量吧。

      全篇以一首小詩作結(jié)。不會風(fēng)流莫妄談,單單情字費(fèi)人參。若將情字能參透,喚作風(fēng)流也不慚。結(jié)局時李甲對杜十娘肯定是無情的,但在那之前呢?如果沒有孫富的出現(xiàn),如果沒有他出的這么個餿主意,那李甲和十娘可能還會這樣舉案齊眉地幸福生活下去。從古到今說來慌,不過是情而已。情是什么,它到底有沒有,不管什么時候,都是一個難解的謎。或許這樣的模糊曖昧,也正是它的魅力所在吧。又或許,溫暖的假象也總比殘酷的真相要好,純粹的東西死得太快了。想起王家衛(wèi)電影里的臺詞。如果有一天我忍不住問你,你最喜歡的人是誰,請你一定要騙我。請你一定要說,你最喜歡的人是我。

      《杜十娘怒沉百寶箱》讀后感 篇2

      在封建社會,婦女被壓在最底層,斑斑血淚,向誰控訴?

      婦女解放的程度是衡量人類解放程度的天然尺度,也是衡量人類社會文明程度的天然尺度。社會要向前發(fā)展,決不能后退。

      婦女本身只有自尊、自重、自強(qiáng)、自立,有自己的事業(yè)和經(jīng)濟(jì)權(quán),才可作為一個大寫的人與男人共存,出賣色相是走向死亡的深淵。

      社會必須男女平等,女性才有自由生存的空間,否則,即使女性擁有百萬金元,也不能自由自在地生存。

      女性不能輕信人言,要有獨(dú)立思考的、智慧的頭腦。

      記住古人的話:“冶容誨淫,慢藏誨盜!迸詴r時要“夾緊尾巴做人”。要是杜十娘不在深夜的船頭上放聲唱那首《小桃紅》,不就可以避免惡棍孫富的注意和暗算了嗎?

      惡有惡報。杜十娘怒沉百寶箱,隨之投江之后,李甲“終日愧悔,郁成狂疾,終身不痊”;孫富“得病臥床月余,奄奄而逝,人以為江中之報也。”

      善有善報。真誠幫助過杜十娘的柳遇春過江墜銅盆于江心,覓漁人打撈,竟撈到裝有無價之寶的百寶箱。

      正是:湛湛青天不可欺,善惡到頭終有報。

      《杜十娘怒沉百寶箱》讀后感 篇3

      讀《杜十娘怒沉百寶箱》,看到文末十娘投江處,想到了一個人——屈原。

      似乎兩人并不存在太大的關(guān)系,除了選擇了投江自盡結(jié)束生命的方式。實(shí)則二人有著相同的本質(zhì)。倘若娼妓意味著出賣,屈原亦不過是一個政治娼妓。十娘出賣的是肉體,屈原出賣的是智慧。略有不同偶的是,屈原的出賣是自始至終的堅貞,十娘的堅貞卻來得頗費(fèi)周折。二人還有著共同的悲。寒(dāng)認(rèn)定的傾注體(傾注智慧,情感,金錢,青春)不復(fù)美好,不能繼續(xù)供他們傾注時,二人用自盡成就了忠貞。

      想來絕大多數(shù)人是可以稱之為娼妓的(一個鄙俗的美稱),他們有著向往,寄托,簡單地說就是一個支撐點(diǎn),一個存活的理由。一旦確定這樣一個支撐點(diǎn),他們的忠貞便開始了。(之所以也將忠貞授予十娘,是因?yàn)樗膼塾衫罴资,亦由李甲終,愛是忠貞的開始。為此十娘之前的風(fēng)塵不過是對世俗,禮教的不忠。)為著這種忠貞,一切皆可因之失色,再多無所求的付出(出賣)亦不曾有絲毫吝惜。當(dāng)人的一生只認(rèn)定了一個支撐點(diǎn),也就選擇了忠貞。十娘唯傾情于李,屈子只效忠于楚。支撐點(diǎn)的消亡即是生命的終結(jié)。

      但從人性而言,十娘的死令人惋惜。就支撐點(diǎn)人的存活意義而言,卻是必然,自然,無可厚非的,與封建社會無關(guān)。任何社會情形下都會有如此的剛烈存在,而并非虛假的小說情節(jié)。梵高的舉槍自殺,莫泊桑的銀彈自盡,海子的臥軌自殺,老舍,三毛,張純?nèi)顼@而易見,現(xiàn)實(shí)中的悲烈主角多執(zhí)著于營造一片精神家園,寧愿為之傾盡所有,并非因之而生,但一旦找到了這樣的心靈歸屬,便可因之而亡。足見作為人,一個真正活著的人,便應(yīng)當(dāng)有如此寄托。而他們,是這群人中目標(biāo)明確,性情剛烈的忠貞者。

      說來十娘的死,最應(yīng)當(dāng)引發(fā)我們深思的不是愛情,禮教,而是人生的追求。不是每個人都應(yīng)如十娘般決絕,而是對生存追求的明確,還有對生命的珍惜對人生應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。珍惜的是生命應(yīng)有的純潔,注重的是人生的質(zhì)量。不在乎壽比南山,地久天長,卻活出了品質(zhì)。寧為玉碎不為瓦全的生命遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一個茍活的壽星在我們心中的分量。

      再一次想起梵高,莫泊桑,海子一個個曾經(jīng)璀璨的生命,惋惜,慨嘆,但更多的是敬畏,對他們決絕的勇氣,飽滿無拘的自我。

      《杜十娘怒沉百寶箱》讀后感 篇4

      在那一刻,我看到一個絕美的女子縱身一躍,在跌入僵冷水中的千分之一秒,你沒有回頭,也沒有像屈子那樣的仰天長嘆,更沒有急呼。此刻,淚水應(yīng)該飽和著你的雙眸,應(yīng)如夏天早晨花瓣上的露珠,只要輕輕一碰就會掉下來?墒,你沒有。你淚已干。你已徹底絕望了,所有的夢想都在李甲要賣掉你的那一刻破碎了。

      你對李甲忠貞不渝,可他卻在途中聽取小人的只言片語親手將你們曾經(jīng)的山盟海誓出賣掉。旦夕間,你的真情全部被扼殺。你已萬念俱灰,那個曾經(jīng)以為可以托付終身的人卻是親手把你賣掉的人。

      李甲對你的愛只是空氣對流形成的錯覺。對,錯覺,一切都是錯覺。所以你選擇了死,這也許更會是一種解脫。也許只有這一江清水才能洗去你在塵世染上的骯臟,只有這晶瑩剔透的江水才配你那高貴的靈魂。

      我不禁想起了劉蘭芝和焦仲卿,他們的愛情也是那么的悲慘?赡惚人麄兏,上天對你更殘忍。他們的愛情是別人斷送的,這可能不應(yīng)該說斷送,因?yàn)樗麄冎辽龠有那個至始至終愛著他們的人。而你呢?你剩下的只有絕望和那箱珠寶陪你沉如江中。

      這個世界已經(jīng)不再有什么值得你留戀的了,你的夢想已經(jīng)完全被陰暗,殘酷,可怕的現(xiàn)實(shí)所抹殺。帶著你如黑色的潮水般涌動的絕望,你選擇了離開……

      破碎可以不再痛苦,破碎可以不再絕望,破碎可以帶來快樂。能夠破碎的人必定真正活過,所以你寧為玉碎,不為瓦全。

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