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    初中生呼蘭河傳讀后感

    時間:2020-12-17 17:47:26 讀后感 我要投稿

    初中生呼蘭河傳讀后感

    初中生呼蘭河傳讀后感1

      《呼蘭河傳》是一部記述民國四大才女之一——蕭紅的童年。蕭紅的童年是蕭紅一生中唯一快樂的。至少,在她的童年,有唯一疼愛她的祖父,祖父就像一縷淡淡的陽光,輕輕的撥開她人生中的陰影······

    初中生呼蘭河傳讀后感

      是我印象最深刻的是第五章。的五章敘述了一個活潑可愛的小團(tuán)圓媳婦被活活的折磨死的悲慘而荒唐的故事。這件事簡直是一場令人驚心動魄的愚昧而丑陋的靈魂的展現(xiàn)和證明。小團(tuán)圓媳婦的婆婆竟然把小團(tuán)圓媳婦吊在大梁上,用皮鞭子狠狠地抽打她,還用燒紅過的烙鐵烙小團(tuán)圓媳婦的腳心。對于一個12歲的女孩子,竟然如此狠毒,讀到這里,我十分氣憤,又為小團(tuán)圓媳婦的死而感到悲哀。

      可見,蕭紅是生活在一個怎樣的社會里,人們迷信,沒有同情心,沒有道德。和蕭紅比起來,我們的生活是來之不易的。但我們每天還在抱怨:父母不給零花錢了,父母不買新衣服了,父母不買零食了······但蕭紅,不管生活有多艱苦,但她依然樂觀,不抱怨,我們應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。

      文學(xué)巨匠矛盾曾評價過蕭紅的藝術(shù)成就:“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)景畫,一串凄婉的歌謠。”這本書讓我看清了舊社會的真面目,讓我更加了解蕭紅。我要好好珍惜這來之不易的生活。

    初中生呼蘭河傳讀后感2

      蕭紅的《呼蘭河傳》,以自身的童年回憶為引線,為我們描繪了20世紀(jì)20女作家年代東北小城呼蘭的種種人和事。

      呼蘭鎮(zhèn)是平凡、卑瑣、落后的;也是封建、愚昧、冷漠的。作者筆下的小鎮(zhèn)好似暗灰色的一張紗布,凄涼的暗灰色不知不覺籠罩著這個小鎮(zhèn),籠罩著那群愚昧的人們。它遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉,只是偶爾有“陽光”稀稀拉拉灑下來,但也是一逝而過。轉(zhuǎn)眼即來的,還是暗灰色的“烏云”色彩,平淡的敘述把人壓得喘不過氣來,但那就是當(dāng)時扭曲的社會。

      作者更通過小城的精神“盛舉”——跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘報廟會;令人心碎的小團(tuán)圓媳婦的慘死;有二伯的不幸遭遇;馮歪嘴子一家的艱辛生活……一個個鮮活的例子把扭曲的小鎮(zhèn)描繪得淋漓盡致。

      作者通過追憶各種人物和生活畫面,刻畫出長久以來被封建思想、封建習(xí)俗所控制的愚昧、悲慘的國人。這種迷信封建的舊社會整整影響了一代人,同時表達(dá)出作者對舊中國扭曲人性、損害人格的社會現(xiàn)實的否定。

      讀完《呼蘭河傳》這本書后,我感覺特別壓抑,特別的郁悶,為什么那時的人那么愚昧無知?為什么因為無知而導(dǎo)致的一場場悲劇會一再上演?

      反觀如今的生活條件和環(huán)境,我們應(yīng)該更加珍惜身邊的每一個人,每一件事,更應(yīng)該學(xué)會生活,懂得感恩。

    初中生呼蘭河傳讀后感3

      《呼蘭河傳》一書,在我祖父祖母那一代人就作為課外閱讀的好教材。一代大師優(yōu)秀女作家蕭紅,用詩一般的語言、用像繪圓一樣的方式,給我們描繪了上世紀(jì)三、四十年代舊中國的狀況。它是一篇充滿童心詩趣和靈感的回憶式長篇小說。

      小說中的人物雖然沒有像魯迅筆下的祥林嫂、孔乙己、潤土、阿Q那樣人人皆知,但肅紅用姻熟的與作技巧、抒情詩一般的意境,塑造追述的一個個人物,如祖父、二伯、馮歪嘴子等形象,也是栩栩如生、躍然紙上。尤其對三個普通女性的刻畫更是入木三分,各顯特征。如第一個女性,小團(tuán)圓媳婦嫁到胡家后,經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水燙驅(qū)鬼到奄奄一息、無人問津,最后死于非命的過程,展現(xiàn)了殘酷的封建傳統(tǒng)、落后風(fēng)俗的可怕畫卷。

      而在整個過程中盡心盡力參與照顧的大孫子媳婦,最后只能用跟別人跑了的方式,追求自己幸福來反抗舊社會對婦女的摧殘。而由媳婦熬成的婆婆,懷著為她好的愿望,用打罵、跳神、逼迫洗澡的方法來救治,最后反而使其致死還嚇跑了另一個媳婦的結(jié)果,上演了一出家破人亡、鬼神之斗的生活悲劇。劇中人并不知其中原由,只能寂寞無語。這一家庭悲劇再次印證愚昧落后是精神枷鎖、是無形的屠刀。

      作者蕭紅雖然生活在日本侵略中國的時代,生活十分艱難。但她對童年生活的回憶也是幸福的,她的后花園的童趣與魯迅筆下的百草園有異曲同工之妙,她描述的搭野臺演戲和魯迅展現(xiàn)的社戲媲美,同樣為我們展現(xiàn)了舊社會農(nóng)村南北文化習(xí)俗的相通,使我們對中國農(nóng)村的過去有了更深刻的了解。

      作家蕭紅的小說《呼蘭河傳》,通篇并無大場面、大事件、大人物的描寫,但對那些發(fā)生在社會最底層的人群中間、社會中最平凡最瑣碎的事件,如賣豬肉、賣麻花、拉大車、修路面等,把整個東北農(nóng)村生活情景都細(xì)膩逼真的加以描寫,并用犀利的語言為人民大眾喊出追求幸福、追求生活的心聲。尤其是對賣麻花情景的描寫更是淋漓至盡,看似十分平常的賣麻花所涉及的七個人物,一個提籃叫賣燒餅的在胡同東頭喊道西頭,籃子里糖麻花和油麻花,被人問價和挑揀也不發(fā)怒的性格,一個三十多歲的女人和五個小孩買麻花的爭奪打鬧的全過程把東北城鎮(zhèn)平凡市民家庭生活的細(xì)致情景描寫的惟妙惟肖。所以她也可以稱為百姓的作家。

      中華民族勤勞勇敢、熱愛生活、憧憬未來、昌有理想的特點,也從一些小事得到充分描述,尤其是磨礪中的愛情故事更是淋漓致盡。忠厚的愛妻、小的馮歪嘴子,在他所干活的磨房里與趕車?yán)习迮畠和醮蠊媚锼阶越Y(jié)婚生子,雖成了小城人們茶余飯后的談資笑料。但她不為人們的鄙視而悲凄自卑,相反能抵抗唾沬奮力抗?fàn),和老婆、孩子和和美美過日子,用自己最原始最全部的能力,來愛妻子、愛孩子,充滿了不畏艱難、努力活下去的勇氣。這是中華民族千百年來繁衍不息、不斷昌盛的源泉,也表現(xiàn)了蕭紅在逆境中向往幸福、向往未來的愿望。

      蕭紅是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一位及具獨(dú)特藝術(shù)個性的女作家。她生活的時代是中華民族蒙受巨大災(zāi)難的時代,她的現(xiàn)代處境是凄的,但對家鄉(xiāng)的熱愛,對童年的回憶,對親人、親友、多鄉(xiāng)友的眷戀之情,從回憶小說中洋溢、流露,因此雖生活的熱愛才是藝術(shù)創(chuàng)作永不干涸的源泉。

      蕭紅的藝術(shù)才能由于生活窘迫和疾病的折磨,在31歲就死去了,在一個美麗的年齡就離我們而去。但她留下的作品,卻是我們寶貴財富,在文學(xué)的寶庫中,是一塊絢麗的瑰寶,受到許多文學(xué)大師的贊賞,更受到廣大讀者尤其是青年讀者的熱愛。她的作品,使我從平凡小事的描寫中看到她寬大胸懷;從破碎不連貫的七個章節(jié)中,看到整個中國的全景展現(xiàn)。沒文化,真可怕。落后要挨打,因落后,而最深受害者是勞苦大眾。肅紅作者就是在日本侵略中國,廣大人民遭受戰(zhàn)爭之苦,而她只能和她的丈夫旅居香港,過著凄涼貧困的生活而萌生書寫以灰暗色調(diào)為主的《呼蘭河傳》。更加激發(fā)起我們對現(xiàn)實的熱愛,對生活的熱愛和對生命的珍惜。

    初中生呼蘭河傳讀后感4

      很小的時候或許已經(jīng)聽聞過這本書的名字,起先我并沒有覺得這本書有什么吸引我的地方,我甚至覺得這個書名與我們的生活格格不入,雖然當(dāng)時我還小,雖然當(dāng)時我對于世界的見識度也非常的低,但是我能夠做出這樣的判斷已經(jīng)十分的不錯了。

      總歸還好,我還是有幸的讀到了這本書,因為這本書被列入我們中學(xué)生的必讀書目,當(dāng)然,我選擇讀它的緣故,還是因為書的名字。“呼蘭河傳”顧名思義,一定是為呼蘭河做的傳,可是作者不是有問題嗎,為什么不給人做傳,偏偏是要給一條小河做傳呢?我懷著這樣的好奇與沖動,終于翻開了書的第一頁。

      我當(dāng)然覺得這本書十分的.好,因為它不斷的是在弘揚(yáng)一種我們現(xiàn)在難以尋覓到的純樸的民風(fēng),我知道這種感覺非常的難得,也是非常的難忘,我們每一個人現(xiàn)在生活的地方已經(jīng)完全被人聲的喧囂所覆蓋,我們沒有更多的時間去做我們自己心目中想去做的事情,我們只是一味的沉默下去。

      但是,蕭紅看見了這樣的一切,看見了當(dāng)時的人們或許正如現(xiàn)在的你一樣,不斷的沉默,沉默,最后甚至是無為而做就離開了,但是我想這樣的一個生命有意義嗎,有什么能夠讓我們感到萬分敬佩的理由呢?通通都沒有,留下的或許就是一個過眼煙云罷了,難道不是嗎?

      雖然通過蕭紅的描述,我們可以看到在那一座小城中的繁華,這種繁華是來自于人們之間的相互融洽的交流,當(dāng)然,沒有交流也可以說是生活,但是沒有交流的生活終究是無聲的,讓人感覺十分的厭惡與不自在的。

      蕭紅真的是對人生,對于世界完全的看透的態(tài)度,現(xiàn)在的我們老是喜歡追逐名利,或許名利對于我們來說比我們的生命還要重要,可是有誰會記得,有誰懂得我們這一生匆匆忙忙的來說,必然要匆匆忙忙的結(jié)束,如果我們在我們最美好的年華之中沒有抒寫下最壯麗的詩篇的話,我們對得起我們自己,對得起一直以來喜歡我們的人嗎?

      匆匆流逝的還有那樣的光景,雖然我一再覺得呼蘭河城是一座封建的舊思想的小城,生活在城中的人們難免要被一些落后的封建思想所束縛,所纏繞,或許會因為這些不能夠產(chǎn)生或者萌發(fā)一種嶄新的力量,一種嶄新的精神世界,我渴望新鮮的空氣能夠帶給所有的人,我也渴望我們世界的曙光能夠有一天照在我們每一個人的臉上,我知道這樣的做法十分的艱難,但是我們一定要去嘗試,誰說嘗試就是錯的,我們不去嘗試怎么能夠知道我們是對是錯,我們不去堅持怎么能夠知道我們是對是錯。

      很多時候人們頭腦中想到的與實際作出的并不是完全相同的,因為人們的做法有時候是不經(jīng)過大腦思考的。我們想去努力的做一件事情的時候,我們就會盡我們的全身心去做,但是,當(dāng)我們不想去做的時候,我們也會有一萬個,甚至是上億個理由讓我們自己放棄,我覺得這就是人生,這就是人生的苦短,許許多多的事情總是不歸我們管,所有的事情總是不歸我們?nèi)プ觯俏覀兌枷牍,我們都想去做?/p>

      《呼蘭河傳》這樣的一本小說每每翻開時,我感受到的是人們對于新生活的向往,以及對于舊時期的一種厭惡之情,我覺得這種精神十分的良好,能夠鞭策我們,能夠鞭策這個社會。我看過蕭紅的人生簡介,她也沒有過多的享受安逸的生活,她也整日的生活在無止境的戰(zhàn)爭之中,但是她帶著一個普通人的眼光,帶著一種大眾所具有的眼光來看待這個世界,其中夾雜了她自己獨(dú)特微妙的感受,我覺得這是十分的珍貴的,正是因為她的這種感受非常的恰如其分,同時又是能夠代表當(dāng)時那一代人的思緒,因此她所寫出的文字正的如同有著號召力般,將人與人之間的那樣一種人性上的沖突和人性上的磨合表現(xiàn)的淋漓盡致,我真的覺得蕭紅如果活在現(xiàn)在,或許她的人要比她的書要紅,這是我個人的見解,通過不斷的實際檢驗,我的說法都是對的。

      《呼蘭河傳》向我們傳遞出了一種人性的光輝,夾雜著對于未來的美好憧憬,懷揣著戰(zhàn)爭歲月時期的夢想,想著新時期不斷的前行著,那么我們呢?是否也是這樣?是否也在不斷的努力實現(xiàn)我們每一個人心中的夢想呢?加油,我們一定會成功的!

    初中生呼蘭河傳讀后感5

      美和追求美人類固有的天性,人們欣賞自然的美,創(chuàng)造生活的美。而作家藝術(shù)家們開墾出人類美的藝苑,以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花,為人類生活增添無比絢麗的色彩。

      “一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!边@是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。這部書是著名女作家蕭紅后期的重要作品。在中國三十年代文壇上,年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情,展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個性,為世界文苑開出一朵美而不艷的奇葩。

      在這部溫婉如詩的小說里,蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童,滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己,就成了全部的天地在小說的開篇,作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情,在她的眼里,這個小小的縣城里,有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活,雖然不如大城市的繁華,但也別有一番風(fēng)味。

      作者描寫童年時的愛玩的花園:花開了,就象花睡醒了似的。鳥飛了,就象飛上天了似的。蟲子叫了,就象蟲子在說話似的。一切都活了,都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花就開一個謊花,愿意結(jié)一個黃瓜就結(jié)一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結(jié),一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高,他若愿意長上天去,也沒有人管……我特別喜歡這一段,童話般的意境,詩意的語言,又簡單活潑,寫得多么好!

      印象最深刻的,莫過于小團(tuán)圓媳婦那一章,看得讓人透不過氣來!和蕭紅同樣大的一個女孩,也就12歲。12歲一個天真爛漫的年齡,本該在父母面前撒嬌,卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳,因為活潑,不像媳婦,所以受到婆婆的打,叫她變得更懂事更聽話,這打持續(xù)一個冬天,不管白天黑夜,“一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說,打她是為了讓她懂規(guī)矩!后來女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了,他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡,滾水,昏過去用冷水澆醒再洗,洗了三回,就這樣活活把人折磨死了!愚昧,可悲!

      整篇小說樸素流暢,宛如你與作者在一個美麗的繁星當(dāng)空的夜晚,聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉,盡管優(yōu)郁,卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言,比象一部小說更為誘人。

      看完這本書,我在想,每個人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不美好都包容了,讓我們珍惜今天的幸福生活吧,將來再來回味這份屬于自己的美好童年。

    初中生呼蘭河傳讀后感6

      一本書,讓人印象深刻;一本書,讓人回味無窮。一本好書,更是讓人受益匪淺。最近,我就讀了一本好書,名叫《呼蘭河傳》,是一位叫蕭紅的女作家寫的。

      在書中,蕭紅曾多次提到自己與祖父在園子里快樂玩耍的故事。有一次,蕭紅在院子里采了一大把玫瑰,在祖父不注意的時候,悄悄地把玫瑰茶在祖父的草帽,祖父絲毫沒有察覺,還說:“這玫瑰真香。 笔捈t在旁邊哈哈大笑,他們回家后,家人也笑了起來。

      有的時候,祖父會說:“看,家雀!”把孩子的注意力吸引到別的地方,在偷偷地把孩子的草帽藏起來,孩子們回過神,就去扯祖父的袖子,直到把草帽找出來為止。

      我為蕭紅感到高興,因為它有一個快樂的童年和一個疼愛他的祖父。我又為蕭紅感到惋惜,因為他早在三十一歲的時候,就離開了人世。

      這本《呼蘭河傳》讀完了,那淘氣的小女孩還浮現(xiàn)在我的眼前,這本書用輕快的語調(diào)描繪了蕭紅的童年時光。難怪著名作家矛盾稱這本書是“一片敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠”。我的心還沉浸在祖父的園子中,久久無法自拔。

    初中生呼蘭河傳讀后感7

      家鄉(xiāng),有我們兒時的記憶,有我們和小伙伴嬉戲的樣子,或許可以這樣說,它是我們一生中不可或缺的印象。而在蕭紅筆下的呼蘭河城,小街小巷不繁華,在這片土地上,人們過著日出而作、日落而息的日子。但是人們的頭腦中卻充滿了愚昧與無知。孩童心中的那份美好一直是作者蕭紅所憧憬的。

      蕭紅的語言沉郁感傷,但不乏輕松優(yōu)雅;樸素流暢,展現(xiàn)出城里風(fēng)土畫;靜默凄婉,卻又動人的美麗。呼蘭河城,一座平凡普通的小城,每天卻上演著一幕幕不平凡的事。讀完這本書后,你會不禁回憶起自己的童年記憶,它會把你帶入那一時期,當(dāng)讀到此處時,讀者會想起自己腦海里的印象。

      在了解這本書的梗概時,我就迫不及待想要翻開這本書,想要看看書中給我們展現(xiàn)怎樣的呼蘭河。當(dāng)讀到書的前篇部分時,我就被書中的情節(jié)吸引住了!败嚪驈哪嗫优莱鰜,弄得和個小鬼似的,滿臉泥污,而后再從泥中往外挖掘他的馬,不料那馬已經(jīng)倒在泥污之中了,這時候有些過路的人,也就走上前來,幫忙施救。”正因那泥坑不被人發(fā)覺,而就有些人跌倒在其中了。竟再往下讀時,心中的怒火油然而生:“看那馬要站起來了,他們就喝彩;看那馬又站不起來,這時他們又是喝彩,不過喝的是倒彩。

      有些樂于幫助的施加援手,而那些穿著高雅的子弟,可又在一旁說著風(fēng)流話,看著發(fā)生的種種笑話。這里無不體現(xiàn)了人們的冷漠與無知。蕭紅在孩提時代,她家后院里的小花園成了她的心中的一抹暖色。正是在那個時期,孩子的心中并沒有被愚昧所玷污,他的心中還保留著對事物的好奇?稍酵伦x,不免產(chǎn)生了對祖父、有二伯以及馮歪嘴子的感傷,他們都相繼離去了。但愿他們能在那片天地里,不用受人束縛活出自己生活。

      孩童,多么美好的時光,作者的孩童時代是灰色的,而我們這些孩子是生活在新時代的,但有時我們會因為一點瑣碎之事而生煩惱之心,并感覺不出生活的美好,相比之下,我們比作者的那個時代幸福多了。讀完此書之后,我深深感到要珍惜轉(zhuǎn)瞬即逝的童年,珍惜當(dāng)下美好的生活。我們正值成長的階段,要在有限的時間內(nèi),珍惜孩童的美好!

    初中生呼蘭河傳讀后感8

      呼蘭河常年都被冰覆蓋著,它在黑龍江,天氣似乎只有冬天和夏天,而夏天也很短。盡管大半年被大雪封鎖著,但是呼蘭河依然是蕭紅的故鄉(xiāng),她非常熱愛呼蘭河。蕭紅讀完小學(xué)后就離開了呼蘭河,一直到她三十二歲離世的時候都沒有再回到故鄉(xiāng)了。所以她把她對呼蘭河的熱愛和懷念都寄托在這本書里,也把當(dāng)時的世態(tài)炎涼寫進(jìn)了里面。

      蕭紅的祖上是張岱,她的母親很早就死了,而她的父親也對待她很冷淡,所以蕭紅一直都是和祖父生活的,她寫的《呼蘭河傳》就是寫和祖父生活的時候。蕭紅在呼蘭縣第二小學(xué)女生部讀書,她的作文成績十分突出,大概這就是蕭紅后來成為作家的原因之一吧!

      呼蘭河和南方城市,比如深圳、廣州、海南都有很多相似的地方。每年的廟會和拜神會,就是一個典型了。蕭紅的《呼蘭河傳》把它描寫得十分真切,仿佛親身體會到那里的寒冷。

      蕭紅有一位親戚,名叫有二伯,他似乎是沒有名字的,而名字,就叫有二伯。有二伯總是把“這個”說出“介個”。有二伯的性格有些古怪,很多地方都會體現(xiàn)他是古怪的:他和老廚子吵架時會莫名其妙的哭起來;老廚子明明看見他要跳井,結(jié)果他安安穩(wěn)穩(wěn)得在井邊坐著;別人在吃東西,他就罵:怎么不給我?給了他,他又說:你有二伯不吃介個。這不是古怪的體現(xiàn)么?有二伯就是那么奇怪的。

      小小的磨房里住著馮歪嘴子,呼蘭河長年都是寒冷的,而磨房又四壁透風(fēng),所以馮歪嘴子總是住得不是很舒服。盡管住在窄小的磨房里子依然結(jié)了婚、生了孩子。結(jié)了婚以后,她的妻子有一天死了,別人都替他難過,而他自己也很難過,但是在這個孤單的世界里,馮歪嘴子依然做著他的切糕,我行我素。

      蕭紅的童年是快樂的,她的祖父教給她許多東西,使她得到良好的教育;蕭紅的童年是有趣的,大花園里的花依然開得鮮艷,一直開到天邊。

      《呼蘭河傳》中的人物是鮮活、真切的,直到今天我還能感到他們的喜怒哀樂,悲歡離合。懷著這樣的心情,我讀完了《呼蘭河傳》。

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