我的精神家園讀后感
我的精神家園讀后感1
我對本文很有感觸。當(dāng)今社會處于浮躁的氛圍中，精神被物欲所蒙蔽，拜金主義已經(jīng)占到合情合理更合法的地步。網(wǎng)絡(luò)充斥著八卦、黃色和暴力�，F(xiàn)代社會的美常被視為昔日的丑惡，還美其名曰：審丑視角。
其中很重要的原因之一是速度的迸發(fā)。我們的生活節(jié)奏日益加快，信息速傳和交通便利把原有的自然享受磨滅。但是我們的工作學(xué)習(xí)之繁忙不足以被悠緩的享受所抵消，所以出現(xiàn)了卡拉ok，電視，電腦，網(wǎng)絡(luò)，psp，mp3……甚至連手機(jī)都方便我們“及時行樂”，直到再也離不開速食文學(xué)，在線視頻，網(wǎng)頁游戲……曾幾何時我們已經(jīng)失去了享受的幸福感。
另一個原因，我認(rèn)為可以從生理上來闡述。由于現(xiàn)代娛樂設(shè)施多以輻射環(huán)繞，人的身體機(jī)能難免受到影響。輻射的危險度據(jù)說可以再來回1米間反復(fù)10萬次后煮熟一顆雞蛋。而人腦作為人身體最脆弱的部分，成為對輻射神經(jīng)高度敏感的區(qū)域。人的心理緊張可能有很大一部分源自于輻射的增加。但是反觀越發(fā)不能擺脫高級設(shè)備的社會人，文明人，其實(shí)不自覺地加速了精神緊繃，導(dǎo)致衰退。
或許有些駭人聽聞，但是我們必須予以重視，自覺地有意識地讓自己有一定的空間遠(yuǎn)離過快發(fā)展的新式技術(shù)。就好比艾略特所著的《荒原》，如果人類滅亡歸咎于自然的不可抗力，那么人類的精神毀滅一定是源自人的自殺，而且是上癮般的毒殺。我認(rèn)為這本書能夠警醒我們青年一代，把握自己的生活，重新獲得幸福的真諦。
我的精神家園讀后感2
自從跟著集體忙活著讓全國人民都去喝茶的事，我已經(jīng)很久沒讀書，也沒寫什么東西了。安古人的說法我早就變俗了，可我老師安慰我說勞動不俗，勞動很雅，只有勞動過讀的書才會被真正吸收。我想讀讀《金瓶梅詞話》不知道會不會吸收的很好，但不能讀馬老的《資本論》，否則老想著找自己的剩余價值。
這些混帳玩笑話都是勞動之后讀了王小波雜文“吸收”良好的后遺癥。
五一節(jié)匆匆忙忙趕到寧波，沒偷到預(yù)料中的閑情，另外幾個城市的人照樣跟蹤操控。即使這樣我居然還是能夠讀完一本隨手抄到的《我的精神家園》，這都要感謝女友無邊無際的加班。
實(shí)際上這本書的名字只是其中一篇小雜文的名字而已，看上去很嚴(yán)肅，實(shí)際上全不是那么回事——小波是少有的幽默智慧的作家。一部分雜文是講電影的，一部分雜文是講他在國外的一些片段，一部分雜文談到了關(guān)于“尊嚴(yán)”的問題。喜歡王小波的原因是他一點(diǎn)也不“文藝腔”，全是俏皮話，你一看就樂了，樂完了你覺得他怪損的，連你也罵了，接著你就反思了。
現(xiàn)在這書不在我手上，我憑印象記得他說好萊塢電影說的很妙。大概是這樣的觀點(diǎn)：1、美國有好的文藝片。2、美國電影人為了賺錢太能不厭其煩的把一個路數(shù)拍爛。就像《鏡花緣》里有個“直腸國”，吃下去什么拉出來的還這樣，于是加點(diǎn)作料再吃，反復(fù)吃幾遍拉出來的東西終于像拉出來的了這才完。這不是好萊塢電影嗎？我一想《諸神之戰(zhàn)》不就是吃了《阿凡達(dá)》拉出的嗎？我可不做直腸國的食客。
我原來讀小波的小說，一直覺得他最喜歡的作品應(yīng)該是奧威爾的《1984》。實(shí)際上他熱愛的是王道乾等翻譯家的語言，他喜歡現(xiàn)代文學(xué)，無比推崇瑪格麗特·杜拉斯的《情人》，還有圖尼埃。他對小說創(chuàng)作的很多感受跟我這樣的普通人很相近，你看過現(xiàn)代文學(xué)之后你很害怕，那些語言每一句都是無可挑剔的，但你就是再怎么有才華，一輩子也就能出一兩個。
他還很推崇卡爾維諾，卡爾維諾對新千年文學(xué)做過演講，他想寫8個講稿，完成5個就死了�，F(xiàn)在剩下輕、快、精確、形象、繁復(fù)，恰好我的老師最近也在看卡爾維諾的這些講稿，她現(xiàn)在對精確十分著迷，并迫使我也要精確。我下一本要讀的書估計就是這個。
我的精神家園讀后感3
我十三歲時，常到我爸爸的書柜里偷書看，王小波我的精神家園讀后感。那時候政治氣氛緊張，他把所有不宜擺在外面的書都鎖了起來，在那個柜子里，有奧維德的變形記，朱生豪譯的莎翁戲劇，甚至還有十日談。柜子是鎖著的，但我哥哥有捅開它的方法。他還有說服我去火中取栗的辦法：你小，身體也單薄，我看爸爸不好意思揍你。但實(shí)際上，在揍我這個問題上，我爸爸顯得不夠紳士派，我的手腳也不太靈活，總給他這種機(jī)會�？偠灾党鰰鴣韮扇丝�，挨揍則是我一人挨，就這樣看了一些書。雖然很吃虧，但我也不后悔。
看過了變形記，我對古希臘著了迷。我哥哥還告訴我說：古希臘有一種哲人，穿著寬松的袍子走來走去。有一天，有一位哲人去看朋友，見他不在，就要過一塊涂蠟的木板，在上面隨意揮灑，畫了一條曲線，交給朋友的家人，自己回家去了。
那位朋友回家，看到那塊木板，為曲線的`優(yōu)美所折服；連忙埋伏在哲人家左近，待他出門時闖進(jìn)去，要過一塊木板，精心畫上一條曲線……當(dāng)然，這故事下余的部分就很容易猜了：哲人回了家，看到朋友留下的木板，又取一塊蠟板，把自己的全部心胸畫在一條曲線里，送給朋友去看，使他真正折服。現(xiàn)在我想，這個故事是我哥哥編的。但當(dāng)時我還認(rèn)真地想了一陣，終于傻呵呵地說道：這多好啊。時隔三十年回想起來，我并不羞愧。井底之蛙也擁有一片天空，十三歲的孩子也可以有一片精神家園。此外，人有兄長是好的。雖然我對國家的計劃生育政策也無異議。
長大以后，我才知道科學(xué)和藝術(shù)是怎樣的事業(yè)。我哥哥后來是已故邏輯大師沈有鼎先生的弟子，我則學(xué)了理科；還在一起講過真?zhèn)沃值男牡�、對熱力學(xué)的體會；但這已是我二十多歲時的事。再大一些，我到國外去旅行，在劍橋看到過使牛頓體會到萬有引力的蘋果樹，拜倫拐著腿跳下去游水的“拜倫塘”，但我總在回想幼時遙望人類智慧星空時的情景。千萬丈的大廈總要有片奠基石，最初的愛好無可替代。所有的智者、詩人，也許都體驗(yàn)過兒童對著星光感悟的一瞬。我總覺得，這種愛好對一個人來說，就如性愛一樣，是不可少的。
我時�；氐酵�，用一片童心來思考問題，很多煩難的問題就變得易解。人活著當(dāng)然要做一番事業(yè)，而且是人文的事業(yè)；就如有一條路要走。假如是有位老學(xué)究式的人物，手執(zhí)教鞭戒尺打著你走，那就不是走一條路，而是背一本宗譜。我聽說前蘇聯(lián)就是這么教小孩子的：要背全本的普希金、半本萊蒙托夫，還要記住俄羅斯是大象的故鄉(xiāng)(蕭斯塔科維奇在回憶錄里說了很多)。我們這里是怎樣教孩子的，我就不說了，以免得罪師長。我很懷疑會背宗譜就算有了精神家園，但我也不想說服誰。安徒生寫過光榮的荊棘路，他說人文的事業(yè)就是一片著火的荊棘，智者仁人就在火里走著。當(dāng)然，他是把塵世的囂囂都考慮在內(nèi)了，我覺得用不著想那么多。用寧靜的童心來看，這條路是這樣的：它在兩條竹籬笆之中�；h笆上開滿了紫色的牽牛花，在每個花蕊上，都落了一只藍(lán)蜻蜓。這樣說固然有煽情之嫌，但想要說服安徒生，就要用這樣的語言。維特根斯坦臨終時說：告訴他們，我度過了美好的一生。這句話給人的感覺就是：他從牽�；▍仓凶哌^來了。雖然我對他的事業(yè)一竅不通，但我覺得他和我是一頭兒的。
我不大能領(lǐng)會下列說法的深奧之處：要重建精神家園、恢復(fù)人文精神，就要滅掉一切俗人——其中首先要滅的，就是風(fēng)頭正健的俗人。假如說，讀者兜里的錢是有數(shù)的，買了別人的書，就沒錢來買我的書，所以要滅掉別人，這個我倒能理解，但上述說法不見得有如此之深奧。假如真有這么深奧，我也不贊成——我們應(yīng)該像商人一樣，嚴(yán)守誠實(shí)原則，反對不正當(dāng)?shù)母偁�。讓我的想法和作品成為囂囂塵世上的正宗，這個念頭我沒有，也不敢有。既然如此，就必須解釋我寫文章(包括這篇文章)的動機(jī)。坦白地說，我也解釋不大清楚，只能說：假如我今天死掉，恐怕就不能像維特根斯坦一樣說道：我度過了美好的一生；也不能像斯湯達(dá)一樣說：活過，愛過，寫過。我很怕落到什么都說不出的結(jié)果，所以正在努力工作。
我的精神家園讀后感4
如今，《紅樓夢》已被翻拍了許多回，看看電視上鮮艷的畫面，動人的情節(jié)，但總覺得少了一些什么，不禁讓我夢回紅樓，重回我的精神家園。
依稀記得，當(dāng)我還是小學(xué)生時，抱著《紅樓夢》，看著書上的插圖，津津樂道。總認(rèn)為林黛玉是個傻姑娘，小心眼，猶是討厭�？稍耄F(xiàn)在我讀起《紅樓夢》來，另有一番滋味，如同身臨其境。
當(dāng)初我厭煩的林妹妹，現(xiàn)在我不禁打心眼里喜歡。曾記否，林姑娘只身進(jìn)京都時那份膽怯與不安，俏語謔嬌音桃花 黛玉泣殘紅時那份憂愁：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！边@些隱隱約約浮現(xiàn)腦海，我知道林妹妹乃是美貌與才華的代名詞。她憂郁，她不開朗，這又如何，人非完美，那溫婉充滿傷感的眼神讓人們訴說她苦難的命運(yùn)以及他對寶哥哥堅(jiān)貞不渝的愛戀。又曾記得當(dāng)生命已經(jīng)到了盡頭，林妹妹獨(dú)守空房，心中充滿了不舍與眷戀，她不得不離開。驚天地，泣鬼神，黛玉香魂依舊。殊不知，當(dāng)我十年后再次品讀林妹妹時，心中有何觸感，我想有的只是對生命的珍惜，對生活的期待。
《紅樓夢》亦是如此，我常常用心去斟酌何為精神家園。
我讀過名著，讀過小說，也讀過傳記，連一些花邊小文章我也瀏覽過，我不知道它們能否建造我的精神家園。我只知道閑來無趣，信手掂來。
我還記得曾經(jīng)為了一本書，整日廢寢忘食。我如饑餓似渴的讀著它，于是我的精神世界多了一束陽光，少了一點(diǎn)陰霾。從那一刻起，我打下了家園的地基，接下來要做的事就是往上建造。
王小波在《我的精神家園》里說過：井底之蛙也擁有一片天空，十三歲的孩子也可以有一片精神家園。這個家園里外觀不美麗，房間不夠多，沒有庭院，沒有苗圃，但可以有無盡的快樂，無盡的幸福。
我不理解那些文人騷客的精神家園，我也做不到那種爐火純青的境界。但是隨著年齡的增長，閱歷的豐富，我會有新的看法，就如當(dāng)時我讀《紅樓夢》一樣。
回顧十幾年來的讀書生涯，當(dāng)年的《水滸傳》《繁星·春水》《唐詩三百首》《史記》等等，我仍覺得那么親切，它們都是我的家園中不可或缺的一部分，但是為了更美好的家園，我要不停的加工，如果淪落到屋漏偏逢連夜雨，那就不好了！
精神家園，我的家園！
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