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    寫在人生邊上讀后感

    時間:2021-06-11 19:21:02 讀后感 我要投稿

    寫在人生邊上讀后感(通用5篇)

      當(dāng)看完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的寫在人生邊上讀后感(通用5篇),僅供參考,大家一起來看看吧。

    寫在人生邊上讀后感(通用5篇)

      寫在人生邊上讀后感 篇1

      錢鐘書寫的文章,給人的感覺總是很風(fēng)趣、很幽默,但是又很富有哲理。

      就說這個書名吧,初看上去還真有些讓人摸不著頭腦,這題目到底是啥意思呀?再看看錢鐘書先生寫的序,“假使人生是一部大書,那末,下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大!一時不易有完,就是寫過的邊上也還留下好多空白!庇谑,恍然大悟。是呀,人生這本大書我們又能讀懂多少呢?能在它邊上寫上些什么的,也算是不錯了。

      我們學(xué)生們是還不夠資格在人生的邊上作批注的——至少我還沒有這資格,因此只能在錢鐘書先生這本《寫在人生邊上》的大作中選上這么一小段,叫做《論快樂》的議論的邊上,寫上一小段隨感,也算是“隨手在書邊的空白上注幾個字”吧。

      畢竟是個孩子,我從不覺得人生太長或是太短,因此,依照錢鐘書先生的觀點來看,我目前所經(jīng)歷的生活既不是特別快樂,也不是很痛苦,只能算是平平淡淡吧。

      不過,平平淡淡的人生可以是一種事實,但決不可以是一種觀點。而且平平淡淡的過一生其實也是不快樂的,因為平平淡淡就是“沉悶”,就是“長時間”,就是“痛苦”。不過,“人生雖不快樂,但仍能樂觀”確實是這樣的,雖然錢鐘書先生的一串論證,已證明人生不可能是永遠(yuǎn)快樂,甚至說“永遠(yuǎn)快樂”它“不但渺茫得不能實現(xiàn),并且荒謬得不能成立”。但從馬克思主義哲學(xué)的角度來看,這些是屬于物質(zhì)范疇的,而意識是物質(zhì)能動的反應(yīng),當(dāng)然,不同的人,它的意識所反映出的物質(zhì)世界是不同的,因此有人是樂觀看人生,有人是悲觀過一世,而我們理應(yīng)樂觀地對待人生。

      錢鐘書先生將人生是不快樂的與我們應(yīng)當(dāng)樂觀的看待人生這對矛盾稱之為“這是人生對于人生觀開的玩笑”,我還沒有這么高的覺悟去理解這句話,但有一點是肯定的,這對矛盾是辯證統(tǒng)一的。既然人生注定是不快樂的,那么我們何不苦中作樂呢?至少精神上的快樂可以抵消一些物質(zhì)上的痛苦,況且“快樂是由精神決定的”。這樣一來,我們至少會感覺到什么是快樂。

      人生的痛苦正是由于它是漫長的,但也正是因為它是漫長的,我們有足夠的時間去尋找快樂,去感受快樂——即使快樂是轉(zhuǎn)瞬即逝的,矛盾的雙方是辯證統(tǒng)一的。樂觀的過一生,人便會變得闊達(dá),一切也會變得相對美好;悲觀的看世界,本就痛苦的人生會變得愈加冗長,一切令人所厭惡的東西會被無限的放大。

      因此,雖然人生注定是不快樂的,我們?nèi)阅軜酚^地過一生。

      寫在人生邊上讀后感 篇2

      花了大半天的功夫,讀完楊絳先生的大作《走在人生邊上——自問自答》,感觸良多。此書是楊先生在96歲高齡寫完的,可見她是多么的勤奮。此書雖然不算太厚,才四萬多字,但是凝結(jié)著一代學(xué)人在人生暮年對真理、對生與死、對命運、對人生價值的追問和思考。

      眾所周知,楊先生是大學(xué)者錢鐘書的夫人,她也是著名的翻譯家、作家。前些年,楊先生創(chuàng)作的長篇小說《洗澡》和回憶錄《我們仨》為廣大讀者所熟悉,去年商務(wù)印書館推出了這本《走在人生的邊上》后,立刻在讀者中引起閱讀旋風(fēng),我就此書印象最深的方面談?wù)劯惺堋?/p>

      多年前,錢鐘書先生寫過一本《寫在人生邊上》,堪稱經(jīng)典。若干年后,楊先生寫《走在人生的邊上》,也是一本思想性、可讀性極強的書。兩本書像雙子座,在中國讀書界風(fēng)光無限。錢鐘書楊絳夫婦在專業(yè)追求、興趣愛好等方面都有共同性,可謂志同道合。他們從牽手結(jié)婚到人生晚年,一路風(fēng)風(fēng)雨雨走過,實為不易。此書的副標(biāo)題是“自問自答”,很謙虛,絲毫沒有高人一等的架勢,這也從另外一個方面看出楊先生在晚年孜孜不倦的求索身影。此書中,注釋部分將近占去全書一半的篇幅,這在當(dāng)代出版的圖書中是不多見的。一般書(古籍除外)注釋部分都是書的附屬部分,而此書每篇注釋都一段塵封的往事,是對正文部分人生思考的鮮活例證。每篇注釋可單獨成篇。比如:阿菊闖禍、勞神父、三叔叔的戀愛等篇幅,本身可當(dāng)作都好散文拿來讀。

      一般而言,睿智的老人都喜好對神鬼、人性、靈魂、天命、文明等問題進(jìn)行深思,楊先生也不例外。對于這些問題,楊先生都有自己的見解。在書的前言部分,楊先生的開篇就直指“死”字,她寫道:我已經(jīng)走到了人生的邊緣,再往前去,就是“走了”,“去了”,“不在了”,“沒有了”。中外一例,都用這種種詞兒軟化那個不受歡迎而無可避免的“死”字。楊先生在九十多歲的高齡,能灑脫地面對將來不可避免的“死”,是一種超我的人生境界。

      自從我們社會的思想意識全部被唯物論一統(tǒng)江湖后,關(guān)于神鬼問題討論就很少見到了。用科學(xué)的方法來分析、研究我們的難題,已經(jīng)成為大家普遍的思維模式。人到了一定的年齡,不思考這些問題好像不太可能,何況像楊先生這樣的知識分子。她在“神和鬼的問題”一文中,談到了“唯心”和迷信并不能劃上等號。比如人們都講信念,信念是一個心中抽象的概念,人們看得著嗎?毫無疑問,信念是看不見摸不著的,但是我們還是需要信念,不能沒有信念。還有,我們經(jīng)常說大自然有規(guī)律,一代代的科學(xué)家都發(fā)現(xiàn)了許多規(guī)律。但后來證實一些規(guī)律是錯誤的,必須推翻。這樣看來,規(guī)律可能是不全面的,可以突破,可以補充。在文中,楊先生還回憶自己小時候找算命先生算命的事。她已經(jīng)走在人生的邊上,70多年前,算命先生準(zhǔn)確測算家中之遭遇的事情,她還記憶猶新。算命先生可能不知道什么現(xiàn)代科學(xué)真理,就是根據(jù)《易經(jīng)》《周易》能推算命運的起伏。這是為什么?這個問題到現(xiàn)在她還想不通。

      書中,楊先生談到了“修身之道”。人的身體需要鍛煉,人的品德需要修煉。她說:人的軀體是肉做的,不能捶打,不能火燒?墒侨说撵`性良心,愈煉愈強?鬃訌娬{(diào)修身,并且也指出了修身之道。靈性良心鍛煉肉體,得有合適的方法,肉體需要的“飲食男女”,不得滿足,人就會病死;強烈的感情不得發(fā)泄,人就會發(fā)瘋。靈性良心在管制自己的時候,的寬容,許可身心和諧?酥谱约,當(dāng)恰如其分。所謂“齊之以禮,和之以樂”,就是用禮樂來調(diào)節(jié)、克制、并疏導(dǎo)。這番話很有道理,要想成為堂堂君子,必須經(jīng)過磨練,同時要有很大的自制力。沒有這兩點,人的德行不可能提高到一個高的層次。

      《走在人生的邊上》是楊絳先生晚年的人生諸多問題的集中思考,書中的很多問題,都是人們必須思考和面對的問題,不可回避。像這樣的智慧之書,也不是我一兩天就可以全能讀懂,以后要常常翻閱,不斷尋找人生的秘密。

      寫在人生邊上讀后感 篇3

      《人生邊上的邊上》第七部分都是書評,所評的書涵蓋心理學(xué),哲學(xué),中國文學(xué),傳記,游記,散文,詩歌,考據(jù)甚至辭典,可見錢鍾書興趣之廣,知識之淵。來自西文的詞必會在后面括弧列出,方便理解,又可見作者極其咬文嚼字。資料極富文采,簡直像是在看散文。說起散文,其實《寫在人生邊上》里還有一篇書評。

      若要寫一篇此書的書評,或許能夠引用原書書評里的話“本書中名言雋語,絡(luò)繹不絕”《不夠知己》“感蕩了無量數(shù)讀者的心,跟隨作者的心一同顫動,跳躍!”《落日頌》然后引用完畢,全文結(jié)束。

      何也?其一,若是真正仔細(xì)地看過了錢的書評,那么再看書評的書評就會忍不住比較,最終興趣索然,然后把手里的玩意兒挪到右上角,用手指去觸摸未知數(shù)X。其二,本書不僅僅資料雜,而且風(fēng)格不一,《寫在人生邊上》幽默中浸潤著思索,而后面則愈加嚴(yán)肅(雖然作者一向會忍不住插上幾句俏皮話),若是從前后兩部分各抽出一篇文章,估計沒人會以為是同一人所寫。其三,文章極有思想深度和藝術(shù)魅力。別看《寫在人生邊上》看似在不停地掉書袋和賣笑,里面的東西深的很。最富代表性也是最簡單的一篇就是上文所提的《讀伊索寓言》。在此摘引一段:”老婆子和母雞的故事:老婆子養(yǎng)只母雞,每一天下一個蛋。老婆子貪心不足,期望它一天下兩個蛋,加倍喂她。從此雞愈吃愈肥,不下蛋了——所以戒之在貪。伊索錯了!他該說,大胖子往往是留意眼。

      狐貍和葡萄的故事:狐貍看見藤上一顆顆已熟的葡萄,用盡方法,弄不到嘴,只好放下,安慰自我說:“這葡萄也許還是酸的,不吃也罷!”就是吃到了,他還要說:“這葡萄果然是酸的!奔偃缢且恢徊灰诐M足的狐貍,這句話他對自我說,因為現(xiàn)實終“不夠理想”。假如他是一只很感滿意的狐貍,這句話他對旁人說,因為訴苦經(jīng)能夠免得旁人來分甜頭。

      驢子跟狼的故事:驢子見狼,假裝腿上受傷,對狼說:“腳上有刺,請你拔去了,免得你吃我時舌頭被刺!崩切乓詾檎,專心尋刺,被驢子踢傷逃去,因此嘆氣說:“天派我做送命的屠夫的,何苦做治病的醫(yī)生呢!”這當(dāng)然幼稚得可笑,他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種。“

      幾篇散文都是幽默首當(dāng)其沖,然后諷刺大軍隨之而至。欲修煉吐槽功底,可日觀此書,夜觀此書,飲食觀此書,如廁觀此書,如此苦練,必有所成。

      務(wù)必要說明的是,在觀看這些文章的時候,務(wù)必把做閱讀理解走火入魔的惡習(xí)戒除,,千萬別妄想去找什么中心思想,這太幽默了。如此,觀此書會有情緒舒暢,神清氣爽之感覺。

      至此只能停筆,只能寫這么多。我只能發(fā)發(fā)對于《寫在人生邊上》的小小的議論,再寫下去恐怕不倫不類,難以闡盡。這并不是我的懶惰,而是“這本書真大!一時不易看完,就是寫過的邊上也還留下好多空白!

      寫在人生邊上讀后感 篇4

      錢鐘書先生有一本書叫《寫在人生邊上》,今天突然翻到了,看了一眼,題目就打動了我,我自己何嘗又不是站在了人生的邊上,我說過一句話:如果心里的陰霾得不到解脫,那么就永遠(yuǎn)無法獲得坦承與自由。這只為給自己一點自信,忘掉從前,劃掉過去,可歲月刻在腦海的印記是永遠(yuǎn)也抹不掉了,不只是自己無法忘記,自己身旁的人都會幫你保存這份記憶,時間是無情的,它促使你犯錯,也會幫你記住這個錯,所以我想把自己關(guān)在像錢先生寫的那扇窗子里。

      “又是春天,窗子可以常開了。春天從窗外進(jìn)來,人在屋子里坐不住,就從門里出去。不過屋子外的春天太賤了!到處是陽光,不像射破屋里陰深的那樣明亮;到處是給太陽曬得懶洋洋的風(fēng),不像攪動屋里沉悶的那樣有生氣。就是鳥語,也似乎瑣碎而單薄,需要屋里的.寂靜來做襯托。我們因此明白,春天是該鑲嵌在窗子里看的,好比畫配了框子!蔽以谔颖艽禾斓牡絹,確切的說是害怕春天的到來,我寧愿鎮(zhèn)靜的關(guān)在窗子后面,一個人孤獨的坐著,寂靜的思考,不愿參與世界的復(fù)雜,不會理會時間的改變帶來的歡喜和哀愁,不去欲求更多的奢華,去享受自己喜歡的,樂意的,也許別人認(rèn)為很不可思議的,也許我就是這樣,站在窗子邊上,仿佛。。站在了人生的邊上!凹偈勾巴獾娜寺曃飸B(tài)太嘈雜了,關(guān)了窗好讓靈魂自由地去探勝,安靜地默想!

      向錢看,向厚看,男人的忠誠是因為背叛的籌碼太低,女人的堅貞是因為受到的誘惑太少。

      終有一天,我會被你們遺忘,因為我不再英勇無比;終有一天,我會懂得愛的真諦,因為那時我不再擁有揮霍的資本;終有一天,你們會為我而哭泣,因為我?guī)Ыo了你們快樂,但那太短……太短……短的讓人心痛……生活真好玩,因為生活老他玩我!

      寫在人生邊上讀后感 篇5

      《人為什么活著》,一本稻盛和夫探析經(jīng)營哲學(xué)的書,卻滲透了很多人生哲學(xué)。其實也是在之后才明白,或許這本書,它本來就應(yīng)取名為《人就應(yīng)怎樣活著》。

      人為什么活著?就應(yīng)怎樣活著?其實在某些方面,這兩個問題的答案是能夠互通的,雖然到目前為止,我還沒法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書,至少有一個原先就有的觀點被再次鞏固和強化,那就是:勤奮努力地工作,用樂觀用心、與人為善的心態(tài)好好活著。

      首先一點,勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說:勞動的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓,也是為了鍛煉人類的心智,如果每個人都勤奮努力,就能夠培養(yǎng)出完美的心智,讓人變得更完美。

      我認(rèn)同這個觀點,我們都不完美,但都能夠努力讓自我更完美,一分耕耘一分收獲,我想,努力勞動在給我們帶來物質(zhì)回報的同時,確實帶來了精神上的收獲,雖然在勞動的過程中,我們不免抱怨、煩惱,情緒郁悶,但當(dāng)事情過去后再回頭看,或許這其實也是一個修煉心智的過程,正是因為有好多好多這樣的抱怨和煩惱,我們才逐漸變得成熟,變得穩(wěn)重,變得能獨當(dāng)一面了。

      當(dāng)然,努力工作的過程中,我們也該持續(xù)用心樂觀的心態(tài),與人為善。稻盛和夫告訴我們一個道理,無論是生活還是工作,都要持續(xù)謙虛真誠的態(tài)度,盡量少摻雜個人主觀意識,秉承他人之心看待所處的局面。

      拿我們的工作來說,總有人抱怨廣告占用了太多版面,也聽人說誰踩了誰的線,是誰在本該截稿的時候還沒拿出稿子來,或者是誰不管稿件資料如何就只管把自我的稿子放在頭條位置……這樣的狀況我們幾乎天天碰見,摩擦也不少見。但如果在摩擦發(fā)生之前,我們能夠嘗試著將心比心,或是設(shè)身處地,有些摩擦和爭議說不定就能避免。

      正如稻盛和夫所說,當(dāng)一個人低落的情緒也會對一個人的健康造成很大的損害,樂觀地看待每一件事情,不論結(jié)局如何,最起碼我們贏得了經(jīng)驗和持續(xù)樂觀的心態(tài),因而心懷感恩、欣然理解這個考驗。換句話來說,事已如此,生氣并無用處,又何必拿別人的錯懲罰自我?所以,還不如一笑而過。

      或許,我們能夠?qū)W習(xí)作者避免煩惱的一些方法:

      1、如果有時間去煩惱,就比別人更加努力地工作;

      2、持續(xù)謙虛絕不驕傲;

      3、每一天自我反省,反省并不是意味著每一天煩惱一下;

      4、以知足、感恩之心而活;

      5、秉持利他之心而活。

      讓我們以此共勉。

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