有關(guān)送東陽馬生序讀后感范文
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《送東陽馬生序》這篇文章是宋濂寫給正在太學(xué)讀書的同鄉(xiāng)晚輩馬君的一篇序文，本文主要介紹了自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，勉勵(lì)其勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
讀了本文深受啟發(fā)，首先：這篇文章告訴我們，要想有所成就，就必須要勤奮、專心，“天道酬勤”嗎。其次：要不怕困難，勇于克服一切艱難險(xiǎn)阻。三：從宋成才而同舍生平庸的事實(shí)來看，恰好印證了“苦難是一所最好的大學(xué)”“天將降大任于是人也……”四：莫要有攀比之心理，以失真正之自我。五：做人要講誠信，可從“錄畢，走送之，不敢稍逾約”一句看出。除此之外，我認(rèn)為促使寧走向成功的一個(gè)根本原因，那就是宋心中有夢，一個(gè)使自己拋除一切的夢。
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宋濂的確心理素質(zhì)好。
我常常在想，假若宋濂至死依舊沒能等到新王朝建立，他會(huì)不會(huì)覺得冤枉？因?yàn)樗恢煸罢偃氤⑿蕖对贰窌r(shí)，已經(jīng)59歲，他的人生還有12年結(jié)束，或許宋濂真的就被歷史淹沒，宋濂當(dāng)初求學(xué)所承受的，還會(huì)被后人記得嗎？宋濂大概承襲了少時(shí)即愛好讀書的秉性和愛好，真的就堅(jiān)持下去，并成為大家，這或許，是歷史給宋濂最好的回報(bào)，讓他的人生延長了13年。
我想，假如歷史真的殘酷一點(diǎn)，宋濂沒有等到那一天，他也不會(huì)后悔當(dāng)年為求學(xué)所付出的艱辛的，或許他會(huì)給后人留下一部書，又或許，他僅僅給后代留下一段佳話，又或許，他什么都沒留下，但他從此，就有了另一番境界和胸懷。宋濂不會(huì)后悔的，我知道。
吾輩當(dāng)自勉！或許，這也算我們跟著馬生沾的光吧。
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讀了《送東陽馬生序》才知道古人讀書求學(xué)的艱難。作者宋濂首先敘述自己求學(xué)的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，最后贊許馬生的謙虛好學(xué)，表達(dá)對(duì)他的期望和勉勵(lì)之情。
看來，古人這種謙虛好學(xué)的精神，我們的確還須努力學(xué)習(xí)才是。我們實(shí)在是太幸運(yùn)了。有學(xué)�？蛇M(jìn)，有老師可請(qǐng)教，只要你虛心學(xué)習(xí)，老師定會(huì)傾囊相援，且無后顧之憂，即不必像古人之“手錄”，又不用“負(fù)篋曳屣”，因此，“其業(yè)又不精、德有不成者”，責(zé)任在于自己。
宋濂不愧為明初詩文三大家之一。在封建社會(huì)，能像宋濂這樣德隆望尊的官員寫如此毫無教訓(xùn)人味道的序給同鄉(xiāng)晚輩，恐怕也不多見。雖愛才之心，人皆有之，但如果宋濂少時(shí)沒有經(jīng)歷過求學(xué)的種種艱辛，怕也不會(huì)有這么多的感慨和叮囑。
我欣賞宋濂那句“其業(yè)又不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？”的名言。
愿我們努力從古人那里汲取知識(shí)和力量，勤奮學(xué)習(xí)，做一個(gè)有益于社會(huì)的人。
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讀了這篇文章，我想到了現(xiàn)在一些學(xué)生犯了錯(cuò)誤，當(dāng)老師教育他們時(shí)，這些學(xué)生不僅毫不理會(huì)，還露出特有的“招牌”動(dòng)作——翻白眼。把頭轉(zhuǎn)向一邊，抖著腿，時(shí)不時(shí)還瞪老師一眼，甚至“出口成臟”與老師對(duì)著干。這種師生之間因尖銳的矛盾而發(fā)生的沖突幾乎每天都會(huì)在我們的身邊上演，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我就會(huì)想，現(xiàn)在的師生關(guān)系是怎么了？我們國家是以“尊師重道”為光榮傳統(tǒng)的��！孩子對(duì)事情的認(rèn)知是由淺入深的，他們在生活中有很多行為習(xí)慣是需要教育者（包括家長，老師，學(xué)校，社會(huì)）糾正的`，他們的很多認(rèn)知是需要教育者引導(dǎo)的，這當(dāng)中，老師起著至關(guān)重要的作用。老師是一個(gè)國家精神文化的傳播者，為什么他們的教育對(duì)很多學(xué)生的效果卻是那么微弱呢？這種微弱背后的隱患讓人擔(dān)憂�。∪藗兂Ｕf，老師是人類靈魂的工程師，他們無私地授予無知的孩子們以知識(shí)，而這些學(xué)生卻“恩將仇報(bào)”。當(dāng)這些學(xué)生看到宋濂的尊師態(tài)度時(shí)，會(huì)不會(huì)為自己的這種無知可恥的行為感到羞愧呢？
當(dāng)宋濂拜師后，看到同學(xué)們都穿著綢緞，戴著珠寶“燁然若神人”，并沒有感到自己寒酸低微，而是依然沉浸在學(xué)海中尋求知識(shí)，探索奧秘，求得真知。這是“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”。
而我們有的同學(xué)卻相互攀比：比吃、比穿、比玩、比打扮。好像別人比自己的衣服漂亮、昂貴，就感到臉上無光；吃的比別人差、零花錢比別人少，就會(huì)覺得沒面子。錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)！難道你的學(xué)習(xí)成績比別人差，只因?yàn)槟惚葎e人穿得光鮮、時(shí)尚就會(huì)讓人把你看你“天才”嗎，就會(huì)原諒你的愚鈍和懶隋嗎？
我們應(yīng)該向先哲宋濂學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他勤奮苦讀，遍觀群書，鍥而不舍“弗之怠”；學(xué)習(xí)他尊師重教，援疑質(zhì)理時(shí)，“俯身傾耳”；學(xué)習(xí)他不慕虛榮，一心向?qū)W，日后“業(yè)精德成”。
或許我們不能取得像宋濂一樣的成就，但我們可以在先賢光芒照耀下做一進(jìn)取向上的人。
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宋濂是我國明初文學(xué)家，今天我便學(xué)習(xí)了《送東陽馬生序》一文。
宋濂小時(shí)候，有次天氣寒冷到連墨汁都凍成堅(jiān)硬的冰，可他仍堅(jiān)持認(rèn)真讀書學(xué)習(xí)，一方面表現(xiàn)了他學(xué)習(xí)刻苦，而且具有很強(qiáng)的責(zé)任感，信守承諾，不敢違約。單是最后一點(diǎn)就非常值得我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)，正所謂“一諾千金”，如果我們每一個(gè)人都像宋濂那樣守誠信，那么我們這個(gè)社會(huì)就會(huì)呈現(xiàn)一派非常和諧的景象。
勤奮刻苦，這大概是每一個(gè)學(xué)生應(yīng)該做到的吧！不過，現(xiàn)在的我們大多是溫室里的花朵，家長的呵護(hù)，自己的嬌慣，何談“勤奮刻苦”一詞？很少有人能像宋濂那樣不為貧窮而自卑，只為學(xué)習(xí)而快樂！讓我們心存夢想，腳踏實(shí)地的一點(diǎn)一滴做起，告別浮華，告別懶惰，擁有“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的氣魄，努力拼搏，奮斗一生！
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讀書的目的是什么？很多時(shí)候我們老師（包括家長）對(duì)學(xué)生灌輸?shù)氖且环N功利的東西。為了工作，為了生存，為了離開農(nóng)村，為了過上幸福（物質(zhì)上）的生活……
教育應(yīng)該是為學(xué)生的成長奠基，為學(xué)生有質(zhì)量的生命奠基。讀書能夠帶來很多功利性的東西，但這并不是讀書的目的和結(jié)果。
在教《送東陽馬生序》中，宋濂的讀書經(jīng)歷應(yīng)該給我們很好的啟示。在封建社會(huì)，學(xué)而優(yōu)則仕，在宋濂看來并沒有把讀書當(dāng)作解決自己生存的手段，他說“以中有足樂而不知口體之奉不若人也”，這“樂”是一種讀書之樂，是一種精神之樂，是一種收獲之樂。
宋濂開篇即說“余幼時(shí)即嗜學(xué)，家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，即日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約，以是人多以書假余，余因得遍觀群書�！彼五ナ窃趺醋x書的？借別人的書，無論天多寒冷，都要在規(guī)定的期限內(nèi)完成。宋濂從一開始就顯示出了一些成大事者必有的素質(zhì)：好學(xué)上進(jìn)，講信用，積極主動(dòng)，能吃苦，能堅(jiān)持。
再來看我們的說教，學(xué)生始終處在重壓如同面臨幾座大山，哪來的愉悅之感，哪來的讀書之趣？
作為教育工作者，如果我們不能明白這個(gè)道理，如果我們還是停留用讀書對(duì)學(xué)生進(jìn)行物質(zhì)利誘上，那么我們的觀念已經(jīng)嚴(yán)重停滯在以后�；A(chǔ)教育課程改革綱要和中長期發(fā)展綱要都要求我們要德育為先，育人為本。對(duì)學(xué)生說實(shí)在的話，對(duì)學(xué)生的精神引導(dǎo)，讓學(xué)生處在正確的價(jià)值觀中去學(xué)習(xí)，不僅對(duì)現(xiàn)在，對(duì)將來也是很有必要的。
應(yīng)試教育已經(jīng)讓教師異化了，讓教育異化了。
教育只有回歸真實(shí)，教育才是真教育。
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