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    張承志黑駿馬讀后感

    時(shí)間:2024-09-14 11:01:47 秀雯 讀后感 我要投稿
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    張承志黑駿馬讀后感(精選12篇)

      讀完某一作品后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?下面是小編整理的張承志黑駿馬讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    張承志黑駿馬讀后感(精選12篇)

      張承志黑駿馬讀后感 1

      今天,我看完了《黑駿馬》這本書(shū)?赐瓯緯(shū),我感觸很深,主要是兩種人,分別是傷害、毀掉馬兒的,和那些尊重、保護(hù)馬兒的。

      那些傷害馬兒的人,不僅僅傷害馬兒,而且還毀掉了它們的脾氣,馬兒踢他們一腳也只能算他們活該。可是這樣只會(huì)又遭到一頓鞭打,如果讓他們也來(lái)當(dāng)馬的話,他們就能明白馬兒的感受了。

      相反,那些保護(hù)馬兒的人就能和馬兒培養(yǎng)感情,最終和馬兒成為朋友,盡管他們可能家里不會(huì)很富裕,而馬兒也會(huì)喜歡有這樣的主人,就會(huì)盡力的干活,這樣騎馬人也用不著鞭子了。

      而還有一種人,他們的眼里只有金錢,并不關(guān)心馬兒,心里只想著如何從它們的身上獲得金錢,一直逼著它們干活,甚至像“辣姜”一樣覺(jué)得死了也比這樣好,而人只是繼續(xù)叫它干活,直到把它累趴下。

      我想這本書(shū)是要告訴我們要保護(hù)動(dòng)物,不要?dú)埲痰?對(duì)待它們,動(dòng)物也是有性情的。我同樣支持姚明和成龍?jiān)陔娨暽险f(shuō)的那樣:沒(méi)有買賣,就沒(méi)有殺害!

      張承志黑駿馬讀后感 2

      讀完《黑駿馬》,我在第一時(shí)間把“黑駿馬”這個(gè)意象作為一個(gè)命運(yùn)的象征,無(wú)論是在那首古老的民歌中,還是在小說(shuō)淒美的悲劇里,黑駿馬都是一個(gè)不動(dòng)聲色卻貫穿了全篇的特殊存在,就好像時(shí)刻好奇而不聲張地注視著我們的命運(yùn)一樣。從這個(gè)角度解釋,也似乎能把白音寶力格作為一個(gè)經(jīng)歷者,喻示著一個(gè)同他一樣的掙扎于現(xiàn)實(shí)的泥潭、痛苦追憶年輕時(shí)理想化的生活化的人群。文章的主題,也大概能向“對(duì)命運(yùn)的把握”那一方向靠攏。

      但在細(xì)細(xì)品味文章中時(shí)刻體現(xiàn)出的一種古典美,一種蒼涼博大而熱血浸染的對(duì)于草原的深刻把握后,就能發(fā)現(xiàn)這篇文章決不能輕易上升到生存與生活的高度來(lái)談,而必須融入作者描寫(xiě)的每一根濕漉漉的鮮草,每一縷燦爛的陽(yáng)光,每一座厚實(shí)的蒙古包中去。作者十二年在內(nèi)蒙古插隊(duì)的經(jīng)歷,使這部作品的背景與同時(shí)代的其它作家相比較更為偉大而厚重,這是“草原”這個(gè)神奇的名詞賦予的。同樣是談社會(huì)、生活、命運(yùn),草原讓人看到牧民之間的直爽豪放與坦誠(chéng)相待,能將一種信仰的神圣感貫徹到生活在這片土地上的人們心中,能用一抹永恒的、古老而深邃的綠色涂在灰暗的命運(yùn)之上。

      懷著對(duì)草原的崇敬與思考把書(shū)又讀了一遍,發(fā)現(xiàn)又找到一些新的關(guān)鍵詞,比如“生命”!吧笔菍氋F的,這話誰(shuí)都說(shuō)得,但當(dāng)你看到白發(fā)的老人顫巍巍地用袖子擦拭新生的馬駒,當(dāng)你看到母親默默背著瘦小的嬰兒慢慢地走著,當(dāng)你看到孤獨(dú)的背影單膝跪在場(chǎng)時(shí),生命的價(jià)值仿佛在瞬間就浸入骨髓中去了。我想,生命中最美麗的一刻,就是它讓另一個(gè)生命激起波瀾的那一剎那。此時(shí)的兩個(gè)生命都帶著圣潔的光環(huán),被騰格里(蒙語(yǔ)中的“天神”)注視著,從這一刻開(kāi)始,一個(gè)生命被賦予全新的意義,就好像接過(guò)了另一個(gè)生命遞不定式的神秘之鑰,它要用這把鑰匙開(kāi)啟一段嶄新的生活。

      也許正是這把鑰匙給了草原上的女性活下去的勇氣。牧民們雖然純樸,但也愚昧,他們不懂得珍惜自己的另一半。但生育是必然的`,于是草原上的女性,就用一個(gè)新生命的誕生,來(lái)宣告自身的成熟和飛越。在男人們出去征戰(zhàn)、放牧的時(shí)候,女人們把自己的心血毫無(wú)保留地投入到另外一個(gè)生命當(dāng)中。就是這種母性的力量,帶給了母親們新的希望和開(kāi)始,并代代累積,成為草原上與金戈鐵馬之聲相匹敵的人性的長(zhǎng)嘯。

      這美好的嘯聲,該是草原精神的一部分。它純潔的幾乎不含一點(diǎn)雜質(zhì),甚至不光對(duì)自己的骨肉,對(duì)其它的生靈也關(guān)愛(ài)呵護(hù)至極。這是包含了人道主義與悲憫心的呼嘯,它在今天,大概隨著游牧民族和草原的一點(diǎn)點(diǎn)消失,也開(kāi)始淡薄了。但如今我從這本書(shū)中再一次讀到了它,我將沐浴一下心靈,迎接這呼嘯聲的洗禮。

      張承志黑駿馬讀后感 3

      讀完張承志的《黑駿馬》,莫名的,一種悲傷席卷而來(lái)。故事中的"我"騎著黑駿馬去尋找當(dāng)年一同長(zhǎng)大的姑娘,找尋那曾經(jīng)照亮生命的愛(ài)情;然而得到的乃是對(duì)于愛(ài)與生活真諦的感受。生活在艱難中百折千回地延展著,"我"從工作的地方一路尋來(lái),夢(mèng)中的那個(gè)天真質(zhì)樸的女孩子不見(jiàn)了,取而代之的卻是個(gè)相對(duì)懦弱卻又善良的少婦。

      這個(gè)古樸的悲劇的起點(diǎn)便是主人翁--白音寶力格回到蒙古老家的一瞬,黑駿馬--鋼嘎·哈拉勾起了他對(duì)往事的回憶,悲傷莫名的氣氛下,早巳預(yù)示不會(huì)幸福的他的愛(ài)情,便在他的回憶中徐徐展開(kāi)。索米婭的溫柔,索米婭的微笑與哭泣是他記憶中的唯一亮色,但為了追求自己所謂的"理想"而拋離了故鄉(xiāng),拋離了親人,也拋離了自己的情感。因?yàn)榉饨ǖ乃枷攵俪伤谋畴x,使他連從小撫養(yǎng)他的額吉(奶奶)的最后一面都沒(méi)見(jiàn)到,而索米婭,卻也已跨過(guò)伯勒根河,嫁為人婦了。一切都變化得這么快定是他始料不及的罷!

      跨越了千山萬(wàn)水而找到的,長(zhǎng)大的索米婭,卻早巳不是當(dāng)初的那個(gè)女孩了,這心中的失落與痛楚,又有多少人能明白呢?讓人想到了德國(guó)作家史托姆的小說(shuō)《茵夢(mèng)湖》,以萊茵哈特來(lái)說(shuō),依莉莎白永遠(yuǎn)只是寬大幽晴卻又僻靜無(wú)邊的茵夢(mèng)湖中孤獨(dú)美麗的白色睡蓮,可望而遙不可及;是心靈深處撕心的隱痛,正流出汨汩的鮮血!逗隍E馬》中的白音寶力格的心情應(yīng)該也是,空虛與對(duì)當(dāng)初的自責(zé)一并襲來(lái),這給人的震撼確是無(wú)邊的.。分離竟成了永遠(yuǎn)的,他們的人生道路延伸向不同的方向。他會(huì)成為科學(xué)家,在研究院進(jìn)行無(wú)邊的設(shè)計(jì);而她卻只會(huì)成為蒙古草原中小小的一個(gè)主婦,成天撫養(yǎng)孩子,辛勤地工作。

      "黑駿馬昂首飛奔喲,跑上這山梁。那熟識(shí)的綽約身影喲,卻不是她"。他親吻著曾帶給他無(wú)限美麗回憶草地,這里留下的是他斑斑的足跡,留下了溫馨的親情和熾熱的愛(ài)情,留下了一切的一切。結(jié)局處,他懷著一顆更豐富,更濕潤(rùn)的心迎接著明天。

      的確,現(xiàn)實(shí)并不如童話中的"王子與公主過(guò)著幸福的生活"這樣地簡(jiǎn)單,就算人們?nèi)绾慰嗫喟笥幸环莺?jiǎn)單的愛(ài),卻不得不被現(xiàn)實(shí)與物質(zhì)所阻擾!逗隍E馬》中的"我"可說(shuō)并沒(méi)做錯(cuò)什么,但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)一切都失去的時(shí)候,又會(huì)怎么想呢?也許,這一段生命的回溯,也是對(duì)生命的追索,它鑄成了無(wú)窮的感傷與古樸,悲劇的美。

      張承志黑駿馬讀后感 4

      在遼闊的草原上,在奔騰的大河旁,在小小的四九城內(nèi),太陽(yáng)似乎永遠(yuǎn)是張承志早期小說(shuō)鐘情的意象。露珠上跳動(dòng)的晶瑩微光,炊煙里沉沒(méi)的半殘斜陽(yáng),染紅少女臉龐的明媚朝陽(yáng),照進(jìn)少婦歸路的灰綠煙光,流進(jìn)小泥屋的蒙蒙晨曦,穿透濃白霧的縷縷朝暉,廟頂上閃耀的金火,河灘里彌漫的青煙……隨著主人公的歡喜與悲哀,光影明滅翕忽,時(shí)時(shí)閃耀著點(diǎn)點(diǎn)希望。當(dāng)這希望匯集起來(lái),成為一束火炬時(shí),紅日便燃燒了起來(lái),點(diǎn)燃了天空,點(diǎn)燃了層云,點(diǎn)燃了草原,點(diǎn)燃了山巒,點(diǎn)燃了黃河,點(diǎn)燃了一切。而故事里的人便在這火焰中吸取力量,追尋起一番遠(yuǎn)大的理想來(lái)。

      《黑駿馬》中,白音寶力格在十七歲定下了關(guān)于未來(lái)生活的美好藍(lán)圖,決定前往旗里參加牧技培訓(xùn)班,提高勞動(dòng)的技能。在開(kāi)往旗里的卡車中,當(dāng)白音寶力格和來(lái)送他的索米婭互表心意后,他們駛上山口,沖進(jìn)了一片燒紅天地的壯麗日出。在這紅彤彤的黎明中,生活給了白音寶力格一個(gè)醉人的開(kāi)始,讓他對(duì)未來(lái)充滿了信心。然而,當(dāng)他滿懷改造生活的.信念回到草原時(shí),索米婭被惡棍玷污的事實(shí)加上她和奶奶對(duì)這件事得過(guò)且過(guò)的落后態(tài)度,讓他十分失望與不解。于是他棄家前往城市追尋符合他的文明理念的生活。然而,城市生活的虛偽枯燥,讓他意識(shí)到城市沒(méi)有他理想中的美好生活,因而感到迷茫痛苦。九年后,當(dāng)他在機(jī)緣巧合之下回到家鄉(xiāng),看到已經(jīng)成了四個(gè)孩子的母親的索米婭的種種變化時(shí),他悔過(guò)了,他醒悟了。他在一片幽幽的晨光中離開(kāi),催促著自己快點(diǎn)成熟。

      《北方的河》中,主人公“他”決心報(bào)考地理學(xué)研究生,并立志看遍北方所有大河。當(dāng)他一躍扎進(jìn)夕陽(yáng)下燃燒般的黃河時(shí),他不顧一切地向人生目標(biāo)沖刺的形象便熠熠生輝。他列出時(shí)間表,抓緊一切時(shí)間備考復(fù)習(xí),連等紅綠燈的時(shí)候都翻閱著小卡片。當(dāng)他意識(shí)到自己知識(shí)有漏洞時(shí),立刻去圖書(shū)館借閱了大量資料。當(dāng)他無(wú)法獲得考試準(zhǔn)考證時(shí),他不走尋常路,硬闖辦公室,最終爭(zhēng)取到了應(yīng)得的權(quán)益!拔乙欢芸忌!”他一遍遍這樣喊著。然而,正因?yàn)樗^(guò)剩的沖勁和不足的溫柔,他和一位在路上結(jié)識(shí)的姑娘陰差陽(yáng)錯(cuò)地互相錯(cuò)過(guò),留下遺憾。但這遺憾只是一瞬,因?yàn)榘橹P(guān)于黑龍江的夢(mèng)境,晨曦初現(xiàn),透過(guò)窗口,帶來(lái)了他最為期待的考研日。

      就像這樣,一簇簇理想主義的火焰,從如火的陽(yáng)光中誕生,又在明亮的陽(yáng)光中升華,照向茫茫的明天。

      這火焰是炙熱而侵略性的。正因如此,在這種燃燒中,白音寶力格損失了親情、愛(ài)情,“他”的愛(ài)情也不了了之。但這火焰更是明亮而溫暖的。它予人志氣,引人向上,催人奮進(jìn)。它讓人不斷探索著,實(shí)踐著,創(chuàng)造著,永不低頭。

      第一次讀這本書(shū)的時(shí)候,我正猶豫著要不要學(xué)地理。讀完之后,被美景和故事深深震撼的我決定:可以試試吧。最后由于種種原因放棄的我,回想起來(lái),總會(huì)想到一位作家的話:“我童年的理想是做一名地質(zhì)工作者,直到現(xiàn)在我都認(rèn)為這是一件浪漫的事。”也許這燃燒著的理想主義就是一種極致的浪漫吧。在生活中,現(xiàn)實(shí)常常多于理想。當(dāng)我們看到理想主義的作品時(shí),我們會(huì)被感動(dòng),我們會(huì)被激勵(lì),但是我們往往不會(huì)就此走向極端而損害自己。理想主義和現(xiàn)實(shí)主義的平衡是一個(gè)亙古不變的論題。有時(shí)候,龜縮于現(xiàn)實(shí)主義下的我們正需要一點(diǎn)點(diǎn)浪漫的鼓勵(lì),去探求,去邂逅,去看看久違的日出——也許人生的美好就在于那朝霞盡染,旭日如火。

      張承志黑駿馬讀后感 5

      今年暑假老師推薦了一本書(shū)-《黑駿馬》,通過(guò)閱讀我眼前時(shí)常浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)感人的情景,從那一刻起我就深深喜歡上了馬這種動(dòng)物,一匹匹善良、機(jī)智、可愛(ài)、勇敢的馬兒,在我眼前自由自在地奔著。

      這本書(shū)用擬人的手法描寫(xiě)主人公黑駿馬在一生中經(jīng)歷了很多事情,它遇到了三個(gè)好主人,兩個(gè)壞主人,這些人讓黑駿馬看到了人間的百態(tài),善良的人,他們根本不用短繩、馬嚼子、眼罩、馬鞭這些東西來(lái)約束它們,所以它們跑起來(lái)是那么快,身手是那么矯健,而那些不尊重動(dòng)物的'人,他們會(huì)用韁繩、馬嚼子這些東西來(lái)約束它們的行動(dòng),使它們很不舒服、很不方便,這說(shuō)明我們?nèi)祟悓?duì)馬兒這種動(dòng)物還是不信任。

      可是黑駿馬通過(guò)它的行動(dòng)來(lái)證實(shí)他對(duì)人的忠實(shí),在危急關(guān)頭,黑駿馬憑著自己的靈活身手,在人群中飛快穿梭,把一個(gè)婦女和她幼小的孩子送到醫(yī)院。在危險(xiǎn)出現(xiàn)的時(shí)刻黑駿馬憑著自己的直覺(jué),讓一家人在暴風(fēng)雨中安然無(wú)恙。而粗心的馬夫由于自己的貪杯使黑駿馬摔傷了膝蓋,使它的腿變得非常難看,也是自己失去了寶貴的生命。

      讀了這篇文章我明白了我們要愛(ài)護(hù)馬兒,它們是我們的好友,它們可以不顧自己的安慰為我們付出一切,而我們有時(shí)卻打罵它們,卻不知道它們?yōu)槲覀兏冻隽硕嗌,我相信馬兒是有感情的,只要我們對(duì)它們好,它們也會(huì)對(duì)我們好,讓我們和馬兒成為好友,愛(ài)護(hù)它們吧!

      張承志黑駿馬讀后感 6

      《黑駿馬》是一部十九世紀(jì)轟動(dòng)歐洲文壇的經(jīng)典小說(shuō)。這本書(shū)的內(nèi)容很精彩詳細(xì)的說(shuō)明了主人公“黑駿馬”在人類家里度過(guò)的,一生,他遇到過(guò)了好人,讓他接受良好的訓(xùn)練,從不讓他太勞累,但也遇到過(guò)外行的人,不會(huì)駕駛馬車的。

      小說(shuō)主人公“黑駿馬”是一匹漂亮的優(yōu)種黑馬,從小他就生活在貴族人家,吃著優(yōu)良的飼料,受過(guò)良好的訓(xùn)練,性格十分的溫順和善良。并且他聰明、機(jī)智、勇敢,主人和他的家人都十分喜歡他,但是好景不長(zhǎng),主人家里有了變故,黑駿馬被迫被賣掉,他一連被買過(guò)很多次,在這段時(shí)間里,他接觸過(guò)各種人:一喝多就拿馬撒氣的醉漢。不會(huì)駕駛馬車的外行人,一直緊緊的拉著馬車韁繩,從來(lái)不讓馬的嘴巴松弛一下,也不給馬一點(diǎn)點(diǎn)自由行動(dòng)的空間,那些趕車人覺(jué)得只有這樣做,才穩(wěn)妥。還有一種人就是松松垮垮的'駕駛馬車,連韁繩都不拉的,自己的雙手懶洋洋的搭在膝蓋上,有不把動(dòng)物當(dāng)回事兒的壞人,還有把動(dòng)物當(dāng)作自己最親的朋友,保護(hù)他們,愛(ài)護(hù)他們。許多的馬匹在十分惡劣的情況下為人類干活,他們的處境很悲慘,有些馬是因?yàn)楦苫钐珓诶鄱罨罾鬯赖,還有些馬竟然是因?yàn)橐环N十分殘忍的時(shí)尚而疼死的。比如說(shuō)他們?yōu)榱耸棺约杭业鸟R“更加的有精神”,而連肉帶骨頭剪短他們的尾巴,這在當(dāng)時(shí)竟然還是一種普遍的時(shí)尚。

      馬也是一種動(dòng)物,不管他是什么動(dòng)物,我們都應(yīng)該去保護(hù)他們,就像課文上說(shuō)的,我們和動(dòng)物是共同屬于一個(gè)家園。這個(gè)大地不能沒(méi)有動(dòng)物、植物,也不能沒(méi)有人類,我們和動(dòng)物、植物是兄弟姐妹,但是在現(xiàn)在,我們卻在殘殺自己的兄弟姐妹,難道我們?nèi)祟惥褪沁@么的殘忍嗎?我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)動(dòng)物,給動(dòng)物們一個(gè)美好的家園,而不是一個(gè)充滿自己鮮血的家園。

      張承志黑駿馬讀后感 7

      “漂亮善跑的我的黑駿馬喲,栓在門外那榆木的車上,善良心好的我的妹妹喲,嫁到了山外那遙遠(yuǎn)的地方······我舉目眺望那茫茫的四野喲,那長(zhǎng)滿艾可的山梁上有她的影子;黑駿馬昂首飛奔跑上那山梁,那熟悉的綽約身影喲,卻不是她”,《黑駿馬》,多么蒼涼古樸的調(diào)子啊。它那質(zhì)樸無(wú)華的悲劇故事,深沉真摯的愛(ài)情,優(yōu)美悲愴的旋律,世世代代給伯勒根草原的牧民以銘心的感覺(jué)!

      在尋根文學(xué)小說(shuō)《黑駿馬》中,作者張承志有意識(shí)地使少年白音寶力格和姑娘索米婭的悲劇愛(ài)情暗合了古歌《黑駿馬》所傳唱的愛(ài)情故事。哥哥策著矯健壯碩的黑駿馬回到草原里尋找昔日的姑娘,歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦,卻發(fā)現(xiàn)那熟悉的綽約身影并不屬于自己要找的妹妹。盡管小說(shuō)中,白音寶力格找到了索米婭,但是索米婭已然嫁作他人婦,不再是屬于白音寶力格的姑娘了。

      小說(shuō)情節(jié)沿著“來(lái)——離去——?dú)w來(lái)——離去”的時(shí)間線索發(fā)展。為防止白音寶力格學(xué)壞,父親把他送到了白發(fā)額吉家里教養(yǎng)。長(zhǎng)大成人的白音寶力格渴望知識(shí),離開(kāi)草原去學(xué)習(xí)畜牧獸醫(yī)。半年多后白音寶力格回到草原卻發(fā)現(xiàn)索米婭已經(jīng)懷了黃毛龜希拉的孩子,面對(duì)奶奶和索米婭出乎意料的態(tài)度,絕望、傷心痛苦之下離開(kāi)了草原。九年之后,又回到草原尋找奶奶和索米婭。小說(shuō)采用現(xiàn)實(shí)的經(jīng)歷與過(guò)去的回憶穿插、交替呈現(xiàn)的表現(xiàn)形式,把白音寶力格少年時(shí)的悲傷、痛苦、憤怒和如今的愧疚、忐忑不安、迷惘展現(xiàn)地活靈活現(xiàn)、淋漓盡致。

      在罪惡的果實(shí)揭曉之前,一切都是那么的平靜、相安無(wú)事。但那只不過(guò)是暴風(fēng)雨前的寧?kù)o,不把美好的東西撕裂得鮮血淋淋再呈現(xiàn)出來(lái),怎么能算得上是優(yōu)秀的作品?既然要暗合古歌《黑駿馬》,既然要“尋根”,既然注定是悲劇,那么不是黃毛鬼希拉玷污了索米婭就會(huì)是別人,不是索米婭失貞就會(huì)是白音寶力格變心,反正不是以這種方式就會(huì)是以另一種方式。

      不管現(xiàn)代人多么極力主張男女平等,部分女性始終高舉女權(quán)主義的旗幟,女性獨(dú)特的心理、生理特征注定絕大部分的她成為弱勢(shì)群體。奶奶、索米婭、其其格,就是生活在草原社會(huì)中的弱勢(shì)群體。盡管奶奶是草原上有名的慈祥善良的白發(fā)額吉,總是一本正經(jīng)地講述許許多多的睿智的哲理,從不怠慢任何生命盡管那是罪惡的果實(shí),但她只不過(guò)是個(gè)死了丈夫,有沒(méi)有兒子兒媳孝順,還要養(yǎng)育孫女的老寡婦。盡管索米婭心有所屬,卻遭遇了厄運(yùn);盡管最終與“巴帕”白音寶力格相見(jiàn),卻不能任性地做回他的“沙娜”,只能由林老師——在我看來(lái)是寄托著索米婭真實(shí)情感的化身——代為訴說(shuō)那些不能出于索米婭之口的話語(yǔ)。盡管在最艱難的時(shí)刻,其其格都沒(méi)有被奶奶和索米婭拋棄,但是達(dá)瓦倉(cāng)并不喜歡這個(gè)與自己沒(méi)有血緣關(guān)系的孩子,留在她心靈深處的創(chuàng)傷不僅不會(huì)愈合,反而將隨著漸通世事而留血發(fā)疼。其實(shí)她們并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),那么又是什么導(dǎo)致了她們的悲慘命運(yùn)?在草原上,男性才是力量、生命、希望的象征,是頂梁柱。對(duì)于失貞的女人,對(duì)于沒(méi)有父親的嬰孩,盡管有同情、有憐憫,卻沒(méi)有絕對(duì)的、無(wú)條件的、無(wú)隔閡的接受。

      小說(shuō)中奶奶、索米婭、黃毛鬼希拉都遵循著草原人民世世代代的“根”,其中就包括偉大的母性、對(duì)生命的重視以及野蠻愚昧的性觀念、。不然你難以想象、解釋:一向睿智的白發(fā)額吉竟然會(huì)說(shuō)出“女人——世世代代還不就是這樣嗎?”、“知道索米婭能生養(yǎng),也是件讓人放心的.事”、“希拉也沒(méi)有太大的罪過(guò)”之類的話,還若無(wú)其事地張羅婚事,阻止白音寶力格向希拉尋仇;溫柔善良的索米婭,竟然會(huì)用古怪、遲疑的目光防備白音寶力格對(duì)她的孩子不利;身為造成愛(ài)情悲劇的邪惡力量的希拉,玷污了草原上那么多的女性,竟然還能安然無(wú)恙地生活下去。

      那么白音寶力格為何兩次來(lái)到草原,又兩度離開(kāi)草原?那是因?yàn)榘滓魧毩Ω駴](méi)有在草原上尋找到足夠讓他忘記他的“根”的事物。他并不是土生土長(zhǎng)的牧人,盡管他在那里成長(zhǎng)、成人,也掩蓋不了他不是奶奶的親生骨肉,而是來(lái)自公社的事實(shí)。在對(duì)待希拉和孩子的問(wèn)題上,奶奶和索米婭的出乎意料的、與自己迥然不同的態(tài)度,令白音寶力格感到無(wú)法忍受、無(wú)人理解的孤獨(dú)。他無(wú)法容忍奶奶習(xí)慣了的那種丑陋的草原習(xí)性,他向往、追求更純潔、更文明、更尊重人、更富有事業(yè)魅力的人生。然而,在他所向往的文明社會(huì)中,也充滿了刻板枯燥的公文、無(wú)休無(wú)止的會(huì)議、人與人之間的不斷摩擦、一步步逼人就范的的關(guān)系門路等一系列令他心生厭惡的事物,一點(diǎn)點(diǎn)消磨他對(duì)所謂的文明社會(huì)的向往。漸漸地,他不敢確定到底哪里才是他的“根”,他感到迷惘、忐忑。

      雖然,作者張承志在小說(shuō)中表達(dá)了因無(wú)法判斷草原文化與文明社會(huì)文化誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣而無(wú)從抉擇的迷惘與徘徊,但是他依然留下了充滿光明的念想:懷著一顆更豐富、更濕潤(rùn)的心去迎接明天,循著一條純潔的理想之路走向明天。人們總是在永遠(yuǎn)失去之后,才想起去珍惜往日唾手可及的一切,包括親情、愛(ài)情。但是往事不能追趕,遺憾已經(jīng)無(wú)法彌補(bǔ)。過(guò)去的終將逝去,唯有眼前的才是最需要抓緊的。畢竟,能承受住厄運(yùn)的打擊,由此變得成熟、堅(jiān)強(qiáng),明曉愛(ài)憎因由,再以嶄新的姿態(tài)迎接未知的明天,是人生之幸。

      張承志黑駿馬讀后感 8

      在“百家爭(zhēng)鳴”的中國(guó)當(dāng)代文壇上,張承志無(wú)疑是極具個(gè)性的一位,他的成名作《黑駿馬》自問(wèn)世以來(lái),一直備受關(guān)注,有人甚至把它比作文壇上的“常青樹(shù)”。這部描寫(xiě)草原生活的杰作以遼闊壯美的內(nèi)蒙古大草原為背景,以一首高亢悲愴的古老民歌《鋼嘎哈拉》為主線,描寫(xiě)了一對(duì)草原男女的愛(ài)情悲劇,充滿了浪漫主義情懷,讀來(lái)令人回味無(wú)窮。

      所謂一方水土養(yǎng)一方人,遼闊壯美的內(nèi)蒙古大草原養(yǎng)育了淳樸善良的人民,小說(shuō)《黑駿馬》中的老奶奶與索米婭就是淳樸、善良、勤勞的蒙古牧民的象征,她們有著草原一般遼闊的胸襟,有著堅(jiān)韌的生活態(tài)度,有著崇高的母愛(ài)意識(shí)。

      《黑駿馬》中的老奶奶是草原母親的典范,她是一位慈祥和藹、無(wú)私博愛(ài)的老人。小說(shuō)中的白音寶力格幼年喪母,父親工作繁忙無(wú)暇照顧他,只能把他寄養(yǎng)在老奶奶家,老奶奶雖與他毫無(wú)血緣關(guān)系,卻熱情地接納了他,給他以母親般的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。小說(shuō)中寫(xiě)到“白頭發(fā)老奶奶高興得笑瞇了眼,……然后親熱地把我攬進(jìn)懷里,嘖的一聲在我額上親了一下”。她的愛(ài)讓白音寶力格的童年充滿了歡聲笑語(yǔ),讓他從一個(gè)小男孩成長(zhǎng)為草原上成熟的男子漢。奶奶甚至寬容了黃毛希拉的罪惡,平靜地接受了索米婭懷孕的現(xiàn)實(shí),而白音寶力格則無(wú)法理解她的寬容與釋然,于是,他帶著對(duì)草原的'迷惘、痛苦和怨恨離開(kāi)了,去尋找理想中的圣潔之地。多年之后,當(dāng)他在現(xiàn)代文明的漩渦中身心疲憊之時(shí),他又想起了草原上親愛(ài)的老奶奶,因而他懷著懺悔和痛苦的心再次回到草原以尋找丟失的母愛(ài),這讓我們感受到了母愛(ài)偉大而神奇的召喚力。老奶奶把寶力格撫養(yǎng)成人,不求回報(bào),而寶力格卻最終拋棄了她跟索米婭,甚至在她死后都沒(méi)能來(lái)送喪,作為一個(gè)有良知的青年,白音寶力格的內(nèi)心怎能不懺悔和煎熬?

      小說(shuō)中的索米婭是一個(gè)地地道道的草原女兒,她生在草原,長(zhǎng)在草原,由于父母早亡,從小便與奶奶相依為命,奶奶撫養(yǎng)她長(zhǎng)大,給她以無(wú)盡的關(guān)懷,可以說(shuō),她是奶奶生命的延續(xù),受奶奶的影響,在她身上也體現(xiàn)了母愛(ài)的深情與偉大。小說(shuō)中的“我”放棄了進(jìn)修的機(jī)會(huì),懷著對(duì)未來(lái)生活的美好憧憬歸來(lái),希望馬上與索米婭結(jié)婚,然而迎接“我”的卻是一個(gè)不幸的消息:索米婭被惡棍希拉玷污懷孕了!拔摇毕癔偭艘粯記_上去質(zhì)問(wèn)她,索米婭怕“我”傷害她肚子里的孩子,硬是狠狠地“咬”了“我”一口,這一口“咬”痛了“我”的心,也“咬”斷了“我”跟索米亞的愛(ài)情。她把全部的心思都放在肚子里的小生命身上,甚至都忽略了自己青梅竹馬的愛(ài)人。為迎接小孩子的到來(lái),索米婭還親手縫制了一雙紅花絨布的鞋子作為禮物。“我”跟黃毛希拉打架回來(lái)后身心疲憊,渴望得到索米婭柔聲細(xì)語(yǔ)的安慰,而她見(jiàn)到“我”卻只管趕緊藏起嬰兒鞋,絲毫不顧及“我”的情緒。母性的本能使她不顧一切地保護(hù)自己的孩子,甚至放棄愛(ài)人,犧牲愛(ài)情。

      索米婭在老奶奶去世之后嫁給了趕車人達(dá)瓦倉(cāng),他們又生了三個(gè)兒子。為維持家庭生計(jì),讓小其其格接受良好的教育,她在學(xué)校做起了臨時(shí)工,每天都要挑水、燒茶、做飯、拾牛糞等。她甚至在教室外面淋著雨觀察其其格在課堂上的表現(xiàn),對(duì)于這個(gè)曾帶給她無(wú)限傷痛與屈辱的小生命,她不但不怨恨,反而更疼惜。索米婭不但要照顧家里的四個(gè)孩子,還要照顧學(xué)校里的每一個(gè)孩子,她以草原母親的仁愛(ài)之心愛(ài)著周圍的孩子們,終于學(xué)校要把她轉(zhuǎn)為正式職工了,她的付出有了回報(bào),周圍的人都替她感到高興。

      最讓“我”感到震撼的是,當(dāng)“我”要離開(kāi)草原時(shí),索米婭突然感人肺腑地喊了一聲“巴帕”,又突然以熱烈興奮的聲調(diào)對(duì)“我”說(shuō),“如果你將來(lái)有了孩子,就送給我養(yǎng)吧,……我已不能再生孩子啦,……我受不了,要是沒(méi)有那種吃奶的孩子,我就沒(méi)法活下去……你以后結(jié)了婚,生了孩子送來(lái)吧,我養(yǎng)成個(gè)人再還給你……!薄拔摇钡男牟挥傻妙潉(dòng)了,索米婭已成長(zhǎng)為一位偉大的草原母親,她為了養(yǎng)育孩子、延續(xù)生命而情愿奉獻(xiàn)自己的一切,草原女性的母愛(ài)是多么感人肺腑!

      張承志黑駿馬讀后感 9

      寒假里我讀了《黑駿馬》這本書(shū),這本書(shū)的主人公是一匹渾身烏黑的馬,它溫順、聰明又強(qiáng)壯,但它經(jīng)常被人虐待,當(dāng)然,也有人愛(ài)護(hù)過(guò)它。

      黑駿馬一開(kāi)始在草場(chǎng)生活,經(jīng)過(guò)主人的訓(xùn)練,它就戴上了馬籠頭、韁繩、馬嚼子、馬鞍和鐵蹄。然后被賣到伯特維克莊園,在這認(rèn)識(shí)了四匹馬,兩匹母馬名字分別叫做辣姜和快腿,兩匹公馬的名字分別叫正義和奧列弗爵士,它們都是黑駿馬的好朋友,馬夫?qū)λ麄兎浅:茫驗(yàn)閱獭じ窳譀](méi)給它及時(shí)穿上馬衣,大病了一場(chǎng),同時(shí)因?yàn)榕魅艘采×,所以它被賣到厄爾謝爾莊園。在那里它吃過(guò)許多苦,被套過(guò)勒馬韁繩,干了許多粗活,最后因?yàn)轸敱尽な访芩购茸砗,用鞭子使勁抽它,讓它快跑,結(jié)果鐵蹄掉了,腳掌上就扎滿了小石子,腳受傷摔倒在地,魯本·史密斯也摔死了,黑駿馬經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的.療傷,又被賣掉了,他一連被賣過(guò)很多次,最后它重新回到了喬·格林的身邊,過(guò)上幸福的生活。

      《黑駿馬》這本書(shū)讓我知道了我們應(yīng)該保護(hù)動(dòng)物,而不要虐待他們,因?yàn)閯?dòng)物有生命,有感情,是人類的朋友,所以我們要善待他們。

      張承志黑駿馬讀后感 10

      讀完《黑駿馬》我知道了,善良的人把馬兒當(dāng)成好友,馬兒干再多活也不感覺(jué)累。兇惡的人只把馬兒當(dāng)成工具,稍有不順,便對(duì)馬兒非打即罵。有時(shí),為了滿足人們追趕時(shí)髦的虛榮心,馬兒不得不帶許多對(duì)身體有害的'東西,如勒馬的韁繩,馬銜鐵等。

      黑駿馬因?yàn)榧依镉惺露毁u了許多次,遇到了好的主人,也遇到了兇惡的主人,但它絲毫沒(méi)有改變自己誠(chéng)實(shí)可靠,堅(jiān)定勇敢,善良正直,勤勞自強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)。

      約翰也給我留下了很好的印象,他認(rèn)真,友善的對(duì)待馬兒,馬兒也很喜歡他,他常常對(duì)馬兒講一些開(kāi)心的話,遇到別人傷害馬兒,他也會(huì)上前阻止。

      這本書(shū)讓我明白了,如果你對(duì)待動(dòng)物好,動(dòng)物也會(huì)好好的對(duì)待你,它的壽命也會(huì)長(zhǎng),如果你對(duì)待動(dòng)物不好那么動(dòng)物就會(huì)討厭你,它的壽命也會(huì)短。

      讓我們一起保護(hù)動(dòng)物吧!

      張承志黑駿馬讀后感 11

      《黑駿馬》是一本書(shū)寫(xiě)黑駿馬一生的經(jīng)歷的書(shū),這本書(shū)的作者生動(dòng)形象的寫(xiě)出了黑駿馬一生的坎坷經(jīng)歷,是一本非常有趣的書(shū)我推薦大家來(lái)看。

      我最喜歡的篇章有:我兒時(shí)的家、自由、果園中的一次談話、我最后的家……以為這些篇章中讀完之后都是深有感觸的,如:果園中的一次談話,讀完這一篇章之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)人類也是如此的殘暴,竟然把剛生下來(lái)的小狗的耳朵剪成尖尖的。把老馬“奧列佛先生”的馬尾剪成了6、7英尺長(zhǎng)。唉!可憐的'“奧列佛先生”不過(guò)還好現(xiàn)在養(yǎng)它們的是高頓老爺,一位高頓老爺是非常會(huì)愛(ài)護(hù)馬的人。

      可惜的是美好的日子總是那么短暫,高頓老爺?shù)姆蛉艘簿褪呛隍E馬的女主人,突然得了急癥這讓原本美好幸福的一家人就此分開(kāi)了。從此以后一家人就再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)了,黑駿馬的艱難生活就此拉開(kāi)了序幕,它見(jiàn)識(shí)了世界上各種各樣的人,如:酒后拿馬出氣的人、當(dāng)然也有溫和待馬的人、還有兇暴殘忍的人……

      最后,黑駿馬終于回到了一個(gè),像高頓老爺一樣的家庭安頓了下來(lái),度過(guò)它剩下的歲月。

      張承志黑駿馬讀后感 12

      “書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯!边@是高爾基對(duì)書(shū)籍的見(jiàn)解。

      莎士比亞曾說(shuō)過(guò):“生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像地球失去了陽(yáng)光,智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像小鳥(niǎo)失去了翅膀!痹谒难劾铮x書(shū),讓地球得到了陽(yáng)光,讓小鳥(niǎo)擁有了翅膀。

      《黑駿馬》便是我最愛(ài)的書(shū),它鑄造了我的靈魂,告訴了我生命的真諦。

      愛(ài),是可以傳遞的,它像星星一樣燦爛光輝,灑滿人間的各個(gè)角落,讓人間變得溫暖,讓世界變得美麗。

      白音寶力格的妹妹索米亞,用母愛(ài)關(guān)懷著琪琪格,使她一天天長(zhǎng)大,變成了一個(gè)懂事、有愛(ài)心的孩子,她知道體諒父母;而男主角白音寶力格,用一顆父愛(ài)之心對(duì)待琪琪格,琪琪格用把愛(ài)灑到了黑駿馬的身上。這不正是愛(ài)的傳遞嗎?

      愛(ài)是偉大的,它能讓世界變得美好;愛(ài)是光輝的,它能讓人們感到溫暖;愛(ài)是美麗的,它能喚醒人們心中的善良,用心去對(duì)待每個(gè)人,用愛(ài)去對(duì)待每天,這樣,在你的心中,每天都能溫暖如春。

      書(shū)籍,是人們心中永不熄滅的火把;書(shū)籍是人們共同心聲的'真實(shí)寫(xiě)照。

      書(shū)是我們最好的好友,也是我們最好的老師,它教會(huì)了我生命的真諦,它傳給了我生命的意義……

      讀書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知,多讀書(shū),多回味生命,多思索人生的真諦!

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