泥人張優(yōu)秀讀后感
【篇一：泥人張讀后感】
天津泥人在清代乾隆、嘉慶年間已享有很大聲譽(yù)，使天津泥人大放異采，成為民族藝術(shù)奇葩。說(shuō)起天津“泥人張”，它是清朝道光年間發(fā)展起來(lái)的一種民間藝術(shù)。泥人張”的彩塑，它把傳統(tǒng)的捏泥人提高到圓塑藝術(shù)的水平，又裝飾以色彩、道具，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。大家都知道“泥人＇是用泥土捏成的小人�？蛇@“張”又代表著什么呢？
其實(shí)這“張”就是天津“泥人張”藝術(shù)的創(chuàng)始人張長(zhǎng)林。他自幼隨著父親學(xué)，他捏出的泥人，不僅形神畢肖，且栩栩如生須眉俗動(dòng)�！澳嗳藦垺辈仕軇�(chuàng)作題材廣泛，或反映民間習(xí)俗，或取材于民間故事、舞臺(tái)戲劇，或直接取材于《水滸》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》等。它用色簡(jiǎn)雅明快，用料講究，所捏的泥人歷經(jīng)久遠(yuǎn)，不燥不裂，“泥人張”在國(guó)際上也享有盛譽(yù)。外國(guó)人不惜以重金購(gòu)買(mǎi)，在歷屆展覽會(huì)上它都被認(rèn)為是出類(lèi)拔萃的作品。
“泥人張”用“惟妙惟肖”一詞來(lái)形容是最合適不過(guò)的——小巧玲瓏的外型，配上形態(tài)不一的動(dòng)作，再加上全神貫注的表情，然后“穿”上五花八門(mén)的衣服，這泥人就做得活靈活現(xiàn)，生氣勃勃了。
“泥人張”這支數(shù)代相傳的藝術(shù)之花，扎根于古代泥塑藝術(shù)的傳統(tǒng)土壤中，再經(jīng)過(guò)大膽創(chuàng)新，遂成為今日津門(mén)藝林一絕。
【篇二：泥人張讀后感】
天津衛(wèi)是然燕趙故地，血?dú)鈩偭�，�?xí)風(fēng)強(qiáng)悍。僅百余年來(lái)，凡是中華大災(zāi)大難，無(wú)不首當(dāng)其沖，因生出各種怪異人物，有的在顯耀上層，有的在市井民間。作者便把這些人物的怪異之處，奇聞妙事，一一記錄了下來(lái)。《俗世奇人》就這樣形成了。
這其中，有治牙的華大夫；有粉刷匠“刷子李”；甚至還有專(zhuān)門(mén)靠賣(mài)家產(chǎn)，賣(mài)出的天津首富：蔡二少爺?shù)鹊�。正所謂“三百六十行，行行出狀元�！弊髡吖P下的俗世奇人，就是各行各業(yè)都有。這些人雖然都出生于一個(gè)平凡的世界，但每個(gè)人都有自己獨(dú)特的本領(lǐng)，常常令人匪夷所思。在這其中，最讓我佩服的，是個(gè)捏泥人的，大名張明山。
天津的手藝道上，有幾個(gè)本領(lǐng)齊天的活神仙，刻磚劉、刷子李、風(fēng)箏魏、機(jī)器王等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長(zhǎng)的行當(dāng)連在一起稱(chēng)呼。叫長(zhǎng)了，名字反沒(méi)人知道，只有一綽號(hào)在碼頭上響當(dāng)當(dāng)。而別人就稱(chēng)這張明山為泥人張。泥人張的絕活就在于，他捏泥人不在桌上捏，而在袖子里捏，看不見(jiàn)。這也是他讓我最佩服的地方。我也喜歡捏泥人，從來(lái)都是往桌上擺一張圖，一邊看圖，一邊捏泥，這才能捏出個(gè)大概。而在自己看不見(jiàn)的地方捏，我也試了試，當(dāng)然，結(jié)果可想而知。于是，我安慰自己，“泥人張”的絕活都是天賦吧！練不出來(lái)的。但是，仔細(xì)讀完這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)，書(shū)中有這樣一句話：“刷子李對(duì)曹小三說(shuō)‘好好學(xué)本事吧！’”看來(lái)，“泥人張”的絕活不是天賦，不是生下來(lái)就有的，而是靠自己的勤奮一點(diǎn)一點(diǎn)練出來(lái)的。但是，如果只是靠練，想要練出“泥人張”一樣的本事，又有多少人能堅(jiān)持下來(lái)呢？答案一定是：極少數(shù)人。所以，想練手藝，除了靠“勤奮”和“刻苦”，還要有堅(jiān)定的信念，相信自己一定能成功！不能半途而廢，要堅(jiān)持下去。
生活中，我們也是一樣，不但要勤奮、刻苦的學(xué)習(xí)，而且要相信自己，堅(jiān)定自己的信念。這樣才會(huì)成功。
【篇三：泥人張讀后感作文】
文中的刷子李和泥人張很神奇，那奇招絕活，讓人稱(chēng)奇！
文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，那濃郁的“天津風(fēng)味”，讀著真讓人陶醉，讓人過(guò)癮！
作者會(huì)講故事，善講故事，就一件事也能生出萬(wàn)丈波瀾，讓人佩服！
美是眩目的，美是立體的。今天我們著重鑒賞本文的人物之奇、情節(jié)之奇、語(yǔ)言之奇。
刷子李”之奇就在行事奇，做派奇。他手藝出眾，技藝高超，原本已在“奇人”之列，但是他為自己設(shè)立的近乎苛刻的“從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”更是奇崛之極。他以這樣的標(biāo)準(zhǔn)使自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了同行，使自己成為高山仰止的偶像。“刷子李”其實(shí)是用奇特的方式展示自己的才能，渲染自己的本領(lǐng)。大膽的“承諾”，充滿自信，豪氣干云；同時(shí)又心細(xì)如發(fā)，對(duì)于小徒弟的內(nèi)心活動(dòng)體察入微。
“泥人張”之奇就在手藝奇、行事奇。他技藝高妙，無(wú)人能比，獨(dú)行天下；他沉穩(wěn)、干練，面對(duì)他人羞辱鎮(zhèn)定自若，胸有成算，后發(fā)制人，以獨(dú)特的方式予以還擊，一招制敵。這是一位個(gè)性?xún)?nèi)斂，應(yīng)付從容的奇人，與“刷子李”形成鮮明的對(duì)比。
寫(xiě)“刷子李”，先濃墨重彩地描繪了天津碼頭“優(yōu)勝劣汰”的環(huán)境，為人物預(yù)設(shè)一個(gè)極不尋常的背景，然后再寫(xiě)刷子李的奇妙絕活，極力寫(xiě)他手藝之高——“刷漿時(shí)必穿一身黑，干完活，身上絕沒(méi)有一個(gè)白點(diǎn)……只要身上有白點(diǎn)，白刷不要錢(qián)”——這是在對(duì)自己挑戰(zhàn)，還是以特立獨(dú)行顯示自己的超凡出眾？接著，從一個(gè)小徒弟的視角印證了刷子李的真功夫，以小徒弟的心理活動(dòng)為主，從半信半疑到佩服得五體投地再到灰心失望，最后還是“刷子李”自己揭開(kāi)了謎底：那白點(diǎn)原來(lái)是黑褲燒了個(gè)小洞造成的！一波三折的敘事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染烘托。
寫(xiě)“泥人張”，則是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，單刀直入。三言?xún)烧Z(yǔ)介紹泥人張后，便切入正題，這是一場(chǎng)人格的較量，也是智力的大比拼。面對(duì)海張五的挑釁，人們都等著看泥人張?jiān)鯓印盎貓?bào)”。于是，故事有了懸念。而泥人張的回報(bào)也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像，第一回合告一段落。而海張五接著又侮辱起泥人張的手藝——這破手藝也想賺錢(qián)，賤賣(mài)都沒(méi)人要！對(duì)此，泥人張居然毫無(wú)反應(yīng)，但事后的“回報(bào)”更令人叫絕——次日，街上小雜攤擺出了一二百個(gè)“海張五”泥像，并大書(shū)“賤賣(mài)”等字。泥人張一言不發(fā)而奇招制敵。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單，但安排得曲折有致。
【篇四：俗世奇人泥人張讀后感】
今天我讀了馮驥才的《俗世奇人》這本書(shū)，其中“泥人張”的故事給我留下了深刻的印象。
給我感觸最深的是這段故事：張海五仗著自己是大官的親戚，隨口罵人。泥人張看不慣仗勢(shì)欺人的張海五，就把泥巴藏在袖口里，迅速捏了一個(gè)人像，大家都目不轉(zhuǎn)睛地注視著那個(gè)泥人，居然越看越像五爺！幾天后，泥人張?jiān)谧罘比A的街頭擺了個(gè)攤，賣(mài)得就是各式各樣酷似張海五的泥人。還掛了旗子，寫(xiě)了五個(gè)大字：賤賣(mài)張海五。許多人都來(lái)圍觀，張海五恨不得有個(gè)地縫鉆進(jìn)去，只好把這些泥人都高價(jià)買(mǎi)走了。泥人是沒(méi)了，可“賤賣(mài)海張五”的故事卻流傳至今。
泥人張留下了許多傳世作品，有行俠仗義的水滸英雄，有栩栩如生的紅樓美女，還有秦始皇的兵馬俑、霍去病墓……天津泥人張彩塑是一種深得百姓喜愛(ài)的民間美術(shù)品，令人萬(wàn)分喜愛(ài)。
其實(shí)“泥人張”的絕活不是天賦，不是生下來(lái)就有的，而是靠自己的.勤奮一點(diǎn)點(diǎn)練出來(lái)的�；叵胛易约海毩�(xí)長(zhǎng)笛總是三天三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，真是慚愧萬(wàn)分。俗話說(shuō)“梅花香自苦寒來(lái)�！鄙钪�，我們也是一樣，不但要勤奮、刻苦的學(xué)習(xí)，而且要相信自己，堅(jiān)定自己的信念，這樣才會(huì)成功。
【篇五：泥人張讀后感】
在《俗世奇人》中，我知道了一位名叫張明山的工藝大師，傳說(shuō)他所捏出的泥人栩栩如生、惟妙惟肖，雖然張明山早已不在人世，但對(duì)他所帶創(chuàng)出來(lái)，并流傳至今的“泥人張”工藝品，我始終心馳神往。
這天，媽媽從天津回來(lái)，真的為我?guī)?lái)了一個(gè)“泥人張”。
只見(jiàn)媽媽小心翼翼地從箱子里拿出一個(gè)古樸而典雅的盒子，上面工整的寫(xiě)著“泥人張”的字樣，盒蓋用兩只象牙簽固定著，我仿佛可以體會(huì)到里面那件工藝品的做工精美。當(dāng)我慢慢的打開(kāi)盒蓋，映入眼簾的首先是一張“泥人張”收藏證書(shū)，而證書(shū)背面竟然有著文學(xué)巨匠郭沫若先生對(duì)“泥人張”的評(píng)價(jià)題詞，我不禁對(duì)“泥人張”的作品增添了一層深深的崇敬。
我小心翼翼的捧出盒子里的泥塑，據(jù)媽媽講這是一個(gè)反映天津傳統(tǒng)風(fēng)味小吃制作過(guò)程的作品，只見(jiàn)一個(gè)伙夫模樣的人，身著圍裙，衣服的褶皺刻畫(huà)細(xì)致，面帶笑容的眼神和藹可親，連那一顆暴牙也刻畫(huà)的那樣清晰，他左手拿著一碗叫“茶湯”的小吃，右手費(fèi)力地托傾起一個(gè)碩大的銅壺，正往左手的碗里傾倒?jié)L開(kāi)的水，這只銅壺是最有特色的，壺嘴是一個(gè)做工精致的龍頭，龍身蜿蜒連接到壺身，每片龍鱗都塑的清晰可見(jiàn)，壺身足足有半人那么高，媽媽說(shuō)：這壺的名字就叫“龍嘴大銅壺”。
看著看著，眼前的泥塑仿佛鮮活了，我猶如置身在滿是吆喝聲的集市里，一個(gè)人一邊熱情招呼著來(lái)往的客人，一邊熟練的為客人沖出一碗碗美味的茶湯，龍嘴吐納著縷縷白色的熱氣，龍頭上的兩顆艷紅的絨球，隨著每次的傾倒顫動(dòng)不已，在這煙霧繚繞的情境里，我感受到由張明山大師開(kāi)始，穿越流傳了百年的泥塑工藝的魅力，我相信“泥人張”的傳人們會(huì)繼續(xù)精湛并興盛這門(mén)藝術(shù)，并使它永遠(yuǎn)的傳承下去。
【篇六：泥人張讀后感】
手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里。
泥人張大名叫張明山。咸豐年間常去的地方有兩處。一是東北角的戲劇大觀樓，一是北關(guān)口的飯館天慶館。坐在那兒，為了瞧各種角色，去天慶館要看人世間的各種角色。這后一種的樣兒更多。
那天下雨，他一個(gè)人坐在天慶館里飲酒，一邊留神四下里吃客們的模樣。這當(dāng)兒，打外邊進(jìn)來(lái)三個(gè)人。中間一位穿的闊綽，大腦袋，中溜個(gè)子，挺著肚子，架勢(shì)挺牛，橫沖直撞往里走。站在迎門(mén)桌子上的“撂高的”一瞅，趕緊吆喝著：“益照臨的張五爺可是稀客，貴客，張五爺這兒總共三位——里邊請(qǐng)！”
一聽(tīng)這喊話，吃飯的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧這位大名鼎鼎的張五爺。當(dāng)下，成立城里城外最沖得要算這位靠著販鹽賺下金山的張錦文。他當(dāng)年由于未盛京將軍海仁賣(mài)過(guò)命，被海大人收為義子，排行老五，所以又叫“海張五”一稱(chēng)。但人家當(dāng)面叫他張五爺，背后叫他海張五。天津衛(wèi)是做買(mǎi)賣(mài)的地界兒，誰(shuí)有錢(qián)誰(shuí)橫，官兒也怵三分。
可是手藝人除外。手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)？怵誰(shuí)？故此，泥人張只管飲酒，吃菜，西瞧東看，全然沒(méi)把海張五當(dāng)個(gè)人物。
但是不會(huì)兒，就聽(tīng)海張五那邊議論起他來(lái)。有個(gè)細(xì)嗓門(mén)的說(shuō)：“人家臺(tái)下一邊看戲，一邊手在袖子里捏泥人。捏完拿出來(lái)一瞧，臺(tái)上的嘛樣，他捏的嘛樣�！备褪呛埼宓拇蟠稚らT(mén)說(shuō)：“在哪兒捏？在袖子里捏？在褲襠里捏吧！”隨后一陣笑，拿泥人張找樂(lè)子。
這些話天慶館里的人全都聽(tīng)見(jiàn)了。人們等著瞧以告人膽大的泥人張?jiān)趺础盎貓?bào)”海張五。一個(gè)泥團(tuán)兒砍過(guò)去？
只見(jiàn)人家泥人張聽(tīng)賽沒(méi)聽(tīng)，左手伸到桌子下邊，大鞋底下?lián)赶乱粔K泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，這左手便擺弄起這團(tuán)泥巴來(lái)；幾個(gè)手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子的手還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂(lè)子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團(tuán)泥土全找回來(lái)了。隨后手一停，他把這團(tuán)往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺(tái)結(jié)帳。
吃飯的人伸脖一瞧，這泥人真捏絕了！就賽把海張五的腦袋割下來(lái)放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。
海張五在那邊，隔著兩丈遠(yuǎn)就看出捏的是他，他朝著正出門(mén)的泥人張的背影叫道：“這破手藝也想賺錢(qián)，賤賣(mài)都沒(méi)人要�！�
泥人張頭都沒(méi)回，撐開(kāi)傘走了。但天津衛(wèi)的事沒(méi)有這樣完的。
第二天，北門(mén)外估衣街的幾個(gè)小雜貨攤上，擺出來(lái)一排排海張五這個(gè)泥像，還加了個(gè)身子，打磨大樣坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生產(chǎn)，足有一二百個(gè)。攤上還都貼著個(gè)白紙條，上面寫(xiě)著：賤賣(mài)海張五。
估衣街上來(lái)來(lái)往往的人，誰(shuí)看誰(shuí)樂(lè)。樂(lè)完找熟人來(lái)看，再一快樂(lè)。
三天后，海張五派人花了大價(jià)錢(qián)，才把這些泥人全買(mǎi)走，據(jù)說(shuō)連泥模子也買(mǎi)走了。泥人是沒(méi)了，可“賤賣(mài)海張五”這事卻傳了一百多年，直到今兒個(gè)。
【篇七：泥人張讀后感】
冰心說(shuō)：“讀書(shū)好，讀好書(shū)，好讀書(shū)”，蘇霍姆林斯基說(shuō)：“會(huì)不會(huì)閱讀，決定著一個(gè)人的智力發(fā)展�！睍�(shū)籍是人類(lèi)永恒的精神食糧，古今中外的大家，無(wú)不從閱讀中汲取營(yíng)養(yǎng)。在閱讀中，不僅能獲得知識(shí)、學(xué)會(huì)思考，而且會(huì)得到感情的陶冶和精神的享受。
在暑假時(shí)，我讀了馮驥才先生的《俗世奇人》，這本書(shū)真是有趣極了。小說(shuō)寫(xiě)的是在天津衛(wèi)有好多個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋�，他們�(cè)诟餍懈鳂I(yè)里都身懷絕技。馮驥才先生說(shuō)：“這些奇人妙事，聞所未聞，倘若廢置，豈不可惜？近日忽生一念，何不筆錄下來(lái)，供后世賞玩之中，得知往昔此地之眾生相耶？故而隨想隨記，始作于今；每人一篇，各不相關(guān)，冠之總名《俗世奇人》耳�！蔽覄偪戳藥灼恼�，我就被深深的吸引住了。每篇文章都不長(zhǎng)，卻能把一個(gè)人物寫(xiě)得那么精彩，那么活靈活現(xiàn)。
《俗世奇人》中，有許多讓我敬佩的人物：技藝高超的刷子李；“認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人”的蘇七塊；足智多謀的楊巴；以牙記人的華大夫；力大無(wú)窮的張大力；還有釣魚(yú)很好的大回等，都讓人無(wú)比佩服。書(shū)中也有很多令人發(fā)笑的“奇人”：明明是女的，卻留男人才留的背頭的楊家二小姐；原本精通辨畫(huà)，卻讓人忽悠的藍(lán)眼；因?yàn)橄肟纯慈怂懒藭?huì)怎么樣，所以沒(méi)死裝死的劉道元；還有讓八哥說(shuō)“漏嘴”而氣得半死的死鳥(niǎo)等，讓人一看捧腹。這些人物各有各的特點(diǎn)，經(jīng)過(guò)作家馮驥才畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆的勾勒和渲染，變成了一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象，躍然紙上，令我贊嘆不已。
其中，我最佩服的是“泥人張”，手藝道上的人，捏泥人的”泥人張”排第一。泥人張捏泥手藝好。一天，海張五在天慶館侮辱泥人張。天津衛(wèi)是做買(mǎi)賣(mài)的地界兒，誰(shuí)有錢(qián)誰(shuí)橫，官兒也怵三分�？墒鞘炙嚾顺�。手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)？怵誰(shuí)？故此，泥人張只管飲酒，吃菜，西瞧東看，全然沒(méi)把海張五當(dāng)個(gè)人物。泥人張二話不說(shuō)，用泥巴捏了海張五的頭，放在桌上，也不理海張五就走了。第二天，幾個(gè)小雜貨攤“賤賣(mài)海張五”。三天后，海張五派人花了大價(jià)錢(qián)，才把這些泥人全買(mǎi)走，連泥模子也買(mǎi)走了。
我既佩服泥人張的手藝，又佩服他的人格。這是一場(chǎng)人格的較量，也是智力的較量。面對(duì)海張五的挑釁，人們都等著看泥人張?jiān)鯓印盎貓?bào)”。于是，故事有了懸念。而泥人張的回報(bào)也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像，第一回合告一段落。而海張五接著又侮辱起泥人張的手藝——這破手藝也想賺錢(qián)，賤賣(mài)都沒(méi)人要！對(duì)此，泥人張居然毫無(wú)反應(yīng)，但事后的“回報(bào)”更令人叫絕——次日，街市小雜貨攤上擺出了一二百個(gè)“海張五”泥像，并大書(shū)“賤賣(mài)”等字。泥人張一言不發(fā)而妙招制勝。泥人張以其人之道還治其人之身，太棒了，打他個(gè)措手不及！
讀完了這本書(shū)以后，我不僅喜歡這樣的文學(xué)體裁，而且喜歡書(shū)里的每一個(gè)故事，更喜歡故事里面所表達(dá)的意思和一些做人的道理。其實(shí)，我們生活在世界上，每天都會(huì)發(fā)生很多事，都會(huì)遇到很多人，只要我們認(rèn)真留心身邊的人，仔細(xì)觀察身邊的事，用心去體會(huì)去感受，就一定能夠?qū)懗龊玫奈恼聛?lái)。
“碼頭上的人，全是硬碰硬。手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著�！彼氐氐赖朗谴a頭上的一種活法。《俗世奇人》中的奇人并不是樣樣精通，但他們卻把生活過(guò)得有滋有味，受人尊敬，當(dāng)今社會(huì)也是一樣，我們不可能成為面面俱到的全才，但必須得有一門(mén)精通！這一來(lái)也就練出不少能人來(lái)。我們要把平凡的生活過(guò)得不平淡，就得靠那份才藝，不只是在那時(shí)候是這套活法，就今時(shí)今日也是不可缺少的��！
【篇八：泥人張讀后感】
生活是平凡的，但不是平淡的。平凡的生活中同樣也是波瀾起伏，妙趣橫生。馮驥才老師的《俗世奇人》說(shuō)得好，“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“各行各業(yè)，全有幾個(gè)本領(lǐng)齊天的活神仙�？檀u劉、泥人張、風(fēng)箏魏、機(jī)器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長(zhǎng)的行當(dāng)連在一起稱(chēng)呼。叫長(zhǎng)了，名字反沒(méi)人知道。只有這一個(gè)綽號(hào)，在碼頭上響當(dāng)當(dāng)和當(dāng)當(dāng)響。”
在平凡的生活中，這些有“絕技”的奇人，生活會(huì)平淡嗎？
但問(wèn)題的關(guān)鍵在于，“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆。這一套可不是誰(shuí)家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法�！�
得有真本事，才不會(huì)平淡啊！沒(méi)有真本事，豈只平凡、平淡，還會(huì)更加糟糕，把生活過(guò)得一塌糊涂。
我們要把平凡的生活過(guò)得不平淡。就得靠那份才藝，不只是在那時(shí)候這套是種活法，就今時(shí)今日才華也是人不可缺少的啊。
在這時(shí)代有才華的人不怕遇不上伯樂(lè)，只怕才華比不上別人。隨著社會(huì)的進(jìn)步，物盡天擇，強(qiáng)者生存，弱者淘汰，這不算殘酷，這只是一個(gè)事實(shí)而已。
《俗世奇人》中的奇人并不是樣樣精通，但他們卻把生活過(guò)得有滋有味，受人尊敬，當(dāng)今社會(huì)也是一樣，我們不可能成為面面俱到的全才，但必須得有一門(mén)精通！不是有東北農(nóng)民會(huì)說(shuō)俄語(yǔ)當(dāng)上翻譯，下崗工人了搞出了先進(jìn)的發(fā)明嗎？
只要有一技之長(zhǎng)，我們就會(huì)是俗世奇人。作文
【篇九：泥人張讀后感】
這篇文章主要寫(xiě)的是：手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里。
泥人張叫張明山。常去的地方有兩處。一是戲劇大觀樓，一是飯館天慶館。那天下雨，他在天慶館里留神吃客們模樣。這時(shí)，打外邊進(jìn)來(lái)三個(gè)人。一位橫沖直撞就往里走�！傲谈叩摹壁s緊吆喝著：“張五爺?shù)窍】停F客，張五爺這兒總共三位——里邊請(qǐng)！”
聽(tīng)這話，吃飯的人都瞧瞧這位張五爺。他當(dāng)年為海仁賣(mài)過(guò)命，被海大人收為義子，排行老五，又叫“海張五”。但人家當(dāng)面叫他張五爺，背后叫他海張五。
不會(huì)兒，就聽(tīng)海張五那邊議論起他來(lái)。有個(gè)細(xì)嗓門(mén)說(shuō)：“人家臺(tái)下一邊看戲，一邊手在袖子里捏泥人。捏完拿出來(lái)一瞧，臺(tái)上的嘛樣，他捏的嘛樣�！备褪呛埼宕蟠稚らT(mén)說(shuō)：“在哪兒捏？在袖子里捏？在褲襠里捏吧！”隨后一陣笑，拿泥人張找樂(lè)子。
這些話所有人全都聽(tīng)見(jiàn)了。人們等著瞧泥人張?jiān)鯓印盎貓?bào)”海張五。只見(jiàn)人家泥人張左手伸到桌子下邊，從鞋底下?lián)赶乱粔K泥巴。這左手?jǐn)[弄起這團(tuán)泥巴來(lái)；幾個(gè)手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子的手還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂(lè)子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團(tuán)泥土全找回來(lái)了。隨后手一停，把這團(tuán)“叭”地一戳。
這泥人就賽把海張五的腦袋割下來(lái)放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。海張五看出捏的是他，他朝泥人張叫道：“這破手藝也想賺錢(qián)，賤賣(mài)都沒(méi)人要。”第二天，幾個(gè)小雜貨攤擺出來(lái)一排排海張五的泥像，還加了個(gè)身子。而且是翻模子扣的，成批生產(chǎn)。攤上還都貼著個(gè)白紙條，上方寫(xiě)著：賤賣(mài)海張五。街上的人，誰(shuí)看誰(shuí)樂(lè)。三天后，海張五花了大價(jià)錢(qián)，才把這些泥人和泥模子全買(mǎi)走。泥人是沒(méi)了，可“賤賣(mài)海張五”這事卻傳了一百多年，直到今兒個(gè)。
泥人張藝高膽大；海張五自作自受，搬起石頭砸了自己的腳。這篇文章讓我懂得道理：千萬(wàn)別低估別人的實(shí)力，嘲笑別人，等到別人來(lái)報(bào)復(fù)你時(shí)，你才會(huì)知道當(dāng)初的做法是多么得錯(cuò)誤。
【篇十：《泥人張》讀后感】
今天我讀了《俗世奇人》的一篇文章《泥人張》，文中主要講了泥人張捏泥人的高超技術(shù)，也靠自己的高超技術(shù)為自己的尊嚴(yán)扳回一局，使諷刺他的那個(gè)人一臭百年。
泥人張捏的泥人栩栩如生，和真人沒(méi)什么兩樣，在捏泥人的行列里，他是第一，找不出第二，有第三技術(shù)也相差十萬(wàn)八千里。他每天都要去酒館看人從而捏出許許多多的人，一天他去酒館看到張五爺，張五爺是稀客，大家都擁到他身邊，張五爺說(shuō)：“大家都在看我，就這泥人張?jiān)谀哪竽嗳耍谀哪�，在褲襠里捏？”大家哈哈大笑，泥人張非常生氣，就想報(bào)復(fù)他，他捏了一個(gè)和張五爺一樣的泥人，并出售“張五爺”路過(guò)的人都哈哈大笑，張五爺覺(jué)得很丟人，就一下子把所有的張五爺和模子買(mǎi)了去，泥人張不僅賺了錢(qián)，還讓張五爺一臭百年。
泥人張捏泥人的技藝高超，而且機(jī)智，值得我們學(xué)習(xí)！
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