《愛本來可以不這樣痛苦》讀后感范文
讀完朱建鋒老師和曹禺老師合著的《愛本來可以不這樣痛苦》，心中久久不能平靜，一個(gè)最沉重的感受就是：生命是如此不能承受之痛！
這是一本意象對(duì)話治療札記。我原本對(duì)精神分析究根索源，不斷地深入挖掘童年創(chuàng)傷和深層潛意識(shí)的做法并不是很認(rèn)同，對(duì)意象對(duì)話技術(shù)也了解不多，讀完這本書，我對(duì)人類在精神世界的輪回卻有了新的認(rèn)識(shí)。
書中的故事，一個(gè)一個(gè)讀來，都令人不勝唏噓，背脊發(fā)涼——大力在自我認(rèn)同和現(xiàn)實(shí)生活中的撕裂，飄萍對(duì)愛的變態(tài)乞討和控制，云衣生命意義的錯(cuò)位和迷失，嘉美對(duì)真愛的恐懼和罪惡感。。.。。.原來那些童年時(shí)期情感上所受的創(chuàng)傷——往往來自于我們最親密的親人，都變成了某種難以解開的情結(jié)，深深埋入生命的潛意識(shí)里，時(shí)刻象一枚潛運(yùn)行的病毒，你可能完全不知道它的'存在，它卻幾乎完全主宰了你的思維、行為，甚至整個(gè)命運(yùn)！
而這樣的創(chuàng)傷，很可能在完全無意識(shí)中代代相傳，并以愛的名義和某種奇怪的模式不斷循環(huán)，除非它們得以在循環(huán)中解脫或消失。這是多么可怕的一件事�。∥业哪X海里跳出兩個(gè)字——宿命！原來所謂的宿命，很多時(shí)候就是愛的變異所帶來的傷害，以及我們難以逃脫的對(duì)愛的渴求以及當(dāng)愛未能得到滿足時(shí)不甘的情結(jié)！不論現(xiàn)實(shí)是多么丑陋與不堪，比如可恨又無比可悲的飄萍，其潛意識(shí)的根源其實(shí)是對(duì)愛的渴求，是愛得不到恰當(dāng)滿足時(shí)所變異的糾纏不清、不知所措、痛苦不堪。”有多少生命和幸福的交換正在無知地假愛之名�。 �，所以，當(dāng)理解到這一點(diǎn)，心中就生起對(duì)人類的無限悲憫，而現(xiàn)實(shí)中很多不堪的人、不堪的事，也就沒有那么難以理解和接受了。
這本書起名為”愛本來可以不這樣痛苦“，我想，作者想要通過書中的案例表達(dá)”愛“是多么美好卻又是多么沉重的話題，而人類在面對(duì)未知，比如我們的深層潛意識(shí)世界，又是多么的無力！ 曹禺老師對(duì)生命無比細(xì)膩、細(xì)微、細(xì)致的覺察和思考，同樣令人感到疼痛，正如她在札記中不斷表達(dá)的，她是那樣渴望幫助來訪者，但她無法確知自己對(duì)來訪者內(nèi)心世界的判斷是否正確，她深切地感知到每一個(gè)生命的不易，也深切地感知到那不易中苦苦的掙扎，而作為一名心理咨詢師，她卻有著深切的無奈和無力感，因?yàn)樗軌蜃龅�，只有陪伴、支持和有限的幫助，而她自己同樣有許多生命的痛苦需要去承擔(dān)。
寫到這里，我再一次深深地認(rèn)同宗教的作用。從某種意義上說，生命本身就是苦，與其不斷深究那些我們無法控制也很難改變的過去，不如勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起生命本來就有的痛，用光明照亮未來。所以，宗教教會(huì)我們，在人生中忍耐和修行，慈悲和寬容，原諒和放下，并給了我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，對(duì)未來的期望和信心。唯其如此，我們的生命，才不至于變得難以負(fù)重，唯其如此，生命才更有力量。
本書給我很多思考，有待細(xì)細(xì)覺察，細(xì)細(xì)感悟，這是一個(gè)深刻而沉重的主題。。.。。.（和諧心理研修生：成禮）
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