讀《鳳凰琴》有感
《鳳凰琴》、劉醒龍，都不是陌生的名詞，而我僅僅知道它們與民辦教師有關(guān)，只聞其名不得其詳，直到看見(jiàn)下面這段話：
它不是那種時(shí)過(guò)境遷之后便讓人覺(jué)得從內(nèi)容到寫作手法都陳舊、過(guò)時(shí)、沒(méi)有閱讀必要的作品。它是一部現(xiàn)實(shí)主義杰作，哪怕我是三百多年后才讀到它，也會(huì)這么想。
這話有點(diǎn)斬釘截鐵的意思，出自劉麗朵，一位我不是很熟悉的女作家。既然這樣，叫人好奇了，誰(shuí)知道三百年后的事呢，就看看現(xiàn)在會(huì)怎么想吧。
《鳳凰琴》出版于1993年，可以說(shuō)是長(zhǎng)篇小說(shuō)《天行者》的前身，而中篇是最美妙的文體比例，骨肉亭勻恰到好處。確如劉麗朵所言，二十多年后我讀到它，依然簡(jiǎn)潔輕快，沒(méi)有時(shí)代的距離感，沒(méi)有故紙堆的灰塵撲面，不得不嘆服于作家的深邃遠(yuǎn)見(jiàn)和遒勁筆力。
一心向往城鎮(zhèn)生活的農(nóng)村青年張英才在任鄉(xiāng)文教站站長(zhǎng)的舅舅幫助下，去大山里的界嶺小學(xué)當(dāng)代課教師，也就是"民辦教師",準(zhǔn)備先吃點(diǎn)苦，再由舅舅找機(jī)會(huì)辦理轉(zhuǎn)正去更好的學(xué)校。年輕幼稚的他寫信檢舉界嶺小學(xué)在掃盲工作檢查中弄虛作假的行為，使學(xué)校失去了先進(jìn)資格和等著用于修理校舍的八百元獎(jiǎng)金，因此被孤立和排斥。為改變處境，他假裝偷偷準(zhǔn)備轉(zhuǎn)正考試，包括余校長(zhǎng)在內(nèi)的其他三位老師紛紛前來(lái)打聽(tīng)消息，為可能存在的轉(zhuǎn)正名額處心積慮。張英才對(duì)自己的惡作劇感到悔恨，將所見(jiàn)種種寫成文章寄給省報(bào)，界嶺小學(xué)因此得到了三千元�？詈鸵粋�(gè)點(diǎn)名給他的轉(zhuǎn)正名額。張英才決定將名額讓給余校長(zhǎng)，無(wú)記名投票結(jié)果是每人一票，原來(lái)余校長(zhǎng)也投了他。后來(lái)在余校長(zhǎng)的懇求下，將名額給了他的妻子明愛(ài)芬，讓她安心離世。最后大家堅(jiān)持讓張英才轉(zhuǎn)正，臨行前余校長(zhǎng)將鳳凰琴送給了他。
神秘的鳳凰琴貫穿小說(shuō)始終，它是舅舅當(dāng)年送給明愛(ài)芬的禮物，見(jiàn)證了那段為轉(zhuǎn)正可以犧牲婚姻、舍棄健康的歲月。這種荒唐和悲壯，是如今的年輕人難以置信的，可它真實(shí)存在過(guò)，歷史總是如此沉重，沉重到用一代人的青春和血肉書寫銘刻。
民辦教師出現(xiàn)于上世紀(jì)50年代，直至2000年全部轉(zhuǎn)為公辦教師，正式退出講臺(tái)。其間幾十年，民辦教師作為一個(gè)特殊群體，是農(nóng)村普及義務(wù)教育的重要力量，最高峰時(shí)人數(shù)達(dá)到491萬(wàn)�？梢哉f(shuō)，當(dāng)年從農(nóng)村考出去的大中專學(xué)生，幾乎都啟蒙于民辦教師。
我的親友中沒(méi)有民辦教師，但從小沒(méi)少?gòu)母赣H那兒聽(tīng)過(guò)誰(shuí)誰(shuí)從民辦轉(zhuǎn)正了，大人們的表情告訴我，那是一件天大的喜事，大概除了考上大學(xué)沒(méi)其他事比它更重要。我還知道那是一件難度很高的事情，誰(shuí)是誰(shuí)的外甥，誰(shuí)的'叔叔的同學(xué)在哪個(gè)部門當(dāng)官，沒(méi)有城里的過(guò)硬關(guān)系，轉(zhuǎn)正比考大學(xué)還難。
我小時(shí)候不是城鎮(zhèn)戶口，就讀于縣城的小學(xué)和初中，每次開學(xué)報(bào)到都忐忑不安，唯恐學(xué)校不再收入。那本糧油證上的"商品糧戶口"方章，于我而言像天山上的雪蓮，唯它能解我饑渴療我愁腸。我羨慕所有城鎮(zhèn)戶口的同學(xué)，即使他們的成績(jī)爛成渣，也是比我這個(gè)考第一的"黑人"光鮮的城里人，甚至為此怨怪父親的位卑無(wú)能。我的焦慮源于與身邊同學(xué)們的身份不同，民辦教師也是如此，他們沒(méi)有編制，不屬于真正的教師隊(duì)伍，哪怕在鄉(xiāng)村小學(xué)教了幾十年書，也只是個(gè)代課的，隨時(shí)會(huì)被各種原因清退。
人是群居動(dòng)物，身份是每個(gè)人存在于群體社會(huì)的定位和坐標(biāo)。一個(gè)人的命運(yùn)常常與身份息息相關(guān)，高官和階下囚，學(xué)者與農(nóng)民工，軍人和百姓，身份很大程度上等同于地位，同時(shí)與權(quán)利和責(zé)任密不可分。失去身份的人，將陷入驚慌、惶恐，為擺脫極度不安全的感覺(jué)，勢(shì)必竭盡所能尋求出路。而身份的長(zhǎng)期不被認(rèn)同，也會(huì)導(dǎo)致動(dòng)搖、否定、絕望、放棄。知青們想方設(shè)法要回城，聘用工想考取編制，北漂想要落戶安家，不同時(shí)代的人們，都在為恢復(fù)身份或改變身份而做著不懈努力。
多么澎湃的熱愛(ài)都無(wú)法與時(shí)間抗衡，沒(méi)有名正言順的身份，付出再多也可能隨時(shí)遭遇遺棄、背叛。一個(gè)小三，無(wú)論得到多少財(cái)富和寵愛(ài)，仍然渴望妻子的身份，為此不惜使盡渾身解數(shù)。妻子，是有資格逢年過(guò)節(jié)與他團(tuán)聚的那個(gè)人，是證件上、表格里" 配偶"一欄無(wú)可爭(zhēng)議的坐擁者，是戶口本上孩子的母親。而民辦教師對(duì)轉(zhuǎn)為公辦的渴望，絕不亞于小三對(duì)妻子這一身份的垂涎，滑稽的是，在當(dāng)年和今天，這種轉(zhuǎn)變都被稱為" 轉(zhuǎn)正".
轉(zhuǎn)正是一個(gè)巨大的誘惑，好像今天的房產(chǎn)、股權(quán)，在可以改變命運(yùn)的誘惑面前，人性的弱點(diǎn)纖毫畢現(xiàn)不堪一擊。人甚至?xí)䥺适Ю碇�，做出有悖常情的行為，仿佛回到原始狀態(tài)，如野獸為爭(zhēng)搶一塊肉而廝搏。為了轉(zhuǎn)正，舅舅閃電般與離了兩次婚但有個(gè)軍官叔叔的女人結(jié)婚；明愛(ài)芬產(chǎn)后三天赴考，趟冷水過(guò)河導(dǎo)致長(zhǎng)年臥床不起；鄧有梅因無(wú)錢送禮找關(guān)系，去偷砍山上的樹木被抓；孫四海為了抓緊時(shí)間復(fù)習(xí)，讓學(xué)生李子獨(dú)自回家半路遭遇狼群，而李子是他一生深愛(ài)的王小蘭的女兒；連看起來(lái)無(wú)私無(wú)怨到近乎無(wú)欲的余校長(zhǎng)，也因?yàn)檗D(zhuǎn)正的消息輾轉(zhuǎn)無(wú)眠。
小說(shuō)最后的結(jié)局依然彰顯了人性的光輝，余校長(zhǎng)放不下孩子們，孫四海放不下?lián)磹?ài)，機(jī)會(huì)留給了更有希望的年輕一代，張英才將通過(guò)這扇大門走向?qū)拸V的未來(lái)，從而過(guò)上他曾經(jīng)向往的城市生活。蔑視命運(yùn)堅(jiān)持本心，這是小說(shuō)的藝術(shù)升華，我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)殘酷的傾軋，不知道在現(xiàn)實(shí)的無(wú)情面前，在雷鋒和劉峰們也會(huì)被質(zhì)疑的今天，是否還會(huì)有這么純粹的理想，是否還會(huì)有這種不約而同的高尚。
劉醒龍說(shuō)：" 民辦教師什么都缺，唯獨(dú)不缺對(duì)孩子們的愛(ài)。" 支教貴州的鄉(xiāng)村教師梁俊和他的山里孩子們，用一首《苔》告訴了我愛(ài)的博大永恒。這些扎根于鄉(xiāng)土的教師們，不正如微小如米的苔花嗎，用愛(ài)堅(jiān)定信念播種希望，即使沒(méi)有陽(yáng)光，迎風(fēng)沐雨也要綻放飄香。
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