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關(guān)于《夢珂》讀后感
細細品味一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家整理的《夢珂》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《夢珂》讀后感 1
出生于破落封建家庭的女主人公夢珂離開家庭,先后在學校和進入社會經(jīng)歷了種種困難,同學老師的虛偽卑鄙,表哥對自己感情的玩弄,社會上的人低俗骯臟。在這個過程中,原本單純善良的她漸漸地改變了自己去適應(yīng)這個現(xiàn)實世界,最后甚至“出賣”了自己的靈魂。
讀著這部小說,我總能找到一些同感,看著這個小女生漸漸發(fā)生的變化,我似乎看見了我們自己的影子。剛開始,我們也和夢珂一樣,也是那么的簡單,我們眼睛看見的世界是那么的美好,我們說的話,做的事,不用考慮這么多,面對喜歡的人,我們可以拉起小手做朋友,面對討厭的人,我們不用強迫自己去強顏歡笑,而是直接嘟起小嘴和他說,我不喜歡你。然而,隨著我們年齡的增長,我們漸漸發(fā)現(xiàn),我們身邊的世界開始變得復雜了,即使是在學校,與老師同學的相處,也再沒有那么單純了。人與人的相處,再也不能像兒時那般沒心沒肺了。她離開了學校,她“厭倦了那些教師同學們中的周旋”,她“痛心那敷衍的所謂的朋友的關(guān)系”。當夢珂住在姑母家里時,雖然她并不喜歡與那群所謂的朋友交談,卻要“做得真像是非常自然的夾在那男女中談笑著一切”,她羞愧于自己被逼迫做出來的“丑態(tài)”。當她看到楊小姐穿著那一套她并不稱許的漂亮衣服時,“她卻不得不慷慨她的贊諛,但又不知應(yīng)如何說才愜合。過了半天,只好也重復的學著別人:‘呵,美透了!美透了!’眼睛便放到那顏色太不調(diào)和的脂粉的面孔!薄啊y道這里來的人都是不坦白,不真誠……’最后只好歸怨到自己。為什么自己不忠誠的來親近這里所有的人!毕嘈胚@種矛盾,我們心里也曾經(jīng)有過吧。
“夢珂常常要忍耐的去聽她們愚弄別人后的笑聲,聽她們發(fā)表奇怪的人生哲學意義!薄翱吹剿齻?nèi)缪煱愕男男g(shù)和擺布,會駭?shù)媒辛似饋,拳頭便在暗處伸縮!薄罢裁饕脖容^大膽了,常常當著她說出許多猥褻的話,她又不能像表姊們拿調(diào)皮的樣子去處理,只好裝出未曾聽見的樣子,默默地走了開去。”知道了現(xiàn)實世界就是這般骯臟,我們不安,我們鄙夷,但卻無法逃避,只能強迫自己去面對。就像夢珂,她不得不習慣“這曾使她不敢接近的生活”。
后來,夢珂愛上了表哥曉淞,并無可自拔,卻無意間發(fā)現(xiàn)了曉淞對她只是“假勁”。她憤怒了,她再也受不了這個家里的虛偽和骯臟,她獨自一個人離開了。她離開了那個骯臟的地方,獨自一人走進了社會,這個“地獄般的深淵”。她沒有一技之長,身上的錢也所剩無幾,她看不見前方的路該向哪里走,負氣的自尊不允許她回姑母家去。幾天后,在擁擠的馬路上,她無意中發(fā)現(xiàn)了一間“圓月劇社”,“她大著膽子便朝里走”。面對著那些導演對她的打量,“她不知道這是不是應(yīng)該的.,當著他的面前來評論她的容貌,像商議生意一樣,但她不曾喊出聲來,或任性的申訴幾句,只好隱隱忍著那氣憤,于是這羞慚竟把她弄得麻木了起來,她不知道應(yīng)該如何說話和動作了!
她面試通過了,開始了她的演藝生涯。她累得昏厥了,還要被要求重新演一遍,“本來,僅僅因了傷心,就已足夠她去拒絕這逼迫的要求了,可是她卻應(yīng)諾,她也不知道為什么她竟然這樣的去委屈她自己,也等于賣身以至于買靈魂似的。”是的,在經(jīng)歷了這么多人間冷暖之后,她不得不學會忍耐了,她不得不學會把她那顆任性的心包裝起來了。
“以后,依然是隱忍的,繼續(xù)著到這種純?nèi)飧械牡纳鐣锩嫒ィ匀,那奇怪的情景,見慣了,慢慢地可以不怕,可以從容,但究竟是是她的隱忍力更加強烈,更加偉大,至于能使她忍受到非常的無理的侮辱了。”社會就是個大染缸,一切,都會慢慢地習慣的,對嗎?最后的最后,隱忍著的夢珂成了銀幕上的閃亮的明星。而我們,最后會變成什么樣的人呢?
《夢珂》讀后感 2
“夢珂”是作家丁玲的首次亮相。 1927年底公布的“虛構(gòu)”。
小說“紅樓夢柯出生于一個破落的封建家庭,長于交談,漂亮,喝酒,花錢,這些都是非常相似,丁玲。夢柯,終于到了一個電影明星,丁玲經(jīng)歷過的事情。夢珂“表現(xiàn)的主題是:生活是困難的,更困難的女人,做女人不得不忍受屈辱,出賣身體,甚至靈魂,這在社會上引起共振不能實現(xiàn)自我價值感工筆畫的損失。這項工作是簡單和不成熟,但呈現(xiàn)出獨特的女性意識。
夢柯經(jīng)驗表明,婦女在社會上的“純感性”局促的位置。夢柯追求藝術(shù),對愛情的渴望導致男性欲望。如果女性有男性的“文章”,那么最終遭遇夢柯 - 她的形象成為滿足男性色情想象的載體 - 這無疑證明了婦女地位的進一步衰減 - 減少色情的'資本主義市場商品。
“夢珂”夢珂發(fā)生在城市外部的社會異化女性描述,外部社會不混合與老土生土長的影響現(xiàn)代文明,而傾角為首都的新的城市文化,城市文化在20世紀30年代是一個貧窮的西方文明的垃圾副本,它摧毀了五四時期的后代聯(lián)盟成立。同時,也是資本主義的滲透商業(yè)文化,純感性“的社會氛圍。這種趨勢催生了覺醒的女性肉體,按照男性的目光,叛逆的女兒,誰看到了身體的身體。
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