《天路歷程》的高中讀后感
篇一：天路歷程讀后感
資料顯示：此書(shū)是17世紀(jì)英國(guó)清教徒牧師約翰·班揚(yáng)的代表作，班揚(yáng)在內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期參加了議會(huì)軍隊(duì)，后來(lái)他成為清教徒牧師。當(dāng)時(shí)政府禁止不信奉國(guó)教的人自由傳教，班揚(yáng)于1660年被捕并被監(jiān)禁12年之久，直到1672年才獲釋。
《天路歷程》這本書(shū)發(fā)行量?jī)H次于《圣經(jīng)》，確實(shí)是極其寶貴的經(jīng)典之作。讀起來(lái)心里有很大的感動(dòng)，靈性也感覺(jué)有所復(fù)興。雖隔這么久的文字還是能清楚真實(shí)的表白今日基督徒的種種經(jīng)歷。他所遇見(jiàn)的困難，是我所遭遇的困難。他的失敗，也是我曾經(jīng)歷過(guò)的失敗。而他每一次的靈性復(fù)興，也帶給我極大的喜樂(lè)及盼望，因?yàn)槲覀兪且粯有郧榈娜�，都在世界上奔波�?/p>
從故鄉(xiāng)“毀滅城”逃亡至“天國(guó)城”去，一路上經(jīng)過(guò)“絕望泥潭”、“屈辱谷”、“死蔭谷”、“浮華市集”、“懷疑堡壘”，一路上勝過(guò)“無(wú)神論者”、“愚昧無(wú)知”、“聰明先生”、“馬屁先生”、“愛(ài)錢(qián)先生”等的糾纏，最后到達(dá)天國(guó)朝見(jiàn)天國(guó)無(wú)比榮耀的萬(wàn)王之王……我今天也在“毀滅城”中其中充滿(mǎn)了浮華、名利、欲望、死亡、無(wú)知、金錢(qián)，也是一樣的目標(biāo)，努力到圣城享受安息……
“基督徒的人生是征戰(zhàn)的一生，天國(guó)是努力的人進(jìn)的”，是這樣的，但現(xiàn)在似乎太安逸，沒(méi)有太多這樣的感覺(jué)，都是祝福的話(huà)，蒙福的結(jié)果，連傳福音都會(huì)講到神賜給我們健康、平安、事業(yè)、家庭等等，忘記了主說(shuō)要背起十字架跟從他走舍己受苦的道路。
基督教的五大綱要中很重要的不就是主的“受死”與“復(fù)活”。不論在重生得救時(shí)還是在成圣時(shí)，這些都是要在爭(zhēng)戰(zhàn)中不斷成熟的！
“十字架，十字架，永是我的榮耀”十字架是基督徒永遠(yuǎn)的榮耀，十字架又是最?lèi)u辱最殘酷的刑罰，唱是這樣的，有時(shí)還是以福音為恥的，不然怎么沒(méi)負(fù)擔(dān)認(rèn)真?zhèn)鞲Ｒ裟兀≡谶@個(gè)時(shí)代做光做鹽，就是榮耀與羞辱，喜樂(lè)與悲傷并存的過(guò)程。
信仰不是一件簡(jiǎn)單的事。繼續(xù)學(xué)習(xí)《英國(guó)復(fù)興領(lǐng)袖傳》里的人物！
篇二：天路歷程讀后感
天路歷程這本書(shū)是很多基督徒都聽(tīng)過(guò)的一本書(shū)，可以說(shuō)是基督教文學(xué)里面一部非常著名且非常有影響力的一本書(shū)。這本書(shū)的作者是英國(guó)的清教徒約翰~班揚(yáng)在獄中所寫(xiě)的屬靈著作，據(jù)介紹這本書(shū)是除了圣經(jīng)以外銷(xiāo)路最廣，影響最大的一部屬靈著作，在全世辦都具有非常大的影響力。我有過(guò)幾次想拜讀它的想法，有一次甚至拿到書(shū)來(lái)，卻因?yàn)闀r(shí)間有限，而沒(méi)有享受這本書(shū)帶來(lái)的益處。但是好書(shū)是會(huì)一次次吸引你的注意力，因此我再一次借到這本書(shū)，并且?guī)е非罂誓降男�，�?lái)讀它。
接觸過(guò)神學(xué)的人可能會(huì)有這種體會(huì)，就是有時(shí)候讀浩大的神學(xué)著作時(shí)，有時(shí)會(huì)覺(jué)得很累，力不從心。因?yàn)樯駥W(xué)書(shū)籍里面有許多讓人要思考或者很難弄明白的思想，所以有時(shí)候讀起來(lái)會(huì)覺(jué)得沒(méi)有吸引力。但是天路歷程這本書(shū)是屬于小說(shuō)類(lèi)型的體裁，所以讀起來(lái)很輕松，并且讓人愛(ài)不釋手。
這本書(shū)由兩個(gè)部分組成。第一部分可以說(shuō)是主體，講述了是一個(gè)住處在將亡城，名叫基督徒的人，因著體會(huì)到罪惡的苦果，看到了這個(gè)城市將來(lái)所要面臨的審判，所以心里感到無(wú)比的苦悶與憂(yōu)傷。因著他表現(xiàn)出來(lái)的痛苦與煩惱的情緒，以致于他的妻子和孩子以為他精神出問(wèn)題了。他得到一個(gè)傳道的啟示，要去行走天路，脫離這個(gè)世界所帶來(lái)的審判。他本想帶著他的妻子與孩子，但是他們卻不懂得理解他的良苦用心，最后他一個(gè)人獨(dú)自前往窄門(mén)。在去到窄門(mén)的途中，路過(guò)灰心潭，差點(diǎn)淹死，但靠著信心，還是順利到達(dá)窄門(mén)，進(jìn)入到天路的歷程中。在行走天路的路上，他既經(jīng)歷恩典，但更多的是經(jīng)歷了各樣的危險(xiǎn)，困難，恐懼，誘惑，絕望。而他所經(jīng)歷的恩典與苦難，正是映照出每一個(gè)走天路的基督徒所必須經(jīng)歷的。只是每個(gè)人的天路歷程不一樣，就像有一首歌唱的：有的人開(kāi)了個(gè)頭，有的人走了一半，有的人走了十分之久。這個(gè)基督徒他就是每個(gè)人信主的人的楷模，因?yàn)樗?dú)自一個(gè)人，靠著主的力量和恩典，走完了整個(gè)天路的`旅程，到達(dá)了人人向往的天父世界。雖然他的道路是如此的曲折和困難，但他卻最終能夠成功。第二部分內(nèi)容與第一部分相銜接，講的是基督徒的妻子和孩子受感動(dòng)，也走上了天路的歷程。故事的情節(jié)雖然有所不同，但大體上和第一部分相似，還是講述了主的兒女們?cè)谛凶咛炻返倪^(guò)程中，所經(jīng)歷的各種艱險(xiǎn)和上帝的保守，最后進(jìn)入天國(guó)的故事。
從這本書(shū)中，我們看到了基督徒行走天路的歷程是非常不容易的，書(shū)中的主人公其實(shí)就是我們自己。我們世上的人也都是住在將亡城中，我們每一天也都在接觸福音，我們也都有自己的家庭，親人和朋友。當(dāng)我們?cè)谛凶咛炻返臅r(shí)候，我們也會(huì)經(jīng)歷各樣的困難，但我們常常卻被困難擊倒，以致于埋怨神。我們也會(huì)經(jīng)歷各樣的誘惑，我們常常會(huì)受不了試探，而隨從世人行惡。我們常常會(huì)覺(jué)得神不幫助我們，常常行在死蔭的幽谷之中得不到幫助。從這本書(shū)中，我們可以得著激勵(lì)，得著盼望，得著力量。我們能知道，我們行走的這條天路，雖然有危險(xiǎn)，但主會(huì)保守我們，雖然有困難，主會(huì)幫助我們，雖然有恐懼，主會(huì)加添我們力量和信心。我們需要做的，就是學(xué)習(xí)天路歷程里面的基督徒和他的妻兒，勇往直前的向前奔跑，在自身行走天路的同時(shí)，也能使我們身邊的親人和朋友，甚至不認(rèn)識(shí)的人，從我們這里得著見(jiàn)證，一起來(lái)得著那上好的福分，享受天國(guó)的榮耀。
篇三：天路歷程讀后感作文
懷著虔誠(chéng)的心情，我讀完了這則被譽(yù)為“英國(guó)文學(xué)中最著名的寓言”。這本名著是作者約翰本揚(yáng)在獄中十二載心血凝成的杰作，其家喻戶(hù)曉的程度僅次于圣經(jīng)。本書(shū)講述了一個(gè)堅(jiān)韌的基督徒為尋求永生而踏上荊棘遍布的漫漫長(zhǎng)旅，充滿(mǎn)危險(xiǎn)，誘惑與災(zāi)難的塵世被他一步步拋棄，只為負(fù)罪的靈魂在高天之上得到迎接。雖然這則故事在當(dāng)今唯物主義觀(guān)點(diǎn)看來(lái)早已過(guò)時(shí)甚至有點(diǎn)愚昧，但是其魅力也正在于此，書(shū)中奇特的想象，豐滿(mǎn)的形象，以及時(shí)時(shí)刻刻透露出理想主義的熱情，都讓這本書(shū)超越了時(shí)代和信仰的限制，在歷史的長(zhǎng)河里熠熠生輝，至今仍光彩奪目。
書(shū)中的主人公天路客一開(kāi)始便背著一個(gè)沉重的包袱，接受傳道人的指引離開(kāi)所居住的注定要滅亡的城市，去往錫安山上的永生之地，卸下身上的重?fù)?dān)。但是這條路充滿(mǎn)了危險(xiǎn)，前方只有一抹光，那方向存在著他惟一的希望。人性的缺點(diǎn)，如固執(zhí)、善變、偽善、虛榮……。這些都被作者想象成天路客在路途上碰到的路人，他們都在干擾著他前往正確的道路。正是在這過(guò)程中，他的信仰越來(lái)越堅(jiān)定，人性的缺點(diǎn)被一一克服。他也遇到了兩個(gè)朋友，信實(shí)與希望，他們陪伴著天路客，人性的光輝被完美呈現(xiàn)出來(lái)。
從古至今，人性的丑惡與缺點(diǎn)就從未消失過(guò)，它們時(shí)時(shí)刻刻存在于我們之中。天路客走的那段路，其實(shí)也可以看成我們每個(gè)人的人生之路，我們都會(huì)有這樣那樣的缺點(diǎn)，這些阻礙著我們到達(dá)想去的目的地，只有懷抱堅(jiān)定的信仰，勇敢的克服這些缺點(diǎn)，我們才能獲得最后的成功�；蛟S在這路上你會(huì)孤獨(dú)，會(huì)恐懼，但正如書(shū)中所說(shuō)：“引到永生的門(mén)是小的，路是窄的，找到的人也少�！�
這本名著的主題便是讓人有堅(jiān)定的信仰。人沒(méi)有信仰，那么活著便如行尸走肉，沒(méi)有信仰就不會(huì)有前行下去的動(dòng)力。天路客信仰基督，在路上的危難時(shí)刻，他都會(huì)虔誠(chéng)認(rèn)真的祈禱，他相信主不會(huì)拋棄他，所以他也沒(méi)有放棄，而是迸發(fā)出了強(qiáng)大的力量，信仰便是他力量勇氣的源泉�？巳R爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人是為了某種信仰而活著”。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)里，沒(méi)有規(guī)定必須要信什么，但是每個(gè)人的心底都應(yīng)該有屬于自己的那份信仰，在我們困難的時(shí)候，它可以為我們提供巨大的心理幫助，甚至改變我們的人生。
書(shū)中的另一個(gè)令人稱(chēng)道的地方便是它教誨人們摒棄自己的缺點(diǎn)，不斷完善自己的人格。這個(gè)時(shí)代的誘惑太多，因此走上彎路的人也很多，其中一個(gè)很重要的一個(gè)原因便是他們不會(huì)自我凈化。走錯(cuò)路在所難免，但是很多人卻一錯(cuò)到底。天路客發(fā)現(xiàn)自己偏離了正確方向后懊悔羞愧不已，可他并沒(méi)有放棄，而是再次向主懺悔，并回到正確的道路上，到了最后，那些誘惑已經(jīng)不能在讓他分心了。這便是成長(zhǎng)，便是得到了救贖與解脫。
看著天路客走完天路歷程，我的心靈也跟著接受了一次神圣的洗禮，它引發(fā)了我太多感想，我的人生路，我會(huì)懷著堅(jiān)定的信仰，無(wú)所畏懼的走下去，相信我會(huì)到達(dá)那最后的永生之地。