含地名的四字成語(yǔ)
導(dǎo)語(yǔ):我國(guó)地緣遼闊,各地地名各具特色。下面是語(yǔ)文迷小編收集整理的含有地名的成語(yǔ),歡迎大家閱讀參考!
秦鏡高懸:西京雜記》卷三:“ 高祖 初入咸陽(yáng)宮,周行庫(kù)府……有方鏡,廣四尺,高五尺九寸。表里有明,人直來(lái)照之,影則倒見;以手捫心而來(lái),則見腸胃五臟,歷然無(wú)硋;人有疾病在內(nèi),掩心而照之,則知病之所在。又女子有邪心,則膽張心動(dòng)。秦始皇常以照宮人,膽張心動(dòng)者則殺之。”
肝膽楚越:《莊子·德充符》:“自其異者視之,肝膽楚越也。”
胡越之禍::《史記•司馬相如列傳》:“是胡越起于轂下,而羌夷接軫也,豈不殆哉。”泛指戰(zhàn)禍。
涇渭分明:《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》:“涇以渭濁,湜湜其沚。”兩河在西安交匯。也算地名。
慶父不死,魯難未已:魯,魯國(guó)也。今山東省曲阜。出自《左傳·閔公元年》”,大意是如果不除去慶父,魯國(guó)的災(zāi)難是不會(huì)終止。
莊舄越吟;莊舄:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期越國(guó)人。莊舄吟唱越國(guó)樂(lè)曲。形容不忘故國(guó)。亦作“莊舄思?xì)w”、“莊舄吟”。
恒河沙數(shù):數(shù)量從得沒(méi)有計(jì)算,像恒河中的沙子數(shù)目一樣多。恒河,在印度,此成語(yǔ)出自佛經(jīng)。
俟河之清:后面常常接以人壽幾何。河即黃河。《左傳·襄公八年》:“《周詩(shī)》有之曰:‘俟河之清,人壽幾何?’”
大意失荊州:《三國(guó)演義》中的關(guān)羽故事。荊州當(dāng)今湖北省荊門市。
敗走麥城:《三國(guó)演義》中的關(guān)羽故事,麥城在今湖北省當(dāng)陽(yáng)市兩河鄉(xiāng)。
齊東野語(yǔ):道聽途說(shuō),不足為憑。典故出自《孟子·萬(wàn)章上》:“此非君子之言,齊東野人之語(yǔ)也。”
齊大非偶:不敢高攀的謙詞。
齊煙九點(diǎn):高處俯視齊州無(wú)非是九點(diǎn)煙而已。
越瘦秦肥:秦與越相距太遠(yuǎn),了無(wú)關(guān)系。所以是無(wú)關(guān)痛癢的遙遠(yuǎn)問(wèn)題。
秦庭之哭:楚國(guó)到秦庭求救兵的故事。
三戶亡秦:秦滅楚用欺騙手段,楚人憤激之報(bào)復(fù)心理。最終還是滅了秦國(guó)。
楚館秦樓:娛樂(lè)之地。用楚秦只是借代而已。
日近長(zhǎng)安遠(yuǎn):帝都不可到。南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·夙惠》:“晉明帝數(shù)歲,坐元帝膝上,有人從長(zhǎng)安來(lái),元帝問(wèn)洛下消息,潸然流涕.明帝問(wèn)何以致泣,具以東渡意告之.因問(wèn)明帝:‘汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)?’答曰:‘日遠(yuǎn),不聞人從日邊來(lái),居然可知。’元帝異之。明日,集群臣宴會(huì),告以此意。更重問(wèn)之,乃答曰:‘日近。’元帝失色曰:‘爾何故異昨日之言邪?’答曰:‘舉目見日,不見長(zhǎng)安。’”
長(zhǎng)安棋局:比喻政局動(dòng)蕩不安。唐·杜甫《秋興》詩(shī)之四:“聞道長(zhǎng)安似弈棋,百年世事不勝悲。”
江東父老:《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“項(xiàng)王笑曰:‘籍與江東子弟八千人,渡江而西,今無(wú)一人還,縱江東父兄憐而王我,和何面目見之?’”江東:古指長(zhǎng)江以南蕪湖以下地區(qū)。
大江東去:大江即長(zhǎng)江。出自蘇軾詞《念奴嬌·赤壁懷古》:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾。談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一樽還酹江月。”
長(zhǎng)江后浪推前浪:大意同大江東去。
大江南北;大江即長(zhǎng)江,成語(yǔ)指全國(guó)。
長(zhǎng)江天塹:《南史·孫范傳》:“隋師將濟(jì)江,群官請(qǐng)為備防,范奏曰:‘長(zhǎng)江天塹,古來(lái)險(xiǎn)隔,虜軍豈能飛渡?’”
不到黃河心不死:本是不到烏江心不死,說(shuō)項(xiàng)羽故事。后演化成黃河。烏江即黔江,在貴州省。是項(xiàng)羽自刎之處。
河?xùn)|獅吼:出自陳糙故事。重點(diǎn)是怕老婆。陳妻柳氏,河?xùn)|是柳氏的郡望,這里代指柳氏。古河?xùn)|即今山西省。
楚河漢界:指斗爭(zhēng)前線。楚漢指秦末之楚漢即劉邦與項(xiàng)羽。項(xiàng)羽自封為西楚霸王,封劉邦為漢王。也可以看作是諸侯國(guó)。楚漢相爭(zhēng),最后是漢得了天下。其界即鴻溝,約在今滎陽(yáng)。
北轅適楚:漢·荀悅《申鑒·雜言下》先民有言:適楚而北轅者,曰:‘吾馬良,用多,御善。’此三者益侈,其去楚亦遠(yuǎn)矣。義近南轅北轍。
三山五岳:泛指名山或各地。五岳指泰山、華山、衡山、嵩山、恒山,三山指安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山。當(dāng)然已經(jīng)成為成語(yǔ)后又有多種說(shuō)法。
東山再起:東山再起是東晉謝安故事。成語(yǔ)指再度出任要職。也比喻失勢(shì)之后又重新得勢(shì)。出自《晉書·謝安傳》:“隱居會(huì)稽東山,年逾四十復(fù)出為桓溫司馬,累遷中書、司徒等要職,晉室賴以轉(zhuǎn)危為安。”東山,在會(huì)稽。有人說(shuō)即今南京市江寧區(qū)東山鎮(zhèn),有人說(shuō)在浙江省上虞的'上浦鎮(zhèn)。當(dāng)其人隱居待時(shí),可以說(shuō)成語(yǔ)叫高臥東山。
昆山片玉:昆侖山上的一片玉。比喻美好事物之突出者。昆侖山是古代傳說(shuō)中西方世界的名山。與現(xiàn)在的昆侖山不完全相同。與昆山片玉連用的常常是桂林一枝。桂林一枝:桂花林中的一枝花。原為晉時(shí)郤詵的自謙語(yǔ)。后稱譽(yù)人才學(xué)出眾!稌x書·郤詵傳》:“累遷雍州刺史。武帝于東堂會(huì)送,問(wèn)詵曰:‘卿自以為何如?’詵對(duì)曰:‘臣舉賢良對(duì)策,為天下第一,猶桂林之一枝,昆山之片玉。’”
山陰道上,應(yīng)接不暇。南朝?宋?劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)》:“從山陰道上行,山川自相映發(fā),使人應(yīng)接不暇。”山陰即今之紹興市。
巫山云雨:比喻男女歡合。戰(zhàn)國(guó)楚·宋玉《高唐賦序》:“妾在巫山之陽(yáng),高丘之阻。旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下。”
白山黑水:長(zhǎng)白山與黑龍江的全稱之簡(jiǎn)稱。
一口吸盡西江水:中國(guó)許多西江。此西江疑為江西省之西江,在會(huì)昌縣。宋·釋道原《景德傳燈錄?居士龐蘊(yùn)》:“后之江西,參問(wèn)馬祖云:‘不與萬(wàn)法為侶者是什么人?’祖云:‘待汝一口吸盡西江水,即向汝道。’”
赤縣神州;中國(guó)古別名,也算地名成語(yǔ)吧。《史記·孟子荀卿列傳》:“中國(guó)名曰赤縣神州。赤縣神州內(nèi)自有九州。”
長(zhǎng)安道上:比喻名利場(chǎng)所。長(zhǎng)安是漢唐兩代的首都。約今之陜西西安市。
長(zhǎng)安居大不易;此成語(yǔ)可以簡(jiǎn)作居大不易。也常說(shuō)長(zhǎng)安居大不易。唐·張固《幽閑鼓吹》:“白尚書應(yīng)舉,初至京,以詩(shī)謁著作顧況,顧睹姓名,熟視白公曰:‘米價(jià)方貴,居亦弗易。’”
逼上梁山:逼上梁山成語(yǔ)出自《水滸傳》中的林沖故事。梁山地名,在山東省梁山縣。
牛山濯濯:《孟子·告子上》:“牛山之木嘗美矣,以其郊于大國(guó)也,斧斤伐之,可以為美乎?是其日夜之所息,雨露之所潤(rùn),非無(wú)萌蘗之生焉,牛羊又從而牧之,是以苦彼濯濯也。”今用牛山濯濯形容禿山。
不敢越雷池一步:《晉書·庾亮傳》:“亮并不聽,而報(bào)溫嶠書曰:‘吾憂西陲過(guò)于歷陽(yáng),足下無(wú)過(guò)雷池一步也。’”雷池是池名,地在今安徽省望江縣。
布鼓雷門:東漢·班固《漢書·王尊傳》:“毋持布鼓過(guò)雷門。”顏師古注:“雷門,會(huì)稽城門也,有大鼓,越擊此鼓,聲聞洛陽(yáng),故尊引之也。布鼓,謂以布為鼓,故無(wú)聲。”成語(yǔ)意思是在高手面前賣弄本領(lǐng)。近于班門弄斧。
自鄶以下:鄶也是周諸侯國(guó)名。鄶國(guó)約在今河南省密縣。左丘明《左傳·襄公二十九年》:季杞觀樂(lè),“自鄶以下無(wú)譏焉。”是不值一評(píng)的意思。
黔驢技窮:黔是今貴州的簡(jiǎn)稱。出自唐柳完元《黔之驢》寓言。文中的黔是唐之黔中道,略相當(dāng)于今貴州大部加四川大部。這個(gè)成語(yǔ)也說(shuō)成黔驢之計(jì)。
完璧歸趙:趙是戰(zhàn)國(guó)時(shí)諸侯國(guó)名。在今山西省西北到河北省西南一帶地區(qū)!妒酚·廉頗藺相如列傳》:“城入趙而璧留秦;城不入,臣請(qǐng)完璧歸趙。”下面幾條成語(yǔ)中的趙皆是趙國(guó)之趙。
秦晉之好:秦國(guó)自穆公起與晉世代聯(lián)姻,故稱秦晉之好為聯(lián)姻。亦作“秦晉之匹”、“秦晉之偶”、“秦晉之盟”、“秦晉之約”。秦國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)地處今陜西省與甘肅省一帶,都咸陽(yáng)。晉國(guó)時(shí)有山西省及河北省西南地區(qū)。
楚材晉用:楚與晉皆國(guó)名。晉見上條。楚在南方一帶。都郢。最小時(shí)間也占據(jù)湖北省西部。《左傳·襄公二十六年》:晉卿不如楚,其大夫則賢,皆卿材也。如杞梓、皮革,自楚往也。雖楚有才,晉實(shí)用之。此成語(yǔ)也說(shuō)晉用楚材。
圍魏救趙:孫臏所用著名計(jì)策。魏趙皆國(guó)名。魏國(guó)都要大梁,趙國(guó)都邯鄲。
朝秦暮楚:宋·晁補(bǔ)之《雞肋集·北渚亭賦》:“托生理于四方,固朝秦而暮楚。”有人說(shuō)此成語(yǔ)指一個(gè)地方,是秦與楚交界處的緩沖地帶叫關(guān)埡。秦楚皆國(guó)名。
楚弓楚得:《孔子家語(yǔ).好生》楚王出游,亡弓,左右請(qǐng)求之。王曰:“止,楚王失弓,楚人得之,又和求之?”孔子聞之曰:“惜乎其不大也,不曰人遺弓,人得之而已,何必楚也!”
越鳧楚乙:】:《南史·顧歡傳》:“昔有鴻飛天首,積遠(yuǎn)難亮,越人以為鳧,楚人以為乙,人自楚越,鴻常一耳。”南朝·齊·張融《門論》:“昔有鴻飛天道,積遠(yuǎn)難亮。越人以為鳧,楚人以為乙。人自楚越耳,鴻常一鴻乎?”
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