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成語的寓言故事
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)寓言故事都不陌生吧,寓言是用比喻性的故事來寄托意味深長的道理,給人以啟示的文學(xué)體裁,字?jǐn)?shù)不多,但言簡(jiǎn)意賅。還苦于找不到優(yōu)秀的寓言故事?以下是小編整理的成語的寓言故事,僅供參考,歡迎大家閱讀。
成語的寓言故事1
量體裁衣的故事
南朝齊國官員張融深受齊太祖蕭道成的器重和寵愛,說他是“不可無一,不可有二。”一次派人給張融送一件舊衣服,說是自己以前穿的,現(xiàn)叫裁縫根據(jù)他的`身材改做好了,一定會(huì)合身的。張融收到后非常感激齊太祖的知遇之恩。
量體裁衣:按照身材裁剪衣服。比喻按照實(shí)際情況辦事。
成語的寓言故事2
千軍萬馬的成語故事講述的是事情發(fā)生在南北朝時(shí)期,當(dāng)時(shí)梁武帝命大將陳慶之率軍伐北魏,陳慶之一路所向披靡,一直攻打滎[xíng]陽城下,他鼓舞士氣,以7000人戰(zhàn)勝魏軍30萬人,直向洛陽。他的將士身著白色戰(zhàn)袍,十分威武。魏人不禁感慨:“名師大將莫自牢,千兵萬馬避白袍。”
千軍萬馬的成語故事延伸
【注音】qiān jūn wàn mǎ
【出處】《梁書·陳慶之傳》:“先是洛陽童謠曰:‘名師大將莫自牢,千兵萬馬避白袍!
【解釋】形容雄壯的隊(duì)伍或浩大的聲勢(shì)。
【用法】作主語、賓語;指聲勢(shì)浩大
【近義詞】波瀾壯闊、萬馬奔騰、千兵萬馬
【反義詞】單槍匹馬、一兵一卒、一成一旅
【例句】洪水來了。他帶領(lǐng)~直沖上去搶險(xiǎn)救災(zāi)。
千軍萬馬點(diǎn)評(píng)
初聽千軍萬馬這個(gè)成語,我們就能從這成語的表面感受到一種氣勢(shì)。讀了故事以后,不禁對(duì)陳慶之產(chǎn)生了一種敬佩之情,希望小朋友們?cè)诮窈笥龅嚼щy的時(shí)候,都能拿出一種勢(shì)不可擋的'氣焰,不求成為所有人心目中的英雄,至少要成為自己的英雄哦!
成語的寓言故事3
狗猛酒酸
宋國有個(gè)賣酒的人,為了招徠生意,他總是將店堂打掃得干干凈凈,將酒壺、酒壇、酒杯之類的盛酒器皿收拾得清清爽爽,而且在門外還要高高掛起一面長長的酒幌子,上書“天下第一酒”幾個(gè)大字。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,這里的確像個(gè)會(huì)做生意的酒家。然而奇怪的是,他家的酒卻很少有人問津,常常因賣不出去而使整壇整壇的酒擱酸了,變質(zhì)了,十分可惜。
這個(gè)賣酒的宋國人百思不得其解,他于是向左鄰右舍請(qǐng)教這好的酒竟然賣不出去的原因。鄰居們告訴他:“這是因?yàn)槟慵茵B(yǎng)的狗太兇猛了的緣故。我們都親眼看到過,有的'人高高興興地提著酒壺準(zhǔn)備到你家去買酒,可是還沒等走到店門口,你家的狗就跳將出來狂吠不止,甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來,又有誰還敢到你家去買酒呢?因此,你家的酒就只好放在家里等著發(fā)酸變質(zhì)啊!
您看,一匹惡狗看門,就能把一個(gè)好端端的酒店弄得門庭冷落,客不敢入;如果一個(gè)國家讓壞人控制了某些要害部門,其后果必然是忠奸顛倒,社會(huì)敗,百姓遭殃。
成語的寓言故事4
戰(zhàn)國時(shí)期,大思想家韓非子曾講有一個(gè)賣矛和盾的人,見人推銷他的矛是世界上最尖利的矛,沒有穿不透的東西;一會(huì)又向人推銷他的.盾是世界上最堅(jiān)硬的盾,沒有什么東西能戳穿它。人群中有人問他用他的矛戳他的盾,他只好落荒而逃。
成語的寓言故事5
晉朝河南人樂廣十分好客,見一個(gè)朋友好久不來家里,十分奇怪,就去拜會(huì)他,朋友說上次在你家喝酒杯中有蛇,喝后回來之后就生病。樂廣不解,回到了家便查原因,原來是掛在墻上的角弓影子倒射在酒杯所至,朋友聞知后就病愈。
杯弓蛇影:將映在酒杯里的'弓影誤認(rèn)為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。
成語的寓言故事6
自相矛盾
從前有個(gè)楚國的商人在市場(chǎng)上出賣自制的長矛和盾牌。他先把盾牌舉起來,一面拍著一面吹噓說:“我賣的盾牌,最牢最牢,再堅(jiān)固不過了。不管對(duì)方使的長矛怎樣鋒利,也別想刺透我的盾牌!”停了一會(huì)兒,他又舉起長矛向圍觀的人們夸耀:“我做的長矛,最快最快,再鋒利不過了。不管對(duì)方抵擋的盾牌怎樣堅(jiān)固,我的長矛一刺就透!”圍觀的人群中有人問道:“如果用你做的長矛來刺你做的盾牌,是刺得透還是刺不透呢?”。楚國商人漲紅著臉,半天回答不上來。
[提示]
說話、寫文章,如果在同一時(shí)間和同一關(guān)系中,竟有兩種相反的說法,前后互相抵觸,那就會(huì)矛盾百出,象楚國商人一樣經(jīng)不住駁斥。這則寓言故事已經(jīng)深入人心,“自相矛盾”也已成為人們常用的詞語。
[原文]
楚人有鬻盾與矛者①,譽(yù)之曰②:“吾盾之堅(jiān),物莫能陷也③!庇肿u(yù)其矛曰:“吾矛之利,于物無不陷也。”或曰④:“以子之矛陷于之盾,何如?”其人弗能應(yīng)也!俄n非子》
望洋興嘆
秋天來到,天降大雨,無數(shù)細(xì)小的水流,匯入黃河。只見波濤洶涌,河水暴漲,淹沒了河心的沙洲,浸灌了岸邊的洼地,河面陡然變寬,隔水遠(yuǎn)望,連河對(duì)岸牛馬之類的大牲畜也分辯不清了。
眼前的景象多么壯觀啊,河伯以為天下的水都匯集到他這里來了,不由洋洋得意。他隨著流水向東走去,一邊走一邊觀賞水景。
他來到北海,向東一望,不由大吃一驚,但見水天相連,不知道哪里是水的盡頭。
河伯呆呆地看了一陣子,才轉(zhuǎn)過臉來對(duì)著大海感概地說:"俗話說:'道理懂得多一點(diǎn)的人,便以為自己比誰都強(qiáng)。'我就是這樣的人啦!"
寓意:不見高山,不顯平地;不見大海,不知溪流。山外有山,天外有天。我們每個(gè)人其實(shí)都是很渺小的.。
原文:
秋水時(shí)至,百川灌河,涇流之大,兩氵矣清渚崖之間,不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:"野語有之曰:'聞道百,以為莫己若'者,我之謂也。"
塞翁失馬
戰(zhàn)國時(shí)期有一位老人,名叫塞翁。他養(yǎng)了許多馬,一天馬群中忽然有一匹走失了。鄰居們聽到這事,都來安慰他不必太著急,年齡大了,多注意身體。塞翁見有人勸慰,笑笑說:“丟了一匹馬損失不大,沒準(zhǔn)還會(huì)帶來福氣。”
鄰居聽了塞翁的話,心里覺得好笑。馬丟了,明明是件壞事,他卻認(rèn)為也許是好事,顯然是自我安慰而已。可是過了沒幾天,丟馬不僅自動(dòng)回家,還帶回一匹駿馬。
鄰居聽說馬自己回來了,非常佩服塞翁的預(yù)見,向塞翁道賀說:“還是您老有遠(yuǎn)見,馬不僅沒有丟,還帶回一匹好馬,真是福氣呀!
塞翁聽了鄰人的祝賀,反到一點(diǎn)高興的樣子都沒有,憂慮地說:“白白得了一匹好馬,不一定是什么福氣,也許惹出什么麻煩來!
鄰居們以為他故作姿態(tài)純屬老年人的狡猾。心里明明高興,有意不說出來。
塞翁有個(gè)獨(dú)生子,非常喜歡騎馬。他發(fā)現(xiàn)帶回來的那匹馬顧盼生姿,身長蹄大,嘶鳴嘹亮,膘悍神駿,一看就知道是匹好馬。他每天都騎馬出游,心中洋洋得意。
一天,他高興得有些過火,打馬飛奔,一個(gè)趔趄,從馬背上跌下來,摔斷了腿。鄰居聽說,紛紛來慰問。
塞翁說:“沒什么,腿摔斷了卻保住性命,或許是福氣呢!编従觽冇X得他又在胡言亂語。他們想不出,摔斷腿會(huì)帶來什么福氣。
不久,匈奴兵大舉入侵,青年人被應(yīng)征入伍,塞翁的兒子因?yàn)樗嗔送,不能去?dāng)兵。入伍的青年都戰(zhàn)死了,唯有塞翁的兒子保全了性命。
成語的寓言故事7
【畫蛇添足】
昭陽為楚伐魏,覆軍殺將而得八城,移兵而攻齊。
陳軫為齊王使,見昭陽,再拜賀戰(zhàn)勝,起而問:“楚之法,覆軍殺將,其官爵何也?”昭陽曰:“官為上柱國,爵為上執(zhí)珪!标愝F曰:“異貴于此者何也?”曰:“唯令尹耳!标愝F曰:“令尹貴矣!王非置兩令尹也,臣竊為公譬可也。楚有祠者,賜其舍人巵酒。
舍人相謂曰:‘?dāng)?shù)人飲之不足,一人飲之有余。請(qǐng)畫地為蛇,先成者飲酒!蝗松呦瘸桑魄绎嬛,乃左手持巵,右手畫蛇,曰:‘吾能為之足!闯,一人之蛇成,奪其巵曰:‘蛇固無足,子安能為之足?’遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒。
今君相楚而攻魏,破軍殺將得八城,不弱兵,欲攻齊,齊畏公甚,公以是為名足矣,官之上非可重也。戰(zhàn)無不勝而不知止者,身且死,爵且后歸,猶為蛇足也!闭殃栆詾槿,解軍而去。
成語的寓言故事8
馬本來具有天生的素質(zhì),它的蹄子可以踐踏霜雪,它的皮毛可以抵御風(fēng)寒。它餓了吃草,渴了喝水,揚(yáng)蹄奮起奔跑如飛好像騰云駕霧一樣,這是自然賦于馬的本性。宮殿般豪華的房屋和寬大的高臺(tái)對(duì)于它來說都是無用的。
但是由于伯樂的出現(xiàn),馬的景況就完全改變了。伯樂曾因善于識(shí)別千里馬而聞名于世,后又從事訓(xùn)練馬的行當(dāng),不久又成了遠(yuǎn)近聞名的訓(xùn)馬高手。
伯樂訓(xùn)馬的辦法很多,馬只要到了他的手里就要采取了烙、餓、打、困的方法把馬治服。所謂“烙”,就是為了把馬的天生氣勢(shì)打下去,就用燒得火紅火紅的.烙鐵烙馬,馬被烙得遍體鱗傷,沒了氣力,然后修剪馬毛,鏟削馬掌,烙上印號(hào),這樣經(jīng)過訓(xùn)治,十分之二三的馬就要死掉了;所謂“餓”,就是為了訓(xùn)練馬的耐力,餓了不讓馬吃,渴了不讓馬喝;所謂“打”,就是為了調(diào)整馬的奔跑速度和技巧,便時(shí)快時(shí)慢的控制它,用鞭子狠狠抽打,使馬按照人的意圖行進(jìn)。所謂“困”,就是在馬受了這些折磨以后,再把馬關(guān)在馬廄里,長期困乏它,經(jīng)過伯樂的訓(xùn)治,馬死一半以上。
莊子說:“馬在陸地上,吃草飲水;高興時(shí)它們就摩擦頸項(xiàng),表示親愛;忿怒時(shí),就背相對(duì),互相踢蹋。馬所曉得的已盡于此了。等到把駕馬的橫木加在馬的身上,用遮眼的東西加在馬的頭上,使馬的行止齊一,馬方才知怎用眼睛斜看,不愿就范,曲頸不伸,欲脫其扼,甚至猛戾抵突,吐銜竊轡,而不馴服。所以使馬曉得這些,失去了它們的本性,以致行動(dòng)詭詐,近于盜賊的,都是伯樂訓(xùn)馬造成的啊!”
戰(zhàn)國時(shí)期,有一個(gè)叫將閭的學(xué)者,魯國的國君聽說他很有見識(shí),便召見他,請(qǐng)他講一講如何治理國家的事,將閭推辭不掉,便對(duì)魯國的國君說:“要實(shí)行恭敬和節(jié)儉,擢用公正忠誠的人,行政大公無私,人民誰敢不和睦相處呢?”
將閭離開魯國國君,總覺得自己說的不一定對(duì),于是他找到當(dāng)時(shí)很有名望的一個(gè)學(xué)者,名叫季徹,將閭向季徹說了給魯國國君說的話,問季徹自己說的是否對(duì)。季徹聽了沒有說對(duì)也沒有說不對(duì),就給將閭講了一個(gè)小故事。
季徹說:“一天他駕車出游,路上見一個(gè)螳螂在車轍里。它看到我的車子過來了,便奮力舉起了它的雙臂,企圖阻止我的車子前進(jìn),我看著他的樣子又佩服又可憐,佩服它的勇敢,可憐它的不自量力!闭f完他哈哈的笑了。
將閭吃驚地說:“先生是說魯國國君照我說的去做,要實(shí)現(xiàn)圣明之治,如同螳螂擋車是不能勝任的吧!”季徹沒有回答,他說:“最偉大的圣人治理天下的做法是,順應(yīng)民心的自然活動(dòng),來完成教化,改易俗習(xí)。這樣人民都能去掉有害心思,增進(jìn)專一于道的志向。就好像隨本性自然形成,而不知為什么會(huì)這樣。要使天下皆同一于自然之德,必須使內(nèi)心安定才是!
魯國的國君照將閭的見解治理國家,麻煩事一天比一天多,連自己也處于危險(xiǎn)境地,他就不再實(shí)行了。
莊子在濮水河邊釣魚。楚王聽說莊子是一位很有才華的隱士,便想讓他出山,輔佐自己治理好楚國。于是派兩個(gè)使者帶著厚重的聘禮前去尋找他。使者沿著河邊找了好多天,終于在濮水的轉(zhuǎn)彎處找到了他。
莊子坐在濮水邊,頭上戴著一頂草帽,眼睛緊緊盯著河面,兩位使者不敢驚動(dòng)莊子,只得輕輕地走向前去,對(duì)莊子說:“我們國王早就知道您的大名,想請(qǐng)您去楚國做宰相,協(xié)助楚王料理國事,所以派我們來請(qǐng)您!
莊子手里拿著魚竿一動(dòng)也不動(dòng),就像沒聽見一樣。兩個(gè)使者沒辦法,只好又說了一遍。等了好半天,莊子轉(zhuǎn)過頭看看兩位使者,開口說道:“我聽說楚國有一只大神龜,已經(jīng)死了三千年了,楚王把它裝在一個(gè)珍貴的盒子里,供奉在廟堂之上,是這樣嗎?”
兩位使者忙點(diǎn)頭說:“是的,是的!
莊子又說:“那么請(qǐng)問二位,這只神龜是情愿死了,留下幾塊骨殼受人尊重呢?還是寧愿活著拖著尾巴在泥里爬呢?”
兩位使者不明白莊子的用意,不假思索地回答說:“這還用說嗎!俗話說,好死不如賴活著嘛,當(dāng)然是寧愿活著拖著尾巴在泥里爬了。”
莊子聽了哈哈大笑,弄得使者莫名其妙。突然,莊子止住笑,對(duì)使者說:“你倆回去吧!告訴楚王,就說我寧愿像烏龜在泥里拖著尾巴爬,也不愿被供奉在廟堂上。”
使者這才明白莊子的意思,又勸莊子,說:“楚王送你千金,許以為相,您還是赴任為好!鼻f子說:“千金是重利,相國是尊位,但你們沒見到用作祭祀的犧牛嗎!把它喂養(yǎng)長大,然后披上繡花的披衣送入太廟,宰殺后作祭祀品,這時(shí)它就是想作一個(gè)孤單的小豬也辦不到。你們?nèi)グ,不要污辱我,我不?huì)為國事所羈,我決心終身不仕,以快我的志向!”兩使者沒有辦法只好回去了。
成語的寓言故事9
1.守株待兔
宋國有個(gè)農(nóng)夫種著幾畝地,他的地頭上有一棵大樹.一天,他在地里干活,忽然看見一只兔子箭一般地飛奔過來,猛的撞在那棵大樹上,一下子把脖子折斷了,蹬蹬腿就死了.這個(gè)農(nóng)夫飛快的跑過去,把兔子撿起來,高興地說:“這真是一點(diǎn)勁沒費(fèi),白撿了個(gè)大便宜,回去可以美美地吃上一頓了.”他拎著兔子一邊往家走,一邊得意地想:“我的運(yùn)氣真好,沒準(zhǔn)明天還會(huì)有兔子跑來,我可不能放過這樣的便宜.”
第二天,他到地里,也不干活,只守著那棵大樹,等著兔子撞過來.結(jié)果,等了一天什么也沒等到.他卻不甘心,從此,天天坐在那棵大樹下等著兔子來撞死.他等呀等呀,直等到地里的野草長得比莊稼都高了,連個(gè)兔子影也沒有再見到.
2.刻舟求劍
戰(zhàn)國時(shí),楚國有個(gè)人坐船渡江.船到江心,他一不小心.把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中.他馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上一個(gè)記號(hào),說:“這是我寶劍落水的地方,所以我要刻上一個(gè)記號(hào).”
船靠岸后,那楚人立即從船上刻記號(hào)的地方跳下水去撈取掉落的寶劍.撈了半天,仍不見寶劍的影子.其實(shí)他又怎么找得到寶劍呢?船繼續(xù)行駛,而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng).像他這樣去找劍,真是太愚蠢可笑了.
3.葉公好龍
從前有個(gè)叫葉公的人非常喜歡龍.在他的家里,墻上畫著龍,柱子上雕著龍,穿的 蓋的上面都繡著龍.天上的真龍聽說葉公喜歡龍,就來到葉公家拜訪他,長長的尾 巴伸在堂上,把頭探進(jìn)窗戶里張望.葉公看到天上的真龍后,嚇得魂飛膽破,臉色 都變色了,急忙躲起來.原來,葉公喜歡的不是真龍,而是那些畫的、繡的'、刻的假龍.
4.自相矛盾
楚國有個(gè)既賣盾又賣矛的人.(他)稱贊他自己(的盾)說:“我這盾牌的堅(jiān)固,沒有東西能使它被刺穿.”(他)又稱贊他的矛說:“我這矛的鋒利,對(duì)于任何東西沒有不能被它刺穿的.”有人說:“用你的矛,去刺你的盾牌,會(huì)怎么樣?”這個(gè)賣東西的人不能夠回應(yīng)了.那不能被刺穿的盾牌和沒有不能刺穿的矛,是不可能同時(shí)存在的.
5.一言九鼎
戰(zhàn)國時(shí),秦國的軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)包圍了趙國的都城邯鄲,形勢(shì)十分危急,趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援.平原打算帶領(lǐng)20名門客前去完成這項(xiàng)使命,已挑了十九名,尚少一個(gè)定不下來.這時(shí),毛遂自告奮勇提出要去,平原君半信半疑,勉強(qiáng)帶著他一起前往楚國.
平原君到了楚國后,立即與楚王談及“援趙”之事,談了半天也毫無結(jié)果.這時(shí),毛遂對(duì)楚王說:“我們今天來請(qǐng)你派援兵,你一言不發(fā),可你別忘了,楚國雖然兵多地大,卻連連吃敗仗,連國都也丟掉了,依我看,楚國比趙國更需要聯(lián)合起來抗秦呀!”毛遂的一席話說得楚王口服心服,立即答應(yīng)出兵援趙.
平原君回到趙國后感慨地說:“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大呂.”(九鼎大呂:鐘名,與鼎同為古代國家的寶器.)
成語“一言九鼎”由這個(gè)故事而來,形容一句話能起到重大作用
6.鄭人買履
鄭國有個(gè)人想去買雙鞋,他先比量了一下自己的腳,然后把量好的尺碼於在座位上.他匆忙去到集市上,忘了帶那尺碼.他已經(jīng)拿到鞋子,卻說:「我忘記帶尺碼來了.」又轉(zhuǎn)回家去取.等到他趕回來,集市已散,他終於沒有買到鞋.
有人問他說:「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呢?」他回答說:「我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳!」
7.專心致志
從前有一個(gè)下棋能手名叫秋,他的棋藝非常高超.
秋有兩個(gè)學(xué)生,一起跟他學(xué)習(xí)下棋,其中一個(gè)學(xué)生非常專心集中精力跟老師學(xué)習(xí).另一個(gè)卻不這樣,他認(rèn)為學(xué)下棋很容易,用不著認(rèn)真.老師講解的時(shí)候,他雖然坐在那里,眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著:“要是現(xiàn)在到野外射下一只鴻雁,美餐一頓該多好.”因?yàn)樗偸呛紒y想心不在焉,老師的講解一點(diǎn)也沒聽進(jìn)去.
結(jié)果,雖然兩個(gè)學(xué)生同是一個(gè)名師傳授,但是,一個(gè)進(jìn)步很快,成了棋藝高強(qiáng)的名手,另一個(gè)卻沒學(xué)到一點(diǎn)本事.
8.杯弓蛇影
有一天,樂廣請(qǐng)他的朋友在家里大廳中喝酒.那個(gè)朋友在喝酒的時(shí)候,突然看見自己的酒杯里,有一條小蛇的影子在晃動(dòng),他心里很厭惡,可還是把酒喝了下去.喝了之后,心里到底不自在,放心不下.回到家中就生起病來.
隔了幾天,樂廣聽到那個(gè)朋友生病的消息,了解了他得病的原因.樂廣心里想:“酒杯里絕對(duì)不會(huì)有蛇的!”于是,他就跑到那天喝酒的地方去察看.原來,在大廳墻上,掛有一把漆了彩色的弓.那把弓的影子,恰巧映落在那朋友放過酒杯的地方,樂廣就跑到那個(gè)朋友那里去,把這事解釋給他聽.這人明白了原因以后,病就立刻好了.
后來人們就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相驚擾.
9.不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯.凡伯不但有詩才,而且善于治理國事.后來,他在周厲王身邊輔佐朝政.可是,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事.奸臣則百般謅媚討好.凡伯直言相勸,列數(shù)朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話.周厲王對(duì)凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼里.凡伯十分憤慨,寫了一首詩,后來收入《詩經(jīng)》.詩中抨擊奸臣說:“作惡多端,不可救藥!”
“不可救藥”:病重到不能用藥救活.后比喻事物壞到無法挽救的地步.
10.乘風(fēng)破浪
古代南北朝的時(shí)候,宋國有位將軍姓宗名愨,他從小就很勇敢,也很有抱負(fù).有一天,宗愨的叔父問他有什么志向,宗愨回答道:“愿乘長風(fēng),破萬里浪.”意思是:我一定要突破一切障礙,勇往直前,干一番事業(yè).宗愨經(jīng)過勤學(xué)苦練,努力奮斗,終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍.
后來,人們就用“乘風(fēng)破浪”來形容不怕困難,奮勇前進(jìn)的精神。
成語的寓言故事10
不合時(shí)宜:不適合時(shí)代形勢(shì)的需要.也指不合世俗習(xí)尚.
守株待兔:原比喻希圖不經(jīng)過努力而得到成功的僥幸心理.現(xiàn)也比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn),不知變通.
愚公移山:比喻堅(jiān)持不懈地改造自然和堅(jiān)定不移地進(jìn)行斗爭(zhēng).
曲突徙薪:把煙囪改建成彎的',把灶旁的柴草搬走.比喻事先采取措施,才能防止災(zāi)禍.
拋磚引玉:拋出磚去,引回玉來.比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品.
自相矛盾:比喻自己說話做事前后抵觸.
濫竽充數(shù):比喻無本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng),次貨冒充好貨.
刻舟求劍:比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問題.
葉公好龍:比喻口頭上說愛好某事物,實(shí)際上并不真愛好.
亡羊補(bǔ)牢:羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈,還不算晚.比喻出了問題以后想辦法補(bǔ)救,可以防止繼續(xù)受損失.
畫蛇添足:畫蛇時(shí)給蛇添上腳.比喻做了多余的事,非但無益,反而不合適.
掩耳盜鈴:偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵.比喻自己欺騙己,明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋.
買櫝還珠:買下木匣,退還了珍珠.比喻沒有眼力,取舍不當(dāng).
成語的寓言故事11
鄭人買履
尺碼.他已經(jīng)拿到鞋子,卻說:「我忘記帶尺碼來了.」又轉(zhuǎn)回家去取.等到他趕回來,集市已散,他終於沒有買到鞋.
有人問他說:「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呢?」他回答說:「我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳!」
成語的'寓言故事12
1.關(guān)于成語的寓言故事:悔過自新
西漢時(shí)期,醫(yī)學(xué)家中以淳于意較為有名。他從小就熱愛醫(yī)術(shù),喜歡擺弄銀針、藥品。后來,淳于意拜著名醫(yī)生公乘陽慶為師,學(xué)到了黃帝、扁鵲流傳下來的醫(yī)術(shù),攻克了很多疑難雜癥。后來,因?yàn)獒t(yī)死了人,被官府判以肉刑,要押到京城長安去行刑。
淳于意沒有生兒子,只有五個(gè)女兒在膝前行孝。他臨走時(shí),對(duì)女兒們說:“如今父親已經(jīng)到了緊要關(guān)頭,你們卻誰也幫不上忙!”
緹縈是淳于意的小女兒。她聽到父親的話后,非常傷心,更為自己的束手無策而自責(zé)。于是,她與父親一起去了長安,并給漢文帝寫了一封言辭凄切的信。信上是這樣寫的:“我父親擔(dān)任政府官職時(shí),老百姓都說他廉潔無私,值得崇敬,F(xiàn)在他由于一時(shí)不慎而觸犯國法,理應(yīng)受到懲罰?墒俏覅s感到,人死了就不能再活過來,受了肉刑之后,手腳斷裂了也無法再長出來,那時(shí)就是想悔過自新,也做不了什么事了。我愿意到官府里去做奴婢,來贖父親的罪,以便讓他有一個(gè)改過自新的機(jī)會(huì),重新做人!
漢文帝讀完緹縈的信,被她的一片愛父之情所感動(dòng),于是傳下一道圣旨,將淳于意的罪行赦免。漢文帝法外施恩后,覺得肉刑太過于殘酷,就索性將肉刑廢除了。
2.關(guān)于成語的寓言故事:義鵲憐孤
很久很久以前,在大慈山的南面有一棵大樹,樹干有兩圍粗,樹枝壯實(shí),樹葉寬大。有兩只喜鵲飛到這棵大樹上忙著筑巢,它們就要做母親了。過了不久,兩只喜鵲各自生下了小喜鵲,兩個(gè)家庭熱熱鬧鬧,日子過得又溫馨又紅火。喜鵲媽媽每天飛出去找食,回來后,一口一口喂給孩子們吃。雖然喜鵲媽媽十分辛苦,可心里覺得很幸福。
過了不久,發(fā)生了一件很不幸的事情。一位喜鵲媽媽在出外覓食時(shí)被老鷹叼走了,它再也回不來了。它那兩個(gè)可憐的孩子已經(jīng)一天一夜沒吃東西,也沒見到它們的媽媽回來,失去媽媽的小鵲十分悲哀地哭呀哭呀,那聲音十分凄涼。
小鵲的哭聲傳到鄰居喜鵲家里,這家的媽媽馬上對(duì)自己的孩子們說:“你們聽,我們鄰居家的`小鵲哭得多傷心啊!我過去看看,你們乖乖地在家呆著別動(dòng),等我回來!”說完,喜鵲媽媽離開了自己的孩子們,很快飛到了喜鵲孤兒的家中。
看到鄰居家的喜鵲媽媽,兩只小鵲哭得更傷心了,它們向喜鵲媽媽哭訴自己失去了媽媽。鄰居家的喜鵲媽媽憐憫地?fù)崦※o說:“孩子們,別哭了!今后我就是你們的媽媽,你們就是我的孩子!走,到我們家去吧!”于是喜鵲媽媽把這兩只小鵲一個(gè)個(gè)叼起來,放進(jìn)自己的巢里,還囑咐自己的孩子,要好好和這兩只小鵲一起生活、玩!,F(xiàn)在,它們的家雖然有些擠,但大家相親相愛,過得也很快樂。失去了媽媽的兩只小鵲受到這家喜鵲媽媽的照顧,它們也把這里當(dāng)做了自己的家。喜鵲媽媽的生活負(fù)擔(dān)增加了一倍,它每天更辛苦了,可它毫無怨言。
喜鵲只是一種鳥類,卻能如此懂得憐憫、愛護(hù)弱者,這樣講仁講義。而我們有些人卻毫無人性,不仁不義,因此,他們是連禽獸都不如的。
關(guān)于成語的寓言故事:楚人渡河
楚國人準(zhǔn)備偷襲宋國,進(jìn)軍的線路是打算渡過澭河抄近道走,以便趁宋國人在沒有防備的情況下一舉獲勝。
楚國經(jīng)過周密謀劃,先派人到澭河邊測(cè)量好水的深淺,并在水淺的地方設(shè)置了標(biāo)記,以便偷襲宋國的大部隊(duì)能沿著標(biāo)記順利渡河。
不料,澭河水突然大漲,而楚國人并不知道這個(gè)情況。部隊(duì)在經(jīng)過澭河的時(shí)候依然照著原來作的標(biāo)記渡河。加上又是夜間,結(jié)果,士兵、馬匹大批地進(jìn)入深水、漩渦,使楚軍措手不及。他們被湍急的澭河水?dāng)嚨萌搜鲴R翻、驚駭不已。漆黑中,澭水里人喊馬嘶、一片混亂,簡(jiǎn)直像數(shù)不清的房屋在倒塌一般。就這樣,楚國軍隊(duì)被淹死1000多人,僥幸沒死的也無法前進(jìn),只好無功而返。
先前,楚國人在設(shè)置標(biāo)記的時(shí)候,當(dāng)然是正確的。如果河水不漲,他們是可以依照標(biāo)記渡河的?墒呛髞,情況變了,由于河水暴漲,水位升高了許多,而楚國人在不了解變化的情況下仍按原來的線路渡河,當(dāng)然只能慘敗。
情況是在不斷變化的,人的認(rèn)識(shí)也應(yīng)該隨著客觀情況的發(fā)展變化而變化。人們必須隨時(shí)根據(jù)新情況采取相應(yīng)的措施,否則就會(huì)吃虧、跌跤。
3.關(guān)于成語的寓言故事:一言九鼎
戰(zhàn)國時(shí),秦國的軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)包圍了趙國的都城邯鄲,形勢(shì)十分危急,趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援.平原打算帶領(lǐng)20名門客前去完成這項(xiàng)使命,已挑了十九名,尚少一個(gè)定不下來.這時(shí),毛遂自告奮勇提出要去,平原君半信半疑,勉強(qiáng)帶著他一起前往楚國.
平原君到了楚國后,立即與楚王談及“援趙”之事,談了半天也毫無結(jié)果.這時(shí),毛遂對(duì)楚王說:“我們今天來請(qǐng)你派援兵,你一言不發(fā),可你別忘了,楚國雖然兵多地大,卻連連吃敗仗,連國都也丟掉了,依我看,楚國比趙國更需要聯(lián)合起來抗秦呀!”毛遂的一席席話說得楚王口服心服,立即答應(yīng)出兵援趙.
平原君回到趙國后感慨地說:“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大呂.”(九鼎大呂:鐘名,與鼎同為古代國家的寶器.)
成語“一言九鼎”由這個(gè)故事而來,形容一句話能起到重大作用
4.關(guān)于成語的寓言故事:眼盲心明
有一個(gè)眼睛失明的少年擅長彈琴擊鼓,鄰里有一個(gè)書生過來問他:“你有多大年紀(jì)了”少年說:“15歲了!薄澳闶裁磿r(shí)候失明的”“3歲的時(shí)候。”“那么你失明已經(jīng)有12年了,整日里昏天黑地,不知道日月山川和人間社會(huì)的形態(tài),不知道容貌的美丑和風(fēng)景的秀麗,豈不是太可悲了嗎”那失明的少年笑著說:“你只知道盲人是盲的,而不知道不盲的人也實(shí)際上大都是盲的。我雖然眼睛看不見,但四肢和身體卻是自由自在的。聽聲音我便知道是誰,聽言談便知道或是或非。我還能估計(jì)道路的狀況來調(diào)節(jié)步速的快慢,很少有跌倒的危險(xiǎn)。我全身心地投入自己所擅長的工作中去,精益求精,而不浪費(fèi)精力去應(yīng)付那些無聊的事情。這樣久而久之也就習(xí)慣了,我不再為眼睛看不見東西而感到痛苦?墒钱(dāng)今某些人雖然有眼睛,但他們利令智昏,看見丑惡的東西十分熱衷,對(duì)賢明與愚笨不會(huì)分辨,邪與正不能解釋,治與亂也不知原因,詩書放在眼前卻成天胡思亂想,始終不能領(lǐng)會(huì)其要旨。還有的人倒行逆施,胡作非為,跌倒之后還不清醒,最后掉進(jìn)了羅網(wǎng)。這些人難道沒有眼睛嗎那些睜著眼而昏天黑地亂竄的人難道不也是盲人么他們實(shí)際上比我這個(gè)生理上的盲人更可悲可嘆呀!”書生無言以對(duì)。
這個(gè)故事揭示了這樣一種生活哲理:生理上的盲固然可嘆,而心理上的“盲”更為可悲。眼睛失明是一大缺陷,但如果揚(yáng)長避短,全神貫注于所擅長的事業(yè)中去,也能做出很大的成績來,領(lǐng)悟到深刻的人生道理。而如果昏昏然過日子,甚至胡作非為、倒行逆施,即使雙目明亮、四肢發(fā)達(dá),也是一種不明事理不通人性的“睜眼瞎”和“人形獸”。
5.關(guān)于成語的寓言故事:鞠躬盡瘁
三國時(shí)期,蜀國丞相諸葛亮主張聯(lián)吳伐魏。他平定南方以后,一直積蓄力量,準(zhǔn)備北伐曹魏,為蜀國的生存爭(zhēng)奪空間。
過了一陣子,諸葛亮覺得時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟,便決定統(tǒng)率人馬,攻打魏國。出師前,他給皇帝劉禪上了一道奏表,名曰《出師表》,勸劉禪虛心納諫,重用人才,把心思都用在治理國家方面。
可惜的是,第一次北伐失敗了,諸葛亮只得退兵,等待時(shí)機(jī)。過了幾年,諸葛亮又決定北伐中原。當(dāng)時(shí),很多大臣覺得蜀國力量太小,老是這樣動(dòng)用軍隊(duì),不是國家之福,因此反對(duì)北伐。
諸葛亮針對(duì)這種情況,又上表給后主劉禪,對(duì)當(dāng)時(shí)的敵我形勢(shì)進(jìn)行詳細(xì)分析,說明蜀漢和魏國勢(shì)不兩立,你不去伐他,他就會(huì)派兵來對(duì)付你,倒不如主動(dòng)攻打他,說不定還會(huì)找出一條生存之路。后主劉禪看了,表示全力支持諸葛亮伐魏。
這第二道表,史稱《后出師表》。在這道表的最后,諸葛亮表示他一心為國,鞠躬盡瘁,死而后已。
成語的寓言故事13
好好先生 三顧茅廬 葉公好龍 入吾彀中
天衣無縫 侃侃而談 買櫝還珠 老馬識(shí)途
必恭必敬 沉魚落雁 草船借箭 七步之才
千人所指 覆水難收 門庭若市 開天辟地
不寒而栗 門可羅雀 濫竽充數(shù) 坐井觀天
成語故事 一衣帶水 程門立雪 人人自危
千金市骨 大腹便便 三令五申 各得其所
背水一戰(zhàn) 不堪回首 南轅北轍 別有天地
乘人之危 如釋重負(fù) 九牛一毛 不可救藥
一暴十寒 東施效顰 馬革裹尸 開卷有益
人給家足 妄自尊大 一鳴驚人 一字千金
病入膏肓 狐假虎威 不名一錢 困獸猶斗
后生可畏 牛鼎烹雞 毛遂自薦 拔山舉鼎
曲突徙薪 梁上君子 怒發(fā)沖冠 傷風(fēng)敗俗
囫圇吞棗 奉公守法 別開生面 力不從心
人言可畏 雕蟲小技 堅(jiān)壁清野 對(duì)牛彈琴
分崩離析 勞而無功 畫龍點(diǎn)睛 雙管齊下
博士買驢 名落孫山 克勤克儉 博而不精
不遺余力 口蜜腹劍 以鄰為壑 塞翁失馬
拔幟易幟 瓜田李下 克己奉公 孺子可教
人杰地靈 返老還童 不自量力 負(fù)重致遠(yuǎn)
兵貴神速 賓至如歸 風(fēng)吹草動(dòng) 乘興而來
人心如面 掩耳盜鈴 人琴俱亡 不遠(yuǎn)千里
刻舟求劍 三折其肱 揠苗助長 分道揚(yáng)鑣
拔苗助長 老牛舐犢
成語的寓言故事14
是寓言故事的成語:狐假虎威
在茂密的森林里,老虎是最兇猛的野獸,號(hào)稱森林之王。它每天都要捕食其它動(dòng)物,動(dòng)物們都非常怕它。
一天,它碰到了一只狐貍,狐貍剛要溜走,已被它一把捉住。
狡猾的狐貍看見自己無法逃脫,就耍了一個(gè)花招。它一本正經(jīng)地大聲對(duì)老虎說:“你怎么敢吃我?我是天帝任命來管理所有的野獸的,你要吃了我,就是違抗天帝的命令!
老虎一聽愣住了。
狐貍馬上接著說:“你要是不信,就跟在我后面走一趟,看看是不是所有的野獸見了我都趕快逃命!
老虎聽狐貍說話的口氣很大,態(tài)度也很強(qiáng)硬,有幾分相信了,決定跟著狐貍?cè)タ纯础?/p>
森林里大大小小的野獸們,看見狐貍大搖大擺,耀武揚(yáng)威地走過來,后面跟著一只張牙舞爪的大老虎,都嚇得要命,四處奔逃。
老虎看著動(dòng)物們都逃跑了,不知道野獸們怕得是自己,以為真是被狐貍的威風(fēng)嚇跑的,徹底相信了狐貍的話。它怕狐貍怪罪自己,做出什么對(duì)自己不利的舉動(dòng),于是也慌忙逃走了。
知識(shí)鏈接:“狐假虎威”就是由這個(gè)故事而來,現(xiàn)在,人們用它來比喻倚仗別人的勢(shì)力欺壓別人。
是寓言故事的成語:狗猛酒酸
宋國有個(gè)賣酒的人,為了招徠生意,他總是將店堂打掃得干干凈凈,將酒壺、酒壇、酒杯之類的盛酒器皿收拾得清清爽爽,而且在門外還要高高掛起一面長長的酒幌子,上書“天下第一酒”幾個(gè)大字。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,這里的確像個(gè)會(huì)做生意的酒家。然而奇怪的是,他家的酒卻很少有人問津,常常因賣不出去而使整壇整壇的酒擱酸了,變質(zhì)了,十分可惜。
這個(gè)賣酒的宋國人百思不得其解,他于是向左鄰右舍請(qǐng)教這好的酒竟然賣不出去的原因。鄰居們告訴他:“這是因?yàn)槟慵茵B(yǎng)的狗太兇猛了的緣故。我們都親眼看到過,有的人高高興興地提著酒壺準(zhǔn)備到你家去買酒,可是還沒等走到店門口,你家的狗就跳將出來狂吠不止,甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來,又有誰還敢到你家去買酒呢?因此,你家的酒就只好放在家里等著發(fā)酸變質(zhì)啊!
您看,一匹惡狗看門,就能把一個(gè)好端端的`酒店弄得門庭冷落,客不敢入;如果一個(gè)國家讓壞人控制了某些要害部門,其后果必然是忠奸顛倒,社會(huì),百姓遭殃。
是寓言故事的成語:驚弓之鳥
戰(zhàn)國時(shí),魏國有一個(gè)叫更羸(léi)的射箭能手。
有一天,更羸跟魏王到郊外打獵。一只大雁從遠(yuǎn)處慢慢地飛來,邊飛邊鳴。更羸仔細(xì)看了看,指著大雁對(duì)魏王說:“大王,我不用箭,只要拉一下弓,這只大雁就能掉下來!
“是嗎?”魏王信不過自己的耳朵,問道,“你有這樣的本事?”
更羸說:“請(qǐng)讓我試一下。”更羸并沒有取箭,他左手拿弓,右手拉弦,只聽得嘣的一聲響,那只大雁只往上飛,拍了兩下翅膀,忽然從半空里直掉下來。
“啊!”魏王看了,大吃一驚,“真有這本事!”更羸笑笑說:“不是我本事大,是因?yàn)槲抑,這是一只受過箭傷的鳥。”魏王更加奇怪了,問:“你怎么知道的?”
更羸說:“它飛得慢,叫的聲音很悲慘。飛得慢,因?yàn)樗苓^箭傷,傷口沒有愈合,還在作痛;叫得悲慘,因?yàn)樗x開同伴,孤單失群,得不到幫助。它一聽到弦響,心里很害怕,就拼命往高處飛。它一使勁傷口又裂開了,就掉下來了!
驚弓之鳥的啟示:
做人做事要光明磊落,品行端正,方能心安理得,問心無愧。
是寓言故事的成語:螳螂之勇
有一次,齊莊公帶著幾十名隨從進(jìn)山打獵。一路上,齊莊公興致勃勃,與隨從們談笑風(fēng)生,駕車馭馬,好不輕松愉快。忽然,前面不遠(yuǎn)的車道上,有一個(gè)綠色的小東西,近前一看,原來是一只綠色的小昆蟲。那小昆蟲正奮力高舉起它的兩只前臂,怒氣沖沖地挺直了身子直逼馬車輪子,一副要與車輪搏斗的架勢(shì)。
小小一只蟲子,竟然敢與龐大的車輪較量,那情景十分感人。這有趣的場(chǎng)面引起了齊莊公的注意,他問左右:“這是什么蟲子?”
左右回答說:“大王,這是一只螳螂!
莊公又問:“這小蟲子為何這般模樣?”
左右回答說:“大王,它要和我們的車子搏斗,它不想讓我們過去呢。”
“噫!真有趣。為什么會(huì)這樣呢?”莊公饒有興趣地問左右。
左右回答說:“大王,螳螂這小蟲子,只知前進(jìn),不知后退,體小心大,自不量力,又輕敵!
聽了左右這番話,莊公反而被這小小螳螂打動(dòng),他感慨地說道:“小小蟲兒,志氣不小,它要是人的話,一定會(huì)成為最受天下尊敬的勇士啊!”說完,他吩咐車夫勒馬回車,繞道而行,不要傷害螳螂。
后來,齊國的將士們聽說了這件事,都非常感動(dòng)。從此,他他們打起仗來更加奮不顧身,都愿以死來效忠齊莊公。
人們常說螳螂擋車,不自量力。然而我們從另一面來看,螳螂擋車之勇,也實(shí)在可贊可嘆,這種置生死于不顧、敢于抗?fàn)幍挠職,不是?yīng)該對(duì)我們有所啟發(fā)嗎?
是寓言故事的成語:誠心所致
熊渠子是楚國人,從小決心要練就過硬的射箭本領(lǐng)。15歲那年,熊渠子辭別父母外出,拜名師學(xué)射。開始時(shí),老師既不給他弓,又不給他箭,而是讓他舉石鎖,熊渠子盡管不理解老師的用意,但是他想,既然老師讓他這么做,那總是有道理的。于是他十分認(rèn)真地用兩只手輪換著將50斤重的大石鎖一次又一次舉起來。起初手還發(fā)抖,一年后,便舉重若輕,50斤重的石鎖在熊渠子手里已不算什么,老師便給他換成100斤的石鎖繼續(xù)苦練臂力。5年后,當(dāng)熊渠子能舉起300斤重的大石鎖時(shí),老師交給他一把大硬弓,還是沒給他箭,老師讓他每天對(duì)著目標(biāo)瞄準(zhǔn),拉開弦和放開弦時(shí)雙手不能有絲毫的顫動(dòng)。熊渠子按照老師的教導(dǎo)又練了3年空弦,老師終于拿出箭來。這時(shí)候的熊渠子除了有強(qiáng)大的臂力外,還練就了一副敏銳精細(xì)的眼力,他在老師的指導(dǎo)下,抬弓搭箭,對(duì)準(zhǔn)目標(biāo),百發(fā)百中,不論是空中的飛禽還是地上的走獸,就連敏捷的野兔子,只要被熊渠子的弓箭瞄準(zhǔn),便都是箭飛靶落,飛禽走獸都不在話下。更為精彩的是,熊渠子百步開外舉箭穿楊的本領(lǐng),使他成為遠(yuǎn)近聞名的神射手。
25歲那年,熊渠子告別師父回家鄉(xiāng),一路上曉行夜宿。這一天走在路上,行至一片荒郊時(shí)已是夜問。突然,他看見前面正有一只老虎伏在路邊,熊渠子冷不防嚇出一身汗,他立刻下意識(shí)地抽出箭來,拉開硬弓,奮力朝老虎射去,不偏不斜正好射中。熊渠子趕緊爬下等待老虎作垂死掙扎。好一會(huì)過去了,老虎一點(diǎn)聲響也沒有,熊渠子想,老虎怎么就這么無聲無息地死了呢?待他走近一看,哎呀,哪里是什么老虎,原來射中的竟是躺在路邊的巨石,而且射出的箭有大半截已深深扎進(jìn)石頭中了。
熊渠子不禁心中奇怪:我怎么會(huì)有如此大的力氣,竟將箭幾乎全射進(jìn)了巨石之中?于是他重新回到原來的位置,使足力氣,朝巨石再射出一箭,只聽咣噹一聲,箭未中石。熊渠子不服氣,連發(fā)幾箭,盡管使出全身力量,眼前除了箭與巨石相擊火星飛迸,卻再也一箭未中,箭都不知彈飛到哪里去了。
所以說,只有在真正全神貫注、意念專一時(shí),才能產(chǎn)生意想不到的效果,這就是“誠心”所產(chǎn)生的力量。
是寓言故事的成語:孟賁言勇
齊莊公的時(shí)候,有個(gè)勇士名叫賓卑聚。一天夜里,他夢(mèng)見一個(gè)壯士,身材魁梧,頭戴白色絹帽,外穿耀眼的紅色麻布盛裝,內(nèi)穿棉布做的衣服;帽上墜著紅色的絲穗,腳穿一雙嶄新的白色緞鞋,身上掛著一個(gè)黑色的劍囊。這個(gè)威武的大漢走到賓卑聚面前,大聲地呵斥他,還朝他臉上吐唾沫。
賓卑聚被這個(gè)突如其來的兇狠漢子驚醒了,他發(fā)現(xiàn)原來是個(gè)夢(mèng)。盡管這樣,他依然因此而一夜沒睡,心中非常氣憤。
第二天大一亮,賓卑聚就把他的朋友們都請(qǐng)來,向他們講述了前一天晚上做的夢(mèng)。然后他對(duì)朋友們說:“我自幼崇尚勇敢,60年來從沒受過任何欺凌侮辱?墒亲蛱煲估,我在夢(mèng)中受到如此的侮辱,心里實(shí)在咽不下這口氣。我一定要找到哪個(gè)敢于在夢(mèng)中罵我,并向我吐唾沫的人。假若在三天之內(nèi)找到他,我就要報(bào)這個(gè)仇;如果三天之內(nèi)找不到他,我就沒臉面活在世上了!
于是,每天一早,賓卑聚就帶著他的朋友們一起站在行人過往頻繁的交通要道上,尋找著跟夢(mèng)中打扮、長像一樣的人?墒牵爝^去了,他們始終沒有看到一個(gè)如夢(mèng)中一般打扮的壯士。賓卑聚氣餒地回到家中,長長地嘆了一口氣,然后拔出劍自刎了。
這則寓言告訴我們,僅憑夢(mèng)中的一點(diǎn)不快便耿耿于懷,甚至含恨自盡、自暴自棄的做法是十分愚昧的。
成語的寓言故事15
相傳在兩千年前,燕國壽陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他壽陵少年吧!,這位壽陵少年不愁吃不愁穿,論長相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。
他見什么學(xué)什么,學(xué)一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什么模樣。家里的人勸他改一改這個(gè)毛病,他以為是家里人管得太多。親戚、鄰居們,說他是狗熊掰棒子,他也根本聽不進(jìn)去。日久天長,他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺得自己走路的姿勢(shì)太笨,太丑了。有一天,他在路上碰到幾個(gè)人說說笑笑,只聽得有人說邯鄲人走路姿勢(shì)那叫美。他一聽,對(duì)上了心病,急忙走上前去,想打聽個(gè)明白。不料想,那幾個(gè)人看見他,一陣大笑之后揚(yáng)長而去。邯鄲人走路的姿勢(shì)究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來。
這成了他的心病。終于有一天,他瞞著家人,跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡(jiǎn)直令人眼花繚亂?吹叫『⒆呗罚X得活潑、美,學(xué);看見老人走路,他覺得穩(wěn)重,學(xué);看到婦女走路,搖擺多姿,學(xué)。就這樣,不過半月光景,他連走路也不會(huì)了,路費(fèi)也花光了,只好爬著回去了。
成語“邯鄲學(xué)步”就是從這個(gè)故事概括出來的`。它往往用來諷刺那種在學(xué)習(xí)上只知生硬地摹仿,而不是去借鑒創(chuàng)新,結(jié)果非但學(xué)不到人家的長處,反而把自己的長處也丟掉了的人。
【漢字】邯鄲學(xué)步
【拼音】hán dān xué bù
【基本釋義】邯鄲:戰(zhàn)國時(shí)趙國的都城;學(xué)步:學(xué)習(xí)走路。比喻模仿人不到家,反把原來自己會(huì)的東西忘了。貶義詞
【出處】《莊子·秋水》:“且子獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與?未得國能;又失其故行矣;直匍匐而歸耳!”
【近義詞】西顰東效、壽陵失步、東施效顰、邯鄲匍匐、衣冠優(yōu)孟、壽陵匍匐
【反義詞】擇善而長、獨(dú)辟蹊徑、標(biāo)新立異
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