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關于放棄的成語
在平平淡淡的日常中,大家都知道一些經(jīng)典的成語吧,成語在語句中是作為一個整體來應用的,承擔主語、賓語、定語等成分。你知道都有哪些經(jīng)典成語嗎?下面是小編幫大家整理的關于放棄的成語,僅供參考,歡迎大家閱讀。
關于放棄的成語1
不舍晝夜
舍:放棄。不放棄白天和黑夜。比喻夜以繼日。
出處:《論語·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍晝夜。”
寸利必得
寸利:微小的利益。微小的利益也必須得到,不能放棄。形容斤斤計較個人的得失。
帶牛佩犢
原指漢宣帝時渤海太守龔遂誘使持刀劍起義的農(nóng)民放棄武裝斗爭而從事耕種。后比喻改業(yè)歸農(nóng)。
出處:《漢書·龔遂傳》:“民有帶持刀劍者,使賣劍買牛,賣刀買犢,曰:‘何為帶牛佩犢!
斷織之誡
孟子的母親用割斷織布機上的紗,使機上的紗不能成布的損失來告誡中途放棄學業(yè)的兒子。后用這個故事告誡中途輟學的人。
出處:漢·劉向《列女傳·母儀傳》:“孟子之少也,既學而歸,孟母方績,問曰:‘學何所至矣?’孟子曰:‘自若也!夏敢缘稊嗥淇。孟子懼而問其故,孟母曰:‘子之學,若吾斷斯織也!
舉直錯枉
舉:選拔。直:正直,指正直之人。錯:通“措”,廢棄,放棄。枉:彎曲,比喻邪惡之人。起用正直賢良,罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。
捐殘去殺
指放棄殘暴和屠殺的行為。
絕仁棄義
絕、棄:放棄。指放棄世俗倡導的仁義,回復到人的本性。這是老子無為而治的思想。
出處:《老子》第十九章:“絕圣棄智,民利百倍,絕仁棄義,民復孝德!
另起爐灶
另外重支爐灶。比喻放棄原來的,另外從頭做起。
出處:清·李汝珍《鏡花緣》第十四回:“必至鬧到‘出而哇之’,飯糞莫辨,這才‘另起爐灶’!
面縛輿櫬
面縛:反綁著手面向勝利者,表示放棄抵抗;輿櫬:把棺材裝在車上。表示不再抵抗,自請受刑。這是古代君主戰(zhàn)敗投降的`儀式。
出處:《左傳·僖公六年》:“許男面縛銜璧,大夫衰經(jīng),士輿櫬。”
棄文就武
放棄文業(yè),改從武事。
出處:元·無名氏《九世同居》第一折:“吾聞詩禮傳家,此子棄文就武,亦各言其志也,曾讀《武經(jīng)七書》么?”
肉袒面縛
肉袒:去衣露體,表示愿受責罰;面縛:兩手反綁面對勝利者,表示放棄抵抗。脫去上衣,反縛著手。形容順從投降。
出處:《史記·宋微子世家》:“周武王伐紂克殷,微子乃持其祭器,造于軍門,肉袒面縛,左牽羊,右把茅,膝行而前以告。于是武王乃釋微子,復其位如故!
刪華就素
放棄榮華富貴而過簡樸生活。
舍己從人
舍:棄;從:順。放棄自己的意見,服從眾人的主張。
出處:《書·大禹謨》:“稽于眾,舍己從人!薄睹献印す珜O丑上》:“大舜有大焉,善與人同,舍己從人,樂取于人以為善!
舍己就人
舍:棄;就:順。放棄自己的意見,服從眾人的主張。
出處:《尚書·大禹謨》:“稽于眾,舍己從人!薄睹献印す珜O丑上》:“大舜有大焉,善與人同,舍己從人,樂取于人以為善!
舍近即遠
放棄近的,謀求遠的。同“舍近務遠”。
舍近務遠
放棄近的,謀求遠的。
依依不舍
依依:依戀的樣子;舍:放棄。形容舍不得離開。
出處:明·馮夢龍《醒世恒言·盧太學詩酒傲王候》:“那盧楠直送五百余里,兩下依依不舍!
與虎謀皮
跟老虎商量要它的皮。比喻跟惡人商量要他放棄自己的利益,絕對辦不到。
出處:《太平御覽》卷二0八引《符子》:“欲為千金之裘而與狐謀其皮,欲具少牢之珍而與羊謀其羞,言未卒,狐相率逃于重丘之下,羊相呼藏于深林之中!
欲罷不能
欲:想;罷:停,歇。要停止也不能停止。
出處:《論語·子罕》:“夫子循循善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能!
賊心不死
不放棄壞念頭,而繼續(xù)做下去。
振衣濯足
濯足:洗腳。抖掉衣服上的灰塵,洗去腳上的污垢。形容放棄世俗生活的榮華富貴,立志在山中隱居。
關于放棄的成語2
[另起爐灶] 另外重支爐灶。比喻放棄原來的,另外從頭做起。
[振衣濯足] 濯足:洗腳。抖掉衣服上的灰塵,洗去腳上的污垢。形容放棄世俗生活的榮華富貴,立志在山中隱居。
[與虎謀皮] 跟老虎商量要它的皮。比喻跟惡人商量要他放棄自己的利益,絕對辦不到。
[捐殘去殺] 指放棄殘暴和屠殺的行為。
[絕仁棄義] 絕、棄:放棄。指放棄世俗倡導的仁義,回復到人的本性。這是老子無為而治的思想。
[舍近務遠] 放棄近的,謀求遠的。
[棄文就武] 放棄文業(yè),改從武事。
[刪華就素] 放棄榮華富貴而過簡樸生活。
[舍近即遠] 放棄近的,謀求遠的'。同“舍近務遠”。
[舍己從人] 舍:棄;從:順。放棄自己的意見,服從眾人的主張。
[舍己就人] 舍:棄;就:順。放棄自己的意見,服從眾人的主張。
[面縛輿櫬] 面縛:反綁著手面向勝利者,表示放棄抵抗;輿櫬:把棺材裝在車上。表示不再抵抗,自請受刑。這是古代君主戰(zhàn)敗投降的儀式。
[斷織之誡] 孟子的母親用割斷織布機上的紗,使機上的紗不能成布的損失來告誡中途放棄學業(yè)的兒子。后用這個故事告誡中途輟學的人。
[不舍晝夜] 舍:放棄。不放棄白天和黑夜。比喻夜以繼日。
[肉袒面縛] 肉袒:去衣露體,表示愿受責罰;面縛:兩手反綁面對勝利者,表示放棄抵抗。脫去上衣,反縛著手。形容順從投降。
[帶牛佩犢] 原指漢宣帝時渤海太守龔遂誘使持刀劍起義的農(nóng)民放棄武裝斗爭而從事耕種。后比喻改業(yè)歸農(nóng)。
[依依不舍] 依依:依戀的樣子;舍:放棄。形容舍不得離開。
[寸利必得] 寸利:微小的利益。微小的利益也必須得到,不能放棄。形容斤斤計較個人的得失。
[舉直錯枉] 舉:選拔。直:正直,指正直之人。錯:通“措”,廢棄,放棄。枉:彎曲,比喻邪惡之人。起用正直賢良,罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。
[賊心不死] 不放棄壞念頭,而繼續(xù)做下去。
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