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呆若木雞的成語故事
成語故事是我國歷史的一部分,成語是歷史的積淀,每一個成語的背后都有一個含義深遠(yuǎn)的故事,是我國幾千年以來人民智慧的結(jié)晶。下面為大家?guī)泶羧裟倦u的成語故事,快來看看吧。
呆若木雞的成語故事
【成語】:
呆若木雞
【拼音】:
[dāi ruò mù jī]
【解釋】:
一般用來形容一個人有些癡傻發(fā)愣的樣子,或因恐懼或驚異而發(fā)愣的樣子。是一個貶義詞。然而它最初的含義正好相反,是一個最高級的褒義詞。
【出處】:
莊周《莊子·達(dá)生》與列御寇《列子·黃帝篇》:“雞雖有鳴者,已無變矣,望之似木雞矣;其德全矣,異雞無敢應(yīng)者,反走矣!
【舉例造句】:
人們第一眼看見將軍的時候,都吃驚得呆若木雞。
【成語故事】:
這便是“呆若木雞”的出處。
莊子認(rèn)為,呆若木雞不是真呆,只是看著呆,其實(shí)可以斗,可以應(yīng)戰(zhàn),可以嚇退群雞。
活蹦亂跳、驕態(tài)畢露的雞,不是最厲害的。
目光凝聚、紋絲不動、貌似木頭的雞,才是武林高手,根本不必出招,就令敵人望風(fēng)而逃。木雞不易得,養(yǎng)雞人知道。武林高手難求,行走江湖的人也知道。“望之似木雞”,這是斗雞追求的境界。不是驕氣,不是盛氣,最終是一分呆氣。(黃明堅)
要是形容一個人有些呆頭呆腦、癡傻發(fā)愣的樣子,人們往往會用“呆若木雞”這個貶義詞。然而,褒義詞。
“呆若木雞”出自《莊子·達(dá)生篇》,原本是個寓言。故事講的是:因為齊宣王愛好斗雞,一個叫紀(jì)渻子的人,就專門為齊宣王訓(xùn)練斗雞。過了十天,齊王王問紀(jì)渻子是否訓(xùn)練好了,紀(jì)渻子回答說還沒有,這只雞表面看起來氣勢洶洶的,其實(shí)沒有什么底氣。又過了十天,齊王再次詢問,紀(jì)渻子說還不行,因為它一看到別的雞的影子,馬上就緊張起來,說明還有好斗的心理。
又過了10天,齊王忍耐不住,再次去問,但還是不行,因為紀(jì)渻子認(rèn)為這只雞還有些目光炯炯,氣勢未消。這樣又過10天,紀(jì)渻子終于說差不多了,它已經(jīng)有些呆頭呆腦、不動聲色,看上去就像木頭雞一樣,說明它已經(jīng)進(jìn)入完美的精神境界了。宣王就把這只雞放進(jìn)斗雞場。別的雞一看到這只“呆若木雞”的斗雞,掉頭就逃!按羧裟倦u”不是真呆,只是看著呆,實(shí)際上卻有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗力,貌似木頭的斗雞根本不必出擊,就令其他的斗雞望風(fēng)而逃?梢,斗雞的最高境界是“呆若木雞”。
莊子這則寓言很有趣,同時也表達(dá)了深刻的哲理,讓人不由得想到古人所說的“大智若愚”、“大巧若拙”、“大勇若怯”。在莊子看來,真正有大智慧的人表現(xiàn)出來的也許是愚鈍,真正有高超技巧的人看起來卻有些笨拙,真正勇敢的人往往被別人誤解為膽怯。但是,如果真正處于非常境況時,這些人往往能夠表現(xiàn)出非同尋常的能力。莊子通過這則寓言,也許是在闡明“相反的兩極在某種高度便相互接近轉(zhuǎn)化”的道理,這正是道家思想所特有的辯證思維。
成語寓意:
“呆若木雞”這則寓言故事中貌似木頭的斗雞根本不必出擊,就令其他的斗雞望風(fēng)而逃,主要是用來闡明“相反的兩極在某種高度便相互接近轉(zhuǎn)化”的道理,這也正是莊子道家思想所特有的辯證思維。呆若木雞,原是把精神全部收斂,后來演化為因恐懼或驚嚇而發(fā)愣,成為貶義詞。
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