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    怙惡不悛

    時(shí)間:2021-08-12 17:56:23 成語(yǔ) 我要投稿
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    怙惡不悛

    怙惡不悛1

      【成語(yǔ)】:怙惡不悛

      【拼音】:hù è bù quān

      【釋義】:怙:依靠,依仗;悛:改過(guò),悔改。堅(jiān)持作惡,不肯悔改。

      【典故】:

      西晉末年,中原再次出現(xiàn)混亂,一些少數(shù)民族在北方建立起獨(dú)立的政權(quán),史稱16國(guó)時(shí)期。

      前趙的國(guó)君劉濯,本為匈奴族,他依仗武力奪取了漢劉淵建立的政權(quán),建都長(zhǎng)安,威震一時(shí)。

      和劉濯同時(shí)的另一位武將石勒原是羯族人,從小做商販。后來(lái),石勒投奔劉淵從軍,立下戰(zhàn)功,被封為大將。

      石勒對(duì)劉濯的篡權(quán)很不滿,伺機(jī)滅掉劉濯取而代之。石勒經(jīng)過(guò)多次與劉濯交戰(zhàn),使劉濯的軍事實(shí)力日漸削弱。

      于是,劉濯對(duì)石勒改換收買(mǎi)拉擾的策略,派心腹郭汜為使者,前去封石勒為太宰,領(lǐng)大將軍銜,進(jìn)爵趙王,領(lǐng)二十部,出入乘金銀車(chē),駕云馬,冕帶十二旒,夫人封王后。

      石勒答應(yīng)下來(lái),為了表示謝意,他特派王修等人為大使前往劉濯處拜謝。

      劉濯手下有個(gè)叫曹平的謀士,原是石勒的舍人。他告誡劉濯說(shuō):“石勒派王修等人前來(lái),外表上是來(lái)答謝,實(shí)際上是要觀察各郡的虛實(shí),以便伺機(jī)發(fā)起攻戰(zhàn)!,劉濯聽(tīng)后大怒,待郭汜等回來(lái),立即將來(lái)使王修斬首,并下令撤銷(xiāo)了對(duì)石勒的封授。

      石勒聽(tīng)后怒不遏,下令滅了曹平的三族,以后召集大臣說(shuō):“我們派出使者本是為了修好如初,并無(wú)他意,但劉濯卻‘長(zhǎng)惡不悛’,反而殺害了表示誠(chéng)意的使者。這實(shí)在是做惡多端,不可饒恕!所以,我決定自取趙地自立為王。”,于是,石勒設(shè)了太醫(yī)、尚方、御府諸令,并專門(mén)修了正陽(yáng)門(mén),正式稱起王來(lái)。

      公元318年,石勒殺了劉濯,建立起后趙政權(quán)!伴L(zhǎng)惡不悛”,后引申為“怙惡不悛”,用以比喻作惡多端而不可悔改的人。

      【例句】:對(duì)于怙惡不悛、民憤極大的罪犯,我們應(yīng)予嚴(yán)懲,不能手軟。

    怙惡不悛2

      “怙惡不悛”怙:依恃,堅(jiān)持。悛:改過(guò),悔改。這則成語(yǔ)的意思是形容堅(jiān)持作惡,不思悔改。這則成語(yǔ)出自《左傳·隱公六年》:君子曰:“善不可失,惡不可長(zhǎng),其陳桓公謂乎。長(zhǎng)惡不悛,從自及也!

      公元前740年,衛(wèi)國(guó)聯(lián)合宋、陳等國(guó)攻打鄭國(guó)。為了挑撥衛(wèi)國(guó)與盟國(guó)陳國(guó)的關(guān)系,鄭莊公派使者去陳國(guó)要求和好,并希望兩國(guó)能結(jié)為同盟。

      沒(méi)想到,陳桓公竟然看不起鄭莊公,拒絕與鄭國(guó)結(jié)盟。陳桓公的弟弟五父勸道:“要立國(guó),應(yīng)該對(duì)鄰國(guó)親近、友善、仁愛(ài)。您應(yīng)該答應(yīng)鄭國(guó)的要求才對(duì)!

      但是,桓公不聽(tīng)五父的'建議,說(shuō):“宋國(guó)和衛(wèi)國(guó)都是大國(guó),它們才是我們陳國(guó)的大敵。而區(qū)區(qū)一個(gè)鄭國(guó),能把我們?cè)趺礃?”

      鄭莊公知道桓公拒絕與自己結(jié)盟后,非常憤怒。公元前717年,他率軍攻打陳國(guó),桓公倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn),結(jié)果大敗。

      后來(lái),史學(xué)家對(duì)這段歷史作了評(píng)論,說(shuō):“友善不可以丟失,罪惡不能滋長(zhǎng),這是針對(duì)陳桓公而言的。一直做罪惡的事而不悔過(guò),最終只會(huì)自食其果!

    怙惡不悛3

      成語(yǔ)名稱:怙惡不悛

      成語(yǔ)拼音:hù è bù quān

      成語(yǔ)用法:作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指做壞事。

      實(shí)用性:生僻

      感情色彩:中性詞

      成語(yǔ)結(jié)構(gòu):連動(dòng)式

      成語(yǔ)年代:古代

      成語(yǔ)解釋:怙:堅(jiān)持;悛:悔改。堅(jiān)持作惡,不肯悔改。

      成語(yǔ)來(lái)源:春秋·魯·左丘明《左傳·隱公六年》:“長(zhǎng)惡不悛,從自及也。雖欲救之,其將能乎?”

      成語(yǔ)造句:周作人《談鬼論》:“這個(gè)我想是對(duì)那怙惡不悛的人說(shuō)的!

      怙惡不悛的成語(yǔ)故事

      西晉末年,中原再次出現(xiàn)混亂,一些少數(shù)民族在北方建立起獨(dú)立的政權(quán),史稱16國(guó)時(shí)期。

      怙字開(kāi)頭的成語(yǔ)

      怙惡不悛

      包含有怙字的成語(yǔ)

      怙惡不悛

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