高考成語(yǔ)設(shè)題的干擾類型
解密之一：望文生義，故意曲解。
高考中有一些大家不常見的成語(yǔ)，命題者設(shè)題時(shí)常常利用我們不理解成語(yǔ)的含義，在設(shè)題時(shí)望文生義，故意曲解詞義。如：
例1、這次選舉，本來他是最有希望的，但由于他近來的所作所為不孚眾望，結(jié)果落選了。(1997題)
例2、成都五牛隊(duì)俱樂部一二三線球隊(duì)請(qǐng)的主教練及外援都是清一色的德國(guó)人，其雄厚財(cái)力令其它甲B球隊(duì)望其項(xiàng)背。(1998年題)
例1中 “不孚眾望”與“不負(fù)眾望”，僅一字之差，但就是這一字之差，其語(yǔ)義迥然不同�！安绘诒娡敝械摹版凇笔恰靶欧钡囊馑�，整個(gè)成語(yǔ)的意思是“不能使大家信服”;“不負(fù)眾望”意為“不辜負(fù)大家的期望”，可見句中的成語(yǔ)“不孚眾望”運(yùn)用是恰當(dāng)?shù)摹＠? 中“望其項(xiàng)背”意思是“能夠望見別人的頸項(xiàng)和脊背”，表示趕得上或比得上，多用于否定式，這里誤解了詞義，使用也不恰當(dāng)。很多的時(shí)候，成語(yǔ)字面的意思與它本來的意思是大不相同的。如果按字面的意思來理解就會(huì)出錯(cuò),高考考過的類似的成語(yǔ)還有： “應(yīng)接不暇”“琳瑯滿目”“目不暇接”“美不勝收”“聳人聽聞”“駭人聽聞”，“萬(wàn)人空巷”“炙手可熱”“首當(dāng)其沖”等。
解密之二：張冠李戴，用錯(cuò)對(duì)象。
有些成語(yǔ)只適用于描述特定的人或事，有特定的“方向性”，命題者常常故意偷梁換柱，張冠李戴，把使用的對(duì)象、特定的“方向性”有意弄錯(cuò)。如果不了解它特定的適用對(duì)象，特定的.“方向性”，就會(huì)出現(xiàn)毛病。如：
例3、本刊將洗心革面，繼續(xù)提高稿件的編輯質(zhì)量，決心向文學(xué)刊物的高層次、高水平攀。(2000年題)
“洗心革面”比喻徹底悔改，指人的改過自新。而不能用來形容刊物。高考考過的類似的成語(yǔ)還有：“美輪美奐”“汗牛充棟”“左右逢源”“車水馬龍”“蔚為大觀”“蓬蓽生輝”。
解密之三：忽視語(yǔ)境，不分范圍。
具體的語(yǔ)境往往有區(qū)別語(yǔ)義的功能，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中不能忽視語(yǔ)境，否則就會(huì)用詞不當(dāng)。成語(yǔ)有一定的使用范圍，有些成語(yǔ)的誤用正是由于分不清范圍的大小。而命題者設(shè)置干擾項(xiàng)時(shí)常常故意忽視語(yǔ)境，不分范圍，造成錯(cuò)誤判斷。如：
例4、只要你設(shè)身處地，到抗洪搶險(xiǎn)第一線去，你就不能不為我們子弟兵那種舍己為人的精神所感動(dòng)。
“設(shè)身處地”的意思是“設(shè)想自己處在別人的地位或境遇中”，而句子的語(yǔ)境是要“到抗洪搶險(xiǎn)第一線去”，不是設(shè)想，因此此處不能用“設(shè)身處地”，只能用“身臨其境”才妥當(dāng)。
解密之四：違情背理，不合邏輯。
一個(gè)詞語(yǔ)依據(jù)的某種語(yǔ)法關(guān)系，往往有較固定的搭配方式，如果脫離這種搭配，則容易出錯(cuò)，有些成語(yǔ)的使用也有其特定規(guī)則，比如說修飾語(yǔ)與中心詞不搭配，動(dòng)詞與賓語(yǔ)不搭配，有的本身就不能帶賓語(yǔ)等等。還有些成語(yǔ)從意義上看符合句意，似乎沒有錯(cuò)誤，這時(shí)不妨從邏輯事理的角度來檢查一下，成語(yǔ)誤用的“不合邏輯”主要表現(xiàn)是自相矛盾。如：
例5、那是一張兩人的合影，左邊是一位英俊的解放軍戰(zhàn)士，右邊是一位文弱的莘莘學(xué)子。(1997年)
“莘莘學(xué)子”，查《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(修訂本)釋“莘莘”為“形容眾多”�？梢姟拜份穼W(xué)子”就是“眾多的學(xué)子”。既然是“眾多的學(xué)子”何言“一個(gè)”?刪去“莘莘”，意思就通順了。高考考過的類似的成語(yǔ)還有：“安步當(dāng)車”(2001年)。
解密之五：混淆情感，褒貶不分。
成語(yǔ)的感情色彩可謂褒貶分明，如“無(wú)微不至”與“無(wú)所不至”，僅一字之差，感情色彩卻截然不同，因此，我們?cè)谶\(yùn)用時(shí)，要因目的、場(chǎng)合、對(duì)象的不同而異，用于贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)的使用褒義成語(yǔ)，用于貶斥、批評(píng)的使用貶義成語(yǔ)。否則，成語(yǔ)運(yùn)用就不恰當(dāng)了。命題者卻故意貶詞褒用，或褒詞貶用。如：
例6、齊白石畫展在美術(shù)館開幕了，國(guó)畫研究院的畫家竟相觀摩，藝術(shù)愛好者也趨之若鶩。(1997年題)
本句旨在突出“畫家”，尤其是“藝術(shù)愛好者”觀摩“齊白石畫展”的熱情，而句中卻用“趨之若鶩”(像鴨子一樣成群跑過去。比喻很多人爭(zhēng)著趕去)這個(gè)含貶義的成語(yǔ)來表示，運(yùn)用不恰當(dāng)是不言而喻的，可改為“紛至沓來”。高考考過這樣的成語(yǔ)還有：“無(wú)所不為”(1995年)，“處心積慮”(1998年)，“殫精竭慮”(1999年)，“蠢蠢欲動(dòng)”(2000年春季)，“雨后春筍”“有口皆碑”(2002年)等。
解密之六：疊床架屋，語(yǔ)義重復(fù)。
這種類型主要表現(xiàn)在句子中已含有該成語(yǔ)的部分意思的詞語(yǔ)，而命題者卻還運(yùn)用包含這個(gè)意思的成語(yǔ)，從而造成整個(gè)句子疊床架屋的毛病，如不加細(xì)辨，就會(huì)發(fā)生誤判。如：
例7、看到他這種滑稽的表情，坐在身旁的一名外國(guó)記者忍俊不禁撲哧一聲笑起來。
“忍俊不禁”是“忍不住笑”的意思，而句中“撲哧一聲笑起來”與“忍俊”的意思一樣，因而造成重復(fù)。刪去“撲哧一聲笑起來”，句子才簡(jiǎn)明。
解密七：不知本義，不明來源。
不少成語(yǔ)的詞義后來都被引申了，但它的本義偶爾還會(huì)出現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)成語(yǔ)重新回到本義時(shí)，我們不能輕易認(rèn)為它用錯(cuò)了。
例8、關(guān)于金字塔和獅身人面像的種種天真的、想入非非的神話和傳說，說明古埃及人有著極為豐富的想象力。(1995年題)
“非非”，佛家用語(yǔ)，指一般人認(rèn)識(shí)所達(dá)不到的境界。“想入非非”現(xiàn)比喻脫離實(shí)際，幻想不能實(shí)現(xiàn)的事情，含貶義。在此句中，使用的是本義，更有利于表現(xiàn)古埃及人想象力的豐富。類似的成語(yǔ)高考考過的還有：“燈紅酒綠”(1992年)，“淋漓盡致”(2000年)，“指手畫腳”“不三不四”(2001年春季)，光怪陸離(2002年)等。
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