久久综合国产中文字幕,伊人久久大香线蕉一区,夜色福利少妇专区,亚洲日本va中文字带亚洲

    我要投稿 投訴建議

    王守仁傳閱讀訓(xùn)練及譯文

    時(shí)間:2021-11-29 12:57:07 語(yǔ)文百科 我要投稿

    王守仁傳閱讀訓(xùn)練及譯文

      閱讀是一種主動(dòng)的過(guò)程,是由閱讀者根據(jù)不同的目的加以調(diào)節(jié)控制的,陶冶人們的情操,提升自我修養(yǎng)。閱讀是一種理解、領(lǐng)悟、吸收、鑒賞、評(píng)價(jià)和探究文章的思維過(guò)程。閱讀可以改變思想、獲取知識(shí),從而可能改變命運(yùn)。以下是小編幫大家整理的王守仁傳閱讀訓(xùn)練及譯文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    王守仁傳閱讀訓(xùn)練及譯文

      王守仁,字伯安,余姚人。父華,成化十七年進(jìn)士第一。華有器度,孝宗甚眷之。華性孝,士論多之。守仁娠十四月而生。祖母夢(mèng)神人自云中送兒下,因名云。五歲不能言,異人拊之,更名守仁,乃言。登弘治十二年進(jìn)士。正德元年冬,劉瑾逮南京給事中御史戴銑等二十余人。守仁抗章救,瑾怒,廷杖四十,謫貴州龍場(chǎng)驛丞。瑾誅,量移廬陵知縣。入覲,遷南京刑部主事。

      十四年六月,命戡福建叛軍。行至豐城而寧王宸濠反,知縣顧佖以告。守仁急趨吉安,與伍文定征調(diào)兵食,治器械舟楫,傳檄暴宸濠罪,俾守令各率吏士勤王。七月壬辰朔,寧王襲下九江、南康,薄安慶。或請(qǐng)救安慶,守仁曰:“不然。今九江、南康已為賊守,我越南昌與相持江上,二郡兵絕我后,是腹背受敵也。不如直搗南昌。賊聞南昌破,必解圍自救。逆擊之湖中,蔑不勝矣!北娫弧吧啤。宸濠果自安慶還兵。乙卯遇于黃家渡。明日,宸濠方晨朝其群臣,官軍奄至。以小舟載薪,乘風(fēng)縱火,焚其副舟。宸濠舟膠淺,倉(cāng)卒易舟遁,王冕所部兵追執(zhí)之。凡三十五日而賊平。

      帝時(shí)已親征,命安邊伯許泰為副將軍,偕提督軍務(wù)太監(jiān)張忠將京軍數(shù)千,溯江而上,抵南昌。忠、泰故縱京軍犯守仁,或呼名謾罵。守仁不為動(dòng),撫之愈厚。病予藥,死予棺,遭喪于道,必停車慰問(wèn)良久始去。京軍謂“王都堂愛我”,無(wú)復(fù)犯者。忠、泰輕守仁文士,強(qiáng)之射。徐起,三發(fā)三中。京軍皆歡呼,忠、泰益沮。

      世宗甫即位,拜守仁南京兵部尚書。守仁不赴,請(qǐng)歸省。守仁病甚,疏乞骸骨,舉鄖陽(yáng)巡撫林富自代,不俟命竟歸。行至南安卒,年五十七。

      守仁天資異敏。謫龍場(chǎng),窮荒無(wú)書,日繹舊聞。忽悟格物致知,當(dāng)自求諸心,不當(dāng)求諸事物,喟然曰:“道在是矣。”遂篤信不疑。其為教,專以致良知為主。學(xué)者翕然從之,世遂有“陽(yáng)明學(xué)”云。

      1。對(duì)下列句子中劃線詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)()

      A。華性孝,士論多之多:贊美。

      B。寧王襲下九江、南康,薄安慶。汗。

      C。逆擊之湖中,蔑不勝矣逆:迎戰(zhàn)。

      D。守仁不赴,請(qǐng)歸省省:探望。

      2。以下各組句子中,全都直接表現(xiàn)王守仁“多智善謀”的一組是(3分)()

     、賱㈣暇┙o事中御史戴銑等二十余人。守仁抗章救。

      ②急趨吉安,與伍文定征調(diào)兵食,治器械舟楫。

      ③或請(qǐng)救安慶,守仁曰:“不然。”

      ④凡三十五日而賊平。

     、菔厝什粸閯(dòng),撫之愈厚。

      ⑥忽悟格物致知,當(dāng)自求諸心。

      A。①②④B。①③⑥C。②③⑤D。④⑤⑥

      3。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()

      A。王守仁有家學(xué)淵源。他的父親就有風(fēng)度,有才華,很受皇帝器重。他自己更是早早就中了進(jìn)士。被謫龍場(chǎng)時(shí),開創(chuàng)了“陽(yáng)明學(xué)”,自成一家。

      B。王守仁的出生及童年非常有傳奇色彩。他在母腹中待的時(shí)間較長(zhǎng),名字是云中神人所賜,直到五歲被異人拍打而且改名后,才開口會(huì)說(shuō)話。

      C。王守仁個(gè)性有剛有柔。劉瑾逮捕戴銑等人后,他主持正義,結(jié)果被廷杖遭貶謫。張忠、許泰等人故意刁難時(shí),他又隱忍寬仁,最終感化了京兵。

      D。王守仁文武兼?zhèn)。他不僅通曉兵法戰(zhàn)策,在平定寧王造反的過(guò)程中,多出奇計(jì),指揮若定;而且善于射箭,曾以“三發(fā)三中”贏得京軍歡呼。

      4。把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(10分)

     。1)宸濠舟膠淺,倉(cāng)卒易舟遁,王冕所部兵追執(zhí)之。(5分)

     。2)守仁病甚,疏乞骸骨,舉鄖陽(yáng)巡撫林富自代,不俟命竟歸。(5分)

      參考答案

      1、B(薄:迫近,逼近)

      2、C(①為守仁正直耿介,④為間接表現(xiàn)守仁智謀,⑥為守仁于學(xué)問(wèn)上的造詣。)

      3、B(“名字是云中神人所賜”錯(cuò)。)

      4、(1)朱宸濠的船擱淺了,倉(cāng)促換了條船逃跑,王冕率領(lǐng)的士兵追上去抓住了他。(“膠淺”、“倉(cāng)卒”、“部”、“執(zhí)”的翻譯。每個(gè)字1分,句意1分。)

     。2)守仁病重,上書請(qǐng)求辭官回鄉(xiāng),舉薦鄖陽(yáng)巡撫林富代替自己,不等上命回復(fù)竟就回家了。(“甚”、“乞骸骨”“舉”“俟”的翻譯。每個(gè)字1分,句意1分。)

      參考譯文

      王守仁,字伯安,余姚人。父親王華,是成華十七年的進(jìn)士第一名。王華有才華,氣度不凡。孝宗很器重他。王華天性孝順,士人在議論時(shí)都贊美他。守仁孕期十四個(gè)月才生下來(lái)。祖母夢(mèng)見神人從云中送子下凡,于是命名叫云。五歲還不能說(shuō)話,異人用手掌拍打他,為他更名叫守仁,才會(huì)說(shuō)話。弘治十二年考取進(jìn)土。正德元年冬天,劉瑾逮捕了南京給事中御史戴銑等二十多人。守仁上疏論救,劉瑾大怒,把守仁廷杖四十,又貶到貴州的龍場(chǎng)做驛丞。劉瑾被誅殺,衡量其才能,調(diào)遷到廬陵做知縣。入宮朝見皇帝,升任為刑部主事。

      正德十四年六月,受命平定福建叛軍。行走到豐城時(shí),寧王朱宸濠造反,知縣顧佖把這個(gè)消息告訴他。守仁緊急趕到吉安,和伍文定征集調(diào)動(dòng)兵馬糧草,準(zhǔn)備作戰(zhàn)器械和舟船,傳布討賊檄文公布朱宸濠的罪狀,讓太守縣令各自率領(lǐng)官吏士兵勤王。七月初一,寧王的軍隊(duì)攻下九江和南康,逼近安慶。有人請(qǐng)求救援安慶,守仁說(shuō):“不能這樣,F(xiàn)在九江、南康已經(jīng)被叛賊把守,如果我們?cè)竭^(guò)南昌和他們?cè)诮舷喑,兩個(gè)郡的.軍隊(duì)斷絕我的后路,那我們就腹背受敵了。不如直接攻打南昌。叛軍聽到南昌被攻破,一定解除安慶的圍困來(lái)回救。我們?cè)诤杏瓚?zhàn)襲擊他們,沒(méi)有不勝利的。”眾人說(shuō)“好”。朱宸濠果然從安慶回兵,乙卯日在黃家渡兩軍遭遇。第二天,朱宸濠正在召見他的群臣,官軍突然殺到。官軍用小船裝滿柴草,趁著風(fēng)勢(shì)點(diǎn)火,燒了叛軍的副舟。朱宸濠的船擱淺了,倉(cāng)促換了條船逃跑,王冕率領(lǐng)的士兵追上去抓住了他。守仁一共用了三十五天平定了叛賊。

      當(dāng)時(shí)皇帝已經(jīng)親自出征,任命安邊伯許泰為副將軍,和提督軍務(wù)太監(jiān)張忠率領(lǐng)數(shù)千京兵,溯江而上,抵達(dá)南昌。張忠、許泰兩人故意縱容京兵侵犯守仁,或者叫著守仁的名字謾罵。守仁不為所動(dòng),對(duì)待他們更加優(yōu)厚。病了給他們醫(yī)藥,死了給他們棺槨,在路上遇到他們辦喪事,一定停下車慰問(wèn)好久才離開。京兵們都說(shuō)“王都堂愛護(hù)我”,沒(méi)有再冒犯他的人。張忠、許泰輕視守仁是文士出身,強(qiáng)要他射箭。守仁慢慢起身,射了三支箭三次射中靶心。京兵都大聲歡呼,張忠、許泰更加懊喪。

      世宗剛即位,任命守仁擔(dān)任南京兵部尚書,守仁不赴任,請(qǐng)求回家省親。守仁病重,上書請(qǐng)求辭官回鄉(xiāng),舉薦鄖陽(yáng)巡撫林富代替自己,不等上命回復(fù)竟就回家了。走到南安病逝,享年五十七歲。

      守仁天資特別聰明。被貶龍場(chǎng),地處偏僻沒(méi)書可看,每天推演以前看過(guò)的。忽然領(lǐng)悟,窮究事物原理、獲得知識(shí),應(yīng)當(dāng)自求于心,不應(yīng)當(dāng)求于事物,他感嘆說(shuō):“道理在這兒了!庇谑巧钚挪灰伞K逃龑W(xué)生,專門以“致良知”為主。學(xué)者大多服從并采納他的說(shuō)法,世上于是有了“陽(yáng)明學(xué)”的說(shuō)法。