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    諸葛亮三氣周瑜典故講解

    時(shí)間:2024-03-05 08:52:57 王娟 語文百科 我要投稿
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    諸葛亮三氣周瑜典故講解

      三氣周瑜說的是《三國演義》小說中“第五十一回曹仁大戰(zhàn)東吳兵孔明一氣周公瑾”、“第五十五回玄德智激孫夫人孔明二氣周公瑾”,和“第五十五回曹操大宴銅雀臺(tái)孔明三氣周公瑾”的故事。這是《三國演義》里的一個(gè)故事,這是作者虛構(gòu)的,為了美化諸葛亮而故意貶低周瑜,正史上并無此事,并且周瑜氣量也非常寬宏,與《三國演義》描寫的完全不同。下面是小編整理的諸葛亮三氣周瑜典故講解,一起來看看吧!

      諸葛亮三氣周瑜是哪三氣?

      一氣周瑜

      《三國演義》“第五十一回曹仁大戰(zhàn)東吳兵孔明一氣周公瑾”:“周瑜和諸葛亮約定,如果周瑜奪取南郡失敗,劉備再去取,周瑜第一次奪取失利受傷,然后又將計(jì)就計(jì),打敗了曹兵,但是諸葛亮卻乘機(jī)奪取了南郡等地,既沒有違約,又奪取了地盤!

      二氣周瑜

      劉備的夫人死后,孫權(quán)按照周瑜的計(jì)策假裝把自己的妹妹孫尚香許配給劉備,想把劉備騙到東吳,再將其殺害。誰知吳國太(孫權(quán)的母親)看中了劉備,不僅不許孫權(quán)殺他,還真要把孫尚香許配給他。周瑜便想讓劉備長期與諸葛亮,關(guān)羽張飛等人隔開,并且用聲色迷惑劉備,使之喪失得天下的雄心,但是失敗了。諸葛亮又使計(jì)讓劉備安然的回到了荊州,并且讓周瑜中了埋伏,還讓士兵譏諷周瑜“周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵”。讓周瑜氣得吐血。這也就是現(xiàn)在“賠了夫人又折兵”這句俗語的由來了。

      三氣周瑜

      《三國演義》“第五十六回曹操大宴銅雀臺(tái)孔明三氣周公瑾”:劉備向東吳借取荊襄九郡,圖謀發(fā)展壯大自己,然而東吳怕養(yǎng)虎為患,等劉備強(qiáng)大后勢(shì)必對(duì)自己構(gòu)成威脅,三番五次要求其歸還荊州,劉備和諸葛亮就以攻取西川后,必還荊州為由,但遲遲不攻取,此舉令周瑜氣急敗壞,遂想出了過道荊州幫助劉備攻取西川,因?yàn)橛ト∥鞔ū仨毻窘?jīng)荊襄,可是周瑜實(shí)則是為了攻取荊州,此計(jì)卻被諸葛亮識(shí)破,使得周瑜被圍,周瑜氣急又加之舊傷復(fù)發(fā),不治身亡。

      諸葛亮三氣周瑜故事梗概

      這時(shí)曹操正在鄴郡慶賀銅雀臺(tái)落成。在銅雀臺(tái)上大宴文武百官,并將一件西川錦袍掛在樹上,下設(shè)箭靶,射中箭靶者便可得到戰(zhàn)袍,武將們個(gè)個(gè)爭先,想展現(xiàn)自己的武藝。

      武將射畢,曹操又讓文官吟詩作賦,記錄銅雀臺(tái)落成之事。曹操正在興頭上,也賦詩吟唱。

      忽報(bào)東吳使節(jié)華歆前來。曹操看罷表章,與謀士定計(jì)使孫、劉相吞并。便上表奏周瑜為南郡太守,程普為江夏太守,華歆為大理寺少卿。

      周瑜就職南郡太守后,便想報(bào)仇,遂上書孫權(quán)。要魯肅討還荊州,魯肅無奈,只好前往荊州。

      魯肅來到荊州,劉備依孔明之計(jì)放聲大哭,孔明從旁說還了荊州,便無處安身。觸動(dòng)劉備心中傷處,而大哭不止,孔明于是要魯肅轉(zhuǎn)告孫權(quán),暫緩討回荊州。

      魯肅將實(shí)情告訴了周瑜,周瑜說:“你又中了諸葛亮的計(jì)了!北阋斆C再去見劉備,說東吳將取西川給劉備,但劉備要把荊州交還東吳。并解釋說:“我不過以此為名,要?jiǎng)錈o所防備罷了。我軍以攻取西川為名借道荊州,便可乘勢(shì)殺了劉備,奪取荊州!

      魯肅再到荊州,說周瑜將率兵攻取西川以換荊州。劉備忙謝說:“我很感激,雄師到時(shí),一定遠(yuǎn)迎犒勞!濒斆C暗喜,辭別而去。

      周瑜引水陸大軍五萬,往荊州出發(fā),快到荊州時(shí),見城上插兩面白旗,并無一人。周瑜將船靠岸,領(lǐng)二十名騎兵到城下察看。

      忽聽到一聲梆子響,城上一起豎起刀槍。趙云站在城樓上喊叫:“孔明軍師已知都督的計(jì)策,所以留我在此守候!碧今R又來報(bào),關(guān)羽、張飛、黃忠、魏延四路兵馬,從四面殺來。周瑜大叫一聲,舊瘡復(fù)裂,從馬上墜了下來,眾將急忙將他救回。

      周瑜被救回船,軍士報(bào)告說劉備、孔明在前面山頂上飲酒取樂,周瑜更加憤怒,咬牙切齒說:“你道我取不得西川,我偏要去取!北懔畲(duì)上行,到巴丘時(shí),探子報(bào)說:“上流有劉封、關(guān)平兩人領(lǐng)軍截住水路!

      周瑜正要出戰(zhàn),孔明忽然差人送信來。勸他不要去取西川,如曹軍乘虛而攻江南,江南就不保了。周瑜讀完信,口吐鮮血,他知道自已活不長了,便上書孫權(quán),推薦魯肅代替他的職位。死前嘆了口氣說:“既生瑜,何生亮!”連叫數(shù)聲而亡,死時(shí)才三十六歲。

      孫權(quán)得知周瑜病故,放聲大哭。按周瑜遺囑,命魯肅為都督。

      諸葛亮三氣周瑜的歷史真相

      “諸葛亮三氣周瑜”是經(jīng)典作品中的經(jīng)典橋段,酣暢淋漓,淋漓盡致地表現(xiàn)了前者的足智多謀和后者的胸懷狹窄。

      我們先看一看在羅貫中筆下孔明先生是怎樣故意欺負(fù)公瑾同志的:

      一氣周瑜——周瑜和諸葛亮約定,如果周瑜奪取曹仁據(jù)守的南郡失敗,劉備再去攻取。周瑜第一次奪取時(shí)失利受傷,于是便將計(jì)就計(jì),打敗了曹兵,但是諸葛亮卻乘機(jī)奪取了南郡等地,既沒有違約,又奪取了地盤。真是一舉兩得!

      二氣周瑜——?jiǎng)涞姆蛉怂篮,孫權(quán)按照周瑜的計(jì)策假裝把自己的妹妹孫仁許配給劉備,想把劉備騙到東吳再將其殺害。誰知吳國太(孫權(quán)的母親)看中了劉備,不僅不許孫權(quán)殺他,還真要把女兒許配給他。周瑜便想讓劉備長期與諸葛亮、關(guān)羽、張飛等人隔開,并且用聲色迷惑劉備,使之喪失爭奪天下的雄心,但是又失敗了。諸葛亮隨后使計(jì)讓劉備安然回到了荊州,并且讓周瑜中了埋伏,還叫士兵高唱“周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵”嘲諷周瑜,讓周瑜氣得吐血。

      三氣周瑜——?jiǎng)湎驏|吳借取荊襄九郡,圖謀發(fā)展壯大自己,然而東吳怕養(yǎng)虎為患致使劉備強(qiáng)大后對(duì)自己構(gòu)成威脅,三番五次要求其歸還荊州,劉備和諸葛亮就以攻取西川后必還荊州為由拒絕東吳的要求,卻又遲遲不攻取,此舉令周瑜氣急敗壞,遂想出了名為過道荊州幫助劉備攻取西川實(shí)則攻取荊州之際,不想?yún)s被諸葛亮識(shí)破,使得吳軍被圍,周瑜氣急又加之舊傷復(fù)發(fā),最終留下“既生瑜何生亮”的千古感嘆而不治身亡。

      看罷“諸葛亮三氣周瑜”的故事,喜歡諸葛亮的大可不必為諸葛亮喝彩,熱愛周瑜的也沒有必要為周瑜難過,因?yàn)椤耙陨霞儗偬摌?gòu)”。

      在三國歷史上,南郡之戰(zhàn)是一個(gè)非常重要的戰(zhàn)役,如果要弄一個(gè)名次的話,其重要性應(yīng)該僅次于赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)、滅吳之役、滅蜀之役,排在第六位,因?yàn)檎沁@場戰(zhàn)役最終確定了曹操、孫權(quán)、劉備在荊州的勢(shì)力范圍。和演義中不同,南郡之戰(zhàn)主要表現(xiàn)的不是諸葛亮的聰明才智,而是周瑜的文韜武略。

      為什么這么說呢?

      南郡之戰(zhàn)之前,曹操派在荊州的具體兵力雖不明確,但從曹仁、樂進(jìn)、徐晃、文聘、李通、滿寵率領(lǐng)六路大軍參戰(zhàn)來看,曹軍的總兵力應(yīng)該不下六萬,而周瑜手下只有二萬多士兵,劉備兵力還不足兩萬,而且還要分出一部分奪取和維護(hù)江南四郡,因此孫劉聯(lián)軍的總兵力應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)不敵荊州曹軍總兵力。由當(dāng)時(shí)作戰(zhàn)雙方的力量對(duì)比來看,周瑜能用一年時(shí)間奪取南郡的確是軍事上的極大建樹。

      從另一個(gè)角度來看,赤壁之戰(zhàn)后,劉備、孫權(quán)借機(jī)發(fā)起多支反攻力量,大都為曹操所敗,比如孫權(quán)先后在合肥、濡須戰(zhàn)敗,韓當(dāng)赴廬江郡接應(yīng)陳蘭、梅成被臧霸擊敗,關(guān)羽的“漢水別動(dòng)隊(duì)”為曹軍所敗,劉備名為斷后實(shí)為搶地盤的軍事行動(dòng)結(jié)果也是無功而返,所以可以說赤壁之戰(zhàn)后孫劉兩家多次針對(duì)曹操的反攻中,只有周瑜是唯一的勝者。

      周瑜“賠了夫人又折兵”的故事雖然流傳甚廣,但其實(shí)和周瑜無關(guān),把妹妹嫁給劉備那是孫權(quán)自己的主意,這應(yīng)該是禿子頭上的虱子——明擺著的事情,你想啊——周瑜作為孫權(quán)的臣子,他怎么敢建議孫權(quán)把妹妹作為政治籌碼(說得更嚴(yán)重些就是政治犧牲品)送給劉備呢?周瑜也許會(huì)想到這個(gè)主意,但敢于說出這個(gè)主意并付諸實(shí)施的只能是孫權(quán),所以,我可以斷定,“賠了夫人又折兵”與周瑜無涉。

      史書在這一點(diǎn)上也是支持筆者的,請(qǐng)看相關(guān)記載——孫夫人,乃孫權(quán)之妹。劉備定荊州時(shí),孫權(quán)對(duì)其十分畏憚,于是進(jìn)妹予劉備為夫人,重固盟好。孫尚香才捷剛猛,有諸兄之風(fēng),身邊侍婢百余人,皆親自執(zhí)刀侍立,劉備每入,心內(nèi)常覺凜然驚懼。

      而且,孫權(quán)獻(xiàn)妹之舉不見得是“賠了夫人又折兵"的餿主意,因?yàn)橹T葛亮后來曾說過這樣的話:“主公(劉備)在公安時(shí),北畏曹公之強(qiáng)盛,東憚孫權(quán)之進(jìn)逼,近則懼孫夫人生變于肘腋之下;當(dāng)此之時(shí),進(jìn)退狼跋……”這就等于說,孫夫人在劉備身邊就好像是一顆隨時(shí)會(huì)爆炸的定時(shí)炸彈,弄得劉備緊張兮兮,頗為狼狽。

      至于周瑜欲以假虞滅虢之計(jì)殺死劉備,拿回荊州以至于中了諸葛亮之計(jì)憂憤而亡也是羅貫中的虛構(gòu),周瑜確實(shí)提出了要攻取西川,但并非想以取西川之名行奪荊州之實(shí),而是真真切切地做了一番規(guī)劃的,而且他的戰(zhàn)略策劃和諸葛亮的隆中對(duì)有異曲同工之妙,具體說來是這樣的:與奮威(指奮威將軍孫瑜,孫權(quán)堂兄)俱進(jìn)取蜀,得蜀而并張魯,因留奮威固守其地,好與馬超結(jié)援。瑜還與將軍據(jù)襄陽以蹙操,北方可圖也。

      孫權(quán)對(duì)周瑜的“隆中對(duì)”非常欣賞,當(dāng)即表示同意,于是,周瑜動(dòng)身回江陵,打算為出征做一番踏踏實(shí)實(shí)的準(zhǔn)備工作,不幸中途染疾,病逝于巴丘,享年三十六歲。

      周瑜病逝前仍不忘國事,心系統(tǒng)一,給孫權(quán)上疏曰“當(dāng)今天下,方有事役,是瑜乃心夙夜所憂,原至尊先慮未然,然后康樂。今既與曹操為敵,劉備近在公安,邊境密邇,百姓未附,宜得良將以鎮(zhèn)撫之。魯肅智略足任,乞以代瑜。瑜隕踣之日,所懷盡矣。”這才是周瑜真正的遺言,表現(xiàn)的非但不是不能容人的狹小氣量,而且恰恰是舉賢薦能的坦蕩胸懷。

      事實(shí)上,在諸葛亮三氣周瑜的這個(gè)歷史時(shí)段內(nèi),兩人根本沒有打過照面,周瑜的確如演義所說在南郡、柴桑一帶(都位于長江中游沿岸)活動(dòng),諸葛亮卻遠(yuǎn)在偏僻的桂陽郡、零陵郡(都在今湖南南部)“調(diào)其賦稅,以充軍實(shí)”,做后勤保障工作。

      歇后語

      諸葛亮三氣周瑜--略施小技

      啟示

      首先,要有清晰的目標(biāo)。周瑜雖然才智橫溢,但一開始他的目標(biāo)并不明確。在故事中,憤怒和嫉妒蒙蔽了他的雙眼,導(dǎo)致他在與諸葛亮的對(duì)決中屢屢受挫。在現(xiàn)代社會(huì),我們同樣需要明確自己的目標(biāo),保持堅(jiān)定信念,不受外界干擾,方能取得成功。

      其次,善于把握時(shí)機(jī)。諸葛亮在三氣周瑜的過程中,總是能準(zhǔn)確把握周瑜情緒變化的時(shí)機(jī),從而占據(jù)主動(dòng)。在現(xiàn)代職場,我們也應(yīng)學(xué)會(huì)觀察和分析他人情緒的變化,靈活運(yùn)用時(shí)機(jī),與同事、領(lǐng)導(dǎo)、客戶等建立良好關(guān)系,才能在競爭中立于不敗之地。

      第三,注重細(xì)節(jié)。諸葛亮通過關(guān)注細(xì)節(jié)的變化,成功預(yù)測(cè)周瑜下一步的行動(dòng),巧妙地躲過了周瑜的攻擊。在現(xiàn)代社會(huì),細(xì)節(jié)同樣至關(guān)重要。我們需善于發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)和問題,及時(shí)采取行動(dòng),以在競爭中脫穎而出。

      第四,學(xué)會(huì)變通。周瑜雖然才智出眾,但在面對(duì)諸葛亮?xí)r,過于執(zhí)著于自己的想法,缺乏變通。現(xiàn)代社會(huì)需要我們具備靈活變通的能力,適應(yīng)環(huán)境和需求的不斷變化,從而在解決問題時(shí)保持冷靜,找到最佳解決方案。

      第五,建立良好人際關(guān)系。諸葛亮在故事中與周瑜建立了良好的人際關(guān)系,成為成功避開攻擊的關(guān)鍵。在現(xiàn)代社會(huì),人際關(guān)系同樣至關(guān)重要。我們要學(xué)會(huì)與他人建立良好關(guān)系,傾聽他人意見建議,更好地理解他人,以更好地協(xié)作。

      最后,不斷學(xué)習(xí)和提升自己。諸葛亮之所以成功,關(guān)鍵在于不斷學(xué)習(xí)和提升自己。在現(xiàn)代社會(huì),知識(shí)和技能的重要性不可忽視。我們應(yīng)時(shí)刻保持學(xué)習(xí)態(tài)度,不斷充實(shí)知識(shí),提高技能水平,才能在職場競爭中立于不敗之地。

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