經(jīng)典故事：緹縈救父（通用6篇）
故事是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動性和連貫性，較適于口頭講述。已經(jīng)發(fā)生事�；蛘呦胂蠊适隆Ｏ旅鏋榇蠹�?guī)砉适�，快來看看吧。下面為大家�(guī)斫?jīng)典故事：緹縈救父，快來看看吧。
經(jīng)典故事：緹縈救父 篇1
齊國臨淄有個讀書人叫淳于意，曾做過齊國(齊王的封國)太倉令(負(fù)責(zé)倉庫的小官，和縣令地位相當(dāng))。但淳于意喜愛醫(yī)學(xué)，不愿做官，后拜同郡的陽慶為師，學(xué)得一手精絕的醫(yī)術(shù)，繼承了扁鵲等古時名醫(yī)的醫(yī)術(shù)，能根據(jù)病象診斷人的生死，施治極為靈驗(yàn)。但他有一個毛病，一向自由散漫，喜歡周游天下;故而辭官行醫(yī)。
因?yàn)樗茴A(yù)斷生死，覺得能治好的人才治，對于那些已病入膏育的人則不治，人們不理解就以為他是故意見死不救，因此他治好了許多人，也結(jié)了不少冤家。
漢文帝四年(公元前176年)，有人上書說，淳于意在做太倉令時有貪污行為，按法當(dāng)處以“肉刑”(當(dāng)時的肉刑有臉上刺字，割去鼻子，砍去左足或右足等)，因?yàn)榇居谝猱?dāng)過太倉令，要押往長安，經(jīng)過朝廷審理后才能判決。淳于意沒有兒子，只有五個女兒，臨行前，父女話別，五個女兒看著披枷戴鎖的父親哭哭啼啼，淳于意無端蒙冤，心中已十分窩囊，看到五個女兒只會哭，無人能為自己洗刷冤屈，更加煩惱。
不禁感嘆說：“生女不如生男，遇到急難，五個女兒一個也派不上用場�！贝居谝獾男∨畠壕熆M聽到父親的話，看著父親失望的眼光和四個哭得淚人似的姐姐，心中豪氣陡升，暗想：“女兒是人，男兒也是人，女兒就不能為父做事嗎?”于是，決定隨父西行，解救父親。
來揭秘吧據(jù)悉緹縈到了長安，要見皇帝當(dāng)然不容易，就寫了一封信上奏文帝，說：“我叫緹縈，是齊太倉令淳于意的女兒。我父親為官，清正廉潔，齊地百姓有口皆碑，現(xiàn)在犯法要處以肉刑，我作為女兒的，不僅替父傷心，也為那些受肉刑的人傷心。人死不能復(fù)生，手足被砍也不能再長出來，以后就是想重新做人，也沒有辦法了。我身為女子，愿被罰作官奴埠，替父親頂罰，好讓他有個改過自新的機(jī)會�！�
文帝自繼位以來即主張減省刑罰，如今又被緹縈的一片孝心所感動，也覺得緹縈所說確有道理，就立即傳旨，赦免淳于意，要群臣制定代替肉刑的辦法，廢除肉刑。經(jīng)過反復(fù)討論，決定用服勞役代替蔥刑，用答刑代替剿刑(割掉鼻子)和月刑(砍去雙足)。改剔刑為答三百(打三百竹板)，刑為答五百。
緹縈不僅救了父親，也替天下人做了一件好事，百姓更加自覺地遵紀(jì)守法，刑事案件逐年減少。據(jù)說，當(dāng)時全國一年里的刑案不過四百件。當(dāng)時人紛紛稱贊緹縈的膽識與勇氣，東漢著名的史學(xué)家班固還專門寫了一首長詩稱贊她，其中有兩句說：“百男何饋饋，不如一緹縈�！币馑际钦f一個緹縈遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過一百個平庸的男子，批評長期流行的重男輕女的偏見。
經(jīng)典故事：緹縈救父 篇2
漢武帝和母親住在代郡。漢武帝即位不久就改掉了“對違法的施行肉刑”的法令。可這項(xiàng)不人道的酷刑的廢除，卻是由一個小女孩的抗?fàn)幰鸬摹?/p>
公元前167年，有一個小姑娘叫緹縈，他爸爸淳于意是個大夫，后來當(dāng)了太倉令，又辭了官職，回家行醫(yī)。一次，給大商人的妻子看病，吃藥后，病沒治好，反而死了。商人報告官府，官吏判淳于意有五個女兒，其中最小的一個是緹縈，她要求和爸爸一塊去長安受刑。
到長安她找人替她給漢武帝寫了封信，漢武帝很同情小姑娘，覺得她說得很有道理，便改判較輕的刑罰，小緹縈救了父親。
小緹縈愛父親，舍己救父的好品質(zhì)，真可稱得上是“愛父母意深長呀！”
小黃香是孝親敬長而名流千古的好兒童，緹縈救父的膽識和勇氣更是可敬可佩！在生活中，我們只是家長的掌上明珠，一直生活在家長的關(guān)愛之中、愛意融融之中，我們失去的太多太多，不能獨(dú)立，缺少自信，依賴性強(qiáng)，似乎永遠(yuǎn)在父母的羽翼護(hù)衛(wèi)下，不能接受一點(diǎn)艱難。
可是，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹？”父母的關(guān)心無法跟隨我們一世，尤其是當(dāng)我們至親至愛的父母日漸“老弱”之后，我們也能為他們撐起一片亮麗的晴空嗎？
我們需要有緹縈救父的膽識和勇氣，我們現(xiàn)在缺少的也正是面對生活艱辛的那種膽識和勇氣！我們需要有膽量和辨別能力。艱難中我們一定要不退縮、不推委，然而這一切又需要我們在學(xué)習(xí)中不斷積累、磨練、摔打才行。
我們要學(xué)習(xí)緹縈敢想敢做、勇于正視生活、面對艱難的精神。我們需要家長的溫暖關(guān)愛，可我們更要學(xué)會獨(dú)立。
經(jīng)典故事：緹縈救父 篇3
漢朝時期，漢文帝的母親薄太后出身低微，在漢高祖在世的時候是個不得寵的妃子。她怕住在宮里受呂后的陷害，就請求跟著兒子住在代郡。住在代郡不像在皇宮里那么闊氣，因此，娘兒倆受了不少苦。
那時有一道這樣的刑罰：一人犯法、全家連坐。(連坐，是指中國古代因他人犯罪而使與犯罪者有一定關(guān)系的人連帶受刑的制度。)也就是一個人犯了法，他的父母妻兒也一起被逮捕治罪呢。
公元前167年，有個小姑娘名叫淳于緹縈(淳于是姓，緹縈音[tí yíng])。她的父親淳于意，本來是個讀書人，淳于意年輕時愛好醫(yī)術(shù)，拜名醫(yī)公乘陽慶為師，學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。淳于意得到公乘陽慶的真?zhèn)�，醫(yī)術(shù)非常精湛。因?yàn)橄矚g醫(yī)學(xué)，經(jīng)常給人治病，出了名。后來他做了太倉令，但他不愿意跟做官的來往，也不會拍上司的馬屁。沒有多久，辭了職，當(dāng)起醫(yī)生來了。
有一次，有個大商人的妻子生了病，請淳于意醫(yī)治。那病人吃了藥，病沒見好轉(zhuǎn)，過了幾天死了。大商人仗勢向官府告了淳于意一狀，說他是錯治了病。當(dāng)?shù)氐墓倮襞兴叭庑獭?當(dāng)時的肉刑有臉上刺字，割去鼻子，砍去左足或右足等)，要把他押解到長安去受刑。
淳于意沒有兒子，只有五個女兒，他被押解到長安去離開家的時候，五個女兒看著披枷戴鎖的父親哭哭啼啼，淳于意無端蒙冤，心中已十分窩囊，看到五個女兒只會哭。望著女兒們嘆氣，說：“唉，可惜我沒有男孩，遇到急難，一個有用的也沒有�！�
幾個女兒都低著頭傷心得直哭，只有最小的女兒緹縈又是悲傷，又是氣憤。她想：“為什么女兒偏沒有用呢?”
她提出要陪父親一起上長安去，家里人再三勸阻她也沒有用。
緹縈到了長安，托人寫了一封奏章，到宮門口遞給守門的人。
漢文帝接到奏章，知道上書的是個小姑娘，倒很重視。那奏章上寫著：
“我叫緹縈，是太倉令淳于意的小女兒。我父親是朝廷的官吏，齊國人民稱贊他廉潔奉公，現(xiàn)被判刑。我痛心的是人死不能復(fù)生，受刑致殘也不能復(fù)原，即使想改過自新也不能如愿。我情愿自己在官府作奴婢來替父贖罪，使父親有改過自新的機(jī)會�！�
漢文帝看了信，很憐憫和同情緹縈的孝心，五月，下詔書說：“《詩經(jīng)》說‘開明寬厚的君主，是愛護(hù)百姓的父母�！F(xiàn)在人們有了過錯，還沒有加以教育就處以刑罰，有的人想改變行為向善，也無路可走了，朕很憐惜!肉刑的殘酷，以至于切斷人的肢體，摧殘人的皮肉，使人終生無法生育，這是多么殘酷和不合道德!難道這符合為民父母的本意嗎!應(yīng)該廢除肉刑，用別的懲罰去代替它;此外，應(yīng)規(guī)定犯罪的人各依據(jù)罪名的輕重，只要不從服刑的地方潛逃，服刑到一定年數(shù)，就可以釋放他。制定出有關(guān)的法令!”
大臣們一商議，擬定一個辦法，把肉刑改用打板子。原來判砍去腳的，改為打五百板子;原來判割鼻子的改為打三百板子。漢文帝就正式下令廢除肉刑。這樣，緹縈就救了她的父親。
緹縈不僅救了父親，還因此廢除了肉刑。替天下人做了一件好事，百姓更加自覺地遵紀(jì)守法，刑事案件逐年減少。據(jù)說，當(dāng)時全國一年里的刑案不過四百件。當(dāng)時人紛紛稱贊緹縈的膽識與勇氣，東漢著名的史學(xué)家班固還專門寫了一首長詩稱贊她，其中有兩句說：“百男何饋饋，不如一緹縈。”意思是說一個緹縈遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過一百個平庸的男子，批評長期流行的重男輕女的偏見。
經(jīng)典故事：緹縈救父 篇4
《緹縈救父》這個故事發(fā)生在西漢時期。它主要講的是緹縈的父親被告庸醫(yī)殺人，被判處肉刑。他想上書漢文帝，但是他家有五個女兒，卻沒有一個男孩可以替他上書。緹縈是家里最小的女孩，她很不服氣，她擅自給漢文帝上書，說她不為父親受肉刑而悲傷，也為天下受肉刑的人而悲傷。因?yàn)檫@些受到肉刑的人一點(diǎn)也沒有改過自新的機(jī)會了。漢文帝看了之后，很是感動，就下令廢除了肉刑。緹縈不禁救了自己的父親，還救了天下無數(shù)被判肉刑的人們。
緹縈這種“誰說女子不如男”的精神深深打動了我。對于她的做法我非常佩服，也非常支持。在當(dāng)時的社會，人們的思想非常的封建，都認(rèn)為天下是男人的，緹縈這樣一個小女孩竟然有勇氣給高高在上的皇帝上書！
從故事書上，我還知道古代社會講究“三從四德”，我覺得那就是對女性的歧視和束縛。還有什么“女子無才便是德”，憑什么只準(zhǔn)男孩讀書，不準(zhǔn)女孩讀書？男人只是在力氣方面比女孩有優(yōu)勢，這并不代表女孩就比男孩笨。比如，女孩比男孩更手巧，更心細(xì)，做事更認(rèn)真呢！
以前還聽人說過：“女人當(dāng)家，房倒屋塌”。這都是什么理論��！中國的第一位女皇帝武則天不是把大唐上下治理的井然有序嗎？宋代的楊門女將—穆桂英不是照樣掛帥三軍，沙場廝殺，最終戰(zhàn)勝了遼軍蕭天佐的軍隊嗎？
發(fā)出“祖國陸沉人有責(zé)，天涯漂泊我無家”感慨的革命志士秋瑾；致力于民主革命的宋慶齡；堅持戰(zhàn)斗，寧死不屈的江姐，她們，這些中國歷史上的.重要人物，不都是女人嗎？
在現(xiàn)代，乒乓球世界冠軍鄧亞萍，網(wǎng)球世界冠軍李娜，游泳世界冠軍葉詩文，體操平衡木世界冠軍鄧琳琳，她們不也是女人嗎？
乘神舟九號登上太空的劉洋，作為中國第一位登上太空的女宇航員，不一樣是女性的驕傲嗎？
作為一名女孩我深信：只要努力，我們女孩也能成就一番輝煌的事業(yè)！
經(jīng)典故事：緹縈救父 篇5
近期，我讀了《上下五千年》這本書。使我深深感到上下五千年，英雄萬萬千。我們的祖先們，創(chuàng)造了燦爛輝煌的民族文化；我們民族的優(yōu)秀代表——許多杰出的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家、科學(xué)家、藝術(shù)家，那么多的民族英雄、起義領(lǐng)袖，都以他們的業(yè)績和成就，為民族的歷史畫卷增添了光彩�？v觀五千年的歷史，是多么讓我們每個炎黃子孫感到自豪啊!
一個個感人的故事，讓我手不釋卷。最令我難忘的是《緹縈救父》這個故事：緹縈的父親淳于意因?yàn)榻o人治病，病人吃了藥卻死了。于是被判處了肉刑，這個刑法是非常厲害的，就是要在臉上刺字，還要割去鼻子，砍掉腳。緹縈作為家中最小的孩子，不顧家人的反對和爸爸一起去長安，還大膽地給皇上上了奏章，以肉刑的殘酷為出發(fā)點(diǎn)，向漢文帝表達(dá)了自己的看法。漢文帝可是一個少有的開明的皇帝，他看了緹縈的信后，十分感動，于是下詔書廢除了肉刑，以笞刑代替。多么孝敬勇敢的緹縈��！古時候女孩子不要講給皇帝上奏章，就是出門也是要被議論的呀！為了救自己的爸爸，緹縈把生死都置之度外了。真讓人敬佩��！
讀了這個故事，我深深得被震撼著。我以前很不喜歡外婆，覺得她那么老，還老會跟媽媽告狀，害得我常被批評。所以，去看她也不和她講多少話，或者三言兩語不耐煩地把她的話題給結(jié)束了。弄得她常搖頭�？戳诉@個故事，被緹縈感染著。認(rèn)識到了自己的不足，見到外婆，我會笑瞇瞇地主動跟她聊天，陪她去買菜。她直夸我變了。是��！一本好的書，就像無聲的老師，指導(dǎo)我的一言一行。
《上下五千年》真的很精彩，讓我我特喜歡它。
經(jīng)典故事：緹縈救父 篇6
今天，我讀了一本心愛已久的書《緹縈救父》。故事說的是漢文帝和母親住在代郡。漢文帝即位不久就廢除了“對違法的人施行肉形”的法令。但不可思議的是，這項(xiàng)殘無人道的酷刑的廢除，竟是由一個小女孩的抗?fàn)幰鸬摹?/p>
公元前167年，有個小姑娘叫緹縈，他爸爸淳于意是個大夫，后來當(dāng)了太倉令，又辭了官職，回家行醫(yī)。有一次他給大商人的妻子看病，吃藥后，病沒好，反而死了。商人報告官府，官吏判淳于意“肉形“。
淳于意有五個女兒，沒有一個兒子，他嘆道：”沒有兒子，遇到急難女兒全都沒有用！”只有最小的緹縈要求和爸爸一起去長安受形。
到長安，她找人替她給漢文帝寫了一封信，漢文帝很同情小姑娘，覺得她說得也有道理，便改判較輕的形罰，小緹縈救了父親。
小緹縈舍己救父的良好品質(zhì)，真稱得上是“愛父母意深長”呀！小黃香是因?yàn)樾⒕撮L輩和勇敢無畏而成為流芳千古的好兒童，緹縈救父的膽識和勇氣更可敬可佩！在現(xiàn)實(shí)的生活中，我們是父母的掌上明珠，一直生活在他們的關(guān)愛之中。我們不會做的實(shí)在是太多了，不能獨(dú)立，缺少自信，依賴性強(qiáng)，似乎永遠(yuǎn)躲在父母的羽翼之下，經(jīng)受不起一點(diǎn)風(fēng)雨。
可是“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹”。父母的關(guān)心呵護(hù)無法跟隨我們一生，尤其是我們至親至愛的父母日漸老弱之后，我們也能為他們撐起一片亮麗的晴空嗎？
我們需要緹縈救父的膽識和勇氣，我們現(xiàn)在缺少的也正是面對艱辛生活的膽識和勇氣！艱難中我們要不退縮、不推諉。然而這一切我們在學(xué)習(xí)和生活中不斷的積累、不斷的磨練摔打。
我們要學(xué)習(xí)緹縈敢想敢做，勇于正視生活、面對艱難的精神。我們需要父母溫暖的關(guān)愛，可我們更要學(xué)會學(xué)習(xí)和生活的本領(lǐng)，不但是為了自己，更是為了我們的親人，為了我親愛的祖國。
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