簡易赴湯蹈火的典故
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簡易赴湯蹈火的典故
[釋義]赴：去；走向；湯：開水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奮不顧身；不避艱險。
[語出]晉·嵇康《與山巨源絕交書》：“長而見羈；則狂顧頓纓；赴湯蹈火。”
[正音]赴；不能讀作“pū”；蹈；不能讀作“tāo”。
[辨形]蹈；不能寫作“滔”或“倒”。
[近義]出生入死
[反義]貪生怕死
[用法]比喻奮不顧身；不避危險。一般作謂語。
[結(jié)構(gòu)]聯(lián)合式。
[辨析]～和“出生入死”；都表示“不顧艱險、奮不顧身的精神”。但“出生入死”偏重在冒隨時死去的危險；一般用來表示不顧個人生命危險；在程度上重于～；～偏重在不畏艱險；一般用來表示決心和愿望。
[例句]：無數(shù)革命先烈為了祖國和民族的解放；～；視死如歸。
[英譯]gothroughfireandwater;defyalldifficultiesanddangers
[成語故事]嵇康，字叔夜，譙國銓（今安徽宿縣西）人。他曾與山巨源（山濤）等七人一起游于山林，被稱為“竹林七賢”，司馬氏專權(quán)后，嵇康不滿司馬氏的統(tǒng)治，隱居山陽，而山巨源后來在司馬氏朝廷中做了官，嵇康從此看不起他。山巨源由吏部侍郎升散騎常侍時，想請嵇康出來代理他原來的吏部侍郎官職，遭到了嵇康的堅決拒絕。不久，山巨源收到了門人遞上的一封信。拆開一看，是嵇康給自己的一封絕交信。他迫不及待地看了下去。信中嵇康列舉老子、莊子、柳下惠、東方朔，孔子等先圣，說自己“志氣可托，不可奪也”。
接著又寫到自已傾慕尚子平、臺孝威（后漢隱士），不涉經(jīng)學(xué)，淡泊名利。信中表示他蔑視虛偽的`禮教，公然對抗朝廷的法制，以禽鹿作比，鹿很少見有馴育服從的，大的如果羈絆、束縛它，那它必定狂躁不安，即使赴湯蹈火，也不在乎；哪怕是用金的馬嚼子來裝飾它，拿佳肴來喂它，它還是思念樹林、向往草地的。以此表示如果司馬氏請他做官，他就會像野性難馴的糜鹿“狂顧頓纓，赴湯蹈火”。表達(dá)了堅決不在司馬氏政權(quán)中任職的決心。由于嵇康時常發(fā)表一些譏刺朝政和世俗的言論，司馬氏統(tǒng)治集團(tuán)對他十分忌恨。景元三年（262），曾經(jīng)受到嵇康奚落的司隸校尉鐘會，以言論放蕩、毀謗朝廷等罪名對嵇康橫加誣陷。嵇康被司馬昭下令逮捕入獄，不久便被殺害。
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