雜談臘月二十四的年風(fēng)俗
臘月二十四，除陳布新日。
民諺稱(chēng)“二十四，掃房子”。在嚴(yán)冬臘月二十四“掃房”，開(kāi)展全民對(duì)庭院內(nèi)外進(jìn)行徹底的大清理，是中華民族在漫長(zhǎng)歷史中積累的冬季講究衛(wèi)生，預(yù)防疾病的傳統(tǒng)美德。即是保護(hù)了民族健康成長(zhǎng)的需要，也是中華先民智慧和進(jìn)步的`標(biāo)志。
關(guān)于掃房除塵的由來(lái)，民間流傳著一個(gè)頗為詭異的傳說(shuō)：古人認(rèn)為人的身上都附有一個(gè)三尸神，他像影子一樣，跟隨著人的行蹤，形影不離。三尸神是個(gè)喜歡阿諛?lè)畛校瑦?ài)搬弄是非的家伙，經(jīng)常在玉帝面前造謠生事，把民間描述的丑陋不堪。久而久之，在玉皇大帝的印象中，人間簡(jiǎn)直是個(gè)充滿(mǎn)罪惡的骯臟世界。一次，三尸神密報(bào)，人間在詛咒天帝，想謀反天庭。玉皇大帝大怒，降旨迅速查明人間犯亂之事，凡怨忿諸神、褻瀆神靈的人家，將其罪行書(shū)于屋檐下，并讓蜘蛛張網(wǎng)遮掩。玉皇大帝又命王靈官于除夕之夜下界，凡遇著有記號(hào)的人家，滿(mǎn)門(mén)斬殺，一個(gè)不留。三尸神見(jiàn)此計(jì)即將得逞，乘隙飛下凡界，不管青紅皂白，惡狠狠地在每家的屋檐墻角做上記號(hào)，好讓王靈官斬盡殺絕。正當(dāng)三尸神在作惡之時(shí)，灶君發(fā)覺(jué)了他的行蹤，大驚失色，急忙找來(lái)各家灶王爺商量對(duì)策。經(jīng)過(guò)一番討論，灶王爺們終于想出了一個(gè)好辦法，命令人們于臘月二十三送灶之日起，到除夕接灶前，每戶(hù)人家必須把房屋打掃的干干凈凈，哪戶(hù)不清潔，灶王爺就拒不進(jìn)宅。于是大家遵照灶王爺升天前的囑咐，清掃塵土，彈去蛛網(wǎng)，擦凈門(mén)窗，把自家的宅院打掃的煥然一新。等到王靈官除夕奉旨下界查看時(shí)，發(fā)現(xiàn)家家戶(hù)戶(hù)窗明幾凈，燈火輝煌，人們團(tuán)聚歡樂(lè)，人間美好無(wú)比。王靈官找不到表明劣跡的記號(hào)，心中十分奇怪，便趕回天上，將人間祥和安樂(lè)、祈求新年如意的情況稟告玉皇大帝。玉皇大帝聽(tīng)后大為震動(dòng)，降旨拘押三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。這次人間劫難多虧灶神搭救，才得幸免。為了感謝灶王爺為人間除難消災(zāi)、賜福張祥，避免灶王爺離開(kāi)后再遭惡神算計(jì)，所以民間在送灶后的“臘月二十四”總要進(jìn)行一次大掃除，久而成為習(xí)。
另外，按民間的說(shuō)法，因“塵”與“陳”諧音，新春前大掃除本身也有“除陳布新”的涵義，即把一切“窮鬼”、“晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)，寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。
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