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    廢琴的表現(xiàn)手法

    時間:2021-04-16 20:40:54 語文百科 我要投稿

    廢琴的表現(xiàn)手法

      廢琴是一首雜體詩,是一首關(guān)于寫廢琴的詩作,作者是唐代詩人白居易。下面是小編為大家整理的廢琴的表現(xiàn)手法,歡迎閱讀。

      廢琴的表現(xiàn)手法

      一個孤獨苦悶,郁郁不得志的一個人物形象,手法是托物言志,對比,借被廢的古琴,來表明心智,因為羌笛和秦箏,這都是邊塞的一些具有代表性的樂器,聲音悲涼哀傷,其實是說大家都戍守邊塞,國家危難。

      廢琴原文:

      絲桐合為琴,中有太古聲。

      古聲淡無味,不稱今人情。

      玉徽光彩滅,朱弦塵土生。

      廢棄來已久,遺音尚泠泠。

      不辭為君彈,縱彈人不聽。

      何物使之然?羌笛與秦箏。

      講解

      “絲桐合為琴,中有太古聲!

      是言制琴之材,以絲桐制琴。并言琴起源于上古之時,又悠遠滄桑之聲。

      “古聲淡無味,不稱今人情!

      琴聲淡雅,而世人多好繁曲淫聲,故知音稀少。  “玉徽光彩減,朱弦塵土生!

      玉徽、朱弦,此處皆代琴。玉徽的光彩褪盡,朱弦也已是落了一層灰土。早已經(jīng)沒有人去彈奏她們了。  “廢棄來已久,遺音尚泠泠!   黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴,中古以下,圣樂多廢。遺音泠泠則言其尚有傳承。  “不辭為君彈”者,琴為禮器,不可輕率,不可妄作。  “縱彈人不聽”者,曲高和寡也,世俗之人,不識亦不好。   (羽按:泠泠弦上聲,自彈還自聽,寧向山間月,莫對世上人。)  “何物使之然,羌笛與秦箏!

      釋其原因,都是因為羌笛秦箏這些俗樂也。

      廢琴背景:

      唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人白居易創(chuàng)作的`詩!稄U琴》是詩人寄寓政治上的失意的感慨而作的詩。

      廢琴賞析:

      雖然在當(dāng)時的社會,古琴受到冷落,但是在文化圈內(nèi)的古琴音樂仍顯生氣盎然。他們以極大的耐心與毅力來堅持正聲,使人能聽正聲,喜歡雅音。白居易就是借古琴之勢來寓意自己在這個朝局中的地位。君王不正視聽,偏好奸妄。以致儒雅博學(xué)的人才“光彩減”,“塵土生”。

      這首詩開始四句說到以絲弦與桐木制成的琴,保存著古代的音聲,淡而無味,不為今人所所賞!庇诨铡ㄋ木鋵懝徘倬帽粭墸灾掠窕瞻档,朱弦蒙塵,但音聲如舊。末二句謂世人愛好箏笛,致使古古琴被厭棄。

      作者資料:

      白居易(772年—846年),字樂天,號香山居士,又號醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父時遷居下邽。是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運動,世稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。公元846年白居易去世于洛陽,葬于香山。

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