趙之謙是哪個朝代的人
趙之謙，清晚期著名書法家。早年師法顏魯公，旁及何子貞，筆力雄強，結(jié)體寬博，二十多歲時便打下了堅實的顏體及行書基礎(chǔ)。之后，他于《龍門二十品》、《張猛龍》、《鄭文公》、《石門銘》、《瘞鶴銘》等造像、碑刻、摩崖無所不習，深得北碑三昧。他寫北碑與何子貞、張廉卿等家不同，子貞雖于北碑受益匪淺，但其行書仍以顏體占主要成分，廉卿北碑功力雖深，卻未免失于刻板。下面是趙之謙是哪個朝代的人，歡迎參考閱讀！
撝叔則熔魏體、行書于一爐，既保留了用筆方中有圓、圓中寓方，結(jié)字茂密洞達、雄強跌宕之魏體主要特征，又賦予其靈動多姿、剛?cè)嵯酀律�，使人前所未見、耳目一新。《書法》一九八二年第五期所發(fā)行書四條屏，可視為其魏體行書之代表(附圖略)。統(tǒng)而觀之，其北魏書風顯而易見，毋庸多言，熟悉《龍門二十品》、《張猛龍》等造像、碑刻者，不難辨出其淵源所在。然細而察之，卻不盡然：起筆以方為主，方中有變(“云”起筆方，“訣”方中有變);運筆中鋒為主，正中有側(cè)(“坡”中鋒，“東”正中有側(cè));轉(zhuǎn)折時方時圓，時折時轉(zhuǎn)(“湖”方，“坡”圓轉(zhuǎn));落筆或頓或提，或放或收(“文”捺頓，“之”捺提，“乎”鉤放，“尋”鉤收)。此等并未受魏碑用筆謹嚴的束縛。大小章法之處理更是解放了思想：結(jié)字或方或圓(“有”方，“也”圓);或長或扁(前“葉”長，“葉”扁);或大或小(“授”大，“東”小);或疏或密(“萌”疏，“耳”密);或正或倚“葉”倚，后“葉”正);墨色或濃或淡(“昔”濃，“寸”淡);或干“節(jié)”干，“州”濕);全幅雖系行書，尚偶雜以草字(“坡”、“蛇”等是)``````總之，筆墨技巧、結(jié)字布局皆遠遠超出了一般魏碑之規(guī)矩，且把書法中種種矛盾給予了充分的表現(xiàn)及完美的統(tǒng)一，使整體效果更臻佳妙。其后，西泠印社出版的《吳讓之印存》，前有悲庵題記(均初本)，開始近于魏楷，愈后行草成分愈多，卻又始終不失魏碑之基調(diào)，可謂灑落自在，妙趣天成。
趙之謙（1829-1884）-紈扇書畫四條屏
北京匡時2013春拍首次推出“澄道”-中國書畫夜場拍賣。趙之謙代表作《紈扇書畫四條屏》為夜場中的明星拍品之一，另一件榮寶齋舊藏趙之謙《歲朝清供》，也極為難得，共同詮釋了匡石與金石大家的殊勝因緣。
作為清末著名的“全能冠軍”，趙之謙直接影響吳昌碩、齊白石等人。趙之謙一生藝術(shù)才華出眾，卻不以藝術(shù)家為己任，又加之其極端自愛的個性，使得 他對作品要求極嚴，全無粗制，其書畫篆刻創(chuàng)作并不多，流傳下來更是極少。日本著名篆刻家河井荃廬所藏的近百件趙之謙書畫作品，在1945年美軍的`東京大空 襲中化為灰燼，又使得本來就存世不多的作品，更減去百件，以至后人出重金也很難求得。
關(guān)于趙之謙《紈扇書畫四條屏》，著名旅日書畫篆刻家、《趙之謙年譜》主編鄒濤盛贊“此類趙之謙紈扇屏僅此一件，極其難得而可貴”。在編輯《年 譜》時，鄒濤尋遍相關(guān)有限資料，書畫紈扇只見幾十幅而已，且部分在博物館，部分已經(jīng)確知被毀。因此，從數(shù)量上說，八幅紈扇所占趙之謙可流傳的紈扇作品比例 極高，可證其珍罕。
《紈扇書畫四條屏》分別為三十六歲、三十七歲、五十一歲和五十五歲所創(chuàng)作，書法四幀分別為三十六歲創(chuàng)作的隸書、魏碑臨書，三十七歲創(chuàng)作的篆書， 五十一歲創(chuàng)作的行書宋人絕句，五十五歲創(chuàng)作的行楷自作詩，從變革期到人書俱老，從隸書、篆書到晚年的行楷書，既可窺其書法歷程，也可觀其文藝，風格漸進， 內(nèi)容豐富。其繪畫四幀為芙蓉、芍藥、古柏、叢菊，是其擅長的花卉、古木，最可體現(xiàn)其沒骨繪畫的功底，以及金石繪畫的獨到畫風。
四條八幅作品遞經(jīng)著名趙之謙收藏家葛昌楹、錢鏡塘保藏，葛昌楹輯有吳熙載、趙之謙刻印《吳趙印存》。錢鏡塘特嗜趙之謙，六十年代左右，兩次捐贈給上海博物館其收藏的趙之謙，大大豐富了館藏。
與《紈扇書畫四條屏》相類，趙之謙《歲朝清供》在來歷傳承上亦有著清晰的脈絡(luò)，并且系榮寶齋舊藏之物，從早年西泠印社著名出版《悲盦賸墨》至 《趙之謙年譜》等等，出版著錄多次。全幅將牡丹、水仙、壽石以散點透視的方式集于同一畫面，用筆豪宕逎練，極富金石氣，洋溢著熱烈、溫暖、吉慶的喜悅氣 息，表達富貴壽昌，吉祥如意的良愿。
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