徐霞客是哪個(gè)朝代人
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徐霞客是哪個(gè)朝代人
明朝
徐霞客,本名徐弘祖,他是我國(guó)明朝時(shí)期著名的地理學(xué)家,著有著名的《徐霞客游記》。徐霞客一生志在四方,游歷了我國(guó)16個(gè)省的大好河山,他是我國(guó)歷史上最早也是成就最高的地理學(xué)家。
人物簡(jiǎn)介
1人物介紹
徐霞客,1587年1月5日-1641年3月8日,明朝人,名弘祖,字振聲,霞客是他的號(hào)。他出生在直隸江陰(今江蘇江陰)一個(gè)有名的富庶之家。祖上都是讀書(shū)人,稱得上是書(shū)香門第。他的父親徐有勉一生不愿為官,也不愿同權(quán)勢(shì)交往,喜歡到處游覽欣賞山水景觀。徐霞客幼年受父親影響,喜愛(ài)讀歷史、地理和探險(xiǎn)、游記之類的書(shū)籍。這些書(shū)籍使他從小就熱愛(ài)祖國(guó)的壯麗河山,立志要遍游名山大川。十五歲那年,他應(yīng)過(guò)一回童子試,沒(méi)有考取。父親見(jiàn)兒子無(wú)意功名,也不再勉強(qiáng),就鼓勵(lì)他博覽群書(shū),做一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。徐霞客的祖上修筑這里是徐霞客故居了一座萬(wàn)卷樓來(lái)藏書(shū),這給徐霞客博覽群書(shū)創(chuàng)造了很好的條件。他讀書(shū)非常認(rèn)真,凡是讀過(guò)的內(nèi)容,別人問(wèn)起,他都能記得。家里的藏書(shū)還不能滿足他的需要,他還到處搜集沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)的書(shū)籍。他只要看到好書(shū),即使沒(méi)帶錢,也要脫掉身上的衣服去換書(shū)。十九歲那年,他的父親去世了。他很想外出去尋訪名山大川,但是按照封建社會(huì)的道德規(guī)范“父母在,不遠(yuǎn)游”,徐霞客因有老母在堂,所以沒(méi)有準(zhǔn)備馬上出游。他的母親是個(gè)讀書(shū)識(shí)字、明白事理的女人,她鼓勵(lì)兒子說(shuō):“身為男子漢大丈夫,應(yīng)當(dāng)志在四方。你出外游歷去吧!到天地間去舒展胸懷,廣增見(jiàn)識(shí)。怎么能因?yàn)槲以,就象籬笆里的小雞,套在車轅上的小馬,留在家園,無(wú)所作為呢?”徐霞客聽(tīng)了這番話,非常激動(dòng),決心去遠(yuǎn)游。臨行前,他頭戴母親為他做的遠(yuǎn)游冠,肩挑簡(jiǎn)單的行李,就離開(kāi)了家鄉(xiāng)。這一年,他二十二歲。從此,直到五十四歲逝世,他絕大部分時(shí)間都是在旅行考察中度過(guò)的。
2主要著作
《徐霞客游記》
《徐霞客游記》以日記體為主的中國(guó)地理名著。明末徐弘祖經(jīng)30多年旅行,寫(xiě)有天臺(tái)山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西游日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作,除佚散者外,遺有60余萬(wàn)字游記資料。死后由他人整理成《徐霞客游記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數(shù)種。主要按日記述作者1613~1639年間旅行觀察所得,對(duì)地理、水文、地質(zhì)、植物等現(xiàn)象,均作詳細(xì)記錄,在地理學(xué)和文學(xué)上卓有成就。
在地理學(xué)上的重要成就有:
。1)喀斯特地區(qū)的類型分布和各地區(qū)間的差異,尤其是喀斯特洞穴的特征、類型及成因,有詳細(xì)的考察和科學(xué)的記述。僅在中國(guó)廣西、貴州、云南3省區(qū),他親自探查過(guò)的洞穴便有270多個(gè),且一般都有方向、高度、寬度和深度的具體記載。并初步論述其成因,指出一些巖洞是水的機(jī)械侵蝕造成,鐘乳石是含鈣質(zhì)的水滴蒸發(fā)后逐漸凝聚而成等。他是中國(guó)和世界廣泛考察喀斯特地貌的卓越先驅(qū)。
(2)糾正了文獻(xiàn)記載的'關(guān)于中國(guó)水道源流的一些錯(cuò)誤。如否定自《尚書(shū)·禹貢》以來(lái)流行1000多年的“岷山導(dǎo)江”舊說(shuō),肯定金沙江是長(zhǎng)江上源。正確指出河岸彎曲或巖岸近逼水流之處沖刷侵蝕厲害,河床坡度與侵蝕力的大小成正比等問(wèn)題。對(duì)噴泉的發(fā)生和潛流作用的形成,也有科學(xué)的解釋。
。3)觀察記述了很多植物的生態(tài)品種,明確提出了地形、氣溫、風(fēng)速對(duì)植物分布和開(kāi)花早晚的各種影響。
。4)調(diào)查了云南騰沖打鷹山的火山遺跡,科學(xué)地記錄與解釋了火山噴發(fā)出來(lái)的紅色浮石的質(zhì)地及成因;對(duì)地?zé)岈F(xiàn)象的詳細(xì)描述在中國(guó)也是最早的;對(duì)所到之處的人文地理情況,包括各地的經(jīng)濟(jì)、交通、城鎮(zhèn)聚落、少數(shù)民族和風(fēng)土文物等,也作了不少精彩的記述。 他在中國(guó)古代地理學(xué)史上超越前人的貢獻(xiàn),特別是關(guān)于喀斯特地貌的詳細(xì)記述和探索,居于當(dāng)時(shí)世界的先進(jìn)水平。
在文學(xué)上的主要特點(diǎn)是:
。1)寫(xiě)景記事,悉從真實(shí)中來(lái),具有濃厚的生活實(shí)感;
。2)寫(xiě)景狀物,力求精細(xì),常運(yùn)用動(dòng)態(tài)描寫(xiě)或擬人手法,遠(yuǎn)較前人游記細(xì)致入微;
。3)詞匯豐富,敏于創(chuàng)制;絕不因襲套語(yǔ),落入窠臼;
。4)寫(xiě)景時(shí)注重抒情,寓情于景,情景交融,同時(shí)注意表現(xiàn)人的主觀感覺(jué);
。5)通過(guò)豐富的描繪手段,使游記表現(xiàn)出很高的藝術(shù)性,具有恒久的審美價(jià)值。
此外,在記游的同時(shí),還常常兼及當(dāng)時(shí)各地的居民生活、風(fēng)俗人情、少數(shù)民族的聚落分布、土司之間的戰(zhàn)爭(zhēng)兼并等等事情,多為正史稗官所不載,具有一定歷史學(xué)、民族學(xué)價(jià)值!缎煜伎陀斡洝繁缓笕俗u(yù)為“世間真文字、大文字、奇文字”。
軼事典故
湘江遇盜
在四百多年前,交通很不發(fā)達(dá),徐霞客游歷了如此廣闊的地區(qū),靠的完全是自己雙腿,而他所考察的主要是陡峭的山峰和急流險(xiǎn)灘呵。不難想象,要經(jīng)歷多少艱難險(xiǎn)阻,甚至隨時(shí)有喪生的危險(xiǎn)。從中也可以看到,徐霞客踐行生命的決心是如何大,意志是如何堅(jiān)強(qiáng)。
徐霞客在游歷考察過(guò)程中,曾經(jīng)三次遭遇強(qiáng)盜,四次絕糧。湘江遇盜,跳水脫險(xiǎn)的事,發(fā)生在崇禎九年(1636年)他51歲時(shí)的第四次出游中。
這次出游,他計(jì)劃考察湖南、湖北、廣西、貴州、云南等地。出游不久,就在湘江遇到強(qiáng)盜,他的一個(gè)同伴受傷,行李、旅費(fèi)被洗劫一空,人也險(xiǎn)些喪命。
當(dāng)時(shí),有人勸徐霞客不如回去,并要資助他回鄉(xiāng)的路費(fèi),但他卻堅(jiān)定地說(shuō):“我?guī)е话谚F鍬來(lái),什么地方不可以埋我的尸骨呀!”
徐霞客繼續(xù)頑強(qiáng)地向前走去。沒(méi)有糧食了,他就用身上帶的綢巾去換幾竹筒米;沒(méi)有旅費(fèi)了,就用身上穿的夾衣、襪子、褲子去換幾個(gè)錢。重重的困難被踩在腳下,他終于達(dá)到了自己的目的。
徐木之誼
崇禎九年(1636年),年已51歲的徐霞客,開(kāi)始了他一生中時(shí)間最長(zhǎng)、路程最遠(yuǎn)、也是最后一次考察旅行。崇禎十二年(1639年)正月二十五日,徐霞客到達(dá)麗江,受到土司木增的盛情接待。
麗江遠(yuǎn)在云南邊陲,交通不便,壯麗雄奇的金沙江和玉龍雪山,令徐霞客神往。麗江木氏土司木增熱衷中原文化,也使徐霞客十分欽慕。
霞客為木增著的《云薖淡墨》書(shū)稿整理編校,又應(yīng)木增之請(qǐng),指導(dǎo)木增之子木宿寫(xiě)作;還受木增之托,舉薦名士黃道周。
霞客在麗江的10天里“連宵篝燈,丙夜始寢”,圓滿完成了木氏土司對(duì)中原漢文化的需求。在麗江期間,霞客在日記中,詳細(xì)記錄了明末麗江納西族聚居地的生活狀況、民族關(guān)系、禮儀習(xí)俗及氣候、物產(chǎn)、景物等,為后人研究留下了寶貴的文字資料。
徐霞客在麗江以及雞足山期間,還完成了《麗江紀(jì)略》、《雞足山志》的寫(xiě)作,撰寫(xiě)了《溯江紀(jì)源》、《滇中花木記》、《法王緣起》等重要著作。其中《溯江紀(jì)源》中首次肯定了金沙江為長(zhǎng)江的上源,糾正了前人“岷山導(dǎo)江”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
由于霞客常年行旅,積勞成疾,致使他最終“兩足俱廢、心力交瘁”。木增毫不猶豫地派人用滑竿護(hù)送霞客東歸。一行人跋山涉水、日夜兼程,歷時(shí)達(dá)156天,徐霞客與納西人結(jié)下了生死情誼。
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