司南是哪個朝代的

　　司南是中國古代辨別方向用之一種儀器，是中國古代勞動人民在長期之實踐中對物體磁性認(rèn)識之發(fā)明。據(jù)《古礦錄》記載最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國時期之河北磁山一帶。據(jù)考古學(xué)家猜測用天然磁鐵礦石琢成一個勺形之東西，放在一個光滑之盤上，盤上刻著方位，利用磁鐵指南之作用，可以辨別方向，是現(xiàn)在所用指南針之始祖。但并無考古實物。 現(xiàn)比喻行事之準(zhǔn)則；正確之指導(dǎo)。以下是小編為大家整理的司南是哪個朝代的，僅供參考，希望能夠幫助大家。

　　司南是哪個朝代的 篇1

　　司南是我國春秋戰(zhàn)國時代發(fā)明的一種最早的指示南北方向的指南器，還不是指南針。

　　早在兩千多年前漢（公元前206－公元220年），中國人就發(fā)現(xiàn)山上的一種石頭具有吸鐵的神奇特性，并發(fā)現(xiàn)一種長條的石頭能指南北，他們管這種石頭叫做磁石。古代的能工巧匠把磁石打磨鑿雕成一個勺形，放在青銅制成的光滑如鏡的底盤上，再鑄上方向性的刻紋。這個磁勺在底盤上停止轉(zhuǎn)動時，勺柄指的方向就是正南，勺口指的方向就是正北，這就是我國祖先發(fā)明的世界上最早的指示方向的儀器，叫做司南。

　　司南的“司”就是“指”的'意思。

　　根據(jù)春秋戰(zhàn)國時期的《韓非子》書中和東漢時期思想家王充寫的《論衡》書中的記載，以及現(xiàn)代科學(xué)考石學(xué)家的考證和所制的司南模型，說明司南是利用天然磁石（古代稱慈石，用慈愛來描述磁石吸鐵現(xiàn)象）制成湯勺形，由其勺柄指示南方。而在春秋戰(zhàn)國時期的《管子》書中和《山海經(jīng)》書中便有了關(guān)于慈石的記載，而在這一時期的《鬼谷子》書中和《呂氏春秋》書中還進(jìn)一步有了慈石吸鐵的記載。這可以說是古代最早的磁指南器，現(xiàn)在北京的中國歷史博物館和其他地方的許多博物館都有司南的模型展出。這里要指出關(guān)于指南車的問題，歷史上傳說黃帝（約公元前47世紀(jì)）和西周周公（約公元前21世紀(jì)）曾制造和使用指南車，但是經(jīng)過后來的文獻(xiàn)考證和模型制作試驗，都已證明指南車與指南針沒有關(guān)系，漢代以后的指南車是依靠機械結(jié)構(gòu)，而不是依靠磁性指南的�，F(xiàn)在北京的中國歷史博物館中也有指南車的模型展出。

　　司南是哪個朝代的 篇2

　　傳統(tǒng)之觀點認(rèn)為司南是中國漢代甚至戰(zhàn)國時代華夏勞動人民發(fā)明之一種最早之指示南北方向之指南器，還不是指南針。

　　據(jù)《古礦錄》記載最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國時期之河北磁山（今河北省邯鄲市磁山一帶）一帶。司南之發(fā)明是我國古代勞動人民在長期之實踐中對物體磁性認(rèn)識之結(jié)果。由于生產(chǎn)勞動，人們接觸了磁鐵礦，開始了對磁性質(zhì)之了解。人們首先發(fā)現(xiàn)了磁石吸引鐵之性質(zhì)，后來又發(fā)現(xiàn)了磁石之指向性。經(jīng)過多方面之實驗和研究，終于發(fā)明了實用之指南針。最早之指南針是用天然磁體做成之，這說明古代華夏勞動人民很早就發(fā)現(xiàn)了天然磁鐵及其吸鐵性。據(jù)古書記載，遠(yuǎn)在春秋戰(zhàn)國時期，由于正處在奴隸制社會向封建社會過渡之大變革時期，生產(chǎn)力有了很大之發(fā)展，特別是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)更是興盛發(fā)達(dá)，因而促使了采礦業(yè)、冶煉業(yè)之發(fā)展。在長期之生產(chǎn)實踐中，人們從鐵礦石中認(rèn)識了磁石。 最早之指南針是司南。

　　司南是哪個朝代的 篇3

　　據(jù)1982年3月，《光明日報》報道：磁山（在今河北省邯鄲市武安）是我國四大發(fā)明之一指南針之發(fā)源地。據(jù)《古礦錄》記載：《明史地理志》稱：“磁州武安縣西南有磁山，產(chǎn)磁鐵石。” 又《明一統(tǒng)治》稱：“磁州武安縣西南有磁山，產(chǎn)磁鐵石。”又《古礦錄》記載：《明一統(tǒng)治》稱：磁山，在縣西南30里，土產(chǎn)礦石，州名取此。磁山，指南針之故鄉(xiāng)。

　　一篇提到司南之典籍是《鬼谷子·謀篇第十》：“故鄭人之取玉也，載司南之車，為其不惑也�！惫砉茸�，戰(zhàn)國時期人，生于河北省邯鄲市臨漳縣谷子村。鬼谷子活動之地方和文中所記載之鄭人取玉一事，也在邯鄲文化區(qū)域內(nèi)。

　　北宋沈括之《夢溪筆談》對指南針已有詳細(xì)記載：“方家以磁石磨針縫，則能指南。” 據(jù)史料記載，1074年，沈括前往河北西路（路，行政組織）查訪，曾經(jīng)過磁山（現(xiàn)在邯鄲市武安境內(nèi)）。

　　李栓慶介紹說，武安在古代叫磁州，《辭海》對磁州之解釋是：隋開皇十年（公元590年）置慈州，唐改慈為磁。以州西北有磁石山，出 磁石，州治又為磁石集散地而得名。李栓慶說，此處所說之磁石山就是現(xiàn)在武安境內(nèi)之磁山。

　　典籍記載有關(guān)指南針之事情和典籍作者，全都在古代邯鄲為中心之燕趙文化區(qū)域內(nèi)；在可考典籍范圍內(nèi)記載之中國古代指南 針，全都是用天然磁石磨制而成；且根據(jù)先秦典籍記載，產(chǎn)天然磁石之只有武安磁山（今河北省邯鄲市武安）。在春秋戰(zhàn)國時期有可能制造司南之地方，只能在以邯鄲為中 心之燕趙文化區(qū)域內(nèi)，武安極有可能就是指南針之故鄉(xiāng)。

　　據(jù)兩千多年前戰(zhàn)國末期成書之《管子》和《呂氏春秋》記載，中國人就發(fā)現(xiàn)山上之一種石頭具有吸鐵之神奇特性，他們管這種石頭叫做慈石。司南之磁性指南特性是我國著名科技史學(xué)家王振鐸根據(jù)春秋戰(zhàn)國時期之《韓非子》書中和東漢時期思想家王充寫之《論衡》書中“司南之杓，投之于地，其柢指南”之記載，考證并復(fù)原勺形之指南器具[1] 。磁石之南極（S極）磨成長柄，放在青銅制成之光滑如鏡之底盤上，再鑄上方向性之刻紋。這個磁勺在底盤上停止轉(zhuǎn)動時，勺柄指之方向就是正南，勺口指之方向就是正北，這就是傳統(tǒng)上認(rèn)為之世界上最早之磁性指南儀器，叫做司南。其中，“司”就是“指”之意思。

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