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封神榜講的是哪個朝代資料
《封神榜》這部電視劇相信很多人都看過,那么封神榜講的是哪個朝代呢?以下是小編整理的相關(guān)內(nèi)容,歡迎閱讀參考!
是周武王討伐商紂,是商朝的事了。
商朝最后一個國王叫紂,他是中國歷史上有名的暴君。他興建寵麗的瓊樓瑤臺,整日“以酒為池,以肉為林”,和愛妃妲己以及貴族們宴飲酒池,為了滿足自己的享受,紂王就加重賦稅,使社會矛盾越來越尖銳。百姓起來反抗,他就用重型鎮(zhèn)壓。他設(shè)置了“炮烙”酷刑,把反對他的人綁在燒得通紅的銅柱上活活烙死。叔父比干規(guī)勸他,他竟兇狠地挖出了比干的心。紂王的殘暴統(tǒng)治激起了人們的反抗,動蕩不安的社會像燒開了的水那樣的沸騰。
這個時候,活動在渭河流域的姬姓周部落逐漸強(qiáng)大起來,首領(lǐng)周武王姬發(fā)正在積極策劃滅商。他繼承父親文王遺志,重用姜尚等人,使國力增強(qiáng)。當(dāng)商的軍隊主力遠(yuǎn)在東方作戰(zhàn),國內(nèi)軍事力量空虛之時,周武王聯(lián)合各個部落,率領(lǐng)兵車300輛,虎賁(衛(wèi)軍)3000人,士卒4.5萬人,進(jìn)軍到距離商紂王所居的朝歌只有70里的牧野(今河南淇縣西南),舉行了誓師大會,列數(shù)紂王罪狀,鼓勵軍隊同紂王決戰(zhàn)。
周文王在完成翦商大業(yè)前夕逝世,其子姬發(fā)繼位,是為周武王。他即位后,繼承乃父遺志,遵循既定的戰(zhàn)略方針,并加緊予以落實:在孟津(今河南孟津東北)與諸侯結(jié)盟,向朝歌派遣間諜,準(zhǔn)備伺機(jī)興師。
當(dāng)時,商紂王已感覺到周人對自己構(gòu)成的嚴(yán)重威脅,決定對周用兵。然而這一擬定中的軍事行動,卻因東夷族的反叛而化為泡影。為平息東夷的反叛,紂王調(diào)動軍隊傾全力進(jìn)攻東夷,結(jié)果造成西線兵力的極大空虛。與此同時,商朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾呈現(xiàn)白熾化,商紂飾過拒諫,肆意胡為,殘殺王族重臣比干,囚禁箕子,逼走微子。武王、姜尚等人遂把握這一有利戰(zhàn)機(jī),決定乘虛蹈隙,大舉伐紂,經(jīng)過牧野之戰(zhàn),一戰(zhàn)而勝,結(jié)束了商王朝的統(tǒng)治,開始了百姓安居樂業(yè),統(tǒng)治穩(wěn)定的周王朝。
封神榜的故事背景是根據(jù)正史的記載,截取武王伐紂建立西周這一段歷史。神仙的部分為藝術(shù)加工。
拓展:
其故事成書歷史為:
中等記載 ,為武王伐紂故事提供了一個大致的史實框架; 漢賈誼的、晉常璩的、晉王嘉的、晉李翰的《蒙求集注》等記載了從秦漢到魏晉時代關(guān)于武王伐紂的不少民間故事; 到了元代,說書藝人根據(jù)民間傳說、文人的記載,編成一部講史話本—《武王伐紂平話》,第一次從小說的角度較完整地演述了妲已惑紂王,紂王無道,姜子牙佐武王伐商,紂王妲己伏誅這段殷周斗爭的歷史故事; 明嘉靖、隆慶間人余邵魚,又按照歷史記載,對《武王伐紂平話》進(jìn)行加工,把改寫的內(nèi)容編入他的《列國志傳》,其第一卷的內(nèi)容,即始自《蘇妲已驛堂被魅》至《太公滅紂封國》止,完全是敘述武王伐紂的故事; 之后不久,《封神演義》問世。 這個和西游記是一樣的成書方式,以一定的史實,加入了相當(dāng)?shù)拿耖g傳說,最后形成了最后的小說。
有一點要注意:封神演義成書很晚。并非古籍。
封神榜簡介
《封神演義》(俗稱《封神榜》,又名《商周列國全傳》《武王伐紂外史》《封神傳》等)是明代許仲琳(有爭議)創(chuàng)作的長篇小說,約成書于隆慶、萬歷年間。
《封神演義》全書一百回,寫的是武王伐紂的故事。前三十回著重寫紂王的暴虐,姜子牙歸隱,文王訪賢,得姜子牙之輔佐,武王才完成討伐紂王的大業(yè)。后七十回主要寫商、周兩國的戰(zhàn)爭,并且摻雜有宗教的斗爭,闡教幫助周,截教幫助商,各顯道術(shù),互有殺傷,結(jié)果截教失敗,紂王兇而自焚,武王奪取天下,分封列國,姜子牙回國封神,使有功于國的人和鬼各有所歸。
該小說,以歷史觀念、政治觀念作為支撐全書的思想框架,摻雜了很多宏大的想象,表現(xiàn)了作者對于仁君賢主的擁護(hù)和贊頌以及對于無道昏君的不滿和反抗。
創(chuàng)作背景
姜子牙斬將封神之說,早就傳聞于說詞者之口,元刊《武王伐紂平話》,伐紂斬將的故事已具雛形。從《武王伐紂平話》到《封神演義》有個中間環(huán)節(jié),就是明代萬歷年間余邵魚編集的《列國志傳》,采用了大量的民間傳說,對故事進(jìn)一步做了推演、擴(kuò)大!段渫醴ゼq平話》和《列國志傳》為《封神演義》提供了情節(jié)總構(gòu)架和部分人物形象、情節(jié)單元。許仲琳等在前人創(chuàng)作、民間傳說基礎(chǔ)上寫定了《封神演義》。
作者介紹
許仲琳(約1560-約1630),亦作陳仲林,號鐘山逸叟,應(yīng)天府(今江蘇南京市)人,生平事跡不詳,明朝小說家。他生活在明代中后期。著有知名小說《封神演義》,因此而得名。
歷史名著《封神演義》,是一部科學(xué)幻想神話故事,作者許仲琳根據(jù)評話《武王伐紂》,再參考古籍和民間傳說創(chuàng)作而成。
劇情簡介
商紂王昏聵,索冀州侯蘇護(hù)女妲己為妃,軒轅墳中修煉千年的狐貍精害死妲己,幻化其身,紂王對妲己寵幸非凡。大臣們強(qiáng)言直諫,均不被接納。西伯侯姬昌入都直言,反而被囚于羑麥里。姜子牙奉元始天尊之命,下山助周,因時運不濟(jì),賣卜為生。
西周大夫散宜生重賂紂王近臣費仲等,姬昌才得以回西周。姬昌在草澤中訪得姜子牙,封姜子牙為丞相。不久,姬昌身亡,子姬發(fā)繼位。紂王被妲己等所惑,殺害忠臣比干,辱大臣黃飛虎之妻,摔死西宮娘娘黃飛虎之妹。黃飛虎反出朝歌,與兒子黃天化、父親黃滾同歸西周。聞太師、費仲先后派兵攻周,均被姜子牙領(lǐng)兵打敗。后聞太師親征,請來金鏊島十神仙和截教的趙公明助陣,周兵不利。
幸虧黃龍真人等十二位闡教仙人和燃燈道人等助周,破了妖陣,治死了趙公明。元始天尊和老子親臨下界,破了云霄三姐妹的九曲黃河陣,殺了聞太師。紂王再派鄧九公、蘇護(hù)、洪錦等攻周,但均被闡教仙人收服、招降。
周武王姬發(fā)拜姜子牙為帥,哪吒為先鋒,出兵伐商,在雞多嶺大敗紂王的大將孔宣。周兵過汜水關(guān),取佳夢關(guān)、青龍關(guān),在元始天尊和老子的幫助下,破了截教教主擺下的誅仙陣和萬仙陣,過滝池,渡黃河,八百諸侯會孟津。楊戩收梅山七怪,周兵殺死了妲己,朝歌民眾獻(xiàn)城。紂王無奈,自焚而死,周武王即天子位
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