必修一古代文化常識

　　中國歷史悠久，中華文化源遠流長、博大精深，漢語成為世界上最有魅力的語言文化之一，下面小編帶來的是必修一古代文化常識，希望對你有幫助。

　　1.有先生之稱者

　　臥龍先生→蜀漢,諸葛亮/ 靖節(jié)先生→東晉,陶潛 / 五柳先生→東晉,陶潛/ 羲皇上人→東晉,陶潛 / 昌黎先生→唐朝,韓愈 / 醉吟先生→唐朝,白居易/ 廣成先生→唐末,杜光庭 / 逍遙先生→五代,鄭遨 / 通玄先生→五代,張薦明/ 涑水先生→北宋,司馬光/ 南豐先生→北宋,曾鞏 / 濂溪先生→北宋,周敦頤/ 明道先生→北宋,程顥/ 伊川先生→北宋,程頤/ 橫渠先生→北宋,張載/ 紫陽先生→南宋,朱熹/ 考亭先生→南宋,朱熹/ 象山先生→南宋,陸九淵/ 誠齋先生→南宋,楊萬里/ 潛溪先生→明朝,宋濂/ 正學先生→明朝,方孝孺/ 陽明先生→明朝,王守仁/ 震川先生→明朝,歸有光/ 亭林先生→清朝,顧炎武/ 梨洲先生→清朝,黃宗羲/ 南雷先生→清朝,黃宗羲/ 船山先生→清朝,王夫之/ 謝山先生→清朝,全祖望/ 望溪先生→清朝,方苞/ 聊齋先生→清朝,蒲松齡/ 隨園先生→清朝,袁枚/ 惜抱先生→清朝,姚鼐/ 中山先生→民國,孫文

　　2.有居士之稱者

　　青蓮居士→唐朝,李白/ 香山居士→唐朝,白居易/ 六一居士→北宋,歐陽修/ 東坡居士→北宋,蘇軾/ 后山居士→北宋,陳師道/ 清真居士→北宋,周邦彥/ 稼軒居士→南宋,辛棄疾/ 易安居士→南宋,李清照/ 石湖居士→南宋,范成大/ 柳泉居士→清朝,蒲松齡/ 更生居士→清朝,洪亮吉

　　3.人物并稱(一)

　　孔孟→孔子,孟子 / 孟荀→孟軻,荀況 / 楊墨→楊朱,墨翟/ 老莊→老子,莊子/ 屈宋→屈原,宋玉/ 馬班→司馬遷,班固/ 枚馬→枚乘,司馬相如/ 曹王→曹植,王粲/ 徐庾→徐陵,庾信/ 李杜→李白,杜甫/ 王孟→王維,孟浩然/ 高岑→高適,岑參/ 元白→元稹,白居易 / 劉白→劉禹鍚,白居易/ 劉柳→劉禹錫,柳宗元/ 韓柳→韓愈,柳宗元/ 韓歐→韓愈,歐陽修/ 沈宋→沈佺期,宋之問/ 溫李→溫庭筠,李商隱/ 歐曾→歐陽修,曾鞏/ 蘇辛→蘇軾,辛棄疾/ 蘇陸→蘇軾,陸游/ 蘇黃→蘇軾,黃庭堅/ 張柳→張先,柳永/ 程朱→二程,朱熹/ 陸王→陸九淵,王（wang）陽明/ 孫洪→孫星衍,洪亮吉/ 康梁→康有為,梁啟超/

　　4.人物并稱(二)

　　儒家五圣→至圣:孔子 / 復圣:顏淵 / 宗圣:曾子 / 述圣:子思 / 亞圣:孟子 / 大毛公,小毛公→毛亨,毛萇 / 大戴,小戴→戴德,戴圣 / 儒家,墨家→顯學 / 晁錯,賈誼→政論家 / 建安七子→徐干,陳琳,應瑒,劉楨,王粲,阮瑀,孔融 / 竹林七賢→阮籍,嵇康,山濤,劉伶, 向秀,阮咸,王戎 / 三曹→曹操,曹丕,曹植 / 二陸→陸機,陸云 / 大謝,小謝→謝靈運,謝朓 / 南徐北廋→徐陵,廋信 / 初唐四杰→王勃,楊炯,盧照鄰,駱賓王/ 老杜,小杜→杜甫,杜牧 / 小李杜→李商隱,杜牧 / 郊寒島瘦→孟郊,賈島 / 詞家三李→李白,李煜,李清照 / 詞中二李→李煜,李清照 / 唐宋古文八大→韓愈,柳宗元,歐陽修, 曾鞏,王安石,蘇洵,蘇軾,蘇轍 / 三蘇→蘇洵,蘇軾,蘇轍 (父子)/ 二程→程顥,程頤 (兄弟)/ 大范,小范→范雍,范仲淹 / 南宋四大詩家→尤袤,楊萬里,范成大, 陸游 / 元曲四大家→關漢卿,馬致遠, 鄭光祖,白樸 / 元劇四大家→關漢卿(竇娥冤),馬致遠(漢宮秋),王實甫(西廂記),白樸(梧桐雨)/ 元劇五大家→關漢卿,馬致遠,王實甫, 白樸,鄭光祖(倩女離魂)/ 元散曲雙璧→張可久,喬 吉 / 劉基,宋濂→明初文宗 / 劉基,高啟→詩齊名 / 三袁→袁宗道,袁宏道,袁中道 (兄弟)/ 清初三大師→顧炎武,黃宗羲,王夫之 / 桐城三祖→方苞,劉大櫆,姚鼐 / 歸奇顧怪→歸莊,顧炎武 / 乾隆江左三大家:袁枚,蔣士銓,趙翼 / 南袁北紀→袁枚,紀昀 / 南洪北孔→洪升,孔尚任 / 近三百年四大思想家(胡適)→ 顧炎武,/ 顏習齋,戴東原,吳稚暉 /

　　5.儒家圣人

　　至圣→孔子 / 亞圣→孟子 / 復圣→顏淵 / 宗圣→曾子 / 述圣→子思/

　　6.九流十家

　　儒 家→孔子,孟子,荀子 / 墨 家→墨子 / 道 家→老子,莊子 / 法 家→慎到(重勢),申不害(重術),商鞅(重法), 韓非 / 名 家→公孫龍,惠施,鄧析子 / 陰陽家→鄒衍 / 縱橫家→蘇秦,張儀,鬼谷子 / 雜 家→呂不韋,淮南王 / 農(nóng) 家→許行 / 小說家→宋牼

　　7.集大成者

　　孔子→集我國文化之大成 / 孔子→集古代圣人之大成 / 韓非→集法家之大成 / 呂氏春秋→集先秦各家思想之大成/ 鄭玄→集漢代經(jīng)學之大成 / 庾信→集六朝駢文之大成 / 酈道元→集當時地理學之大成/ 杜甫→集古今詩學之大成/ 朱熹→集宋代經(jīng)學之大成 / 朱熹→集宋代理學之大成 / 高明→集南曲(傳奇)之大成 / 戴震→集清代學術之大成 / 聊齋志異→集志怪小說之大成/

　　8.雙 璧 之 稱

　　先秦文學→詩經(jīng),楚辭 / 先秦諸子→孟子,莊子 / 歷史文學→史記,漢書 / 五言古詩→曹植,陶潛 / 五言敘事詩→木蘭辭,孔雀東南飛/ 唐 詩→李白,杜甫 / 南宋文學→陸游,辛棄疾 / 元散曲→張可久,喬吉 / 清戲曲→洪升,孔尚任 /

　　9.著作并稱

　　十三經(jīng)→易經(jīng),書經(jīng),詩經(jīng),周禮,儀禮,禮記,左氏傳,公羊傳,榖梁傳

　　論語,孝經(jīng),爾雅,孟子

　　三禮→周禮,儀禮,禮記/ 三傳→左氏傳,公羊傳,榖梁傳

　　四書→論語,孟子,大學,中庸 (朱熹所取)

　　五經(jīng)→易,書,詩,禮,春秋 (漢之五經(jīng))

　　五經(jīng)→周易,尚書,毛詩,禮記,春秋左氏傳(唐之五經(jīng))

　　風騷→國風(詩經(jīng)),離騷 / 左馬→左傳,史記(司馬遷)

　　史漢→史記,漢書 / 四史→史記,漢書,後漢書,三國志 ( 以魏為正統(tǒng) )

　　廿五史→史記(司馬遷)/ 漢書(班固) / 後漢書(范曄) / 三國志(陳壽) / 晉書(房喬) / 宋書(沈約) / 南齊書(蕭子顯) / 梁書(姚思廉) / 陳書(姚思廉) / 魏書(魏收) / 北齊書(李百藥) / 周書(令狐德棻) / 隋書(魏徵) / 南史(李延壽) / 北史(李延壽) / 舊唐書(劉昫,張昭遠) / 新唐書(歐陽修,宋祁) / 舊五代史(薛居正) / 新五代史(歐陽修) / 宋史(脫克脫) / 遼史(脫克脫) / 金史(脫克脫) / 元史(宋濂) / 新元史(柯劭忞) / 明史(張廷玉)

　　四大韻文→漢賦,唐詩,宋詞,元曲

　　六才子書→莊子,離騷,史記,杜詩,水滸傳,西廂記 (金圣嘆)

　　三本說話經(jīng)典→左傳,戰(zhàn)國策,世說新語

　　抒情文杰作→諸葛亮,出師表,李密,陳情表,韓愈,祭十二郎文

　　哀祭文三絕→韓愈,祭十二郎文,歐陽修,瀧岡阡表 ,袁枚,祭妹文

　　北朝三大散文杰作→水經(jīng)注(酈道元),洛陽伽藍記(楊炫之),顏氏家訓(顏之推)

　　三通→通典(唐,杜佑),通志(宋,鄭樵) ,文獻通考(元,馬端臨)

　　明朝五大傳奇→荊(荊釵記),劉(白兔記),拜(月亭),殺(殺狗記),琵琶記

　　小說界四大奇書→水滸傳 (盜) ,三國演義(奸),西游記 (邪) ,金瓶梅 (淫)

　　(明末清初 李漁)

　　10.體裁又名

　　甲骨文═卜辭═殷虛書契═契文═貞卜文字═龜甲文

　　孔壁古文═蝌斗文 / 金文═鐘鼎文 / 籀文═大篆═籀篆═籀書

　　小篆═秦篆═玉筋篆 / 隸書═漢隸═古隸═左書═八分

　　楷書═正書═真書═今隸/ 疏═奏═上疏 ═上書/ 序═敘═引═說

　　墓表═靈表═阡表 / 漢賦═大賦═古賦 / 俳賦═駢賦═小賦═物賦

　　文賦═散賦 / 古詩═古風/ 近體詩═今體詩 / 絕句═短句═斷句

　　唐傳奇═小說 / 宋傳奇═諸宮調(diào) / 元傳奇═雜劇 / 明傳奇═南戲劇

　　駢文═駢儷文═四六文(唐駢文)/ 考據(jù)之學═樸學═漢學

　　理學═性理學═道學═宋學 / 詞═填詞═詩馀═長短句═倚聲═樂府═曲子詞

　　小令═令 / 中調(diào)═引═近 / 長調(diào)═慢 / 曲═詞馀═樂府═馀音

　　八股文═制藝═制義═時文═ 時藝═四書文 / 散曲═清曲

　　套曲═散套=套數(shù) / 雜劇═北曲 / 傳奇═南曲 / 現(xiàn)代詩═新詩═白話詩

　　11.書 籍 又 名

　　易═周易═易經(jīng) / 書═書經(jīng)═尚書 / 詩═毛詩═詩經(jīng)

　　周禮═周官═周官經(jīng)═周官禮 (亡冬官一篇,以考工記補之)

　　禮═儀禮═士禮═禮 / 左傳═左氏春秋═春秋左氏傳═春秋內(nèi)傳

　　國語═春秋外傳 / 小戴禮═禮記 / 六經(jīng)═六藝 / 四子書═四書

　　老子═道德經(jīng) / 莊子═南華經(jīng)═南華真經(jīng) / 荀子═孫卿新書

　　孫子═孫子兵法═武經(jīng)═兵經(jīng) / 戰(zhàn)國策═國策═國事═事語═短長═長書═修書

　　呂氏春秋═呂覽 / 淮南子═鴻烈═淮南═淮南鴻烈/ 史記═太史公書═太史公記

　　漢書═前漢書 / 說文解字═說文 / 世說新語═世說 ═世說新書

　　昭明文選═文選 / 新五代史═五代史記 / 三國志演義═三國演義

　　紅樓夢═石頭記═風月寶鑒═ 金玉緣═情僧錄═金陵 十二釵

　　12.著名注疏

　　漢,趙歧→孟子章句 / 西漢,毛亨→詩經(jīng)傳/ 漢,劉向→校定孫卿新書

　　東漢,高誘→戰(zhàn)國策注/ 東漢,高誘→淮南子注/ 東漢,高誘→呂氏春秋注

　　東漢,王逸→楚辭章句 / 東漢,鄭玄→詩經(jīng)箋/ 東漢,鄭玄→禮記注

　　三國吳,韋昭→國語注 / 魏,何宴→論語集解 / 魏,王弼→老子注

　　晉,杜預→左傳集解 / 晉,郭璞→山海經(jīng)注 / 晉,郭象→莊子注

　　南朝宋,裴松之→三國志注 / 南朝宋,裴駰→史記集解 / 南朝梁,劉孝標→世說新語注 / 北魏,酈道元→水經(jīng)注 / 唐,孔穎達→五經(jīng)正義 ( 易,詩,書,禮記,左傳)/ 唐,楊倞→荀子注 / 唐,張守節(jié)→史記正義 / 唐,司馬貞→史記索隱 / 唐,顏師古→漢書注 / 唐,李善→文選注 / 宋,朱熹→四書集注 / 宋,朱熹→詩集傳/ 宋,朱熹→楚辭集注 / 元,胡三省→資治通鑒注 / 清,段玉裁→說文解字注 / 清,楊守敬→水經(jīng)注疏 / 清,全祖望→七校水經(jīng)注 / 清,孫詒讓→墨子閑詁 / 清,王先謙→荀子集解/ 清,王先謙→漢書補注/ 清,劉寶楠→論語正義 / 清,焦循→孟子正義

　　13.創(chuàng) 始

　　尚書→我國最早之史料 ,散文之祖 / 尚書,禹貢→開後世地理之學

　　周易→我國最早之哲學書 / 詩經(jīng)→為我國韻文之祖,純文學之祖

　　詩經(jīng)→我國最早的詩歌總集 北方文學的代表

　　六書→中國文字的創(chuàng)造方法 / 甲骨文→目前所見最早的中國文字

　　春秋→為編年史之祖 / 爾雅→我國最早的訓詁之書(字義分類的字書)

　　論語→語錄體之祖 / 孟子→南宋光宗刻十三經(jīng),將孟子列人經(jīng)部

　　荀子→著有王賦篇,為後世賦體之祖/ 國語→國別史之祖

　　莊子,天運→最早把儒家傳道之書稱為經(jīng) / 孫武,孫子→為我國現(xiàn)存最早之兵書

　　竹書紀年→四庫總目,列為編年之首 / 屈原→楚辭之祖

　　楚辭→辭賦之祖 南方文學的代表 / 楚辭→四庫全書列為集部之首

　　李斯→駢文初祖,漢賦先驅(qū)/ 李斯→倉頡篇為小篆之始

　　樂府→漢武帝時設立 / 司馬遷,史記→通史之祖 ,紀傳體之祖

　　司馬遷,史記→第一部正史/ 賈誼,治安策(一名陳政事書)→萬言書之祖

　　劉向,別錄(劉歆,七略)→我國目錄學之祖 / 劉向→始為戰(zhàn)國策定名

　　劉向→始為楚辭定名 / 考據(jù)之學→始於漢章帝時考定之白虎通義

　　班固,漢書→斷代史之祖 / 班固,詠史詩→五言詩正式成立

　　漢書藝文志→為現(xiàn)存最早之書目/ 許慎,說文解字→我國現(xiàn)存最早之字典

　　說文解字→我國最早講字形結構(小篆)之字書

　　曹丕,典論論文→在強調(diào)文章的價值,始予文學以獨立的生命.

　　曹丕,典論論文→我國文學批評之祖(專篇)

　　曹丕,典論論文→建安七子之稱始見於此 / 曹丕,燕歌行→七言詩正式形成

　　陶淵明→田園詩人之宗 / 謝靈運→開創(chuàng)山水詩派

　　皇甫謐,甲乙經(jīng)→我國針灸醫(yī)術最早之書 / 昭明文選→我國最早詩文總集

　　劉勰,文心雕龍→我國現(xiàn)存最早的文學批評專書 (用駢文寫成)

　　劉義慶,世說新語→開後世說部之先河

　　鍾嶸,詩品→為我國詩評(評五言古詩,分上中下三品)最古之專著

　　酈道元→後世言寫景之文,必以水經(jīng)注為宗.

　　宋之問,沈佺期→完成五言律詩之格律 / 杜審言→完成七言律詩之格律

　　韓愈→祭十二郎文用口語散文行之,為祭文之創(chuàng)格,被推為千古絕調(diào)

　　白居易,元稹→新樂府運動的`提倡者

　　陳子昂,李華→唐早期寫古文者(比韓,柳要早),為古文運動之先驅(qū).

　　房喬奉敕撰晉書→我國官修史書之始 / 劉知幾,史通→第一部評史專書

　　杜佑,通典→最早專論典章制度之書

　　李商隱→自定其所為駢文曰樊南四六甲乙集,四六之名乃告確立.

　　趙崇祚,花間集→詞集的濫觴 (始祖)/ 袁樞,通鑒紀事本未→紀事本未體之祖

　　歐陽修,集古錄→金石學之祖

　　蘇洵→「贈序」稱「引」或「說」之始(蘇洵之考名序,故蘇氏諱序)

　　張先→詞至張先乃有長調(diào) / 周敦頤→宋明理學之祖 / 黃庭堅→創(chuàng)立江西詩派

　　朱熹→作詩集傳,乃廢詩序,多有新義,為明清以降的勺通行本

　　水滸傳→我國通行最早的白話章回小說

　　三國演義→我國最通行的章回小說(淺近文言)

　　茅坤,唐宋八大家文鈔→唐宋八大家之名始此 / 顧炎武→清代樸學之導師

　　方 苞→桐城派之祖 / 劉鶚,鐵云藏龜→研究甲骨文最早之資料

　　梁啟超→新民叢報體 (融合俗語,駢語,韻語及外國語法)

　　胡適→提倡白話文學運動,造成劃時代的「五四文學革命」

　　徐志摩→創(chuàng)設新月社

　　14.淵源

　　荀子→源出孔子,傳六經(jīng) / 五絕→來自五言古詩 / 七絕→來自樂府歌行

　　賦→導源於詩,興於楚辭./ 司馬遷,班固,韓愈,柳宗元→受左傳沾溉

　　諸葛亮→自比管仲,樂毅 / 世說新語→系東漢以後品評人物,好尚清談風氣下的產(chǎn)物.

　　柳宗元山水游記→脫胎酈道元水經(jīng)注 / 司馬光→思想源出六經(jīng)

　　三蘇→其文出於戰(zhàn)國策,莊子,史記,縱橫家/王安石→文學孟子,韓愈,詩學杜甫.

　　曾鞏→為文原本六經(jīng),斟酌於司馬遷,韓愈./ 姜夔,史達祖→受周邦彥影響

　　文天祥→服膺程,朱之學/ 水滸傳→脫化自大宋宣和遺事

　　三國演義→脫化自三國志平話/ 西游記→脫化自大唐三藏取經(jīng)詩話

　　王守仁→直承宋,陸九淵「心即理」的觀念,提出「致良知」與「知行合一」學說

　　張爾歧→學行一主程,朱

　　紅拂記(明,張鳳翼),虬髯翁(明,凌初成),女丈夫(明,馮夢龍)→虬髯客傳

　　全祖望→服膺黃宗羲,致力於史傳

　　汪中→治古文不法韓,歐,而以漢,魏,六朝為則.

　　方苞→思想推本於六經(jīng),論,孟,文步左傳,史記及唐宋八大家.

　　方苞→學行繼程朱之後,文章在韓歐之間.

　　姚鼐,曾國藩→義理,考據(jù),詞章三者并重.

　　曾國藩→學宗程朱,治軍與居官皆有儒者之風.

　　長生殿→梧桐雨→長恨歌傳→長恨歌/ 林紓→以桐城派自居

　　梁啟超→為文初學桐城,後學魏晉.

　　徐志摩→於文好史記與莊子,於詩好李白與李商隱

　　孫中山→繼承堯舜禹湯文武周公孔子之道統(tǒng)并參考西方民主,科學之思想.

　　蔣中正→道承孔孟,志繼國父

　　15.師承

　　孟子→子思/ 宋玉→屈原 / 李斯,韓非→荀子 / 戴德,戴圣→后倉

　　晁錯→張恢,伏生 / 司馬遷→司馬談,孔安國,董仲舒 / 鄭玄→馬融

　　李密→譙周 / 劉勰→定林寺僧佑/ 李翱,李漢,皇甫湜→韓愈

　　孫復,歐陽修,張載→范仲淹 / 程顥,程頤→周敦頤 / 錢公輔→胡瑗

　　蘇軾,曾鞏→歐陽修 / 白樸→元好問 / 羅貫中→施耐庵

　　宋濂→吳萊,柳貫 / 方孝孺→宋濂 / 姚鼐→劉大櫆→方苞

　　梁啟超→康有為 / 蔣經(jīng)國→吳稚暉

　　16.推 崇

　　孔子:據(jù)魯史修春秋,漢儒稱孔子為「素王」 / 屈原:我國第一位偉大詩人

　　李斯:諫逐客書為秦代奏疏之代表作/ 司馬遷:後世推為文史之宗師

　　司馬遷:「史記」本為史書通稱,後世成為司馬遷史著的專稱

　　司馬相如:王世貞譽之為賦圣 /賈誼:上承屈原,宋玉 下開枚乘,司馬相如

　　晁錯:漢文,景二帝,親信任事,法令多所更定,號為「智 囊」.

　　曹植:謝靈運譽為「才高八斗」 / 曹植:有七步成詩之才

　　王粲:文心雕龍譽為七子之冠冕

　　諸葛亮:昔人謂:「讀出師表而不流涕者,其人必不忠.」

　　張 芝:世稱草圣 /王羲之:後人尊為書圣,蘭亭序(行書為其代表作).

　　李密:師事譙周,門人比之子游,子夏 /李密:讀陳情表而不流涕者,其人必不孝.(安子順語)/陶淵明:蘇軾謂陶淵明詩「質(zhì)而實綺,瞿而實腴」

　　陶淵明:鍾嶸譽為「古今隱逸詩人之宗」/丘遲:與陳伯之書為駢文之雋品.

　　魏徵:魏徵沒,太宗以亡人鏡為喻,足見倚重.

　　王維:蘇東坡云「味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩.」

　　王維:曾繪輞川圖,魏徵譽為古今第一

　　崔顥:李白嘆云「眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭」

　　崔顥:嚴羽滄浪詩話:「唐人七律詩,當以崔顥黃鶴樓詩為第一」

　　李白:賀知章見其文嘆曰:「子謫仙人也.」

　　李白,杜甫:韓愈曰「李杜文章在,光焰萬丈長.」

　　韓愈:蘇軾謂韓愈「文起八代之衰,道濟天下之溺」,

　　「匹夫而為百世師,一言而為天下法」

　　韓愈:茅坤尊他為「唐宋八大家之首」 /韓愈:讀祭十二郎文而不流涕者,其人必不慈.

　　韓愈:曾國藩謂:古文雄奇昌黎第一.

　　柳宗元:韓愈稱其文章雄深雅健,似司馬子長 (司馬 遷)

　　柳宗元:前人稱段太尉逸事狀一文「學史,漢而能成自然」

　　柳宗元:山水游記文筆清麗,有強烈感染力,為後世游記的楷模.

　　孟郊,賈島:蘇軾評孟郊,賈島之詩「郊寒島瘦」

　　元稹,白居易:蘇軾評元稹,白居易之詩「元輕白俗」

　　白居易:唐宣宗 云「童子解吟長恨歌,胡兒能唱琵琶曲」

　　杜牧:所作阿房宮賦,駢散并用,歷來膾炙人口.

　　李 煜:國亡後,感慨既深,詞作哀怨凄絕,所謂以血（xue）書者也 為古今第一詞人

　　范仲淹:後人譽為「天下第一流人物」

　　范仲淹:西夏人曰「小范老子,胸中自有數(shù)萬甲兵」

　　范仲淹:羌人呼為「龍圖老子」

　　歐陽修:為北宋文壇的領袖,詩文（wen）革新運動的主將.

　　歐陽修:陳師道稱其善敘事,不

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