淺談關(guān)于語文課評(píng)價(jià)的思考
一、目標(biāo)——教育性與發(fā)展性的統(tǒng)一
《全日制九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》指出:“語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國的思想感情,……還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展!边@就是語文教學(xué)的教育性。語文教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)追求“整體效應(yīng)”,重多元、重綜合,重在“立人”。于漪老師指出 :“語文教師教學(xué)生‘文’,對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的語文基礎(chǔ)訓(xùn)練,使學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字,具有一定的讀寫聽說能力,當(dāng)然是不義不容辭的責(zé)任;然而,與此同時(shí),必須高度重視培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì)、道德情操和文化素養(yǎng)。……離開了‘人’的培養(yǎng)去講‘文’的教學(xué),就失去了教師工作的制高點(diǎn),也就失去了教學(xué)的真正價(jià)值!雹偎晕覀冋Z文教師不僅僅要教給學(xué)生語文知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生理解語言、感悟語言、運(yùn)用語言的能力,還應(yīng)該滲透德育、情感,培養(yǎng)習(xí)慣等。因此對(duì)于過去所說的“文道結(jié)合”我們要重新認(rèn)識(shí),重新給“道”界定一個(gè)時(shí)代的內(nèi)涵,誠如XXX同志對(duì)韓愈的“傳道、授業(yè)、解惑”的新的闡述:“我們的老師傳道,就是要傳愛國主義、集體主義、社會(huì)主義之道;授業(yè),就是要教授學(xué)生建設(shè)祖國的知識(shí)和技能;解惑,就是要引導(dǎo)學(xué)生去思考、創(chuàng)新,培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造性思維! ②語文課如果沒有新時(shí)代的“道”,這就沒有整合好三維教育目標(biāo)。這樣的課我認(rèn)為不是成功的語文課。
語文教學(xué)還有發(fā)展性。我們既要追求課堂教學(xué)的顯性效果,更要追求課堂教學(xué)的隱性效應(yīng),為學(xué)生一生的發(fā)展打下堅(jiān)硬的底子。語文教學(xué)的發(fā)展性,我認(rèn)為一是指語文的工具性,二是指語文的人文性。工具性是手段,人文性是歸宿;工具性重外顯,人文性重內(nèi)隱。這二者就有機(jī)構(gòu)成了語文教學(xué)的發(fā)展性。從功利性的角度去講,學(xué)生(尤其是農(nóng)村學(xué)生)不是生活在真空當(dāng)中,學(xué)生在學(xué)校要生存,今后在社會(huì)上要生存,就要考高分?jǐn)?shù),要讀好學(xué)校,找“好”工作,這一切都必須要通過中考、高考(這是不爭(zhēng)的客觀事實(shí))。但是一個(gè)人能在社會(huì)上持續(xù)生存發(fā)展下去,并且“持續(xù)”得很好,就不應(yīng)該只是僅靠考高分,還應(yīng)該有較強(qiáng)的能力,在語文上表現(xiàn)為讀寫聽說能力,交際能力,思考能力,合作能力,自學(xué)能力,能迅速、準(zhǔn)確地搜集處理信息的`能力;還要通過學(xué)習(xí)語文懂得一點(diǎn)生活的情趣,建構(gòu)一個(gè)精神家園,培養(yǎng)一種高尚的人品,健康的情操,健全的人格,良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。這些便構(gòu)成了現(xiàn)代人發(fā)展的許多內(nèi)涵。
二、方法——科學(xué)性與人文性的統(tǒng)一
語文課姓“語”名“文”而非姓“數(shù)”名“學(xué)”,要體現(xiàn)它本身的個(gè)性,就必須體現(xiàn)出師生是在進(jìn)行語言學(xué)習(xí),教學(xué)過程中應(yīng)有語言積累,語言誦讀,思維訓(xùn)練(語言與思維密不可分,語言是思維的現(xiàn)實(shí),是其外在表現(xiàn)形式)。所以語文教學(xué)方法要圍繞著語言去做文章,離開了語言而去空談“文本”,無論你講提多么精彩,那都無異于癡人說夢(mèng)。大力提倡范讀,誦讀,賽讀,演讀,析讀,理讀,比讀,品讀等多種形式的教學(xué)方法,大力強(qiáng)化學(xué)生的語言實(shí)踐運(yùn)用,語言的綜合運(yùn)用等,這樣也就把語文學(xué)科本身的科學(xué)性顯示出來了。
有人說“教育是人學(xué)”,語文教學(xué)更是如此。要以人為本,以學(xué)生為本,所以教學(xué)方法就必須充滿著人性的光輝,尤其是在教學(xué)評(píng)價(jià)上,更要突出這一點(diǎn)。對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)行為我們要貫徹“及時(shí)、客觀、豐富、有情”八字原則。
。ㄒ唬┘皶r(shí)——“趁熱打鐵”,知曉“學(xué)情”。及時(shí)評(píng)價(jià),讓學(xué)生及時(shí)知道自己的學(xué)習(xí)結(jié)果,有利于學(xué)習(xí)反饋,有利于提高教學(xué)效率,有利于持續(xù)學(xué)習(xí)。
(二)客觀——求真務(wù)實(shí),追求“真”理。正誤要分明,以正確的價(jià)值取向引導(dǎo)學(xué)生,不能誤導(dǎo)學(xué)生,以培養(yǎng)學(xué)生追求真理,堅(jiān)持科學(xué)的品質(zhì)。這有利于學(xué)生健康發(fā)展。
。ㄈ┴S富——“因材施教”,“對(duì)癥下藥”。學(xué)情有不同,個(gè)性有差異,對(duì)待不同的學(xué)生我們要講究用不同的策略,宜“激將”就多“激將”,宜表揚(yáng)就多表揚(yáng),宜莊重就莊重,宜幽默就幽默。評(píng)價(jià)時(shí)的方式應(yīng)豐富多彩,發(fā)揮出語文教師的言語特長(zhǎng),可根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的不同而有不同的“說法”,朗讀方面可側(cè)重于語速,可側(cè)重于重音,可側(cè)重于變調(diào);寫作方面可側(cè)重于開頭,可側(cè)重于結(jié)尾,可側(cè)重于表達(dá)方式,可側(cè)重于語言表述……
(四)有情——熱情鼓勵(lì),增加動(dòng)力。學(xué)生畢竟是學(xué)生,他是為“學(xué)”而來,正確的學(xué)習(xí)行為與結(jié)果肯定要表揚(yáng),對(duì)不正確的學(xué)習(xí)行為的評(píng)價(jià)為要講究策略,可變直為曲,變灌為導(dǎo),變批評(píng)為啟發(fā),變嚴(yán)肅為幽默。一切旨在提高學(xué)生的興趣,增強(qiáng)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。
三、手段——實(shí)用性與先進(jìn)性的統(tǒng)一
課堂教學(xué)效率要提高,教學(xué)手段就要改革,這是必然。手段要為教學(xué)服務(wù),要用先進(jìn)的教學(xué)手段為提高教學(xué)效率服務(wù),老是“一枝粉筆一本書打天下”,這不好,但是我們又要考慮到學(xué)校的實(shí)際情況,要因地制宜,充分挖掘各種教學(xué)資源,調(diào)動(dòng)一切可用因素。所以,語文課從其學(xué)科本身角度來看,我認(rèn)為語文教師不要走進(jìn)了教學(xué)手段的誤區(qū),不要一談到教學(xué)手段就是多媒體,就是帶“電” 的,殊不知,一張白紙,一枝彩色粉筆……用得恰到好處,也能為課堂增添亮色,掀起高潮。要堅(jiān)持“能不用堅(jiān)決不用”的原則,如有的教師的普通話水平測(cè)試本已達(dá)到一級(jí)乙等,可她卻用音帶代替自己聲情并茂的朗讀,這就大可不必。君不見許多名家外出講課有多少人用了多媒體?這體現(xiàn)了教學(xué)手段的實(shí)用性。
當(dāng)然,我們也不應(yīng)該拒絕教學(xué)手段的先進(jìn)。每一個(gè)學(xué)期,也嘗試著自己獨(dú)立制作幾件多媒體課件,不在高檔次,不在高耗費(fèi)(尤其是在我們農(nóng)村),而在為教學(xué)增添活力和鮮度,使自己保持良好的不斷學(xué)習(xí)的進(jìn)取態(tài)勢(shì)。若干年后,當(dāng)學(xué)校有了全新的、足夠的教學(xué)手段后,教學(xué)方法、教學(xué)手段的改革就是水到渠成,傳統(tǒng)的教學(xué)手段就可以退出歷史舞臺(tái),到那時(shí)我們就有施展才華的機(jī)會(huì)。但大前提是我們必須時(shí)刻保持對(duì)先進(jìn)性的一種追求之意。
四、活動(dòng)——多樣性與充分性的統(tǒng)一
“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐!保ā墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》)
所謂活動(dòng)的多樣性是指課堂活動(dòng)形式要多樣。目前農(nóng)村語文教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀,由于升學(xué)的壓力、教學(xué)方法的呆板、教學(xué)內(nèi)容的落后等因素的影響,學(xué)生厭語文現(xiàn)象比較普遍。我們調(diào)研發(fā)現(xiàn),學(xué)生隨著年級(jí)的遞增,對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣卻遞減。因此要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,不同的課型,不同的教學(xué)要求,組織不同的活動(dòng)方式,可表演,可分組,可師生合作,可辯論,可演講……讓學(xué)生在活動(dòng)中享受語文學(xué)習(xí)的樂趣,對(duì)語文產(chǎn)生濃厚的興趣,感受到語文學(xué)習(xí)的真諦,愿意學(xué)習(xí)語文,從而“學(xué)會(huì)”語文,“會(huì)學(xué)”語文;教師充分用足語文的魅力、人格的魅力,去吸引學(xué)生,把學(xué)生融入語文,把學(xué)生緊密地團(tuán)結(jié)在自己的周圍。我們目前缺乏的正是這種有“磁場(chǎng)效應(yīng)”式的“快樂語文”。
活動(dòng)的充分性是指我們開展活動(dòng)不是為“活動(dòng)”而去“活動(dòng)”,不是表面上的“嘩眾取寵”,熱熱鬧鬧,而是讓活動(dòng)達(dá)到一定的層次和深度,能夠激活學(xué)生的思維,能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力。
活動(dòng)充分的最主要的標(biāo)志是學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體而浮出課面。這里所說的“浮出課面”,不是說學(xué)生不需要教師的作用。誠如郭永福先生所言:“強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的主體地位并不意味著放任自流。不能把學(xué)生主體性絕對(duì)化! ③作為教師,不僅要作一個(gè)冷靜的旁觀者,還要充當(dāng)一個(gè)冷靜的等待者,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要給與充分的關(guān)注,但是這種關(guān)注不是包辦,不是“替蝶破繭”,要讓“蝶”自己嘗試著努力掙扎,自己獨(dú)立破“繭”。這是對(duì)學(xué)習(xí)主體的尊重,也是自主、合作、探究式學(xué)習(xí)的不斷實(shí)踐。
在創(chuàng)設(shè)多樣性與充分性的活動(dòng)時(shí),我們要處理好兩個(gè)關(guān)系:一是多與少的關(guān)系。并不是說每堂課上學(xué)生活動(dòng)總是越多越好,活動(dòng)的多少應(yīng)與課堂教學(xué)的內(nèi)容相關(guān),與教學(xué)形式協(xié)調(diào)配套。二是動(dòng)與靜的關(guān)系。并不是說每堂課上學(xué)生總是“動(dòng)”著就好,寧鴻彬老師曾說過:“是不是啟發(fā)式教學(xué),絕不能只看形式上的有問有答,而要看它的實(shí)效,即學(xué)生的思維是否處于積極活動(dòng)的狀態(tài)。”④因此,外顯的“動(dòng)”是必要的,但這應(yīng)是課堂的必需;而有時(shí)候?qū)W生深層次的“靜”(思考),也是學(xué)生主自主學(xué)習(xí)的最高境界的表現(xiàn),也應(yīng)大力發(fā)揚(yáng)。
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