摩耶之藝魂閱讀理解

　　①摩耶精舍在臺北的正北面，毗鄰臺北故宮博物院，面朝一條從山林深處潺潺而來的溪水．一邊是儒雅的人文，一邊是天然的山水．大千先生的故居貌不驚人，一座樸素的門樓靜靜地立在一條彎彎曲曲上坡的小道邊，倘若門楣上不是懸掛著臺靜農題寫的“摩耶精舍”的墨漆木匾，誰知這是一代大師的故居？

　�、谀σ�精舍是大千先生為自己“創(chuàng)作”的作品．他把一座別出心裁的雙層樓式四合放在這塊土地的中間．前后有花園，中間也有花園．前園很小，植松栽竹，引溪為池，大小錦鯉，游戲其間；房子中間還有小園，立石栽花，曲廊環(huán)繞，可邊走邊賞．至于后園與前邊的園子就大不一樣了．來到這里，視野與襟懷都好像突然敞開，滿園綠色似與外邊的山林相連．大千先生還在園中高處搭了兩座小亭，以原木為柱，棕櫚葉做頂，得以坐觀山色溪光晨暉暮靄林木飛鳥．

　　③這后園一定是大千先生心靈徜徉之地．在園林的營造上，大千先生一任天然，稍加修整而已，好似他的潑墨山水．園內的地面依從天然高低，開辟小徑蜿蜒其間；草木全憑野生野長，只選取少許怪木奇花栽種其中；水池則利用地上原有的石坑，鑿溝渠引山泉注入其內．院中有一長條木椅，式樣奇特，靠背球樣地隆起，背靠上去很是舒服．他每作畫時間長，便來院中坐在這椅子上，一邊歇背一邊賞樹觀山，吸納天地之氣．

　�、芗毤氉聊ィ�大千先生這后花園構思真是極妙．矮矮的圍墻外是一片自然的天地，園內園外大氣貫通，合為一體．房子里邊也一樣融入了這天地的生氣與自然的野趣，到處陳放他喜好的怪木奇石，一排掛在墻上的手杖全是山間的老枝、古藤、長荊、修竹，根根都帶著大自然生命的情致和美感．這情致與美感到了他的畫上，一定就是絕妙山水了．

　�、菽σ�精舍是大千先生精神的巢和心靈的床．這里既沒有鄙俗的.器物與艷俗的色彩，也不見世俗的享樂和物欲的張揚，更不是名利的展廳與文化的秀場，而是無時無處不體現(xiàn)著??對大自然和藝術本身真率的崇拜與神往．這就更使我明白了上世紀四十年代初，在中國畫壇如日中天的大千先生，為什么會忽然遠赴大西北的敦煌，舉著油燈去臨摹幽暗洞窟中那些被歷史忘卻的千年壁畫了．．

　�、蕃F(xiàn)在，我們把敦煌的大千先生與這里的大千先生合在一起，就認識到了一位大師的精神之本，也就更深刻地認識到他的藝術之魂，這便是故居的意義．

　　選自2011年《中國藝術報》

　�。�1）作者在重點介紹后花園之前，為什么還要用簡潔的筆墨介紹前園和中園？

　�。�2）作者認為“這后園一定是大千先生心靈徜徉之地”，那么，請概要說說后花園“景”與“物”的構思理念是什么？

　�。�3）細讀第⑤自然段中畫橫線的句子，從原文中選4個字精要概括張大千先生上世紀四十年代初主要做了一項什么工作？

　　張大千 臨摹壁畫 ．

　�。�4）你認為張大千先生的精神之本和藝術之魂究竟是什么？（用原文回答）

　�。�5）積累鏈接：請默寫出吳均《山中雜詩》的后兩句．

　　【解答】

　�。�1）考查學生對文章整體布局謀篇掌握情況．

　　文章主要采用詳略得當、烘托鋪墊等寫作手法，說明對象是摩耶精舍，摩耶精舍前后有花園，中間也有花園．按照順序，先略寫前園和中園，再詳寫后園，這樣給人以完整的印象；另外用前園和中園的小襯托了后園的大．

　�。�2）考查學生提取相關信息解讀關鍵語句的能力．

　　解答此題需要閱讀全文，找到與問題相關的段落，抓住關鍵句子作答．

　　與問題相關的段落為第③段，抓住關鍵句子“一任天然”作答．

　　（3）考查學生從長句中提取句子主干的能力．

　　這個長句子的主語是大千先生，謂語部分是臨摹壁畫，注意要用4個字回答，所以是臨摹壁畫．

　�。�4）考查學生提煉和概括文章主題的能力．

　　文章的⑤⑥段說明摩耶精舍是大千先生精神的巢和心靈的床，表現(xiàn)主題的句子也在這兩段中，因為要用原文回答，所以從這兩段中找原文即可．抓住第⑤段的句子“這里既沒有鄙俗的器物與艷俗的色彩，也不見世俗的享樂和物欲的張揚，更不是名利的展廳與文化的秀場，而是無時無處不體現(xiàn)著??對大自然和藝術本身真率的崇拜與神往．”

　�。�5）考查學生對古詩文背誦的掌握情況．

　　注意平時對古詩詞的積累，全詩為“山際見來煙，竹中窺落日．鳥向檐上飛，云從窗里出．”

　　答案：

　�。�1）因為文章的介紹對象是摩耶精舍，而不只是摩耶精舍的后花園，前中后園都介紹到才能給人以完整印象；另外介紹前園和中園的“小”與“一般”，是為了烘托后園的“大”與“特別”．

　　（2）融入了天地的生氣與自然的野趣．（另答“一任天然”“吸納了天地之氣”“帶著大自然生命的情致和美感”中的任何一句亦可．）

　�。�3）臨摹壁畫

　�。�4）對大自然和藝術本身真率的崇拜與神往．

　�。�5）鳥向檐上飛，云從窗里出．

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