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    朱衣點(diǎn)頭典故

    時(shí)間:2023-12-09 22:36:04 美云 語文百科 我要投稿
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    朱衣點(diǎn)頭典故

      無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家一定都接觸過典故吧,典故在傳達(dá)表現(xiàn)事物事理中畢竟是隔了一層,是一種由彼而產(chǎn)生的聯(lián)想,你知道有哪些廣為流傳的典故嗎?以下是小編為大家整理的朱衣點(diǎn)頭典故,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      某家當(dāng)年高考的時(shí)候,七月天,艷陽高照,偏偏鄰座一個(gè)MM穿的是耀眼的紅裙,敢于穿艷麗顏色的MM必然有超然的自信,這個(gè)MM也算達(dá)標(biāo),一笑一顰間總令我回頭瞟上幾眼。考完后把這段事當(dāng)做考場(chǎng)戲聞告訴父母,母親怪我考試時(shí)注意力不集中,父親卻哈哈大笑:“朱衣人點(diǎn)頭,吾子必得高中爾。”

      于是俺就順利的考入了一所重點(diǎn)的211的有百年歷史的以恐龍滿地爬聞名于全國(guó)的以恐龍滿地爬聞名于全國(guó)甚至有人編出流行歌曲加以傳唱的工科院校。前面有人說我是學(xué)文的,慚愧了,小生確實(shí)是工科畢業(yè),不信者可以一多重積分試之。

      朱衣人點(diǎn)頭,到底是什么樣的一個(gè)典故呢?

      這件事得從北宋時(shí)候說起。

      歐陽修是唐宋八大家之一,做為中國(guó)古代重要的文學(xué)家,歐陽先生留詩云:“文章自古無憑據(jù),惟愿朱衣一點(diǎn)頭!边@朱衣點(diǎn)頭的典故就著落在歐陽修身上。

      《天中記》卷三八引宋趙令畤《侯鯖錄》:“歐陽修知貢舉日,每遇試卷,坐后常覺一朱衣人時(shí)復(fù)點(diǎn)頭。然后其文入格……始疑侍吏,及回顧之,一無所見。因語其事于同列,為之三嘆。”

      另一說記載于《紀(jì)錄異·朱衣吏躍出》:元稹私第獨(dú)坐,有朱衣吏入曰:“相公今日登庸!毖哉,趨出;命左右退之,咸曰:“無人!比氤兄泼

      這兩本書的普刻本上都已經(jīng)找不到這兩段話,只有天一閣本有歐陽修遇到朱衣人的記述。

      古代科舉,關(guān)系一個(gè)知識(shí)分子一生的命運(yùn),那才是真正的一考定終生,在科舉里有太多我們想說和不想說的故事,科舉制度幾乎已經(jīng)成了唐宋以來中國(guó)文化人的一個(gè)縮影。因?yàn)榭婆e畢竟不是現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)答案考試,而是看應(yīng)試者的文才和所作的作品是否符合主考人乃至皇帝的胃口,所以,即使子不語怪力亂神,士子們也多多少少把飄渺的希望寄托在文圣,寄托在文昌帝君身上,也許真正的把這些說開去,又將是如泣如訴的《儒林外史》,然而小子無才,只能拾前人牙慧,講講這朱衣人的典故。

      歐陽修遇朱衣人點(diǎn)頭這一遭,可說真是一榜奇人,朱衣人連連點(diǎn)頭。連宋仁宗都按捺不住興奮,回到后宮就向章獻(xiàn)太后報(bào)喜,朕這一榜為后世子孫提拔了王佐之才啊。確實(shí)不假,這一榜有宋以來,不,哪怕是中國(guó)千古也不曾見過這么多天才同榜及第,一篇蘇軾的《刑賞忠厚之至論》就可以讓主考梅堯臣連稱要虛位避讓這些后生。從此以后,“朱衣點(diǎn)頭、朱衣點(diǎn)額、點(diǎn)頭朱衣”等就泛指科舉中選或被考官看中,以“朱衣使者”稱考官。湯顯祖《牡丹亭》第四十一出里就有:“且當(dāng)青鏡明開眼,惟愿朱衣暗點(diǎn)頭!泵耖g又以文昌五帝君中的第三位塑造成朱衣人形象。

      在此預(yù)祝在座諸君在金豬年的所有考試中朱衣點(diǎn)頭,無往不利。

      成語故事

      歐陽修(1007-1072年),字永叔,號(hào)醉翁,六一居士,官至參知政事。是“唐宋八大家”之一。北宋古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,積極培養(yǎng)后進(jìn)!鞍舜蠹摇敝兴沃醢彩、曾鞏、三蘇父子都可謂其門墻桃李。

      宋仁宗嘉祐二年(1057年),歐陽修與端明殿大學(xué)士韓子華等一起主持禮部大考?籍,歐陽修閉門考試院,不辭辛苦、夜以繼日地評(píng)閱試卷?粗粗,仿佛覺得身后有個(gè)穿紅衣的人頻頻點(diǎn)頭,表示贊賞,他朱砂筆一揮,便是一篇入選佳作,不由暗暗稱奇。更奇怪的是,他一連批閱的幾份佳作,似乎都覺得背后朱衣人在點(diǎn)頭,而閱平庸之作卻無此感。歐陽修原以為是懂得鑒賞文章的侍吏在點(diǎn)頭?苫仡^一看,室里空無一人。如此反復(fù)幾次,他以為是幻覺,便悄悄取來一面銅鏡,置于案頭。一天,當(dāng)他又發(fā)現(xiàn)一篇好文章時(shí),抬眼朝鏡中瞧,果然看到有一個(gè)穿紅衣的老人拈須頷首,贊賞好文章,但回頭一看,身后杳無人影。歐陽修把這一奇怪的情景告訴一起閱卷的同僚,大家都贊嘆不已,懷疑有神仙相助。為此,歐陽修曾吟就“惟愿朱衣一點(diǎn)頭”的詩句,表達(dá)了為朝廷選拔賢士的美好愿望。果然,拆卷登分時(shí),佳作累累;放榜之日,蘇軾、蘇轍、曾鞏等后起之秀皆名列前茅。連宋仁宗回宮后都抑制不住興奮。向章獻(xiàn)太后報(bào)喜:朕為子孫擢拔了王佐將相之才(指蘇軾兄弟等人)。當(dāng)時(shí)一道參與閱卷的大詩人梅堯臣把蘇軾的作文《刑賞忠厚之至論》拿給歐陽修看,歐陽修又驚又喜,以為本科得到了異人。蘇軾殿試中了乙科,寫信答謝主考官,歐陽修讀了信,告訴梅堯臣:“老夫要避這個(gè)后生,放他出人頭地!”后來,蘇軾的詩文一寫成,就會(huì)為人傳誦,每次傳到歐陽修處,他總要興奮一整天。有一天,他與兒子歐陽?談詩論文,提到蘇東坡時(shí),十分感慨地說:“你記住我的話,三十年后世人再也不會(huì)提起我了。人們只知有蘇子瞻而不知有我歐陽永叔了!”有宋一代文宗,有如此伯樂慧眼,若谷虛懷,確實(shí)難能可貴,想必他與冥冥之中頻頻點(diǎn)頭的紅衣老人身無彩鳳,心有靈犀矣!

      后人遂用“朱衣點(diǎn)頭、朱衣點(diǎn)額、點(diǎn)頭朱衣”等指科舉中選或被考官看中;以“朱衣使者”稱考官。湯顯祖《牡丹亭》第41出:“且當(dāng)青鏡明開眼,惟愿朱衣暗點(diǎn)頭!瘪T夢(mèng)龍《警世通言》:“年年科舉,歲歲觀場(chǎng),不能得朱衣點(diǎn)額,黃榜標(biāo)名!蓖跏镭憽而Q鳳記》第23出;“三策獻(xiàn)君前,點(diǎn)頭朱衣圣恩眷,慶朝廷明盛,羅網(wǎng)英賢!绷赫骡牎斗Q謂錄》卷24:“朱衣使者,宋人詩中屢見,亦言試官也!

      民間又以文昌五帝君中的第三位塑造成朱衣人形象。

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