須曼花衣與生俱來前世緣起的佛典故事

　　過去，佛陀在舍衛(wèi)國祇樹給孤獨(dú)園弘法時(shí)，城中有位大富長者，娶了名門貴族之女為妻。長者還特別聘請城中最好的樂師，每日演奏種種上妙音樂，來取悅夫人。

　　長者夫人懷妊十月后，不僅產(chǎn)下一名相貌端嚴(yán)的男嬰，且一生下來，身上即裹著一件由須曼花編織而成的衣裳，不但柔軟無比且色彩繽紛，同時(shí)還透露著一股世間少有的清香，聞之令人神清氣爽。為此，長者特別請來占相師為兒子看相，相師們看到男嬰端正殊妙的相貌都贊嘆不已，于是紛紛詢問長者：“孩子出生的過程，有什么瑞相嗎？”長者夫婦回答：“孩子身上的須曼花衣是與生俱來的。”相師們聽了都覺得不可思議，因此為男嬰取名為“須曼那”。

　　須曼那在父母的慈愛中，一天天長大。他的個(gè)性謙和，對人總是溫和有禮，對于父母親更是孝順，大家都很喜歡親近他。更不可思議的是，身上的須曼花衣也隨著他的身形成長而變化，始終合身。長者夫婦知道須曼那身上能有這件莊嚴(yán)的須曼花衣，一定有其特殊因緣，便讓須曼那前往給孤獨(dú)園出家修行，并依阿那律尊者學(xué)習(xí)坐禪等法門。出家后的須曼那沙彌，非常用心學(xué)習(xí)。在阿那律尊者的教導(dǎo)下，不久就證得阿羅漢果，得三明六通，具八解脫，為諸天世人所敬仰。

　　一天，阿那律尊者令須曼那到遠(yuǎn)方的.拔提河去汲取凈水，供養(yǎng)佛陀。于是須曼那前往拔提河，將凈瓶裝滿水之后，往空中一擲，凈瓶竟飄浮于空中，跟隨著須曼那往竹林精舍飛來。當(dāng)時(shí)在給孤獨(dú)園中的比丘們見到這番情形，都非常訝異，在得知須曼那只是出家未久的沙彌后，對于須曼那能具有如此神通，更是嘆未曾有。于是，大眾比丘恭敬地請示佛陀：“世尊，須曼那沙彌在過去生究竟修了什么樣的福報(bào)，不僅今世出生于富貴人家，又有須曼花衣隨身俱生，更在出家不久后，證得阿羅漢果？”于是，佛陀為大眾比丘慈悲開示其中的因緣。

　　過去九十一劫前，有毗婆尸佛住世，在波羅奈國弘揚(yáng)佛法，教化百姓，功德圓滿后，入于涅槃。當(dāng)時(shí)的梵摩達(dá)多王為佛弟子，于佛涅槃后，發(fā)心建造四寶塔供養(yǎng)佛舍利。當(dāng)時(shí)有一童子，前往瞻仰禮敬寶塔，看到殊勝莊嚴(yán)的寶塔后，心生歡喜，因而發(fā)愿出家；然而及至年老，都未曾開悟，于是深自呵責(zé)懺悔。一天，比丘以其所有積蓄，購買須曼花，親自以細(xì)線將一朵朵的須曼花縫制成一件能夠蓋滿寶塔的須曼花衣，供養(yǎng)佛舍利塔，并且發(fā)愿生值佛世，隨佛出家，證悟道果。

　　佛陀告訴大眾：“此比丘由此供養(yǎng)功德，九十一劫以來不墮地獄、餓鬼，不論天上、人間，常有須曼花衣與身俱生，享受天人福報(bào)。更由于懺悔發(fā)愿功德，于今世得遇佛出世，隨佛出家而證道果。”諸比丘聞佛所說，皆信守教誨，歡喜奉行。

【須曼花衣與生俱來前世緣起的佛典故事】相關(guān)文章：

阿難的前世情緣佛典故事08-09

佛為比丘說破前世情愛因緣的佛典故事08-27

不幸的故事佛典故事08-28

欲壑難填的佛典故事08-27

果味佛典故事08-27

發(fā)光的手指的佛典故事08-27

天道無知佛典故事08-27

桃李與蒺藜佛典故事08-27

無益的祈禱佛典故事08-27