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    《六國(guó)論》節(jié)選閱讀練習(xí)

    時(shí)間:2022-09-18 06:43:02 語(yǔ)文百科 我要投稿
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    《六國(guó)論》節(jié)選閱讀練習(xí)

      六國(guó)論(節(jié)選)

    《六國(guó)論》節(jié)選閱讀練習(xí)

      蘇轍

      嘗讀六國(guó)世家,竊怪天下諸候以五倍之地,十倍之眾,發(fā)憤向西,以攻山西千里之秦,而不免于滅亡。常為之深思遠(yuǎn)慮,以為必有自安之計(jì)。蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士,慮患之疏,而見(jiàn)利則淺,且不知天下之勢(shì)也。

      夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦。而天下之諸候藉之以蔽其西,故莫如厚韓親魏以擯秦,秦人不取逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國(guó),齊、楚、燕、趙之國(guó)因得以自完于其間矣。以四無(wú)事之國(guó)佐當(dāng)寇之韓、魏,使韓、魏無(wú)東顧之憂,而為天下出身以當(dāng)秦兵;以二國(guó)委秦,而四國(guó)休息于內(nèi),以陰助其急。若此可以應(yīng)夫無(wú)窮,彼秦者將何為哉?不知出此而乃貪疆埸尺寸之利,背盟敗約。以自相屠殺。秦兵未出,而天下諸候已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其國(guó),可不悲哉!

      六國(guó)論(節(jié)選)

      李楨

      以余觀之,彼六國(guó)者皆欲為秦所為,未可專心罪秦也。當(dāng)是時(shí),東諸侯六國(guó)也,未有能愈于秦國(guó)也;其溺于攻伐,習(xí)于虞詐,強(qiáng)食而弱肉者也,視秦也無(wú)異也。兵連禍結(jié),曾無(wú)虛歲。向使有擅(據(jù)有)形便(地理形勢(shì)有利)之利如秦者,而又得天助焉,未必不復(fù)增一秦也,惟其終不克為秦所為,是以卒自弱,而取夷滅。

      23.(2分)蘇轍以為使韓、魏無(wú)東顧之憂,而天下出身以當(dāng)秦兵的條件是 。(用課文原句回答)

      24.(2分)李楨認(rèn)為六國(guó)與秦國(guó)相同處在于 。

      不同之處在于 。

      25.(3分)下列分析不符合原文內(nèi)容的是( )

      A.蘇轍認(rèn)為六國(guó)滅亡的原因是韓、魏親魏以擯奉。

      B.李楨未必不復(fù)增一秦也的意思是:六國(guó)也可以像秦國(guó)一樣統(tǒng)一中國(guó)。

      C.蘇轍認(rèn)為六國(guó)的自安之計(jì)是厚韓親魏以擯秦。

      D.李楨認(rèn)為視秦?zé)o異也,是因?yàn)榱鶉?guó)溺于攻伐,習(xí)于虞詐,強(qiáng)食而弱肉者。

      26.(3分)李楨文中的觀點(diǎn)有其顯著的局限性,請(qǐng)指出并簡(jiǎn)要地分析這種思想的危害性。

      參考答案:

      23.(2分) 以四無(wú)事之國(guó)佐當(dāng)寇之韓、魏。

      24.(2分)六國(guó)皆欲為秦所為 秦得天助而六國(guó)未得天助

      25.(3分))A(其原因是不知厚韓親魏以擯秦,而貧疆場(chǎng)尺寸之利,背盟販約,以自相屠滅。

      26.(3分)李楨觀點(diǎn)中顯著的局限性是認(rèn)為秦統(tǒng)一六國(guó)得天助,這是一種天命論思想。這種思想宣揚(yáng)一切都是天生注定的,是不能靠自己來(lái)改變的。其危害性在于愚弄、奴役老百姓。

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