中國(guó)不亡，有我!
齊邦媛
抗戰(zhàn)爆發(fā)后，整整一年間，我家隨著流亡學(xué)生顛沛流離半個(gè)中國(guó)，從南京來(lái)到重慶。一九三八年十一月的一個(gè)早晨，爸爸送我去沙坪壩的南開(kāi)中學(xué)上學(xué)。在這里六年，我成長(zhǎng)為一個(gè)健康的人，心智發(fā)展，奠立了一生積極向上的性格。
日本人占領(lǐng)東北后，又向華北伸出侵略的魔爪。數(shù)年間，天津的南開(kāi)中學(xué)和南開(kāi)大學(xué)通過(guò)游行呼吁自強(qiáng)，號(hào)召愛(ài)國(guó)抗日。校長(zhǎng)張伯苓先生深知局勢(shì)危急，戰(zhàn)爭(zhēng)只是早晚的問(wèn)題，因此早在一九三六年即到重慶覓地建立南開(kāi)中學(xué)分校，由沙坪壩鄉(xiāng)紳捐地，各界捐款蓋校舍，第一年即招收了一百六十名學(xué)生。盧溝橋開(kāi)戰(zhàn)后，南開(kāi)是第一所被日本人炸毀的學(xué)校，也是第一所在后方以長(zhǎng)期抗戰(zhàn)為信念重建的學(xué)校。南開(kāi)中學(xué)在抗戰(zhàn)最困難的八年中，教育了數(shù)萬(wàn)青年，每個(gè)人幾乎都是張伯苓精神的延長(zhǎng)。
張校長(zhǎng)創(chuàng)業(yè)立世全靠堅(jiān)強(qiáng)的愛(ài)國(guó)精神，他就是校歌里“巍巍我南開(kāi)精神”的化身。在我成長(zhǎng)的六年中，留給我非常溫暖的印象。他長(zhǎng)得很高，有一百八十幾公分，體型又大又壯，不胖，肩膀很寬，長(zhǎng)年穿著長(zhǎng)袍，戴一副有顏色的眼鏡，我們幾乎每天都可以看到高大壯碩的他挺胸闊步地在校園行走。不論前線戰(zhàn)報(bào)如何令人沮喪，日機(jī)轟炸多么猛烈，在張校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，我們都堅(jiān)信中國(guó)不會(huì)亡。
在校六年，聽(tīng)他在周會(huì)講過(guò)多次的故事也成為我終生的記憶。
張校長(zhǎng)幼年時(shí)跟隨浪跡各地私塾教學(xué)的父親讀書(shū)。十三歲時(shí)，考取官費(fèi)的北洋水師學(xué)堂，他聽(tīng)得懂啟蒙思想家創(chuàng)校的理想：當(dāng)年清廷維新派的嚴(yán)復(fù)、伍光建等人和一些自英國(guó)留學(xué)歸國(guó)的年輕軍官，引進(jìn)西方思想與新知，希望建立強(qiáng)大的現(xiàn)代海軍，奮發(fā)圖強(qiáng)，為國(guó)雪恥。一八九四年，他由水師學(xué)堂畢業(yè)時(shí)，正逢中日甲午之戰(zhàn)，北洋海軍幾乎全軍覆沒(méi)。一年后，他被派到“通濟(jì)輪”上見(jiàn)習(xí)，竟目睹了甲午戰(zhàn)場(chǎng)威海衛(wèi)由戰(zhàn)勝國(guó)日本移交給英國(guó)人占領(lǐng)的場(chǎng)面。他在自己國(guó)家的領(lǐng)海上眼睜睜地看著國(guó)幟三易，先下清旗再升日旗，隔一日改懸英國(guó)旗。
這樣的羞恥使他深受刺激，更因?yàn)榭吹降《锜o(wú)知的一般民眾，既無(wú)紀(jì)律和敬業(yè)精神也不知國(guó)難當(dāng)頭，故思索唯一能振作民心的只有教育。他毅然決然離開(kāi)海軍，一心辦教育，一九○八年，創(chuàng)建了天津南開(kāi)中學(xué)，誓為教育中國(guó)的子弟獻(xiàn)身。
更令人意外的是，一九一七年他已四十一歲，竟克服種種困難到美國(guó)哥倫比亞大學(xué)讀書(shū)，研究西方教育理念�；貒�(guó)后，他創(chuàng)設(shè)了南開(kāi)大學(xué)�？箲�(zhàn)之初，日本人恨他發(fā)起愛(ài)國(guó)活動(dòng)，炸毀了南開(kāi)。之后，南開(kāi)與北大、清華合為西南聯(lián)大，在昆明設(shè)校，成為抗戰(zhàn)期間最好的大學(xué)。
自他從事教育到一九五一年逝世為止，張校長(zhǎng)一直用強(qiáng)烈的激情到處演講，鼓勵(lì)“中國(guó)不亡，有我!”的志氣，宣揚(yáng)教育救國(guó)的理想，他足足說(shuō)了半個(gè)世紀(jì)!為了慶賀他七十歲之成就，胡適和十一位美國(guó)學(xué)者合撰《另有表現(xiàn)的中國(guó)》一書(shū)，書(shū)名意指借由南開(kāi)精神看到在政治軍事動(dòng)亂不寧的年代，尚有另一個(gè)中國(guó)在日益進(jìn)步，充滿了高瞻遠(yuǎn)矚的理想。
張校長(zhǎng)高大的身影永遠(yuǎn)留在學(xué)生心里。在沙坪壩那些年，他住在校內(nèi)宿舍，每天早上拄杖出來(lái)散步巡視，看到路旁讀書(shū)的學(xué)生就過(guò)來(lái)拍一拍肩、摸一摸頭，問(wèn)衣服夠不夠，吃得飽不飽。南開(kāi)的學(xué)生都必須住校，在他想，這些孩子都是父母托給他的，必須好好照顧。他那時(shí)不知道，他奮斗的心血都沒(méi)有白費(fèi)。他說(shuō)的話，我們散居世界各地的數(shù)萬(wàn)學(xué)生都深深記得，在各自的領(lǐng)域傳他的薪火，永恒不滅。(節(jié)選自《巨流河》，略有刪改)
1.根據(jù)時(shí)間順序梳理張伯苓校長(zhǎng)主要的辦學(xué)經(jīng)歷。
�、佟绹�(guó)回國(guó)后，創(chuàng)設(shè)南開(kāi)大學(xué)→②→抗戰(zhàn)期間，南開(kāi)大學(xué)與北大、清華合為西南聯(lián)大
2.聯(lián)系上下文，品味下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)其表達(dá)效果。
他在自己國(guó)家的領(lǐng)海上眼睜睜地看著國(guó)幟三易，先下清旗再升日旗，隔一日改懸英國(guó)旗。
3.文中說(shuō)“在我成長(zhǎng)的六年中，留給我非常溫暖的印象”，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你對(duì)“溫暖”的理解。
4.“他說(shuō)的話，我們散居世界各地的數(shù)萬(wàn)學(xué)生都深深記得，在各自的領(lǐng)域傳他的`薪火，永恒不滅�！边@部分文字照應(yīng)了文中哪個(gè)句子?(用文中的原話回答)
5.結(jié)合文章內(nèi)容，具體分析文章標(biāo)題“中國(guó)不亡，有我!”的內(nèi)涵。
答案：
1.①一九○八年，創(chuàng)建了天津南開(kāi)中學(xué)②一九三六年，到重慶覓地建立南開(kāi)中學(xué)分校
2.“眼睜睜”一詞寫(xiě)出了張伯苓看著國(guó)幟三易，國(guó)力衰微時(shí)內(nèi)心的無(wú)奈、痛心和悲憤，體現(xiàn)了他對(duì)國(guó)家民族強(qiáng)烈的愛(ài)與責(zé)任感。
3.在艱難的求學(xué)生活中，張校長(zhǎng)對(duì)我們的照顧細(xì)致周到;無(wú)論國(guó)家民族處于何種境地，張校長(zhǎng)和他的故事總是給我勇氣和力量，讓我堅(jiān)信中國(guó)不會(huì)亡。
4.南開(kāi)中學(xué)在抗戰(zhàn)最困難的八年中，教育了數(shù)萬(wàn)青年，每個(gè)人幾乎都是張伯苓精神的延長(zhǎng)。
5.示例：這是張伯苓演講了半個(gè)世紀(jì)的主題，是他教育救國(guó)理想的體現(xiàn);這也是張伯苓和他的學(xué)生堅(jiān)信“中國(guó)不亡”努力創(chuàng)造“另一個(gè)中國(guó)”的“南開(kāi)精神”。這更是南開(kāi)精神對(duì)我們后人永恒不滅的激勵(lì)。
好做的事與把事做好
何飛鵬
①我們經(jīng)常本末倒置，當(dāng)我們搞砸一件事時(shí)，我們會(huì)說(shuō)這件事太難做了，所以沒(méi)有做好。而到底是事情難做，還是我們沒(méi)做好?誰(shuí)都不知道。正確的觀念是：把事情做好，就算難做也好做。沒(méi)把事情做好，就算好做也難做!
②遇到一個(gè)許久沒(méi)見(jiàn)的部屬，我關(guān)心地問(wèn)：“現(xiàn)在在做什么?”他回答：“我現(xiàn)在開(kāi)一間小店，可是實(shí)在很難做�！彼又磫�(wèn)：“何先生，你知道有什么比較好做嗎?我想找一個(gè)比較好做的事。”我無(wú)言以對(duì)。
�、畚覠o(wú)言以對(duì)的原因是，世界上哪有好做的事?哪有輕松的事?哪有容易的事?可是為什么大多數(shù)人偏偏都這樣想?每天都在找好做的事，許多人找了一輩子，什么也沒(méi)找到，換得的是一生一世的蹉跎!④我聽(tīng)過(guò)一個(gè)醫(yī)生家族告誡下一代學(xué)醫(yī)要學(xué)皮膚科，千萬(wàn)別當(dāng)外科醫(yī)生，因?yàn)槊廊菡萎?dāng)紅，好賺又沒(méi)風(fēng)險(xiǎn)，外科醫(yī)生既辛苦又危險(xiǎn)。我還聽(tīng)過(guò)一對(duì)父母親要小孩去當(dāng)老師，不是要得天下英才而教，而是可以收補(bǔ)習(xí)費(fèi)，而且退休生活優(yōu)裕而輕松。這其實(shí)都是令人傷感的說(shuō)法，如果全社會(huì)的人都揀輕松、好做的做，那辛苦的事誰(shuí)來(lái)做?社會(huì)又會(huì)變成如何的急功近利?撇開(kāi)社會(huì)的公益不談，就個(gè)人的角度來(lái)看，工作趨吉避兇理所當(dāng)然，但問(wèn)題是一味地找尋好做的事，真能得到最好的結(jié)果嗎?
⑤我個(gè)人是不相信這個(gè)說(shuō)法的，我不相信世界上有好做的事，更不相信有容易賺的錢(qián)，更沒(méi)有能簡(jiǎn)單料理的生意!我不相信“好做”，我只相信“做好”，因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有好做的事，任何事只要你能把它做好，最后都會(huì)有好結(jié)果的。
�、抟粋�(gè)人只想找好做的事，根本就是認(rèn)知上的錯(cuò)誤，因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有好做的事，用一輩子時(shí)間去尋找，也不可能找到，結(jié)果只會(huì)落一個(gè)好高騖遠(yuǎn)、眼高手低、不切實(shí)際的批評(píng)。
⑦尋找好做的事，是聰明人的思考，是用巧，是走快捷的方式;選一件事，把事情做透、做好，是笨人的事，是癡人的思考，有的是傻勁，有的是執(zhí)著。
�、嗪米叩穆罚鮼�(lái)攘往，人聲鼎沸，大家都擠在一起，就算有好做的事，也早有人捷足先登。八字不夠好、不夠硬的人是搶不到的。而就算你有機(jī)會(huì)遇到，沒(méi)一會(huì)兒，跟進(jìn)的人也人滿為患，一旦大家都跳進(jìn)去做，好做的事也變成難做的了。
�、帷白龊谩钡穆�，參與者較少，因?yàn)楸咳瞬欢�。但是因�(yàn)槭亲龊�，要靠苦力、靠耐力、靠死力，而一旦做好，別人就算聞香而來(lái)，跟進(jìn)學(xué)步，也并不容易。這是管理學(xué)上所謂的“進(jìn)入障礙”，也是所謂的核心競(jìng)爭(zhēng)力。山東省平邑縣興蒙學(xué)校初中部李傳鵬輸入
�、馍帷昂米觥保汀白龊谩保钱�(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)的成功要素。不再猶豫、不再尋找，也不要問(wèn)那個(gè)本問(wèn)題：你那一行好做嗎?在誰(shuí)也看不上眼的領(lǐng)域每天倒騰一點(diǎn)，雖然很艱難、很慢，但你競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手少，而且慢慢地他們也都退出了，這樣十幾二十年下來(lái)，你成功的機(jī)會(huì)幾乎是百分之百。這正是不爭(zhēng)的智慧所在。 (選自《讀者》2014年第6期)，有改動(dòng)
15.本文作者是針對(duì)上面現(xiàn)象發(fā)表議論的?(2分)
16.第④段中，加點(diǎn)的“這”代之?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(2分)
17.把第③段中畫(huà)線句子改為陳述句： 。與原句相比，改句削弱了 的語(yǔ)氣。(2分)
18.本文⑦⑧⑨三段論述問(wèn)題采用 結(jié)構(gòu)，其中第⑧段論述了 。第⑧段論述了 。(5分)
19.結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)第⑩段中“舍“好做”，就“做好”，是在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中取得成功的要素”這句話的理解。(4分)
答案
15.有些人一味地尋找“好做”的事，而不把所選的事“做好”
16.醫(yī)生的告誡和父母的說(shuō)法。
17.世界上沒(méi)有好做的事，沒(méi)有輕松的事，沒(méi)有容易的事。反問(wèn)
18.尋找好做的事，是用巧，是走捷徑，是錯(cuò)誤的選擇
選一件事，考苦力、耐力做透好做好，是正確的選擇。
19.只要勇于舍棄尋找“好做”的事，踏踏實(shí)實(shí)做好所選的事，就能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中取得成功。