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    求高考作文快速提分方法?

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    語文迷問答

    2017-02-13

    一、闡釋法

    技法概述

    此方法注重于對話題或中心詞進(jìn)行深入思考,依據(jù)人物的生平事跡或其他材料,挖掘話題或中心詞的內(nèi)容是什么,在什么樣的背景下做的,怎樣做到這一點(diǎn),憑借什么去做,這樣做有何意義,即對于中心詞語或論點(diǎn)的內(nèi)涵、時(shí)機(jī)、方法、方式和價(jià)值進(jìn)行具體分析闡釋。這樣既能扣住中心,服務(wù)于表達(dá)的主題,又能豐富文章內(nèi)容,使結(jié)構(gòu)清晰,是考場作文敘述材料常用的方法。

    例文示范

    例如2016年全國卷作文《最美的風(fēng)采》,由“最美的風(fēng)采”能立馬想到一系列問題:誰的風(fēng)采最美?最美的內(nèi)涵是什么?最美的原因何在?最美的風(fēng)采有何意義?在什么條件下是最美?文章可以圍繞這些問題進(jìn)行闡釋,把中心與材料有機(jī)地結(jié)合起來。下面一段是運(yùn)用諸葛亮的材料來揭示“最美的風(fēng)采”這個(gè)中心思想:

    寧靜致遠(yuǎn),我們的風(fēng)采最有內(nèi)涵。他,曾一度躬耕于南陽,恬靜地生活,但他致遠(yuǎn)。他眼觀四路,耳聽八方,天下大勢,早已胸有成竹。他搖搖蒲扇,捋捋胡須,片刻一個(gè)計(jì)策就出現(xiàn)了?酌鞯娘L(fēng)采最有內(nèi)涵。

    運(yùn)用點(diǎn)評

    本段主要闡釋了諸葛亮“最美的風(fēng)采”是寧靜致遠(yuǎn),且指出哪些具體行為體現(xiàn)了這種風(fēng)采,同時(shí)闡釋風(fēng)采最美的原因是其最有內(nèi)涵。這里對風(fēng)采的闡釋較為獨(dú)到,讓讀者有更為新穎且豐富的理解。通過事例來闡釋中心思想,不愧為一種化抽象為具體的技巧,使內(nèi)容更具震撼性。

    二、倒問法

    技法概述

    倒問法,即倒敘設(shè)問法,為了給讀者留下懸念,避免平鋪直敘,打破常規(guī)敘述材料的思維,在敘述材料時(shí)不急于揭開材料主角的神秘面紗,而先亮出主角行為的價(jià)值,或者歷史場景,似隱似現(xiàn)地暗示材料的主角,引發(fā)讀者思考和追讀,再點(diǎn)明行為的主角。其基本句式為“是誰……?是誰……?是你,……”,也可以是這種句式的變形。該方法通過兩種藝術(shù)技巧增強(qiáng)了材料的說服力和論證力度,是考場作文敘述材料比較新穎的方法。

    例文示范

    下面是一組對屈原材料的不同敘述技巧的對比:

    原文:屈原堅(jiān)守自己的本色,堅(jiān)信自我,不與小人同流合污,保持自己的清白?伤麉s遭到排擠,以致最后無路可走,只有選擇跳進(jìn)汨羅江。

    改文:看,是誰在波濤洶涌的汨羅江邊,靜靜佇立,想到國家,想到生活在水深火熱之中的百姓,自己作為頂天立地的男兒卻不能挽救國家?是屈原,堅(jiān)守自己的本色,不與世俗隨波逐流,不與小人結(jié)為賊黨,默默地為忠誠和正義堅(jiān)守自己心中的一寸芳地。

    運(yùn)用點(diǎn)評

    通過對比發(fā)現(xiàn),改文的語言和內(nèi)容明顯具有生命力,原文雖然扣住了“堅(jiān)守本色”這個(gè)中心,但敘述平淡如水,難以震撼讀者心靈。而改文在介紹主角之前用一個(gè)整句描繪情景,為主角屈原的出場做導(dǎo)引,把讀者帶到如詩如畫的意境,打破常規(guī)的闡釋名人材料的方法,激發(fā)讀者的好奇心。

    三、對比法

    技法概述

    對比法是為了使得論證更具說服力、思維更為嚴(yán)謹(jǐn)縝密、材料更具張力,可以從相對角度闡釋兩則相對的材料或者同一材料的正反兩個(gè)方面,通過對比以充分論證中心,服務(wù)于表達(dá)的觀點(diǎn),突出中心論點(diǎn)。

    其中,對于一則能論證中心的材料,可以再增加另一則相對的材料,以構(gòu)成鮮明的反差,讓讀者在對比中有更清晰的判斷和思考。

    例文示范 1

    下面是2016年安徽高考優(yōu)秀作文《戳穿表象方能洞察本質(zhì)》選段,文中綜述司馬遷和唐武宗兩則材料,把兩者進(jìn)行對比,或者說前者是后者的對比映襯,揭示要看清事物的本質(zhì)。

    現(xiàn)實(shí)往往被表象掩蓋,因此戳穿表象尤為重要。司馬遷看穿爭名奪權(quán),亂世紛爭,以至在幽暗難明的社會中,揮舞起早已塵封的歷史之筆,揭開了一場場帶血的陰霾。倘若唐武宗看穿政局的表象,又怎會發(fā)生“甘露之變”呢?因此,不戳穿事物的表象,就難以看清本質(zhì),洞察時(shí)勢。

    運(yùn)用點(diǎn)評

    司馬遷看穿了表象,從而避免了一場場災(zāi)禍;而唐武宗卻未能如此,以致帶來災(zāi)禍。對唐武宗材料的敘述用了一個(gè)關(guān)鍵詞“倘若”,與前面材料形成鮮明反差。

    當(dāng)然,也可以針對一則材料從正反兩方面進(jìn)行分析闡釋,反面論述時(shí)可采用“假如”“如果”“試想”等句式。大膽地進(jìn)行假設(shè),從反面思考,可以發(fā)現(xiàn)另一種風(fēng)景。這也在有意無意中拉長了文章篇幅,當(dāng)然更重要的是增強(qiáng)內(nèi)容的想象性。

    例文示范 2

    下面一個(gè)文段靈活地運(yùn)用了項(xiàng)羽的事例:

    烏江岸邊,殘陽如血,曾叱咤風(fēng)云的梟雄一步步走向生命的末路。對于亭長的勸渡,項(xiàng)羽因未能放下顧慮而一意孤行。昔日江東父老的殷切期望成為西楚霸王心里再也無法卸下的重?fù)?dān)。最終于四面楚歌中自刎身亡。試想當(dāng)初項(xiàng)羽若能放下顧慮,“江東子弟多才俊,卷土重來未可知”,也許就不再只是歷史上一個(gè)空留的千古遺憾。

    運(yùn)用點(diǎn)評

    許多考生針對項(xiàng)羽的遺憾總會對項(xiàng)羽進(jìn)行假設(shè),此段不僅從正面揭示項(xiàng)羽未能放下顧慮而走向悲劇,也從反面闡釋若是項(xiàng)羽放下顧慮,歷史會少些遺憾。

    四、鋪墊法

    技法概述

    敘述材料論證中心時(shí)為了避免突兀,先陳述與中心相應(yīng)或相對的內(nèi)容,或用另外的人或事做“襯墊”,或批駁異己思想,從而突出強(qiáng)化中心觀點(diǎn)。前面內(nèi)容鋪陳襯墊,蓄勢增情,強(qiáng)化表達(dá)效果,起著烘云托月的作用。

    例文示范

    以2016年江蘇高考作文《點(diǎn)亮智慧的飛翔》為例,可以先批駁異議,然后再點(diǎn)出自己的觀點(diǎn),從而把目光聚焦到論證自己的觀點(diǎn)上來。請欣賞下面語段:

    有人說智慧是上帝咬過的蘋果,淡淡的紅衣上留下深深的痕跡;也有人說智慧是女孩剛剪過的劉海,清秀的面容上堆滿了美好;還有人說,智慧不過是茶余飯后閑談的腳本,它的蹤跡我們根本無法尋覓。上帝咬過的蘋果是否智慧,那得問問喬布斯;齊劉海的秀美是否智慧,那得看它是否真美;至于閑談的腳本是否智慧嘛,那得問問叔叔大爺聊得是否盡興!

    我以為智慧就是一種需要真心的藝術(shù),也是一種需要思想的文化,更是一種需要精神的力量。

    運(yùn)用點(diǎn)評

    選段先花了不少筆墨闡明在他人眼中智慧是什么,用形象的比喻來解釋智慧的內(nèi)涵和特征,使讀者對抽象的智慧有了具體可感的認(rèn)知,也讓智慧的內(nèi)涵更為豐富;然后在前面多層鋪墊的基礎(chǔ)上,導(dǎo)出作者自己的觀點(diǎn)“智慧就是一種需要真心的藝術(shù),也是一種需要思想的文化,更是一種需要精神的力量”。

    五、情景想象法

    技法概述

    情景想象法,即在敘述某一經(jīng)典材料時(shí),抓住歷史的某一切入點(diǎn)或某一瞬間,利用與該材料相關(guān)的情景事件,大膽想象,突破時(shí)空限制,對經(jīng)典場景加以形象化、詩意化的想象。經(jīng)典場景有屈原縱身跳汨羅江、項(xiàng)羽自刎烏江、杜甫茅屋悲歌、蘇軾泛舟赤壁、嵇康刑場彈琴等。這些經(jīng)典的瞬間,成為賦予作文詩意的重要源泉。這種方法藝術(shù)地再現(xiàn)歷史人物當(dāng)年的情景或化用詩詞意境成段,使文筆具有豐厚的形象感,增強(qiáng)文章的深度,同時(shí)也強(qiáng)化語言的文學(xué)色彩。

    例文示范

    如2016年北京高考作文《假如我與心中的英雄生活一天》,這個(gè)主題明顯蘊(yùn)含著豐富的想象空間,那么由此能想象到哪些歷史經(jīng)典場景,這些場景中“我”與歷史英雄發(fā)生了什么故事。下面一段是想象愛國詞人辛棄疾與“我”生活在某一天的場景:

    “落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意!边h(yuǎn)處的層巒疊嶂,煞是秀麗迷人。但稼軒先生顯然沒有觀景的興致。轉(zhuǎn)眼間,夕陽快要西沉,一只孤雁悲鳴著飛向天際。先生若有所思,他抽出了一把寶刀。據(jù)說,正是這把寶刀伴隨他殺出金人的重重封鎖,來到了南方。先生雙眼凝視寶刀良久,重重地把手拍向了欄桿……

    運(yùn)用點(diǎn)評

    這則材料,作者緊緊抓住辛棄疾佇立凝視的一個(gè)片段,靈活引用其經(jīng)典詩句,扣住主題,充分想象辛棄疾沉思的情景,折射出他豐富且沉重的心理。這樣不僅使文句富有穿透力,而且情景具有想象性,思想具有豐富性,給讀者一種悠遠(yuǎn)的親切感。

    六、反復(fù)強(qiáng)調(diào)法

    技法概述

    反復(fù)強(qiáng)調(diào)法是運(yùn)用整齊劃一的句式,緊扣住話題,反復(fù)強(qiáng)調(diào)某一個(gè)關(guān)鍵詞語或中心思想,揭示其行為的不朽價(jià)值,或通過整合同一類型材料,強(qiáng)化主題,突出思想,豐富文章內(nèi)容。反復(fù)強(qiáng)調(diào)不是簡單地重復(fù),當(dāng)多位材料主角同一個(gè)行為具有個(gè)性化的收獲,或者一位主角的同一個(gè)行為具有不同的價(jià)值時(shí),可以反復(fù)強(qiáng)調(diào)這一重要行為,并揭示其意義。

    例文示范

    例如2016年重慶高考優(yōu)秀作文《靜等花開》選段:

    鳥兒要等待天亮才會鳴唱,月亮要等待十五才會歸圓,冰河要等待春天才會解凍,小溪要等待歸入江海才能顯出博大……自然界的萬物需要等待,那么人類在萬事面前更需要等待。家長要學(xué)會等待孩子慢慢成長,孩子要學(xué)會等待父母年邁后言行的遲緩;司機(jī)要學(xué)會等待人行道上步行的路人,路人要學(xué)會等待綠燈亮后才去穿過馬路……

    有等待才有瓜熟蒂落,有等待才有云開日出,有等待才有花兒靜開,連愛情也只有等五百年才能換來擦肩而過,要等上一千年才有兩情悠遠(yuǎn)。

    運(yùn)用點(diǎn)評

    能夠論證此中心思想的材料比較豐富。上面的文章選段運(yùn)用自然界和人類等待外物的材料,處處扣住中心思想“學(xué)會等待”,反復(fù)強(qiáng)調(diào)自然萬物和人類在等待中收獲美麗,也從中收獲詩意般的思想,突出“學(xué)會等待”這一中心思想的重要性。

    七、排比陳列法

    技法概述

    所謂整句,就是指兩個(gè)以上句式結(jié)構(gòu)相同、內(nèi)容相關(guān)的句子組合。排比句固然從屬于整句。當(dāng)試圖運(yùn)用若干相似的材料來論證一個(gè)觀點(diǎn)時(shí),可用材料整句,這樣既表現(xiàn)文章的整齊美,使語句更具文采,也使文章更具厚重感與震撼力,增強(qiáng)論證的氣勢,顯得論據(jù)扎實(shí),說理充分,使材料內(nèi)容豐富。

    例文示范

    比如2016年天津高考作文《親,你是什么范兒》,在論述材料時(shí)依據(jù)中心可以思考:哪些人有自己獨(dú)特的范兒?具體表現(xiàn)在哪些方面?他們的范兒有什么成就?這些方面都可以采用多位主體的材料形成排比句,例如下面幾段:

    如果你是一位科學(xué)家,你可以像于敏那樣,為了祖國的國防事業(yè),一生只有兩次公開露面……哪怕是在戰(zhàn)爭時(shí)期的離亂中,也要尋覓一張安靜的書桌礪就鋒鍔,一經(jīng)受命于國家,便寢不安席,效當(dāng)年吳鉤淬火。于敏就是感動中國的“科學(xué)范兒”。

    如果你是一位愛心人士,你可以像古稀老人張紀(jì)清那樣,二三十年間,一直用“炎黃”的名字為希望小學(xué)、敬老院郵寄善款,直到他暈倒在郵局,人們才知道江陰人一直在尋找的好心人“炎黃”就是他。張紀(jì)清老人就是“中華仁愛之范兒”。

    如果你是一位母親,你可以像48歲的陶艷波那樣,辭掉公職,每天從早到晚,一直陪著耳聾的兒子,到正常孩子上的普通學(xué)校做兒子的耳朵,從小學(xué)一年級到高三,12年陪讀,兒子如愿考上了大學(xué)。陶艷波就是天下父母的“范兒”。

    運(yùn)用點(diǎn)評

    連續(xù)三段句式相同的材料型句子構(gòu)成排比段,揭示三類典范人物的光輝事跡,闡釋中心詞語“范兒”的內(nèi)涵。精美的排比句猶如一束束芳香艷麗的花朵,吸引了閱卷老師的眼球,讓疲勞繁重的閱卷突然變得有意思起來。此方法是考場作文使語句富有文采最簡單而又最實(shí)用的方法。高考優(yōu)秀作文總不會錯(cuò)過整句或排比句,只要寫作時(shí)盡量注意與前句保持一致結(jié)構(gòu),這樣,整句或排比句就會“接踵而至”。


    擴(kuò)展資料

    作文的素材非常重要,高分作文的內(nèi)容絕對不是在現(xiàn)場編寫出來的,而是對平時(shí)積累的素材的從新整合,所以平時(shí)對經(jīng)典素材的積累非常重要,考試的時(shí)候可以進(jìn)行套用

    命題一

    根據(jù)下面的材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;除詩歌外,文體不限。

    1.蘇軾在《留侯論》中提出:忍,成就了留侯張良。

    2.魯迅曾感慨:國民性格缺點(diǎn)之一就是忍。

    思路點(diǎn)撥:談及“忍與不忍”這一話題,人們恐怕首先想到的就是那些有關(guān)“隱忍”的典型事例,如堅(jiān)持臥薪嘗膽的勾踐、甘受胯下之辱的韓信、忍受多次戲弄的張良……人們記住了這些關(guān)于“忍”的典故,就因?yàn)樵诜卜蛩鬃用媲,這類情況實(shí)在是難以忍受的。正如蘇軾在《留侯論》中所分析的:“人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。此其所挾持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也。”蘇軾指出大勇者皆能忍,因?yàn)樗麄兙哂羞h(yuǎn)大的志向和抱負(fù),不為眼前瑣事、俗事所干擾。當(dāng)然,真正的“忍者”還應(yīng)具有寬廣的胸懷,不因個(gè)人名譽(yù)、利益一時(shí)受損而錙銖必較。像發(fā)生在安徽桐城的六尺巷的故事(類似的故事不少地方都有),就表現(xiàn)出主人公寬容曠達(dá)的胸襟。上述的“忍”,實(shí)際上是一種以退為進(jìn):或是以退讓為自己贏得了修煉成長的時(shí)機(jī),或是以謙讓贏得了他人的認(rèn)可和信任,或是以忍讓換得了人與人之間的互諒與和諧……這種“忍”,得遠(yuǎn)大于失。

    當(dāng)然,我們崇尚的“忍”絕不是無原則的逆來順受,即魯迅先生所“怒其不爭”的國民的“忍功”。魯迅先生曾將中國的封建社會分作兩個(gè)時(shí)代:一是想做奴隸而不得的時(shí)代,一是暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的`時(shí)代!芭`”一詞,將國人逆來順受、一味屈服的性格揭示得入木三分。到今天,這種逆來順受的僵尸文化仍然隨處可見——很多人對壞人壞事、不良行為不聞不問,或者“忍一步海闊天空”。其結(jié)果,便是使各種惡濁風(fēng)氣甚囂塵上,最終自己也成為這種“忍功”的犧牲品。

    作文的立意,可以以兩則材料中的任何一則為主旨,亦可綜合兩則材料進(jìn)行辯證思考。但切忌對兩則材料平均使用筆墨,寫成看似觀點(diǎn)全面實(shí)則兩方面都論述不透的病文。

    命題二

    一段盤山公路路窄、彎急,一側(cè)是峭壁,另一側(cè)是懸崖,讓人心驚肉跳,尤其是兩車交錯(cuò)時(shí),不是貼著峭壁,就是緊挨懸崖,更是令人膽戰(zhàn)心驚。好在懸崖一側(cè)建了水泥護(hù)欄,給人不少安全感?墒,在一個(gè)急彎處,路側(cè)的護(hù)欄少了一大截,從缺口望出去,陡峭的懸崖深不見底。不敢想象,若是一不留神,車子從這兒竄下去,將是怎樣可怕的結(jié)果。

    建設(shè)者是這樣解釋留缺口的原因的:駕駛員看到懸崖邊的護(hù)欄缺口,都會不由自主地握緊方向盤,集中注意力,小心翼翼地行駛;如果全程都建護(hù)欄,司機(jī)反而會放松了應(yīng)有的警惕;此外,即使司機(jī)真的撞了上去,一般也不會從缺口掉下去,因?yàn)槿笨跊]有那么大,前后的護(hù)欄會將車頭和車尾卡住。

    對于這則材料,你有何感受、聯(lián)想和思考?要求選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍,不要套作,不得抄襲;書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。

    思路點(diǎn)撥:材料的第一段介紹盤山公路的情況,極力渲染缺口的可怕;第二段則是建設(shè)者解釋留缺口的原因,這才是材料的本意,也是立意的重點(diǎn)。

    從建設(shè)者的角度,“缺口”貌似危險(xiǎn),沒有安全感,其實(shí),這才是真正地站在司機(jī)和旅客的角度,為大家的安全考慮。因此,可以立意“責(zé)任”“缺口也是一種負(fù)責(zé)”“置于危險(xiǎn)中的愛”。

    從司機(jī)的角度,因?yàn)橛辛巳笨冢詴挥勺灾鞯匚站o方向盤,集中注意力,從而達(dá)到安全行駛的目的。因此,可以立意“時(shí)時(shí)警惕,方能安全”“走好腳下的每一步”。

    還可以從一般人的角度,護(hù)欄給人安全感,缺口也未必就是不安全,很多事情不能從表面去判定它的好與壞。因此,可以立意“表象不等于本質(zhì)”。

    需要注意的是,“安全”是當(dāng)代社會的一個(gè)熱點(diǎn)話題,作文時(shí),如果僅僅寫“安全”,則是沒有完全把握材料,立意偏移了。