高一語(yǔ)文考試作文6篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家總少不了接觸作文吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編整理的高一語(yǔ)文考試作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
高一語(yǔ)文考試作文1
一棵小樹(shù)說(shuō):“讓我長(zhǎng)在充滿(mǎn)陽(yáng)光的位置上,我將很快為你獻(xiàn)上一簇綠陰!
一縷花香說(shuō):“讓我飄到人群當(dāng)中,我將帶給人們一份美秒的心情!
五線(xiàn)譜上的音符說(shuō):“讓我站在該站的地方,我會(huì)為你譜寫(xiě)出悅耳的旋律。”
畫(huà)板上的色彩說(shuō):“讓我住在適合我的所在,我將為你展現(xiàn)、一幅完美的圖畫(huà)。”
一位先哲說(shuō):“給我一個(gè)支點(diǎn),讓我站在適當(dāng)?shù)奈恢蒙,我將托起整個(gè)地球!
世間萬(wàn)物都有自己的位置,他們需要適合自己的位置。就連垃圾也不例外,環(huán)保學(xué)家反復(fù)對(duì)世人說(shuō),垃圾是放錯(cuò)了地方的資源。可見(jiàn),位置是誘人的,但誘人的位置并非有意者都可思而得之。
屈原自投汨羅江,一代文豪自此灰飛煙滅,是因?yàn)樵诟瘮〉某䥽?guó)宮廷沒(méi)有贏得應(yīng)有的位置;李白行走江湖,游歷山水,與朝露斜暉為伴,以麻布黃卷為友,也是因?yàn)闋?zhēng)權(quán)奪勢(shì)的朝廷沒(méi)留下他的位置;蒲松齡厭倦官場(chǎng),隱居山野,一本《聊齋志異》映出了一些人的猙獰面孔,也是因?yàn)樵诟「〕脸恋那鞍肷鷽](méi)找到自己的位置……
千里馬本身的素質(zhì)固然重要,然而如若缺乏英明的伯樂(lè),千里馬也只能和普通馬一樣,老死廄中;背負(fù)名將馳騁沙場(chǎng)建立赫赫戰(zhàn)功,那只能是遙遠(yuǎn)的幻想。毛遂自薦的人們是為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值;然而現(xiàn)實(shí)生活中一些有了位置的人,由于不能擺正自己與人民的位置而落馬乃至毀滅,令人扼腕。
歷有許多有關(guān)位置得失的事例可供借鑒。蘇秦掛六國(guó)印,聯(lián)橫合縱;管夷吾、百里溪被舉為相,為國(guó)家昌盛做出了非凡的貢獻(xiàn);諸葛亮錯(cuò)用馬謖失街亭,從而又一次錯(cuò)過(guò)了奪取中原的大好機(jī)會(huì)。
魯迅如果當(dāng)初從了醫(yī),那太可怕了——他能救治一個(gè)個(gè)肉體上有病的國(guó)人,卻不能救治精神上病魔纏身的國(guó)人。他的棄醫(yī)從文喚醒和激勵(lì)了一個(gè)又一個(gè)革命者,更為后人留下了無(wú)法估量的精神財(cái)富和文化遺產(chǎn)。可以說(shuō),正確選擇自己的位置造就了魯迅。
高一語(yǔ)文考試作文2
當(dāng)?shù)谝粭l魚(yú)過(guò)膩了泥水中的生活,為絢麗多彩的陸地所誘惑時(shí),它掙扎著從泥土中爬上岸,這是好奇心。
當(dāng)?shù)谝恢还旁骋策^(guò)膩了在樹(shù)上爬來(lái)爬去的生活,而對(duì)陸地平坦的環(huán)境感興趣時(shí),它試圖爬下樹(shù),走出第一步,這也是好奇心。
當(dāng)我們呱呱墜地的那一刻,好奇心就一直伴隨著我們,為什么眼睛會(huì)眨、為什么星星會(huì)閃、為什么太陽(yáng)發(fā)熱、為什么這為什么那,一大堆的為什么引起了我們的好奇心。
但是,好奇心并不是孩子的專(zhuān)利,對(duì)世界未知的探索,是伴隨人們終身的。古人云:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!闭钦f(shuō)明人類(lèi)因好奇而探索真理和光明的艱辛。
人的好奇心有強(qiáng)有弱,正所謂“淺灘捉魚(yú)鱉,深海擒蛟龍!
好奇心不能過(guò)分的強(qiáng)。正如魯迅先生筆下——驅(qū)使鄉(xiāng)鄰聽(tīng)祥林嫂哭訴的是好奇心、驅(qū)使國(guó)民也興致勃勃觀看“殺人節(jié)目”的是好奇心、驅(qū)使阿Q“革命”的亦是好奇心。但這些只能稱(chēng)為“好奇”罷了,“心”卻不存在。像這樣,“好奇”是建立在別人的痛苦之上的,失去“好奇心”真正的意義。那么,沒(méi)有,也罷!
好奇心亦不能弱到?jīng)]有。又見(jiàn)生活之間——與機(jī)遇擦肩而過(guò)的是弱到?jīng)]有好奇心;一個(gè)蘋(píng)果砸到你的頭上,你摸摸腦袋,抬x走人,是弱到?jīng)]有好奇心,若是多一點(diǎn),想想除了牛頓的發(fā)現(xiàn),是否還有別的?也許,你會(huì)成為第二個(gè)牛頓;……諸如此類(lèi),有顆心,卻喪失了“好奇”,這樣的,沒(méi)
有,也罷!
好奇心還是一把雙刃劍。
為了找尋過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,考古學(xué)家踏上了探索之旅;為了一覽廣寒蟾殿的景色,人類(lèi)飛上了月球;為了尋找另一個(gè)世界,哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸。一切的一切,來(lái)源于人們的好奇心,亦是好奇心是人類(lèi)找尋另一種幸福感。而另一種好奇心,卻把人們帶入了黑暗的深淵。
為了滿(mǎn)足自己一時(shí)的快感,好奇的人們走上了吸毒這條不歸路;為了尋求自己一刻的享受,好奇的學(xué)生走進(jìn)了“黑網(wǎng)吧”這一萬(wàn)丈深淵;為了……新時(shí)代的我們好奇心有時(shí)會(huì)把自己帶入一條絕路。
要掌握我們心中這把“雙刃劍”。
大千世界,蕓蕓眾生,一切需要我們好奇心去發(fā)現(xiàn)、去探索。但、要有度。
高一語(yǔ)文考試作文3
夏天的清晨,露珠們轉(zhuǎn)著滴溜溜的眼珠四處張望,我家的鳥(niǎo)兒們起了個(gè)大早,嘰嘰喳喳地唱著美妙的歌曲。我最喜歡的是小歡——一只漂亮的牡丹鸚鵡。它戴著一條金黃色的頭巾,圍著一條橘紅帶橄欖色花紋的圍脖。披著墨綠色的燕尾服,裝飾著黑色的花邊,里面配著一件翠綠的小背心。它掛著一副白色的太陽(yáng)鏡,嘴巴紅紅的',像魚(yú)鉤一樣彎彎的,尖尖的。一雙鋒利的小爪子緊緊地抓住欄桿,真是聰明又機(jī)靈。
薔薇在我家花園的籬笆上攀爬,一枝枝盛開(kāi)的薔薇花有的淡粉、有的大紅,一陣風(fēng)兒吹過(guò),它們跳起了又歡快又優(yōu)美的舞蹈。這時(shí)陽(yáng)光漸漸明媚起來(lái),其他各種花也想來(lái)湊湊熱鬧,有像小喇叭似的淡紫色的牽;,有一團(tuán)團(tuán)雪白的繡球花,有鮮艷奪目的大紅色的海棠花,有特愛(ài)喝水的桃紅色的鳳仙花,還有亭亭玉立的粉色的荷花······把整個(gè)花園打扮得像個(gè)大美女一樣。
天氣越來(lái)越熱了,中午的知了不停地大聲?shū)Q叫著,好像在拼命地叫著:“熱······熱······”地面上連只螞蟻也看不到,它們都躲起來(lái)乘涼了吧。
院子里的狗狗藏在樹(shù)蔭下趴著不動(dòng),伸著長(zhǎng)長(zhǎng)的舌頭喘著氣。連勤勞的小蜜蜂也懶懶地飛著,仿佛飛快了翅膀會(huì)著火一樣,色彩斑斕的蝴蝶趴在青草上,翅膀微微顫動(dòng)著,好像累壞了。
這個(gè)時(shí)候最開(kāi)心的就是水中的小魚(yú)兒們了。雖然正是午后最熱的時(shí)候,但是它們卻快樂(lè)地游來(lái)游去,冷不丁兒,還會(huì)“噌”地一聲蹦出水面,在空中做了個(gè)完美的弧線(xiàn),落入池塘。魚(yú)鱗在燦爛的陽(yáng)光下閃閃發(fā)光,金色的、紅色的、白色的、黑色的、藍(lán)花的、銀色的,各種各樣,形態(tài)各異,令人目不暇接。
不愧是繽紛之夏,各種生命在此時(shí)極盡輝煌的燦爛,讓人不由得感嘆這個(gè)季節(jié)最蓬勃的生命力。夏日將火熱的愛(ài)灑向大地,將萬(wàn)千色彩凝聚,使整個(gè)夏日五彩斑斕!我看著眼前的這一切,突然覺(jué)得這頭頂上的炎炎烈日所帶來(lái)的悶熱一掃而空,心情也由當(dāng)時(shí)的煩躁變得舒暢起來(lái)。
高一語(yǔ)文考試作文4
我矗立在大殿內(nèi),透過(guò)滿(mǎn)目威嚴(yán)的朱紅,看向外面的天空。流云將不安拖遠(yuǎn),又隱入金色的宮墻外。
蒙嘉向秦王上奏時(shí),我隱約聽(tīng)到了一些。荊軻,我完全沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò),倒是嬴政滿(mǎn)意的點(diǎn)了點(diǎn)頭,并宣他進(jìn)來(lái)。層層呼喚傳出殿外,我努力挺直身子眺望著,終于看到了他。不過(guò)一介書(shū)生。我這么想。他身后還跟了一個(gè)畏手畏腳的少年。也是,這大殿肅穆莊重,又豈是一個(gè)蠻夷之人可涉足的?不屑之余,我又轉(zhuǎn)念一想,這荊軻倒是有幾分膽色,如此從容氣度,怕不是常人可比。不出我所料的,那個(gè)少年還未入殿就已經(jīng)嚇癱在地。荊軻恭敬的請(qǐng)命,秦王欣然應(yīng)允,而不安卻如附骨之疽,密密麻麻啃食著我的心。
一聲驚叫,將我從這層冷汗中剝離。圖窮,匕現(xiàn)。一切都發(fā)生在瞬息之間。秦王雖在情急之中扯斷了袖子脫身,但我仍擔(dān)心的想要向前。我愣住了——我究竟是在擔(dān)心秦王的安危還是擔(dān)心荊軻刺殺的不得手?
秦王已經(jīng)繞著我逃了好幾圈。大殿之上不得攜帶兵器,而侍衛(wèi)又在宮墻之外,大臣們也都束手無(wú)策。就在這時(shí),我看到荊軻幾近成功,他仍面色不改。唯有細(xì)細(xì)分辨才能看見(jiàn)他眸子中的滔天怒火。此時(shí)的他已不再是一個(gè)書(shū)生或謀士,我在他身上看到了他所背負(fù)的一切東西。那既不是榮耀也不是華貴,而是天下蒼生窮苦與不甘的命運(yùn)集合體。僅此一息,我有種明白荊軻的感覺(jué)了。
但變故也陡然發(fā)生,侍醫(yī)夏無(wú)且扔出的藥囊將荊軻擊倒在地,而秦王也跑到了我的面前。我的心緊緊揪成一團(tuán),我看著他奮力一擲,而刀子擦過(guò)風(fēng)釘在我身上。
我沒(méi)有痛意,連秦王怎么拔出劍也沒(méi)看清。我的世界里只剩下荊軻一人,看他被秦王斬傷跌在我腳旁,看他最后說(shuō)出張狂的話(huà),蔑視秦王,看他被侍衛(wèi)刺死,鮮血濺在我的臉上,我不知所措。
嬴政因驚嚇過(guò)度回內(nèi)殿休息了,侍衛(wèi)們將荊軻的尸體清理出去,大臣們蜂擁出宮,唯恐避之不及。大殿中好像只剩下了我和碎了一地的諾言。
流云早就消失了,取而代之的是殿外的一抹赤色霞光,紅得像荊軻的血。我隱約聽(tīng)到了遙遠(yuǎn)的東方有凄愴的徵聲,像是為荊軻送葬的入殯曲。
我有些后悔,沒(méi)有早些認(rèn)識(shí)荊軻這個(gè)人。他的大無(wú)畏與冷靜,他的縝密與從容都令我心動(dòng)。只可惜,這世上,本就少有他這樣的人,孤注一擲,不負(fù)蒼生。
別了,荊軻。
高一語(yǔ)文考試作文5
人性的弱點(diǎn)永遠(yuǎn)暴露于現(xiàn)實(shí)之中,人們無(wú)法認(rèn)清這一點(diǎn),便會(huì)逐步走入墮落的深淵。接著,便會(huì)在面對(duì)死亡時(shí)露出那一絲膽怯,成為周?chē)说脑?huà)題。倘若你有幸不死,你便會(huì)失去一切;氐侥悴耪Q生的時(shí)候,周?chē)囊磺卸甲兊媚吧,你?huì)冷漠、孤傲和寂寞。在面對(duì)其他人時(shí)你會(huì)覺(jué)得陌生而又遙遠(yuǎn),因?yàn)槟銦o(wú)法認(rèn)清他們,陌生人的概念便在此刻誕生。
但是,倘若在你落入深淵的那一剎那,一個(gè)人抓住了你,你又會(huì)覺(jué)得時(shí)間著一切又是多么的美好,你愿意去幫助別人,即使你并不認(rèn)識(shí)的他們。
在我們的世界觀里,本就是不存在陌生人這一概念的,倘若要說(shuō)陌生人,那世界上的每一個(gè)人對(duì)你來(lái)說(shuō)都是陌生人,包括你的親人和朋友。因?yàn)槿藗兛偭?xí)慣把素未蒙面的人稱(chēng)之為陌生人。但是,在你出生之前,你便見(jiàn)過(guò)你的父母了嗎?
從縱觀整個(gè)宇宙,不知有多少個(gè)星球,我們?nèi)祟?lèi)既然是生活在同一個(gè)星球上的,又是同一種生物,那為何我們不能把每一個(gè)人都當(dāng)陳我們的親人和朋友呢?從人性的根源上來(lái)說(shuō),我們每個(gè)人天生都是自私的,對(duì)周?chē)囊磺卸紤延幸活w戒備之心。但是,我們應(yīng)理性的看待這些,我們是一種有意識(shí)的生物,我們更應(yīng)該了解這個(gè)世界。因此,陌生人只是我們憑借意識(shí)創(chuàng)造的一個(gè)詞匯而已,它并不存在于這個(gè)世界。
但是,我也并不懷疑人類(lèi)社會(huì)中本身就存在的一些黑暗的、丑陋的東西。從人類(lèi)社會(huì)誕生的那一天起,黑暗的社會(huì)就注定將伴隨人類(lèi),只到人類(lèi)滅亡。因此,我們?cè)侔褎e人當(dāng)成親人、朋友的同時(shí),至少要保證自己不收傷害。這聽(tīng)起來(lái)似乎很矛盾,但是如果我們都不能在這個(gè)世界生存下去,那我們又何談把別人當(dāng)成自己的親人呢?
有時(shí)候,我也會(huì)很向往古人所說(shuō)的“大同社會(huì)”。在我的印象里,那應(yīng)該是最理想的社會(huì)了。但那也要求我們思想道德境界上升到高一點(diǎn)的層次,基于這一點(diǎn),我們的人生觀、價(jià)值觀就因該得到一次改革。除了本就存在的自私與貪婪,當(dāng)然,這也是很難實(shí)現(xiàn)的。不過(guò),我想如果能夠?qū)崿F(xiàn),那我們的社會(huì)離古人口中所說(shuō)的“大同社會(huì)”也就不遠(yuǎn)了。
高一語(yǔ)文考試作文6
記憶中的農(nóng)歷五月初五,沒(méi)有別的,獨(dú)有滿(mǎn)屋子的粽子清香,或許這也注定了我與粽子間不解的情緣
很小很小的時(shí)候,最期待的莫過(guò)于端午節(jié)那一天,外婆總是忙里忙外包粽子而我站在一旁,饒有興趣地看著,自以為生平最大的樂(lè)事:看著外婆嫻熟的動(dòng)作,將蘆葉卷好,把糯米例入其中,用繩扎好,這樣一個(gè)棱角分明的粽子就完成了,看著看著,我也有點(diǎn)耐不住性子了,于是,也學(xué)著外婆的樣子,將蘆葉卷好,倒入糯米,只是蘆葉卷得不行,“漏洞百出”,害得糯米滿(mǎn)地都是到了扎繩子時(shí),又是手忙腳亂,不知如何是好這時(shí),外婆笑著,手把手地教我,于是形狀各異的粽子就從我手下“誕生”了……
待到粽子香飄滿(mǎn)屋時(shí),我就迫不及待地品嘗自己包的粽子,心里美滋滋的。
到了再大一點(diǎn)的時(shí)候,沒(méi)有時(shí)間看外婆包粽子了只是待到棕子飄香時(shí),品嘗品嘗而已,不過(guò),此時(shí)的心境不同了有一次,天真的我曾問(wèn)過(guò)外婆:“為什么要送粽子給屈原呢?”外婆笑笑道:“他很善良而且愛(ài)國(guó)呀。善良人永遠(yuǎn)是值得紀(jì)念的、”于是,我初步了解了屈原的品質(zhì),屈原的精神內(nèi)涵;也能輕輕地吟誦《離騷》《九歌》什么的品嘗清香醉人的端午粽子,靜靜地體味著歷史的滄桑和變遷然后自己在心中默默地感悟著勞動(dòng)人民的淳樸與善良,真是別有趣味:
而現(xiàn)在,端午節(jié)的時(shí)候,已不能在家中與父母團(tuán)聚了。回想起童年包粽子的趣事,回味著外婆的那句話(huà)以及隨著年齡增長(zhǎng)對(duì)屈原的了解,我心中頓時(shí)百感交集,一陣陣的甜蜜頓時(shí)涌上心頭…—。
偶然間,去年的端午節(jié)我又回到家中,外婆仍在忙著我悄悄地彎下腰,像很小的時(shí)候那樣,學(xué)著外婆的樣子包粽子于是就有了方棕、菱粽、子母粽……細(xì)細(xì)一看,比以前的美觀大方多了,“人大了,做事比以前干凈利落多了!”外婆笑了
我又品嘗著自己包的粽子,一種熟悉的滋味涌上心頭,如同粽子餡中的糯米那樣純正、專(zhuān)一,叉如蘆葉那般的清香、脫俗!
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