生有所息生無(wú)所息高考滿(mǎn)分作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家收集的生有所息生無(wú)所息高考滿(mǎn)分作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
生有所息生無(wú)所息高考滿(mǎn)分作文 篇1
孔子曰“生無(wú)所息”。后人在繼承的基礎(chǔ)上將其擴(kuò)展為“生有所息、生無(wú)所息”，的確我們既不能過(guò)分的追求“生無(wú)所息”，也不能否認(rèn)“生有所息”。
“生有所息”一直是個(gè)被批判的觀(guān)點(diǎn)。但是我們并沒(méi)有充分的理由證明它是錯(cuò)誤的。相反，無(wú)論在現(xiàn)實(shí)還是在歷史中，我們?cè)絹?lái)越無(wú)法否定“生有所息”的觀(guān)點(diǎn)。如果從歷史的觀(guān)點(diǎn)證明這一觀(guān)點(diǎn)的正確性，我不禁聯(lián)想到一個(gè)人，那個(gè)人就是蘇武。“蘇武牧羊”這個(gè)著名的故事作為一個(gè)經(jīng)典流傳兩千多年，一直激動(dòng)著一代又一代的愛(ài)國(guó)志士。蘇武在被俘的情況下，依然不肯歸附匈奴，在匈奴一直過(guò)著“渴飲雪、饑吞氈”的日子。暫時(shí)的無(wú)助使他無(wú)力反抗匈奴，只能在保全生命的情況下，與匈奴做強(qiáng)烈的精神斗爭(zhēng)。張養(yǎng)浩曾有詩(shī)贊譽(yù)蘇武，詩(shī)中說(shuō)“為臣惟命敢辭難，脫遇艱難亦自安”。張養(yǎng)浩所贊譽(yù)的這種“自安”又何嘗不是一種短暫的“生有所息”？
孟子曰“天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息”與孔子的“生無(wú)所息”的觀(guān)點(diǎn)是一脈相承的。然而這一觀(guān)點(diǎn)在蘇武身上表現(xiàn)依然突出�！吧鸁o(wú)所息”表達(dá)著歸漢的愿望和決心。在《蘇武牧羊曲》中就有這樣一句話(huà)“心存及社稷，強(qiáng)落猶未還。歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)”。蘇武自己的詩(shī)中也寫(xiě)到“長(zhǎng)歌正激烈，中心愴以摧。欲展清商曲，念子不能歸。俯仰內(nèi)心傷，淚下不可摔。愿為雙黃鵠，送子俱遠(yuǎn)飛�！边@種決心可謂“生無(wú)所息”。
其實(shí)，“生無(wú)所息，生有所息”是個(gè)喻意廣泛的哲理。它可以運(yùn)用到人生的每一個(gè)角落。
亦如著名田園詩(shī)人陶淵明，在政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的情況下，毅然歸隱田園。其實(shí)這種“生有所息”未嘗不是一種豁達(dá)的心境。
“生無(wú)所息”的精神鼓舞了一代又一代的學(xué)者研究學(xué)術(shù)，也激勵(lì)了一代又一代的人們?yōu)樽约旱睦碛啥M(jìn)行不息的奮斗。同樣，“生有所息”看似一個(gè)錯(cuò)誤的觀(guān)點(diǎn)，也鼓舞了一些在生活、政治上失意的人，使他們?cè)谶@種相似“老莊”的哲學(xué)態(tài)度指導(dǎo)下，重新找回自我，確立自我。所以，我們?cè)谶@兩種觀(guān)點(diǎn)融合事例下尋找平衡點(diǎn)，擴(kuò)大這兩種觀(guān)點(diǎn)的積極影響，從而使我們?cè)谄胶庵蝎@益。
生有所息生無(wú)所息高考滿(mǎn)分作文 篇2
人是不朽的，并非因?yàn)樵谏镏形í?dú)他留有綿延不絕的聲音，而是因?yàn)槿擞徐`魂，有能夠憐憫、犧牲和奉獻(xiàn)的精神。
一個(gè)數(shù)字也許可以代表一個(gè)人生命的長(zhǎng)度，但孰不知在其長(zhǎng)度的背后，決定其生命價(jià)值的是生命的厚度——你的存在為這個(gè)世界帶來(lái)什么。她就像一把粗陋的匕首，刀刃上的光芒能夠讓黑暗產(chǎn)生一絲畏懼；她的特殊的光榮不僅是那些感人的事跡，而在于那一份振奮人心中，提醒人們記住勇氣、榮譽(yù)、希望、憐憫之心和犧牲精神，而這一切正是人類(lèi)昔日的榮耀。為此，人們才會(huì)生有所息。
生命中有很多不斷移動(dòng)的靶子，要你全心全意地投入才能射中靶心，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。她讓我們積累起沉甸甸的感動(dòng)是為了我們生命中那一場(chǎng)可以生息的演出，也是為了把生命演得更加鏗鏘有力，絢爛動(dòng)人。因?yàn)闆](méi)有付出的人永遠(yuǎn)不會(huì)懂得如何讓自己的生命之光閃爍。而中原大地的“女包公”——任長(zhǎng)霞卻在短暫的人生中為世人留下了不滅的光明，
十里長(zhǎng)街，白花勝雪，挽幛如云，那是流動(dòng)在百姓心中的豐碑。一個(gè)人也許不會(huì)永存，但那份精神卻可讓感動(dòng)延續(xù)，但有誰(shuí)能夠明白，在無(wú)盡地追尋中，那一個(gè)又一個(gè)挫折與心酸�，F(xiàn)實(shí)的城市就如同霧中的風(fēng)景，隱隱地散發(fā)出憂(yōu)郁的美，承載著每個(gè)人心中的夢(mèng)，但人們應(yīng)該記住的，永遠(yuǎn)不會(huì)消失。我們將永恒守護(hù)著她留下的那份美。那份快樂(lè)才剛開(kāi)始，悲傷卻悄然而至，也許生命中不用弄明白永遠(yuǎn)到底有多遠(yuǎn)，只讓那可以生生不息片斷精彩上演�！懊\(yùn)交給你一個(gè)酸檸檬，你得想法把它做成可口的檸檬汁。”她用她的努力和精神讓那杯檸檬汁在人們心中清香余留，揮不去一種最真的深情，留給她腳下的大地和樸實(shí)的父老鄉(xiāng)親。
生有所息，生無(wú)所。無(wú)論前方的路有多遠(yuǎn)，只要你沒(méi)有放棄努力，輕輕擁抱一下回憶里的溫暖，讓可貴的精神，不要像生命的終結(jié)一樣消失。如果可以選擇，我愿化做水，像水一樣消失，因?yàn)樗鬟^(guò)的地方一定會(huì)有痕跡，它可以滋潤(rùn)太多，帶給人太多的生的意義。無(wú)論它有多長(zhǎng)，只要有它恩澤過(guò)的地方，就會(huì)一些新生命生息繁衍。
生有所息，生無(wú)所息。一沙一世界，一花一天堂，精神的締造，剎那成永恒，無(wú)論你的心有多大，請(qǐng)不要熄滅那永遠(yuǎn)不會(huì)消逝的永恒。
生有所息生無(wú)所息高考滿(mǎn)分作文 篇3
人生如大海上的帆船，乘風(fēng)破浪，勇往直前，為的是駛往遙遠(yuǎn)的彼岸，彼岸有寧?kù)o的港灣，人生的帆船要在寧?kù)o的港灣里幸福地棲息；人生如天空中的云彩，南來(lái)北往，漂泊他鄉(xiāng)，為的是能夠化作絲絲雨滴，滴入到厚實(shí)的泥土里靜靜地休養(yǎng)……
人生需要遠(yuǎn)大的理想，為了理想，人一定要時(shí)刻努力；為了理想，人必將奮斗不息。人如果不時(shí)刻不斷地學(xué)習(xí)，不斷用知識(shí)用智慧充實(shí)自己，人生的田園就會(huì)荒蕪；人如果不能夠?yàn)槔硐攵鴬^斗不息，人生就會(huì)失去信心，喪失信念，最后將一事無(wú)成，美好的理想將化作虛無(wú)的幻想。
記得有一位科學(xué)家想發(fā)明一種“永動(dòng)機(jī)”，可是失敗了，因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有永動(dòng)不息的東西：奔馳在高速公路上的汽車(chē)需要停息加油；航行在大海里的船只也需要在港灣里拋錨停泊。汽車(chē)加油為的是開(kāi)往更遙遠(yuǎn)的前方；船兒在港灣里停泊為的是駛向更波瀾壯闊的汪洋。
人，在進(jìn)行忙碌的學(xué)習(xí)和工作后，也需要休息。
戴爾卡耐基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“休息，并不是在浪費(fèi)生命，它能夠讓你在清醒的時(shí)候，做更多更清醒更有效力的事。”
人生的過(guò)程好象是一次長(zhǎng)長(zhǎng)的旅行，當(dāng)人生要立志在這長(zhǎng)長(zhǎng)的行程里，走過(guò)千山萬(wàn)水，走過(guò)海角天涯，就注定了要不停地長(zhǎng)途跋涉，爬過(guò)重重的山坡，還要涉過(guò)無(wú)數(shù)條川流不息的江河。人生的過(guò)程就是要不停地奔波。只要活著，人就得不停地去尋找些什么，就得不懈地去發(fā)現(xiàn)些什么；人就得在別人需要溫暖的時(shí)候能夠給人溫暖，就得在別人迷路的時(shí)候能夠告訴他正確的方向，同時(shí)，人覺(jué)得疲憊了，就要找一個(gè)驛站，在驛站里停留休息，然后整理好行裝，準(zhǔn)備好食糧，繼續(xù)前行。在一個(gè)人碰到了困難，遇到了艱險(xiǎn)，就要想法搭上他人的船，幫助你渡過(guò)難關(guān)。
人生在歲月的面前會(huì)塑造無(wú)數(shù)的過(guò)程與結(jié)果。人在面對(duì)理想時(shí)，總是需要不屈不撓、永不厭倦、永不停息地去追求拼搏；人在面對(duì)生活時(shí)，又需要張馳有道，該放松的時(shí)候要放松，該休息的時(shí)候要休息，用歌聲裝點(diǎn)心靈，用微笑打扮人生。
這就是人生，生無(wú)所息；這就是生活，生有所息。我們要為人生的理想不停地奮斗，讓自己的生命變得豐富精彩。同時(shí)我們還要懂得生活，讓自己的心靈充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)。
生有所息生無(wú)所息高考滿(mǎn)分作文 篇4
如果生命有形態(tài)，那么它應(yīng)該是一條咆哮著奔向海洋的大江，它帶著能夠卷走一切的毀滅性力量，一路向東不回頭，毅然而決斷。
如果生命有形態(tài)，那么它也應(yīng)該是一淙潺潺流水，平靜地躺在高原草地間，涌動(dòng)于靜夜的月光下。它安逸的，在天地之間享受著日月精華，挪步行走著，同時(shí)也感受著生命的氣息。
生無(wú)所息，生有所息，是選擇勤者的艱苦奮斗，還是選擇智者的遠(yuǎn)離世俗、修身養(yǎng)性？這看似是“魚(yú)與熊掌不可兼得”的兩種截然不同的人生態(tài)度，是真的難以調(diào)和、互融么？其實(shí)不然。若說(shuō)人生是畫(huà)者手中的調(diào)色盤(pán)，那么這兩種態(tài)度正如黃與藍(lán)，唯有兩者以相應(yīng)比例相調(diào)后，才可生成那抹明亮的綠色。
人生，便是這兩者的統(tǒng)一。
青春年少時(shí)，我們應(yīng)是一匹日月奔波的.千里馬，踏過(guò)千山萬(wàn)水，尋遍天涯海角，只為找到屬于自己的一盞明燈。生無(wú)所息，青春的風(fēng)采即是生命的脈搏，在人生篇章中以昂揚(yáng)的斗志為劍，在青春石板上刻下流暢飄逸的文字。
正因?yàn)樯鸁o(wú)所息，我們才能透過(guò)歷史的長(zhǎng)河，看見(jiàn)勾踐臥薪嘗膽時(shí)的淡然與剛強(qiáng)，痛的是身、苦的是口，但心的堅(jiān)強(qiáng)只會(huì)愈加深刻。即使是那荒涼的戈壁，也曾因生無(wú)所息的蘇武而燦爛一時(shí)。大漠的狂風(fēng)吹皺了他的皮膚，年復(fù)一年的日曬吹白了他的鬢發(fā)，那帶著趕羊鞭的雙手變得枯黃，是誰(shuí)孤獨(dú)地在黃沙的世界中哀嘆，又是誰(shuí)在青燈黃卷邊宵夜軒食？生無(wú)所息，也許多少夾雜著些許孤寂與無(wú)奈，但這份執(zhí)著與奮發(fā)圖強(qiáng)的精神將是靈魂不可缺失的寶藏。
當(dāng)人生如西下的夕陽(yáng)，當(dāng)生命再無(wú)精力“到中流擊水，浪遏飛舟”時(shí)，取清風(fēng)明月，藏于袖襟之中，在心中開(kāi)拓一片心曠神怡之地，做一個(gè)斑斕美麗的夢(mèng)。生有所息，它使我們不會(huì)迷失在生命的追逐之中，人生的美麗與精彩，需要我們用心靈去呼喚，用靈魂去感受。遠(yuǎn)離喧囂的世俗，用廣闊的胸懷去擁抱這天地，于是，我們便也擁有了梭羅居于瓦爾登湖邊時(shí)的平靜，擁有了陶淵明“采菊東籬下”的那份悠然。且把浮名換作淺斟低吟，生有所息，換得魂魄片刻的安寧。
那漢水垂釣的莊周，近看似一汪幽深的泉水，但那深沉潛涌著的，卻是遠(yuǎn)方的大哲，是來(lái)自靈魂最睿智的語(yǔ)言。生無(wú)所息，生有所息，一如中華千年的智慧所追求的外圓內(nèi)方，雙面修繕著生命的內(nèi)蘊(yùn)。
追隨光陰不倦，嘗盡歡樂(lè)與辛酸，在千萬(wàn)次的愛(ài)恨別離之后再靜看千古風(fēng)云，悠悠山河，風(fēng)急海闊。
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