初二春節(jié)作文3篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編收集整理的初二春節(jié)作文4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
初二春節(jié)作文 篇1
不知不覺，大年已經(jīng)到了。小區(qū)里的每家每戶都貼上了漂亮的春聯(lián)與窗花。除了貼春聯(lián)這個(gè)習(xí)俗還有非常多其他的習(xí)俗，下面讓我們一起來(lái)了解了解這些習(xí)俗吧!
在貼福字時(shí)，爸爸把門上所有的“�！弊侄假N倒了，我對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，你的‘�！仲N倒了，趕緊把它們撕下來(lái)重貼。”爸爸說(shuō)：“你以前不知道，現(xiàn)在爸爸告訴你吧!‘�！砀＿\(yùn)與福氣，貼‘福’是民間傳統(tǒng)習(xí)俗。把‘福’倒過來(lái)是指幸福已到、福氣已到�！甭犃税职值慕榻B，我才知道為什么要將“福”字倒過來(lái)貼了，我恍然大悟。
還有為什么過年要放鞭炮呢?傳說(shuō)，年是只兇猛的大怪獸，會(huì)吃人的牲口，它循環(huán)365天就會(huì)出來(lái)一次，人們十分懼怕，但是它怕光與響聲，因此人們就燃放非常多帶光的鞭炮來(lái)驅(qū)趕它們。為了確保安全人們還會(huì)在這一天做一頓豐盛的團(tuán)圓飯，吃完靜等12點(diǎn)，開始大量燃放鞭炮，放鞭炮擊退年獸，年獸被趕跑了，人們就安全了，又有一個(gè)新的開始。所以十二點(diǎn)就有了守歲的習(xí)俗。
這就是春節(jié)習(xí)俗。除了這些還有非常多其他的習(xí)俗，比如吃餃子，包春卷，看花燈等等。為了體驗(yàn)更多的春節(jié)習(xí)俗，我們大年初五還去楊柳湖去看了花燈，有各式各樣的花燈：財(cái)神爺爺、鯉魚跳龍門、秦淮八艷、十二生肖、深海明珠......讓我大飽眼福。希望大家在以后的春節(jié)里用心體會(huì)春節(jié)習(xí)俗，感受中華文化的博大精深。
初二春節(jié)作文 篇2
深圳的春節(jié)是最特殊的。
深圳是一個(gè)流動(dòng)人口極大的城市，每到過年，深圳便成為了一座空城。從一月十幾號(hào)學(xué)生放假開始，這算是過年的開始。從這時(shí)起，每家每戶都開始收拾東西準(zhǔn)備回老家。
過年前的深圳，那可是熱鬧非凡，街道上車滿為患，到處找不到停車位;商場(chǎng)里人滿為患，擠得沒有落腳的地方;小區(qū)里的電梯供應(yīng)不足。然而開始過年，人便越來(lái)越少。左鄰右舍都高高興興提著大行李箱的鎖上門回老家。原本擁擠的供應(yīng)不暇的電梯，過年時(shí)便隨叫隨到。
大街上清清涼涼，雖然張燈結(jié)彩，但是幾乎沒有行人，沒有幾個(gè)人看�；ㄊ惺亲顭狒[的，這里可是摩肩接踵，人聲鼎沸。深圳的愛國(guó)路花市，是全國(guó)最著名的花市之一，每逢過年，留在深圳的人，定會(huì)到花市逛逛�；ㄊ胁还赓u花，還賣過年的小玩意兒，春聯(lián)年畫，這恐怕是深圳最有過年氣氛的公共場(chǎng)所吧!花市上人人喜氣洋洋，穿著新衣裳，在這里選著年貨。狹小的店鋪里熙熙攘攘，商家總是應(yīng)付不過來(lái)這樣多顧客。雖然賣的東西都大同小異，但是走在這街上，卻年味十足。瞅瞅吹糖人兒，瞧瞧小葫蘆，望望紅剪紙，看著這喜慶的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)便是花市的最大亮點(diǎn)與樂趣。
除夕前是火車站飛機(jī)場(chǎng)最忙的時(shí)候，二十四小時(shí)連軸轉(zhuǎn)，日夜不停的忙著。這時(shí)出深圳的人便是回老家，來(lái)深圳的人定是在這邊有親戚被接了過來(lái)。深圳的人似乎在一夜間換了一批。
深圳是現(xiàn)代的除夕。家家戶戶燈火通宵，一家人坐在沙發(fā)上邊吃邊看春晚。用電話是要排隊(duì)的，雖然無(wú)法兒回老家，但也要打電話拜年，嘮上兩句。城市內(nèi)不能放大型的煙花炮竹，但是街道上、花園里、樓頂上都有男孩子們玩著飛碟，摔炮等小樣式的。
初一到初六，家家戶戶，都會(huì)到公園去玩一玩，那時(shí)的公園會(huì)擠滿了人，深圳的春節(jié)是一年中最冷的時(shí)候，在公園中和這樣多人在一起，真是讓人倍感溫暖。
直到初七，去老家的人又要來(lái)深圳了，來(lái)深圳的人要回去了，元宵節(jié)以后，年便算是過完了，大人們上班，學(xué)生再過幾天便要上學(xué)了，一切正常起來(lái)。
初二春節(jié)作文 篇3
八駿嘶風(fēng)傳捷報(bào)，五羊跳躍展新圖。
花紅桃艷，金桔滿盤，喜氣洋洋華夏兒女策馬赴羊年，春節(jié)年年過，今年過節(jié)又不一般。俗話說(shuō)“俗隨時(shí)變”，春節(jié)習(xí)俗傳承、演變到今天，在形式和內(nèi)容上都有了許多變化，回望過去，每個(gè)時(shí)代都各有風(fēng)格：
50年代的年夜飯：幾斤肉快活吃幾天。
60年代的瀟灑：在廣闊天地里過年。
70年代的年貨：新奇玩藝造出來(lái)。
80年代的娛樂：看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。
90年代的拜年話：身體健康排第一。
現(xiàn)代社會(huì)花樣更多，過幾年一個(gè)樣，呼機(jī)拜年，電話祝福，短信傳情，餐館年夜飯，旅游過大年。但這畢竟是少數(shù)時(shí)尚弄潮兒的好戲，大眾的呼聲是，年越過越淡了�？刹皇牵@應(yīng)是自然選擇的'結(jié)果。
第一是社會(huì)生活的急劇變化，使得某些十分重要的春節(jié)民俗面臨危機(jī)。慶豐收，祭祖和驅(qū)鬼，這是春節(jié)的靈魂。如今的人們，特別是城市的新生代們，不僅擺脫了農(nóng)耕，而且也遠(yuǎn)離了宗法家族，春節(jié)慶豐收祭祖的意義消失了，人們現(xiàn)在相信科技，也不怕鬼敬神了，驅(qū)鬼也取消了。守歲，它是年節(jié)的核心。如果說(shuō)，連它也省略的話，那肯定會(huì)影響到年節(jié)的地位，會(huì)減弱民眾的節(jié)日心理，使人們覺得節(jié)日跟常日沒有多大的區(qū)別，就會(huì)影響到節(jié)日的傳承。它本來(lái)的意義是為了祈求長(zhǎng)命百歲，現(xiàn)在人們已經(jīng)失去了這樣的信仰，就不太愿意熬夜了，但是我們把"守歲"當(dāng)作一年中的不眠夜，大家在一起聊天、說(shuō)話、娛樂、總結(jié)過去、暢想未來(lái)，這沒有什么不好。
第二，20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)的主流文化一直盛行激進(jìn)主義。他們把現(xiàn)代化與傳統(tǒng)對(duì)立起來(lái)，把科學(xué)與信仰對(duì)立起來(lái)，反傳統(tǒng)、反宗教信仰；結(jié)果春節(jié)民俗中許多傳統(tǒng)內(nèi)容、信仰內(nèi)容被破壞。例如，把公歷第一天稱為"新年"，而把傳統(tǒng)的歷法新年改稱春節(jié)，淡化了、模糊了春節(jié)的"新年"含義。以致于有人想取消春節(jié)，用陽(yáng)歷年取代春節(jié)。
第三，國(guó)外節(jié)日文化的引入對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)年節(jié)產(chǎn)生了沖擊。物質(zhì)享受為主的春節(jié)氣氛淡化的一面，是以精神享受為主的西方節(jié)日的興盛，現(xiàn)代生活的個(gè)性化與多元化，也需要多樣化的節(jié)日。不同層位的人們大可從那些節(jié)日中獲得情趣。越是多元化，本土固有的文化應(yīng)該是最具有魅力的，一個(gè)民族的永久性，首先在于它文化的本土性。本土性越強(qiáng)化、越固有化，他的主導(dǎo)地位才能更突現(xiàn)出來(lái)。
第四，如今，平時(shí)工作日的縮短，休息、娛樂時(shí)間的增多，使得過年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娛樂時(shí)間。城鎮(zhèn)人民溫飽基本解決，也不再等著過年吃大餐，穿新衣，走親戚，而是精神壓力尋求解放，想著可以哪里去玩，玩什么，怎么玩？
時(shí)代不斷賦予春節(jié)新的內(nèi)容，時(shí)代也不斷給予它新的挑戰(zhàn)，不同的時(shí)代雖然內(nèi)容上不斷增新，但基本的形式和主題卻始終保持不變，“風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、六畜興旺，國(guó)泰民安”，正是春節(jié)具有強(qiáng)大生命力和民族凝聚力的思想表現(xiàn)。無(wú)論怎么變，它祝福吉祥如意的深層含義沒有改變。春節(jié)家庭團(tuán)聚的習(xí)俗至今相傳，人們?cè)倏嘣倮�，春�?jié)那幾天一定要好好過，這是個(gè)人生理調(diào)整的需要，也是心理調(diào)整與社會(huì)關(guān)系調(diào)整的需要。無(wú)論是旅游過年、上網(wǎng)過年、還是晚會(huì)過年，人們尋求的還是人與人之間的溝通。人們?cè)谕坏臅r(shí)間以大致近似的方式作大體一致的選擇，是個(gè)人的需要，也是社會(huì)的需要與民族的需要。
一種民俗的傳承是需要民俗心理和社會(huì)生活環(huán)境的。當(dāng)社會(huì)生活環(huán)境發(fā)生了變化，人們的生活方式發(fā)生了變化，民俗心理必然發(fā)生變化。然而這種心理變化并不似社會(huì)變遷那樣快，需要與新的生活方式進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的整合。春節(jié)作為一個(gè)民俗，在社會(huì)的發(fā)展逐步擺脫農(nóng)業(yè)主導(dǎo)而向更高的層次邁進(jìn)的時(shí)候，去與留就是純自然選擇，而不能人為干預(yù)，其保留的也將是最有生命力的。
每個(gè)時(shí)代都為春節(jié)增添新的魅力，涂抹上新的色彩，我們身處于一個(gè)中華民族全面復(fù)興的偉大時(shí)代，自然應(yīng)該為春節(jié)這個(gè)古老的節(jié)日增光添彩，因?yàn)槊袼讘?yīng)該是民眾在生活中自發(fā)形成和傳承的，來(lái)體現(xiàn)民眾的文化訴求。我們只有在保持傳統(tǒng)與接受現(xiàn)代生活方式方面找到一個(gè)契合點(diǎn)，我們才可能建構(gòu)出一個(gè)新的民族文化體系，也就是在與時(shí)俱進(jìn)的過程中，傳承我們的春節(jié)文化，強(qiáng)化它的本土性，再向世界進(jìn)軍，讓它成為世界人民同樂的佳節(jié)！
【初二春節(jié)作文3篇】相關(guān)文章：