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    高考語文作文

    時(shí)間:2021-05-23 18:21:12 高考 我要投稿

    精選高考語文作文匯總8篇

      在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編整理的高考語文作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    精選高考語文作文匯總8篇

    高考語文作文 篇1

      有人說:“有話則長,無話則短”。這里的話是指自己想要表達(dá)的思想內(nèi)容。有些人卻說:“有話則短,無話則長”。乍聽起來有些奇怪,仔細(xì)想想?yún)s不難理解:后者的話指的是他人已有的看法和研究成果。魯迅先生說:“世上本沒有路,走的人多了變成了路”。而在當(dāng)今的時(shí)代,人們更多地是在面臨這樣的窘境:已有的路走的人太多,不愿從眾似乎就意味著無路可走。能選擇另辟蹊徑的人自然有話可說。說得好壞姑且不論,借魯迅先生的另一句話說,至少是“于無聲處聽驚雷”。

      “于無聲處聽驚雷”,人們的第一反應(yīng)自然是朝發(fā)出聲音的方向看去。以文學(xué)為例,如果某個(gè)作家的寫法頗有新意,常常會(huì)引發(fā)讀者熱烈的討論,久而久之,這種寫法便會(huì)成為使這個(gè)作家區(qū)別于他人的獨(dú)特風(fēng)格?梢哉f,這是個(gè)性的彰顯。推廣到其他藝術(shù)領(lǐng)域亦是如此,一些人在他人還沒注意到的方面“各抒己見”,比如齊白石晚年的“樸拙兒童畫風(fēng)”,豐子愷先生的“似與不似間寫意”都是他們區(qū)別于一般畫家的鮮明標(biāo)記。

      通過獨(dú)到的言論來彰顯個(gè)性并不是大師的專利,我們每個(gè)人在生活中或多或少都有這樣的經(jīng)歷:在班級辯論里妙語連珠,在問題議會(huì)上仗義執(zhí)言,在公司策劃中靈感突現(xiàn)……這些與眾不同話語都在向他人彰顯著我們的個(gè)性。

      同其他自然現(xiàn)象一樣,雷雨也是分時(shí)節(jié)的,有些雷雨來得自然,就像前面所說的那些人,都是心中先有了充實(shí)的想法,再表達(dá)自己獨(dú)到的見解,即“言動(dòng)于中而發(fā)于口”。而有些雷雨則顯得不合時(shí)宜,沒有經(jīng)過積蓄醞釀就突然爆發(fā)。比如現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的某些公知,以批駁大眾觀點(diǎn)為樂,也沒有經(jīng)過嚴(yán)密的論證,其言論不僅不能自圓其說,而且漏洞百出。他們追求的并不是真正的“知”,而是通過“語不驚人死不休”的方式博人眼球。這種人也展示了個(gè)性,卻讓人不敢茍同。

      可以說,“于無聲處聽驚雷”大抵都有展現(xiàn)個(gè)性的作用,雖然其影響未必都是正面的。在有著積極影響的那一部分中,有些不僅彰揚(yáng)了自身的個(gè)性,而且具有可以借鑒的開拓意義。彰顯個(gè)性可以通過言語來完成,而創(chuàng)新卻離不開的實(shí)踐。前面說到不愿從眾的人面臨著無路可走的窘境,當(dāng)他告訴人們他要選擇另辟蹊徑時(shí),其實(shí)已經(jīng)表現(xiàn)出他與眾不同的個(gè)性。而只有他真的踏上拓荒的道路,真切感受這條路上的種種艱辛,形成系統(tǒng)的可以操作的想法時(shí),他才完成了創(chuàng)新這一步。我們驚嘆于天馬行空的想象,但是我們更愿意從創(chuàng)新者的實(shí)踐中學(xué)習(xí)生活的智慧。

      所謂“無話則長”,其實(shí)是創(chuàng)新者向人們分享的過程,在分享中他也會(huì)獲得更多的靈感,對原有的觀點(diǎn)進(jìn)行修正補(bǔ)充。有人說,我們離這些創(chuàng)新者很遠(yuǎn),不,這些人其實(shí)就生活在我們中間,我們無時(shí)無刻不在享受著他們的創(chuàng)新給我們生活帶來的便利。臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng),我們都曾有過突然降臨的靈感,其實(shí)它們并不是完全偶然的,靈感產(chǎn)生于對生活的實(shí)踐。這是“于無聲處聽驚雷”的自然來源。而然我們都知道,當(dāng)聽到驚雷一瞬間的驚訝過去之后,人們更期待它能為我們帶來“潤物細(xì)無聲”的滋養(yǎng)。我們的民族也期待著這樣的人才:在彰顯個(gè)性的同時(shí),用行動(dòng)將靈感化為創(chuàng)新的成果。我想,“無話則長”不僅是說的多,更是做的多。

    高考語文作文 篇2

      對于語文高考的作文一項(xiàng),數(shù)年來皆為輿論之焦點(diǎn)。蓋因應(yīng)試教育體系之下,因循刻板題海之中,唯此一項(xiàng)可成為學(xué)生自由發(fā)揮,展現(xiàn)文才之地,作文滿分者似可比舊時(shí)狀元及第,嘿嘿,名倚文章著,得失萬口評,故而媒體也是很樂于跟進(jìn)炒作的。然而滿分作文卻往往不能服眾,至少難以服我。在浮躁的文教領(lǐng)域,目迷五色之際,大概人人都很容易看朱成碧。

      憶及當(dāng)年某人的詩詞,某段時(shí)間常被譽(yù)為超群絕倫,甚至有稱連李杜都望其塵而莫及的。在我個(gè)人看來,其詩詞只能說部分詩詞確有境界,兩三首可稱善,但單從文學(xué)角度看并非超一流佳作,至于詩詞超越李杜之評價(jià)則有點(diǎn)非愚則誣。那為何有此一說?除個(gè)人崇拜等政治因素而外,還有民眾普遍傳統(tǒng)文學(xué)素養(yǎng)低下的原因在內(nèi),包括一些論者,未必真的十分深通古典文學(xué)與詩詞。在所謂破舊立新之際,滿眼看慣標(biāo)語口號體文學(xué)之人,乍見如此依格入律之古體文字,驚為天文,評個(gè)滿分也是可以理解的。

      沒見識過獅子老虎就大吹藏獒法螺的類似現(xiàn)象,高考作文評分里也有。無論當(dāng)年高考的《赤兔之死》,還是如今高考出現(xiàn)的古體長詩,就文論文,若認(rèn)真地從專門古典文學(xué)水平的角度衡量,只能算聊充一格,其中不乏語言粗糙、字詞失當(dāng)、邏輯不明、文白雜糅、堆砌陳句、體格不純之處,至少在我這個(gè)攻英語專業(yè)、并未中文出身的非專業(yè)人士看來,這些文字并未達(dá)到如何佳作之地步,細(xì)究起來,得滿分者何故?主考官自身水平和學(xué)養(yǎng)不足當(dāng)然首當(dāng)其沖。很多主考人員,其古體詩文寫作水平如何?能否準(zhǔn)確地為這類文章鑒定評分?是否存在未見北海而望河興嘆之嫌?

      鉤深致遠(yuǎn),問題還有——高考作為中國教育中選拔應(yīng)試體系的犖犖大端,千軍萬馬搶過橋,其弊早為人所盡知。而要使這個(gè)龐大體系在不倒的前提之下,最大限度地顯得合理、有吸引力,那么除了數(shù)理方面只能看分?jǐn)?shù)這個(gè)硬指標(biāo)外,高考作文一項(xiàng)大可成為所謂素質(zhì)教育、傳統(tǒng)文化教育等熱點(diǎn)聚焦所在。各地若作文滿分之學(xué)子,即可成為當(dāng)?shù)亟逃谢,好像就可以凸顯地方人文之盛一般。

      所謂上有好者,下必甚焉,高考評分中如此地看重出奇出怪附庸風(fēng)雅,能寫上幾句皮殼似模似樣的古詩文便是滿分,長此以往,以偏門投機(jī)者必然趨之若鶩,阿其所好,以至于如今又有描摹金文甲骨,敷衍成文以求一逞的應(yīng)考者,完全偏離了語文作文考試之宗旨。那些真正語文學(xué)得精到扎實(shí)、通觀古今,博覽群書之輩,其慣常作文未必喜作驚艷體、驚人語,是否就難有慧眼識珠?這些學(xué)子沒有寫古詩古文,也許乃是出于慎對考試,不敢弄險(xiǎn)的緣故,但我絕對相信其中有不少學(xué)子有能力寫出無論內(nèi)容、思想還是文采、格律都遠(yuǎn)勝《赤兔之死》和今年長詩水平的古詩文來。

      美國如Ivy聯(lián)盟的某些名校,若求攻讀文學(xué)方向者,其選拔考試也中有personal essay一項(xiàng),千變?nèi)f化也必看其是否通曉英國傳統(tǒng)歷史與文學(xué)—文藝復(fù)興—20世紀(jì)當(dāng)代文學(xué)之方方面面,文字運(yùn)用是否熟練準(zhǔn)確,理據(jù)是否充分,思維是否有邏輯,評分中諸多方面不可偏廢,絕非嘩眾即可取寵,針對考試包裝個(gè)漂亮甚至完美的形式是沒用的。

      最后對于高考作文評分,說說我的兩個(gè)觀點(diǎn):

      一,語文高考作文評分應(yīng)重視語言文字之本身,不可完全視同科舉之策論。前幾日滬上有語文高級教師呼吁給有錯(cuò)別字但題材獨(dú)到之作文滿分,竊以為不可:醇乎醇者和大醇小疵之間畢竟有別。作文立意獨(dú)到當(dāng)然好,問題是語文學(xué)科的作文考察,豈能將文字書寫正誤的標(biāo)準(zhǔn)一朝毀棄?不給滿分給個(gè)高分又何礙?關(guān)鍵是語文考試不同于科舉考試的策論,皇帝就當(dāng)時(shí)政、農(nóng)事、民風(fēng)等出題,由考生對答對策,以此選官,重視的是論說有見解,見解獨(dú)到。而語文考試考的就是語文,那些語文能力真正出色的,未必觀點(diǎn)獨(dú)特,對他們也應(yīng)該公平一些。

      二,語文高考作文評分不應(yīng)以是否吸引眼球論高下。哪怕學(xué)生的作文套路就是看慣了的起承轉(zhuǎn)合,也不能就此認(rèn)定便是平庸。高考作文評分應(yīng)更重視那些文筆扎實(shí)、言之有物、語言純熟、錘字煉句,將文字與思想駕馭得心應(yīng)手之作。優(yōu)秀的作文未必語出驚人,談言微中亦可加人一等;未必鋒芒畢露,含英咀華亦可動(dòng)人肺腑;未必標(biāo)新立異,鞭辟入里亦可操得左券;未必題材出奇,文筆老練亦可佛眼相看;未必搞怪立異,獨(dú)具文風(fēng)亦可各擅勝場;未必徹底文言,善援古典亦可稍勝一籌。這樣去選拔,才是語文考作文之初衷。

      說到底,我們的語文高考評分還是要重視學(xué)生評價(jià)語言文字、寫作能力的本身,切不可搞成單純的“眼球”評分,鼓勵(lì)為出奇制勝而投機(jī)。明年如若再度遇上氣勢逼人、外表炫目、貌似“可比甚至可超李杜”的詩文,評分的考官們似可表現(xiàn)得更加專業(yè)一點(diǎn),再勿輕與滿分。

      或者實(shí)在要顯“人文之盛”的話,高考可單開辟一項(xiàng)古詩文賦寫作項(xiàng)目,一視同仁,人人皆寫,方見真章。

    高考語文作文 篇3

      在“萬眾創(chuàng)新”的大時(shí)代背景下,創(chuàng)新使個(gè)人實(shí)現(xiàn)更大的人生價(jià)值,使國家獲得更強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)力。因此,時(shí)下許多人秉持著這樣一種理念——拒絕平庸。平庸,意味著“無英華可以自見,無名譽(yù)可以震俗”。而拒絕平庸,則是摒棄尋常,追求新異,這正如某時(shí)尚服裝品牌的廣告語:不走尋常路。一句拒絕平庸,道出了當(dāng)下世人創(chuàng)新的渴望。然而,創(chuàng)新并不意味著一味的標(biāo)新立異,創(chuàng)新更離不開個(gè)性的彰顯。

      先前有人認(rèn)為,“有話則長,無話則短”,在他們看來,因?yàn)橛袆?chuàng)新性的思維方能侃侃而談;后又有人反其道而言之,“有話則短,無話則長”,在這些人眼里,正是因?yàn)橛袆?chuàng)新性思維,所以才點(diǎn)到為止,反而只有“半瓶子水”的人才會(huì)搜腸刮肚進(jìn)行創(chuàng)新。在人人都在熱衷于推陳出新的時(shí)代,創(chuàng)新的潮流似乎掩蓋了曾經(jīng)純粹的自我——個(gè)性。彰顯個(gè)性,做純粹的自己,這個(gè)時(shí)代不僅需要?jiǎng)?chuàng)新,也需要個(gè)性。倘若所有人奔波在創(chuàng)新的路途上,所有人都渴望標(biāo)新立異,那這個(gè)時(shí)代并不會(huì)因此而多姿多彩,反而會(huì)呈現(xiàn)出“偽創(chuàng)新”的境地。因?yàn)樗腥酥幌胫绾稳Q立雞群,不惜代價(jià)標(biāo)榜新異,還會(huì)有誰記得最初的夢想?還會(huì)有誰認(rèn)識最本真的自己?不忘初心,方得始終。瀟灑的度過短暫的一生,不言后悔,不言遺憾,告訴世界,我來過。

      在這個(gè)飛速的時(shí)代,我們呼喚創(chuàng)新,亦呼喚個(gè)性的彰顯。時(shí)代的進(jìn)步離不開創(chuàng)新,無論是科技的創(chuàng)新還是政治理念創(chuàng)新,亦或是文化的創(chuàng)新,這一切創(chuàng)新都離不開個(gè)人鮮明的個(gè)性。獨(dú)立的人格,獨(dú)立的思維,獨(dú)立的行動(dòng)方式,個(gè)性鑄就有意義的創(chuàng)新價(jià)值。其實(shí),個(gè)性之中孕育著創(chuàng)新的萌芽。牛頓獨(dú)特的個(gè)性使得他具備常人不具備的思維方式,在面對蘋果墜地這一尋常的小事中,他創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律,對整個(gè)科技史的發(fā)展做出了創(chuàng)新性貢獻(xiàn)。與此同時(shí),創(chuàng)新也使個(gè)性得到升華。倘若只是單純的守著個(gè)性,面對大千世界或不發(fā)一言,或點(diǎn)到為止,而不是抓住時(shí)機(jī)發(fā)聲,積極尋求更有價(jià)值的創(chuàng)新,這樣的個(gè)性也終將被時(shí)代湮滅。創(chuàng)新促使個(gè)性更加有生命力,更加有斗志。

      回到伊始的話題,拒絕平庸。因追求創(chuàng)新而遠(yuǎn)離平庸,因堅(jiān)守個(gè)性而拒絕平庸。于個(gè)人,遠(yuǎn)離碌碌無為;于社會(huì),遠(yuǎn)離停滯不前。這注定是不平庸的時(shí)代,因此人也不可平庸。堅(jiān)守個(gè)性,追求創(chuàng)新,方能拒絕平庸。

    高考語文作文 篇4

      成功,只不過是一種心態(tài)

      克里姆林宮內(nèi)曾有位盡職盡責(zé)的老清潔工。她說:"我的工作和葉利欽的工作差不多,葉利欽是在收拾俄羅斯,我是在收拾克里姆林宮。每個(gè)人都是在做好自己的事。"她說得多么輕松、怡然,很使人感動(dòng),也很令人深思。

      克里姆林宮的老清潔工在達(dá)官顯貴面前是地位低下的平民百姓,可她并不自卑,而且還幽默地把自己的工作和總統(tǒng)的工作相提并論,足見其心胸的'豁達(dá)與坦蕩。一國之君也好,一介草民也罷,他們都在做自己該做的事。所以,她每天都在認(rèn)真地收拾紅墻內(nèi)的灰塵和垃圾,同時(shí)也把散落在心頭的苦悶和迷惘一起清掃掉。

      石頭是堅(jiān)硬的。

      水是柔軟的。

      堅(jiān)硬的石頭卻讓柔軟的水變成圓滑的卵石,是為了不讓水將自己碾磨成粉末嗎?是為了討好收集石子者嗎?

      山溪摭石

      河溪里的石子色彩迥異,大小不同,可是,它們幾乎全是光潔圓滑的卵石。河溪里,除了圓滑的卵石,只有石子粉身碎骨而成的細(xì)砂,見不到棱角分明的錚錚鐵石。

      然而在落到河溪流水中以前,它們絕不會(huì)這么一般形狀,一樣圓滑。

      山中的石頭,原本是一個(gè)個(gè)有棱有角的靈魂,一個(gè)個(gè)有血性的生命,一群群有性格的偉岸丈夫,正因?yàn)槿绱,它們,才?gòu)成雄壯的大山,凝成挺拔的峰巒,而備受人們敬佩。

      可是,一旦它們跌落山溪,幾經(jīng)滾動(dòng),便都成了圓滑的卵石。

      毛驢的眼罩

      一頭毛驢被主人牽著,來到了橋頭,透過一道道寬寬的石板縫,可以看見橋下湍急的流水。毛驢被這可怕的景象嚇住了,任憑主人怎么催趕就是不敢前行。主人走上橋往前拉它,它就拖著身體向后撤;主人用樹枝狠狠地抽打它的臀部,它就前腿立起,昂首長嘶,好像在抱怨說:"為什么非要我走這么危險(xiǎn)的路呢?"主人只得住手。

      主人又想出一個(gè)辦法,他牽著驢下橋,直奔一塊莊稼地而去。毛履愫么見綠油油的莊稼,很順從地往前走。這時(shí),主人脫下褂子蒙住了毛驢的眼睛,在原地兜了一圈,就徑直奔橋頭而去。毛驢就這樣一步步被牽過了"危險(xiǎn)"的境地卻茫然不知。它還幻想著正一步步走向莊稼地呢。就這樣毛驢順利地過了橋。

    高考語文作文 篇5

      1.才者,德之資也;德者,才之帥也!抉R光

      2.我們把教育定義如下:人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)。所謂教育,是忘卻了在校學(xué)的全部內(nèi)容之后剩下的本領(lǐng)!獝垡蛩固

      3.生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭取。——巴金

      4.失去了誠信,就等同于敵人毀滅了自己。——莎士比亞

      5.或寄以騁縱橫之志,或托以散郁結(jié)之懷。雖至貴不能抑其高,雖妙算不能量其力!獜垜阎(jǐn)

      6.誠實(shí)是力量的一種象征,它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感——艾琳·卡瑟

      7.生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。——車爾尼雪夫斯基

      8.人品既殊,性情各異,筆勢所運(yùn),邪正自形!(xiàng)穆《書法雅言》

      9.真正的友情,是一株成長緩慢的植物!A盛頓

      10.故以道德、事功、文章、風(fēng)節(jié)著者,代不乏人。論世者,慕其人,益重其書,書人遂并不朽于千古!旌透杜R池心解》

      11.好奇心造就科學(xué)家和詩人!ɡ适

      12.生活最沉重的負(fù)擔(dān)不是工作,而是無聊。——羅曼·羅蘭

      13.生活,這是一切書籍中第一本重要的書。——羅曼羅蘭

      14.誠實(shí)和勤勉,應(yīng)該成為你永久的伴侶!惶m克林

      15.喜即氣和而字舒,怒則氣粗而字險(xiǎn),哀即氣郁而字?jǐn),樂則字平而字麗。情有重輕,則字之?dāng)渴骐U(xiǎn)麗,亦有深淺,變化無窮。——陳繹曾《翰林要訣》

    高考語文作文 篇6

      1、投機(jī)取巧

      在語文試卷的作文中常會(huì)出現(xiàn)一個(gè)令人費(fèi)解的現(xiàn)象:不少考生在寫作文時(shí),把試卷的一道閱讀題修改一下意思就照抄下來,最后打分當(dāng)然是只有標(biāo)題的2分。

      雖然高考改卷是一人一題,但改作文的老師是不會(huì)一時(shí)被蒙混過關(guān),一旦被發(fā)現(xiàn),代價(jià)是非常慘重的。因此高考改卷老師提醒:在寫作文的時(shí)候不要投機(jī)取巧,就算水平再差,隨便寫一些符合題意的內(nèi)容,一般拿個(gè)35分左右是沒問題的,這總比得到2分好。

      2、時(shí)間不夠

      有不少往屆高考的考生,作文的開頭寫得十分精彩,給改卷老師的印象極高。但把考卷往下看的時(shí)候,只寫了400字就沒有了,這明顯是因?yàn)闀r(shí)間不夠,而沒完成作文。

      這原因是在做作文的時(shí)候就磨磨蹭蹭,平常沒有時(shí)間限制,所以都能很好地完成,也沒發(fā)現(xiàn)隱藏的問題。一旦到了高考,問題就出來了———緊趕慢趕,最后還是來不及做完。這要求我們在平時(shí)的復(fù)習(xí)過程中,要加大時(shí)間的把控效率,要做到在高考的時(shí)候有充足的時(shí)間進(jìn)行答題。

      3、主題不明

      還有不少考生寫作文思路不明確,結(jié)構(gòu)混亂,亂喊口號,結(jié)果把文章的主題都掩埋掉了。要知道,高考評卷是一項(xiàng)任務(wù)重又辛苦的工作,除了要保證評卷質(zhì)量,還要保證評卷速度。高考評卷老師往往只能抓關(guān)鍵詞,有則得分,無則扣分。

      這要求我們不要下筆千言,不切主題,把文章的主題思想都掩蓋了。否則,高考改卷老師找不到中心主題思想,會(huì)扣掉文章的一大半分?jǐn)?shù)。

      高考評卷老師提醒廣大考生在平時(shí)的寫作訓(xùn)練要有一定的答題技巧,養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣,才能在高考中決勝千里!

    高考語文作文 篇7

      閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)

      老計(jì)一個(gè)人工作在大山深處,負(fù)責(zé)巡視鐵路,防止落石、滑坡、倒樹危及行車安全,每天要獨(dú)自行走二十多公里,每當(dāng)列車經(jīng)過,老計(jì)都會(huì)莊重地向疾馳而過的列車舉手致敬。此時(shí),列車也鳴響汽笛,汽笛聲在深山中久久回響……

      大山深處的獨(dú)自巡視,莊重的巡禮,久久回響的汽笛……,這一個(gè)個(gè)個(gè)場景帶給你怎樣的感受和思考?請?jiān)诓牧虾x范圍之內(nèi),自定角度,自擬題目,自選文體(詩歌除外),寫一篇不少于800字的文章。更多點(diǎn)評,陸續(xù)發(fā)布!

      敬業(yè)與樂業(yè)

      敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。主一無適,安其居,樂其業(yè)!簡⒊

      敬業(yè)者,人恒敬之。

      當(dāng)大清帝國追逐著聲色犬馬的奢華生活之時(shí),歷經(jīng)百年的京戲藝術(shù)卻在王子皇孫的把玩下逐漸失去了原有的精神韻味,無依的戲子為成名角兒不惜出賣自己的尊嚴(yán)與靈魂以博得貴人的提拔賞識。梅蘭芳自幼便立下志向,只為天下真正愛戲的人唱戲。每次登場,他俊美的扮相下皆是不屈的傲骨與志氣。當(dāng)上海在日軍瘋狂地屠戮下化為一座絕望掙扎的孤島,已享譽(yù)世界的梅蘭芳毅然蓄須明志,拒絕演出,以典房賣畫維持生計(jì),只希望自己敬愛一生的京戲,不在日寇的摧殘下變質(zhì)。梅蘭芳的敬業(yè),是一顆守護(hù)京戲每一抹明艷色彩的責(zé)任心,梅蘭芳也因此而留香梨園,流芳百世。

      樂業(yè)者,安其一生。

      總有一些作家抱怨:“碼字兒好辛苦!”“催稿小編就是催命鬼!”然而鄭淵潔卻從未因此而撓頭煩惱過。他寫作時(shí),時(shí)而放聲大笑,時(shí)而淚流滿面,剛開始鄭老頭子還以為自家孩子活活被小編逼成了精神病患者。其實(shí)每一位優(yōu)秀作家都會(huì)在寫作時(shí)享受自己靈感迸發(fā)時(shí)的激情與歡愉,因?yàn)闊釔,趣味自然?huì)在筆尖上如泉水般涌動(dòng)而出。李開復(fù),一生致力于開發(fā)研制可以使人們過得更好更快樂的產(chǎn)品,而自己的人生價(jià)值亦在新產(chǎn)品的問世時(shí)得到提升。若研制優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品是敬業(yè),那么產(chǎn)品出銷后給世界添抹的光彩,便是李開復(fù)在樂業(yè)中尋得的趣味。

      主一無適,安居樂業(yè)。

      梁啟超所講:“主一無適便是敬!笔刂约旱谋韭毑凰尚,便是敬,若不敬,則會(huì)給社會(huì)帶來嚴(yán)重后果。一遭松懈,多少個(gè)孩子隨校車一同滾落在地再也無法站起身來;一遭松懈,多少名乘客隨電梯一同墜入地獄再也無法伏案工作;一遭松懈,多少個(gè)民工睡在漆黑寒冷的煤礦下再也無法看到東升的太陽……一人不敬業(yè),或許不會(huì)給自己造成多大損失,卻會(huì)在無形中畫出一道生命的終點(diǎn)線給無辜的行路人。社會(huì)是一個(gè)不停運(yùn)轉(zhuǎn)的大機(jī)器,缺了誰都不能正常前進(jìn)。高貴,卑微,貧窮,富有,唯有每一個(gè)人堅(jiān)守在自己的崗位上不松懈,社會(huì)才能平穩(wěn)前行,人們安其居,自然便會(huì)樂其業(yè)。

      老計(jì)懷著一顆責(zé)任心日行二十公里巡視鐵路,是謂敬業(yè);向經(jīng)過的列車行禮致意享受其中,是謂樂業(yè);久久回響的汽笛聲是人們對老計(jì)堅(jiān)守崗位的敬意。同時(shí),列車也象征著社會(huì),在人們各司其職的軌道上平穩(wěn)安然前行。

      試題分析:這是一個(gè)新材料作文題目。選材是一個(gè)真實(shí)故事,我們對人物所做的事情進(jìn)行分析,可以從以下三個(gè)方面去進(jìn)行題目分析,第一個(gè),老計(jì)每天要走幾十里路,這是一個(gè)你可以寫的角度,第二個(gè),火車經(jīng)過時(shí)老計(jì)都會(huì)發(fā)自內(nèi)心的嚴(yán)肅地去敬禮,第三個(gè),汽笛聲在老計(jì)的敬禮中漸行漸遠(yuǎn)。這里面包含著責(zé)任、忠誠、平凡、執(zhí)著、尊重等話題。沿著這些話題,聯(lián)系自己的生活和社會(huì)的現(xiàn)象,或組織故事或闡發(fā)觀點(diǎn)都可以。立意主要角度:一、每個(gè)人都有自己的社會(huì)定位,人生坐標(biāo),就需要為社會(huì)、家庭、個(gè)人承擔(dān)一定責(zé)任;二、我們的社會(huì)是有許多職業(yè)、階層、崗位組成的,只有大家都盡職盡責(zé),尊重自己的職業(yè)操守,這樣才會(huì)形成和諧的社會(huì);三、我們大部分人都是平凡的人,在平凡的崗位上執(zhí)著的追求,可能就會(huì)有不平凡的業(yè)績,至少體驗(yàn)到對自己選擇的尊重……值得注意的是,如果寫記敘性文章情節(jié)一定要真實(shí)感人,描述生動(dòng),場面細(xì)膩,生發(fā)自然。寫議論性文章論述要充分,有深度,舉例典型新鮮。像“最美司機(jī)吳斌” 實(shí)例很符合這個(gè)題目,但人人皆用就會(huì)材料雷同,產(chǎn)生審美疲勞。當(dāng)然,在具體的寫作的過程中,還要注意材料的準(zhǔn)確性和豐富性,說理要契合主題。

    高考語文作文 篇8

      真實(shí)乃文章的生命,故事編寫要符合生活邏輯,而游離生活之作,只會(huì)使人不堪卒讀,令人覺得寫作的幼稚,見出人格的庸俗與虛偽。20xx 年高考,一考生寫《 一個(gè)山里教師的誠信》 ,其中有這樣一段:

      時(shí)間:傍晚地點(diǎn):幸福城外的汽車站旁

      人物:年輕時(shí)尚的姑娘,一個(gè)賣萊板的農(nóng)民。

      農(nóng)民:姑娘,你買一個(gè)茱板吧,這是我們山里的木頭做的,結(jié)實(shí)得很,保你用上20 年。

      姑娘:你說什么呀!我是大學(xué)畢業(yè)生,北京大學(xué)的。說了你也不知道。我還沒有結(jié)婚買什么萊板呀。ü媚镛D(zhuǎn)身向村口像在等什么人。)

      農(nóng)民:哦!您是來實(shí)習(xí)的張老師吧!我就是來接你的校長呢。ㄞr(nóng)民滿臉笑容,姑娘愕然 )

      文章一看就不真實(shí),一個(gè)北大的學(xué)生,怎么會(huì)到偏遠(yuǎn)的小鄉(xiāng)村當(dāng)實(shí)習(xí)老師?就說有可能,一個(gè)有此高尚追求的姑娘,出口又怎么可能這么有失謙遜:我是大學(xué)畢業(yè)生,北京大學(xué)的。而文中同為北大畢業(yè)的有高尚追求的校長話亦如此:我就是來接你的校長。話語缺失生活氣息。如此游離生活憑空臆造的故事,縱然主題多么深邃宏大,亦是缺失生命力的。

      再現(xiàn)生活之作,應(yīng)有生活的邏輯;而移植名人的故事新編,也應(yīng)符合歷史的邏輯。如《誰偷了曹操同學(xué)的手機(jī)》,周瑜說不可能是孫權(quán)偷的,他是這樣說的:

      孫權(quán)家中非常有錢,為人也未爽,他不可能去偷別人的東西。倒是劉備最為可疑,如果孫權(quán)回宿舍,劉備能毫無覺察?劉備雖不愛財(cái),但可能打牌、談戀愛等原因急需用錢,而他家中很窮,便只有去偷。

      而諸葛亮說不可能是劉備偷的,其理由是:

      誰不知道劉備膽小怕事,而曹操同學(xué)身強(qiáng)體壯,性情幕灰,咱班上哪個(gè)同學(xué)不畏他三分。不怕他的只有一個(gè),那就是副班長孫權(quán)。

      諸葛亮是劉備的朋友,孫權(quán)是周瑜的朋友;劉備膽小怕事不愛財(cái),孫權(quán)家財(cái)豐厚人豪爽,曹操性情暴慶體強(qiáng)壯:這都是三國故事的真實(shí)。這三國的現(xiàn)代版,也應(yīng)符合歷史人物的真實(shí),' ,尊重歷史人物性格。如果寫成諸葛亮同學(xué)性情暴庚,與劉備同學(xué)志趣難合,此便是游離歷史、胡編亂造的荒誕之作。

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