【實(shí)用】我眼中的九年級(jí)作文4篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編整理的我眼中的九年級(jí)作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
我眼中的九年級(jí)作文 篇1
前段時(shí)間，全國(guó)電視在熱播新三國(guó)的連續(xù)劇，頓頓續(xù)續(xù)看了幾集很有感觸，對(duì)于三國(guó)的研究很多，易中天老師有一個(gè)很詳細(xì)的解讀，早在幾年前閱讀過(guò)有些愛(ài)不釋手，還有《水煮三國(guó)》等等，都從不同的角度剖析了人性、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等多方面的問(wèn)題等。
原著三國(guó)中有很強(qiáng)的人才觀，對(duì)于人才的爭(zhēng)奪和運(yùn)用無(wú)論是劉備、曹操、還是孫權(quán)都是非常重視的，在每一個(gè)階段都有很好的體現(xiàn)。劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛、曹操善待關(guān)羽、孫權(quán)唯周瑜是聽(tīng)，其中還有很多包括劉備對(duì)徐庶，曹操對(duì)徐庶，諸葛亮對(duì)姜維，曹丕對(duì)司馬懿等等無(wú)以復(fù)加。應(yīng)該說(shuō)縱觀三國(guó)整篇無(wú)不體現(xiàn)了對(duì)人才的尊重和唯才是用的觀念，應(yīng)該說(shuō)國(guó)與國(guó)之間的較量就體現(xiàn)在人才的競(jìng)爭(zhēng)，所以在現(xiàn)代社會(huì)人是生產(chǎn)力的第一要素，德和才是衡量人才使用的首要條件。在工作中我們要充分考慮因才施用，充分發(fā)揮各自的優(yōu)點(diǎn)和能力。
對(duì)于三國(guó)中栩栩如生的人物描寫(xiě)每次也有不同的體會(huì)，其中對(duì)于曹操的描寫(xiě)是最經(jīng)典的。多年前一步《厚黑學(xué)》風(fēng)靡大江南北，我個(gè)人比較喜歡曹操的樂(lè)天性格。曹操的名言“寧肯我負(fù)天下人，不教天下負(fù)我”的觀點(diǎn)著實(shí)不可取，但曹操也有許多真性情，可謂性情中人，這是我很佩服的地方，對(duì)人才的愛(ài)護(hù)、對(duì)忠勇將領(lǐng)的真情，自信和才學(xué)，特別是遇到挫折的百折不撓讓我感覺(jué)到他成為一代梟雄的必然性，曹操統(tǒng)率大軍南下卻在赤壁大敗，連連中計(jì)，落荒而逃之時(shí)仍然鎮(zhèn)定，而且連連大笑，笑談諸葛亮和周瑜的用計(jì)，體現(xiàn)了非常良好的軍事素質(zhì)，也可敬為千年一笑，與劉備“青梅煮酒論英雄”之時(shí)侃侃而語(yǔ)氣勢(shì)磅礴，一針見(jiàn)血提出天下英雄論，由衷感自信的力量，曹操確實(shí)是一位優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)。曹操除了良好的政治、軍事素質(zhì)外，他的文學(xué)修養(yǎng)也達(dá)到了很高的水平，在三國(guó)時(shí)期，這樣的綜合素質(zhì)是沒(méi)有幾人能比的。當(dāng)然人無(wú)完人，曹操多疑好色也是他的一大特點(diǎn)，多疑在那個(gè)群雄并起的時(shí)代，其實(shí)是一種生存的法則，而好色，似乎脫離不了中國(guó)傳統(tǒng)“英雄難過(guò)美人關(guān)”的基本斷語(yǔ)，曹操南下與孫權(quán)決戰(zhàn)戲說(shuō)為“二喬”乎？難以考證了，但畢竟沒(méi)有誤國(guó)，難能可貴�。≡谖已劾铮懿偈且粋�(gè)有血有肉的人，男子漢，是一個(gè)可愛(ài)的人！
我眼中的九年級(jí)作文 篇2
我去過(guò)孔子傳播思想，教育子弟的圣地——曲阜。或許由于相隔的時(shí)間太久了，我只記得孔府比皇宮還高的門(mén)檻;孔廟的滿園銀杏樹(shù)，孔林的子貢手植樹(shù)和旁邊那塊使我流淚的石碑;還有那條在樹(shù)蔭下長(zhǎng)一華里的路，路的一邊種了73棵樹(shù)，代表孔子享年73歲，另一邊種了72棵樹(shù)，代表孔子三千弟子中的72賢人。但是是我永生難忘的是那一股如煙霧般飄渺的書(shū)香，和那一片讓人不忍破壞的寧?kù)o。我現(xiàn)在才明白孔子對(duì)人的教育意義絕非只在《論語(yǔ)》之中，還有那種好學(xué)勤奮的精神和氣沉丹田、平靜祥和的氣質(zhì)。
我曾經(jīng)十分崇尚墨家思想，因?yàn)槲艺J(rèn)為“兼愛(ài)、非攻”比孤零零的一個(gè)“仁”字更富有血性。我覺(jué)得儒家學(xué)說(shuō)太中庸了，有時(shí)表現(xiàn)出一種懦弱。隨著我理性思考能力的提高，我意識(shí)到雖然“儒”和“懦”兩個(gè)字很相像，但他們的意思卻不可同日而語(yǔ)。我了解到，墨家思想是從儒家思想中分離出來(lái)的，它們的本質(zhì)都是躲避爭(zhēng)端，崇尚和平，它們可以融為一體。其實(shí)儒家思想并不難理解，就看你怎么看它。我以往的看法有些消極，實(shí)際上儒學(xué)并不是懦弱，而是一種大度和寬容，寬容并不等于懦弱，具體來(lái)講就是：不是爭(zhēng)不過(guò)，而是不喜歡爭(zhēng)斗”。
在我的眼中孔子永遠(yuǎn)是那個(gè)穿著布袍，拄著拐杖，頭頂上有丘的老頭;永遠(yuǎn)是那個(gè)性格沉穩(wěn)、天資聰穎、頑強(qiáng)固執(zhí)的人。但是，他的靈魂卻穿越了亙古的長(zhǎng)空，向我們?cè)V說(shuō)著“是謂大同”的理念。每次我讀時(shí)就會(huì)想起柏拉圖的理想國(guó)，但孔子與柏拉圖畢竟是不同的。我想引用于丹的一句話：“孔子沒(méi)有色彩，只有溫度”。沒(méi)有色彩，在我看來(lái)就是適合一切的色彩。“天下生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”。你能想象沒(méi)有這位失去色彩的哲人的世界嗎?
我眼中的九年級(jí)作文 篇3
不知從何時(shí)起，莫名地對(duì)李清照有一種好感，這個(gè)著名女詞人，以她自己獨(dú)有的魅力，擊敗了那些明星大腕，輕而易舉地打動(dòng)了我 ……
最初了解到她，應(yīng)該是因?yàn)樗哪鞘籽笠缰鴲?ài)國(guó)情懷的《夏日絕句》，后來(lái)嘴邊就一直掛著，直到書(shū)中出現(xiàn)了她的'《如夢(mèng)令》，我便讓爸爸打印了一份李清照詞選集，一有空就看。更有趣的是，我每次在寫(xiě)李清照的詞，特別是那首《如夢(mèng)令》時(shí)，都會(huì)很認(rèn)真，很專注地寫(xiě)。即使在心情低落甚至浮躁時(shí)，你在任何地方看到的詞總是很美麗，不然的話，我就會(huì)感到有點(diǎn)過(guò)意不去，好像對(duì)不住她似的。是的，就這樣地敬佩她。
別人說(shuō)，維納斯因斷臂而美麗，貝多芬因失聰而偉大，我也要說(shuō)，李清照因才華橫溢而孤獨(dú)。李清照啊，你就像一朵傲立在冰山上的雪蓮，美麗，清冷，孤傲，你的一句“怎一個(gè)‘愁’字了得!”，讓我也同時(shí)感受到了你離別的愁，亡國(guó)的仇!一句“才下眉頭，卻上心頭”道出了你對(duì)趙明誠(chéng)深深的思念 ……
李清照，這個(gè)特別的女詞人，帶給了我許多不一樣的東西：在寂寞時(shí)，嘆一句“惜春春去，幾點(diǎn)催花雨”。孤獨(dú)時(shí)，誦一句“寒日蕭蕭上鎖窗，梧桐應(yīng)恨夜來(lái)霜”。無(wú)奈時(shí)，吟一句“不如隨分尊前醉，莫負(fù)東籬菊蕊黃” ……
我眼中的九年級(jí)作文 篇4
提起春天，我想一定有很多人喜歡有很多人不喜歡，我眼中的春天是那種春意盎然，展現(xiàn)出蓬勃生機(jī)景象的美好季節(jié)。
我覺(jué)得春天的陽(yáng)光似乎有一種母性的溫柔，在這溫暖的響晴的陽(yáng)光下，我的心也明亮而欣喜起來(lái)，在我眼中的春天，有一種與以往不同的色采——溫馨而美麗。我好象從來(lái)沒(méi)有真正地感受過(guò)這么惹人喜愛(ài)的春天，回想起以往的十六個(gè)春季，真是辜負(fù)了大自然無(wú)私的饋贈(zèng)。
有詩(shī)人說(shuō)過(guò)“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”正是這一句小詩(shī)，就能體現(xiàn)出春的魅力，在這此情此景，就會(huì)讓人感到心曠神怡。
我最喜歡看春天的柳樹(shù)，在春風(fēng)的陪伴下，他用苗條的身材和春風(fēng)一起并肩起舞。在風(fēng)中搖曳的枝條上，總有一些毛茸茸的小球在上面跟著柳條一起舞動(dòng)身姿，讓我的心里不由自主的泛起一種醉心的憐愛(ài)。
我更喜歡春天的陽(yáng)光，陽(yáng)光那樣的和煦，天和和煦的陽(yáng)光交織在一起，像是被染成了湛藍(lán)色的畫(huà)布，而云，是點(diǎn)綴畫(huà)布的奇花。于是春天便有了一種奮發(fā)向上，生氣蓬勃而悠揚(yáng)的主題歌，所有的色采都是奮飛音樂(lè)的旋律。
我要閉上眼睛用心靈去感受春的撫摸，用心靈去跟這充滿蓬勃生機(jī)的景象去對(duì)話。因此，此時(shí)的一切都是那么的完美，而我，也在這完美的景致中欣賞，認(rèn)真的去認(rèn)識(shí)去發(fā)現(xiàn)去體味。
不僅如此，人生的春天也是一樣，不也是要我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)，去發(fā)現(xiàn)，去體味嗎？
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