精選高一作文集合5篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的高一作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高一作文 篇1
在這個(gè)科技迅速發(fā)展的信息時(shí)代，書(shū)，成為了一個(gè)被人冷落的名詞。
不論是在地鐵站還是在馬路邊抑或是咖啡廳，到處可見(jiàn)低頭看手機(jī)的人，卻很少能看見(jiàn)捧書(shū)的人；走近書(shū)店，買(mǎi)書(shū)的大有人在，可大都是學(xué)生在購(gòu)買(mǎi)教輔資料，卻很少有人會(huì)走進(jìn)那被冷落已久的經(jīng)典之作；不論在辦公室中或家里，人們寧可對(duì)著電腦、電視或手機(jī)也不愿翻動(dòng)身邊的書(shū)。
書(shū)，曾是古時(shí)學(xué)者寸步不離的東西，其中蘊(yùn)藏著太多的道理和知識(shí)，可為何現(xiàn)在會(huì)遭遇如此瓶頸？又是什么讓它的地位有了如此懸殊的差異？
在我看來(lái)，當(dāng)今高速發(fā)展的社會(huì)成為了一大原因。隨著科技的迅猛發(fā)展，手機(jī)、電腦等電子產(chǎn)品層出不窮，這些電子產(chǎn)品可以幫助人們完成許多的事情，迎合太多的心理需求。暫且不說(shuō)它們發(fā)達(dá)的交流平臺(tái)，可以使用它們來(lái)交易、支付做到足不出戶(hù)而購(gòu)得自己想要的物品，人們更可以使用它來(lái)閱讀快餐式的小說(shuō)、新聞等等，我想這便是人們不想購(gòu)書(shū)的一大理由吧！手機(jī)已足以滿(mǎn)足人們的閱讀需求又何必去購(gòu)書(shū)呢？同時(shí)因?yàn)樯鐣?huì)的高速發(fā)展，人們也逐漸加快了生活的步伐，人們變得越來(lái)越忙碌，尤其是都市生活，人們甚至不斷壓縮吃飯睡覺(jué)的時(shí)間去滿(mǎn)足工作需要，步履匆匆，似乎讀書(shū)已成為一種奢侈的消遣和娛樂(lè)方式。又有誰(shuí)會(huì)花出大把的時(shí)間去選書(shū)和讀書(shū)呢？那么科技的發(fā)展對(duì)于我們來(lái)說(shuō)究竟是福音還是災(zāi)難呢？
設(shè)想一下，有誰(shuí)愿意過(guò)那飛鴿傳書(shū)的落后日子呢？有誰(shuí)又愿意嘗試那只有馬車(chē)作為交通工具生活呢？有誰(shuí)又愿意從外地買(mǎi)樣?xùn)|西還要幾日幾夜的壓送途中甚至還要經(jīng)歷被盜的危險(xiǎn)呢？答案必然是否定的，那么我們由此可知科技進(jìn)步是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果，是不可避免的，所以讀書(shū)對(duì)人們的必要性需要人們自己去體會(huì)，而艾瑪?shù)膩G書(shū)行為就是在幫人們?nèi)ヮI(lǐng)會(huì)這一點(diǎn)，她在地鐵丟書(shū)正是在警示書(shū)籍所遭遇的瓶頸和對(duì)人類(lèi)讀書(shū)的提倡，也是想要推廣讀書(shū)和全民閱讀，而這便是艾瑪行為的價(jià)值所有。
在追求物質(zhì)需要的同時(shí)去接受精神文化的洗禮；在快速運(yùn)行的社會(huì)生活中去體驗(yàn)慢下來(lái)的讀書(shū)生活，我想這是艾瑪?shù)罔F丟書(shū)的真正目的。也是人類(lèi)對(duì)人文思想丟失的正確對(duì)策吧。
高一作文 篇2
每個(gè)人都有一個(gè)出生地，我熱愛(ài)生養(yǎng)我的中華大地，我熱愛(ài)哺育了我的家鄉(xiāng)甘泉。我從小生長(zhǎng)在福州，她見(jiàn)證了我成長(zhǎng)的每一個(gè)瞬間；我，也同樣目睹了她完美的蛻變。
她，是一座有著光榮革命傳統(tǒng)的英雄城市。早在宋末，福州民眾便奮起反抗倭寇入侵。1884年，閩江兩岸更是有三十萬(wàn)人民英勇反抗法國(guó)艦隊(duì)入侵，保衛(wèi)國(guó)家，保衛(wèi)家園。在紀(jì)念陣亡將士的馬江昭忠祠里有一對(duì)聯(lián)：“江干輪笛長(zhǎng)鳴，發(fā)揚(yáng)民族氣；山上塔鈴細(xì)語(yǔ)，憑吊國(guó)殤魂�！甭�(tīng)著家鄉(xiāng)的英雄故事，我心中有一股浪潮涌動(dòng)，難以平復(fù)。
福州市白湖亭矗立著一尊高大的石雕像。小時(shí)侯，稚嫩的我問(wèn)爸爸：“他是誰(shuí)�。俊卑职趾茯湴恋刎Q起大拇哥說(shuō)：“他就是我們福州的名人——林則徐�！被㈤T(mén)銷(xiāo)煙，何等的氣勢(shì)磅礴！從他的對(duì)聯(lián)“海納百川有容乃大，壁立千仞無(wú)欲則剛”里我們看到了他的剛毅。林則徐率先提倡、實(shí)踐的“師夷”之說(shuō)是他精神世界的一次巨大飛躍，也是近代中國(guó)精神世界的巨大飛躍，具有石破天驚的啟蒙意義，是“新文化”的起點(diǎn)。小小的我看著他高高的雕像，多么希望能飛到他的肩膀上看看世界。
歷史車(chē)輪永不停歇，福建精神永不磨滅！現(xiàn)代的福建同樣人才輩出。被稱(chēng)為“國(guó)寶”的愛(ài)國(guó)科學(xué)家侯德榜，從小聰明好學(xué)，勤奮苦學(xué)，他同技術(shù)師們不懈努力，經(jīng)過(guò)上百次實(shí)驗(yàn)，成功獨(dú)創(chuàng)了“侯氏制堿法”。在解放前夕，他擺脫一切阻撓，毅然回到祖國(guó)，為新中國(guó)的化學(xué)工業(yè)做出了杰出的貢獻(xiàn)！
文武古今，令我們驕傲的福建人輩出。他們無(wú)不體現(xiàn)了我們福建人愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)，敢拼會(huì)贏的那份執(zhí)著，更發(fā)揮了福建人“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的愛(ài)國(guó)情懷。我們是秉承福建精神的福建人，我們是開(kāi)眼看世界的后來(lái)人！就像一句歌詞：“我們，都已經(jīng)長(zhǎng)大，好多夢(mèng)還要飛。”我驕傲，我是福建人！
點(diǎn)評(píng)：這篇文章思路清晰，文筆流暢，能從眾多的歷史材料中精心選擇與觀點(diǎn)有關(guān)的史料來(lái)論證自己的觀點(diǎn)，并能結(jié)合自己成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)福建歷史人物的認(rèn)識(shí)。
高一作文 篇3
幾乎我告訴誰(shuí)，誰(shuí)都會(huì)說(shuō)一句：“不是吧，跟小說(shuō)一樣。”
我們這一代人大概確實(shí)是小說(shuō)看多了，覺(jué)得很多的巧合都是小說(shuō)作者故意設(shè)置的迷障。其實(shí)生活就是一本小說(shuō)，我們熟讀了一遍又一遍卻依舊忽視的巧合，正是我們命運(yùn)的構(gòu)成。
僅僅是一時(shí)的興起，我決定去理一次發(fā)。因?yàn)樽〉牡胤诫x市中心太遠(yuǎn)，又不想在路上花太多時(shí)間，就索性去了一家附近的理發(fā)店，以前也去過(guò)一次，不過(guò)實(shí)在是剪得不合心意，我之后就沒(méi)去過(guò)。重新走進(jìn)這家店，依舊是原來(lái)的陳設(shè)，人就記不得了，畢竟只來(lái)過(guò)一次。真有些可笑，人這種頗具形象性的存在反而在記憶中更易淡忘。剪發(fā)的流程不必細(xì)講，等待、水洗、修剪、清洗、吹風(fēng)，不外乎如此。只是第二次洗發(fā)時(shí)發(fā)生了一段小插曲。第一次是理發(fā)師幫我洗的，第二次則換成了收款的“小哥哥”。我并未太注意他，他卻主動(dòng)跟我“搭訕”。
“你好面熟�。 �
“面熟？不會(huì)吧，我只來(lái)過(guò)一次，還是老早之前的時(shí)候�！�
“你叫什么名字？”
我報(bào)出了大名。
“你在織里讀小學(xué)的？”
“是啊……哎……你怎么知道的？”
“我是你一年級(jí)的同學(xué)呀！”
我?guī)缀跏菄娧亟邮芰诉@個(gè)信息。我的同學(xué)！還是小學(xué)一年級(jí)的！我不知是怎么了，半晌說(shuō)不出一句話來(lái)。
“你不認(rèn)識(shí)我了吧，可我還知道你。”
他這么一說(shuō)，我實(shí)在不好意思，便追問(wèn)了他的名字。他說(shuō)出了答案，可我依舊是“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”。我輕輕搖了搖頭，緘默不語(yǔ)。他朝我笑了笑。一瞬間，我心里竟翻涌起一些東西，有些溫暖，有些傷感。我不知如何應(yīng)答，也只能報(bào)以一笑。但顯然，我的笑很突兀，也很虛假。有位作家曾說(shuō)“笑容是一段時(shí)間的面具”，這大概就是說(shuō)我，但絕不是講他。我的目光游離在天花板上，可又忍不住向他的臉上轉(zhuǎn)移。就在我看著他的剎那，他的目光也移向了我，形成了一個(gè)交點(diǎn)。我忙收回了對(duì)他的注視，他又對(duì)我微笑。須臾之間，我覺(jué)得他十分可愛(ài)，他的笑似乎比燈光更加閃亮。臨末我離開(kāi)的時(shí)候，他笑著對(duì)我說(shuō)了聲“再見(jiàn)”，我只是向他揮了揮手。最終我沒(méi)能對(duì)他說(shuō)出一個(gè)字。與他的再會(huì)，我的心里被裝上了一塊巨大的磁石，吸附了許多內(nèi)容，也包括語(yǔ)言。
這一晚，我想了很多，沒(méi)有一種清晰的思路，只是天馬行空地想。想的內(nèi)容絕大部分都與這次的再會(huì)無(wú)關(guān)。我并不奇怪，少年的情懷就是這樣，思考活著也思考死亡，盡管活著與死亡無(wú)關(guān)。
17歲的年頭，我進(jìn)入了高中，剛剛結(jié)束了高中的第一次月考。同樣是17歲的年頭，他剛剛為他昔日的同窗提供完服務(wù)。他第一面看到我，就覺(jué)得眼熟；我第一眼瞥見(jiàn)他，卻猜測(cè)他二十出頭。他對(duì)我親切，我對(duì)他近乎冷淡。他對(duì)我親切，也許是他已經(jīng)站在與我不同的世界；我對(duì)他冷淡，是我不知如何定義他的存在。十年前，我們是同學(xué)；十年后，我們又再見(jiàn)。十年里，我對(duì)讀書(shū)厭倦，對(duì)聽(tīng)得生繭的話變得麻木，連優(yōu)異的成績(jī)也再不能讓我喜悅。而他，我不知他發(fā)生了什么，但無(wú)疑和我不同。我以青澀的想法改變自己，想變得放縱，想逃離“乖寶寶”的陰影，以為遠(yuǎn)離了教科書(shū)就接近了生活的意義，其實(shí)，我，是錯(cuò)的。每個(gè)人都是自己的主人，每個(gè)人都有屬于自己的道路。與他的再會(huì)，我看清了他的路，也看清了自己的路，那條因?yàn)楦改傅钠谂�、考試的磕絆而被我忽視了的路。即使是學(xué)生，每個(gè)人的路仍不盡相同。而生活的`路又遠(yuǎn)比這讀書(shū)之路復(fù)雜曲折得多。每個(gè)人的路都與別人不同，都只隸屬于自己，卻并不是平行前進(jìn)，而是時(shí)時(shí)刻刻與他人的路交叉重疊。每一次路與路的交匯，都使我們將生活的面目看得更清楚，也使我們對(duì)自己的道路看得更清晰。
我說(shuō)不出名字的朋友啊，感謝你曾出現(xiàn)在我的生命里。
高一作文 篇4
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無(wú)處話凄涼。
——題記
余祖母嶺南人，張氏。早年亡夫，生有子女各其二，長(zhǎng)子吾伯，次子吾父。吾伯少時(shí)聰慧，精通算數(shù)，學(xué)識(shí)乃當(dāng)時(shí)縣之一二，有福相。后因多養(yǎng)子女，而埋沒(méi)之，膝下有子六人，一養(yǎng)女，共七人，現(xiàn)其三子皆為人師表。吾父乃泛泛之輩，學(xué)歷及高中，本為師，后自覺(jué)國(guó)語(yǔ)欠缺，乃棄之，遂從商兼農(nóng)，膝下子女各其二。
若隨習(xí)俗，分家后祖母乃由幼子養(yǎng)，吾伯反之，祖母遂與之活，分得家財(cái)甚多，吾父分得棲身之地，不與之計(jì)較。后數(shù)年，雖分家，有甚益處皆?shī)Z之，吾父?jìng)涫芷蹓�。又過(guò)數(shù)年，父乃攜妻子出外圍園種果，掘田養(yǎng)魚(yú)，豬狗雞鴨鵝牛皆養(yǎng)之，生活雖苦，一家數(shù)人，其樂(lè)融融，怡然自得。
猶憶祖母素來(lái)疼愛(ài)有加于我，若偶得糖果，蘋(píng)果之類(lèi)，不舍吃，皆暗藏于口袋，趁出外放牛偷偷攜帶與我。偶家里殺雞宰鴨，果蔬熟時(shí)，父皆約祖母以食之。又過(guò)十余載，祖母體弱多病，不能勞作，伯母刻薄之。遂分居而住，分食而吃。數(shù)月，祖母舊病復(fù)發(fā)。病始時(shí)，吾伯時(shí)有買(mǎi)藥與之，病越益越深，普通藥物無(wú)效之于病。換藥，貴之，二三后，伯母阻之，往后便不聞不問(wèn)，意欲其自生自滅。吾父于心不忍，遂以車(chē)載之至醫(yī)院救治，治療多時(shí)遂好。祖母病雖好，卻難以行走，每有假期吾皆探望祖母，與之傾心而談，吾察其顏色，郁郁寡歡。
又過(guò)數(shù)月，大病，臥床不起，請(qǐng)大夫前去醫(yī)治，皆搖頭不語(yǔ)。吾父纏問(wèn)之，曰：“不久即逝”。歸去，吾母見(jiàn)其神情沮喪問(wèn)之，遂語(yǔ)之故。聽(tīng)罷皆悲傷之。此時(shí)，伯母心生詭計(jì)，惡毒之。遂不給吃喝，欲其早死，伯縱之。父意料不到其倆如此狠毒，偶探視，壺中竟無(wú)一滴水。又過(guò)數(shù)天，病惡，癱之。此后，生理不能自理，父使母每日定期清理與照看之。期間吾數(shù)次探視之，見(jiàn)其形容枯槁，心如刀絞。然，哀莫過(guò)于心死，不久，含恨九泉。
夫伯夫妻倆此等行為與禽獸何異？為其及其子孫操勞一生而終不得善養(yǎng)，倘養(yǎng)十余載之犬，及老終不忍食之或與人啃，何況其乃爾母呼？古有“子欲養(yǎng)而親不在”之悲恨，更甚者“無(wú)家問(wèn)死生”，凄慘，爾等不養(yǎng)罷了，竟害之，禽獸不如也！吾曾聞古有守孝三年之習(xí)俗，竊以為此乃惡俗，劣俗，禍害子孫，人已亡，不吃，人活之？不喝，人活之？人死而不可復(fù)生也，猶如一江春水東流，永不復(fù)返。嗚呼哀哉，與其守孝不如行孝，行孝一天勝過(guò)守孝十年�。∪松谑罆r(shí)善待父母，使其免受饑寒之困苦，此孝，足以！又何求？祖母病時(shí)，吾伯之子，竟無(wú)一探望而照料之。吾如何得知之，祖母曾告之于我也。其子三人身為師表，發(fā)受之于父母，及老而贍養(yǎng)之。如此簡(jiǎn)單道理不懂呼？枉為人師也！烏鴉乃賤獸，還懂返哺！
祖母未病危期間，吾探望之，其數(shù)次度錢(qián)財(cái)與我，囑咐交與吾父，時(shí)尚且年幼，未懂，遂收之。及家，度與父并語(yǔ)之故。父大罵，即刻叫我拿回與之，并曰：“囑爾祖母，好生用之以吃”。錢(qián)何來(lái)？此錢(qián)乃其長(zhǎng)女交與她以費(fèi)吃喝之用也。祖母何謂不交之于吾伯而交之于吾父，何用釋焉！眾人皆知之。
人生幾回傷往事，不思量，自難忘，無(wú)處話凄涼。每每憶祖母，為之動(dòng)情，不能自已，故為此文以悼之。
高一作文 篇5
當(dāng)今的社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈�？梢哉f(shuō)，我們生活在一個(gè)到處充滿(mǎn)壓力的世界中。不過(guò)，有壓力并不一定是壞事。也正是這無(wú)窮無(wú)盡的壓力，使得我們由幼稚變得成熟，使得我們不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步。
我認(rèn)為，在我們每一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，都需要壓力。因?yàn)橛辛藟毫Γ覀儾庞辛烁叩哪繕?biāo)，我們才會(huì)為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而不斷進(jìn)取，不斷奮斗，最終攀登上勝利的頂峰。玄奘就是這樣的一個(gè)人。據(jù)說(shuō)，玄奘早在長(zhǎng)安的一個(gè)有名的寺廟里修行，但寺里人才濟(jì)濟(jì)。雖然玄奘潛心苦讀，可是還是出不了頭，于是玄奘就打算到偏僻的小寺里去修行，這樣自己很快就會(huì)出名。寺里的方丈知道了玄奘的想法，就將他叫到了后山的林子里。方丈問(wèn)玄奘：“
你知道為什么這些灌木永遠(yuǎn)長(zhǎng)不成棟梁?jiǎn)?”玄奘低下頭去思考，一時(shí)沒(méi)有作出回答。方丈接著說(shuō)：“你看，那些長(zhǎng)得郁郁蔥蔥的樹(shù)，它們需要長(zhǎng)高，就必須競(jìng)爭(zhēng)，在外在的壓力下，它們長(zhǎng)成了參天大樹(shù)。而灌木卻因?yàn)闆](méi)有壓力和競(jìng)爭(zhēng)，只能做燒火的柴木。”玄奘聽(tīng)了毛塞頓開(kāi)，從此，他一直刻苦鉆研，終于成了一代高僧。正是成長(zhǎng)過(guò)程中的壓力，使他一步步地走向成功。人生的道路漫長(zhǎng)而曲折，壓力常常給不同的人造成不同的影響。那些遇到一點(diǎn)壓力就認(rèn)為生活是無(wú)聊的人，那些將壓力看成不幸的人，他們永遠(yuǎn)也不會(huì)享受到生活的快樂(lè)。
相反，那些將壓力變成動(dòng)力激勵(lì)自己進(jìn)取向上的人，那些張開(kāi)胸懷坦誠(chéng)面對(duì)壓力的人，他們會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，社會(huì)會(huì)承認(rèn)他們。同時(shí)，他們的努力奮斗會(huì)換來(lái)累累碩果。成功永遠(yuǎn)屬于他們，陽(yáng)光燦爛的人生也同樣眷顧他們，因?yàn)椋@是他們應(yīng)該得到的。
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