精選高考語(yǔ)文作文十篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的高考語(yǔ)文作文10篇，希望對(duì)大家有所幫助。
高考語(yǔ)文作文 篇1
小山鷹剛開(kāi)始試飛，飛得跌跌撞撞，東倒西歪，活像喝醉了酒的漢子。山鷹媽媽滿(mǎn)意地連聲鼓勵(lì)：“孩子，飛得好！飛得很好！再飛一遍給媽媽看看！”
小山鷹長(zhǎng)成了一個(gè)大小伙子，可以盤(pán)旋長(zhǎng)空、俯沖大地了。而此時(shí)，媽媽卻老是不滿(mǎn)意：“孩子，你上次飛的姿勢(shì)不夠好，這次飛的速度不夠快，所以必須加練十遍�！�
一直關(guān)注小山鷹訓(xùn)練的山羊大叔，對(duì)山鷹媽媽的態(tài)度十分不理解。他責(zé)備她道：“當(dāng)初孩子飛得很不像樣時(shí)，你一個(gè)勁地夸獎(jiǎng)稱(chēng)贊，而今孩子已飛得很棒了，你卻一個(gè)勁地責(zé)備和批評(píng)。你的葫蘆里究竟裝的什么藥？”
山鷹媽媽平靜地說(shuō)：“孩子還小時(shí)，如果不鼓勵(lì)，他就可能會(huì)喪失信心；孩子長(zhǎng)大后，如果不從嚴(yán)要求，他就可能會(huì)驕傲自滿(mǎn)�！�
高考語(yǔ)文作文 篇2
十五、友誼
126.疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，患難見(jiàn)真情。
127.獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。
128.珍珠掛在頸上，朋友嵌在心上。
129.人的生活離不開(kāi)友誼，但要得到真正的友誼卻是不容易;友誼總需要忠誠(chéng)去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。馬克思
130.真誠(chéng)的友誼好像健康，失去時(shí)才知道他的可貴。哥爾頓
131.談到名聲、榮譽(yù)、快樂(lè)、財(cái)富這些東西，如果同友情相比，他們都是塵土。達(dá)爾文
十六、惜時(shí)
132.莫等閑，白了少年頭，空悲切。岳飛
133.你熱愛(ài)生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。弗蘭克林
134.時(shí)間就是生命，時(shí)間就是知識(shí)，時(shí)間就是勝利，時(shí)間就是財(cái)富。
135.時(shí)間可以獲得金錢(qián)，金錢(qián)卻買(mǎi)不到時(shí)間。
十七、勞動(dòng)
136.我們世界上最美好的東西，都是由勞動(dòng)、由人的聰明的手創(chuàng)造出來(lái)的。 高爾基
137.我知道什麼是勞動(dòng)：勞動(dòng)是世界上一切歡樂(lè)和一切美好事情的源泉。 高爾基
138.勞作是最可靠的財(cái)富。 拉·封丹
139.勞動(dòng)能使一個(gè)人的道德變得高尚。加里寧
高考語(yǔ)文作文 篇3
一、網(wǎng)絡(luò)俏皮話精選集
01、人長(zhǎng)得漂亮不如活得漂亮！
02、有些事，明知是錯(cuò)的也要去堅(jiān)持，因?yàn)椴桓市�；有些人，明知是�?ài)的也要去放棄，因?yàn)闆](méi)結(jié)局；有時(shí)候，明知路沒(méi)了卻還在前行，因?yàn)榱?xí)慣了。
03、記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。
04、我可以選擇放棄，但不能放棄選擇。
05、大事難事，看擔(dān)當(dāng)；逆境順境，看胸襟；是喜是怒，看涵養(yǎng)；有舍有得，看智慧；是成是敗，看堅(jiān)持。
06、人之所以活的累，是因?yàn)榉挪幌录茏�、撕不開(kāi)面子、解不開(kāi)情結(jié)。
07、一道幸福之門(mén)關(guān)閉時(shí)，另一道就會(huì)打開(kāi)。我們經(jīng)常盯著關(guān)閉的門(mén)，對(duì)開(kāi)啟的門(mén)卻視若無(wú)睹。
08、人生最精彩的不是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的瞬間，而是堅(jiān)持夢(mèng)想的過(guò)程！
09、微小的幸福就在身邊，容易滿(mǎn)足就是天堂。
10、一個(gè)人能走多遠(yuǎn)，要看他與誰(shuí)同行；一個(gè)人有多優(yōu)秀，要看他有誰(shuí)指點(diǎn)；一個(gè)人有多成功，要看他有誰(shuí)相伴。
11、探索的旅程不在于發(fā)現(xiàn)新大陸，而在于培養(yǎng)新視角。
12、忙碌是一種幸福，讓我們沒(méi)時(shí)間體會(huì)痛苦；奔波是一種快樂(lè)，讓我們真實(shí)的感受生活；疲憊是一種享受，讓我們無(wú)暇空虛。
13、把一切平凡的事做好即不平凡，把一切簡(jiǎn)單的事做對(duì)即不簡(jiǎn)單。
14、人生重要的不是你站在什么地方，而是朝什么方向走。
15、沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)的人生，好比平川走馬，靜水行船。
16、順利時(shí)得意忘形是可怕的，挫折時(shí)一蹶不振是可悲的，成功后奮進(jìn)不止是可敬的，失敗后亡羊補(bǔ)牢是可喜的。
17、仰對(duì)父母，我們是孤本且不可重復(fù)；俯對(duì)孩童，我們是至尊至高的唯一；面對(duì)友情，我們是密友最珍貴的財(cái)富；面對(duì)事業(yè)，我們是不可或缺的主宰。
18、悲觀者說(shuō)，希望是地平線，就算看得見(jiàn)，也永遠(yuǎn)走不到；樂(lè)觀者說(shuō)，希望是啟明星，即使摘不到，也能告訴人們曙光就在前頭。
19、遺忘是心的縫隙，漏掉了許多珍貴的昨天。
20、真正的成功者，從來(lái)不會(huì)給自己留退路，相反，倒往往在山重水復(fù)中踏出一條新路來(lái)。雖遇挫折，但決不氣餒；每次跌倒，隨即站起；別人放手，他仍然堅(jiān)持抓��；別人后退，他仍然奮勇前行。
21、成功者都是從失敗的煉獄中走出來(lái)的。成功與失敗的裁決，不是在起點(diǎn)，而是在終點(diǎn)。
22、你不能左右天氣，但可以改變心情。你不能改變?nèi)菝�，但可以掌握自己。你不能預(yù)見(jiàn)明天，但可以珍惜今天。
23、腳不能到達(dá)的地方，眼睛可以到達(dá)，眼睛不能到達(dá)的地方，精神可以飛到。
24、弱者說(shuō)，逆境是絆腳石，碰上它，會(huì)跌下失敗的深淵；強(qiáng)者說(shuō)，逆境是墊腳石，踩著它，可以登上成功的高峰。
25、命運(yùn)，其實(shí)是公平的，它遵循一條鮮為人知的補(bǔ)償原則：它青睞不斷拼搏的強(qiáng)者，讓在生活中失去最多的強(qiáng)者，也收獲最多。
26、人能走多遠(yuǎn)？這話不要問(wèn)雙腳，而是要問(wèn)志向。
27、無(wú)論命運(yùn)多么晦暗，人生多么顛簸，都會(huì)有擺渡的船，這只船就在我們自己手里。實(shí)在無(wú)船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奮力將自己擺渡到對(duì)岸。
28、遇到困難時(shí)不要抱怨，既然改變不了過(guò)去，那么就努力改變未來(lái)。
29、如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠(yuǎn)只能是死水一潭。
30、含淚播種的人一定能含笑收獲。
31、如果上帝給你關(guān)了一扇門(mén)，他必定會(huì)給你開(kāi)扇窗。
32、成功是對(duì)執(zhí)著者的一種饋贈(zèng)；失敗是對(duì)追求者的一種考驗(yàn)。
高考語(yǔ)文作文 篇4
唯一即拍即播災(zāi)難大片《高考(微博)》將于六月七日上午九點(diǎn)全國(guó)同步上映。國(guó)家教育部耗巨資親情打造，直接無(wú)視廣電審批，全國(guó)百萬(wàn)演員聚集，更有全國(guó)各大教育巨星鼎立加盟！一筆一人命，是天命難料，還是人心叵測(cè)？ 這段在網(wǎng)上熱傳的戲謔之語(yǔ)充分展示了：在中國(guó)，六月份最火熱揪人心肺的事莫過(guò)于中高考。
幾乎每年高考第一場(chǎng)下來(lái)，語(yǔ)文作文都會(huì)成為公眾熱議的焦點(diǎn)，就像今年，高考第一科考完是11點(diǎn)30分，稍后不到一小時(shí)網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于高考作文題目、內(nèi)容、難易程度的討論早已風(fēng)生水起，如火如荼。大家關(guān)注語(yǔ)文是因?yàn)榇蠹谊P(guān)注高考，相比數(shù)學(xué)、英語(yǔ)(論壇)、理綜、文綜等科目，語(yǔ)文這門(mén)綜合性學(xué)科具有很強(qiáng)的社會(huì)性和包容性，大家關(guān)心而且大多都能說(shuō)上幾句。從今年高考語(yǔ)文的作文，我們可以看到高考改革的一些動(dòng)向。
重視理性思維，考察考生的知識(shí)面
從全國(guó)卷2的材料作文（如何處理代購(gòu)彩票中獎(jiǎng)）誠(chéng)信問(wèn)題，到新課標(biāo)卷材料作文中國(guó)崛起的特點(diǎn)；從上海卷的一切都會(huì)過(guò)去、一切都不會(huì)過(guò)去這兩句話引發(fā)的思考到福建卷的根據(jù)袁隆平的一段話寫(xiě)文章；從湖南卷的大家好，我來(lái)了謝謝大家，你們來(lái)了，到江西卷的以孟子三樂(lè)。我們可以看到這些高考作文題目都傾向于理性思維，不僅需要考生擁有清晰的邏輯思維，靈敏的思辨能力，還需要較淵博的知識(shí)面。面對(duì)這樣的作文題目，那些平時(shí)涉獵較廣，對(duì)時(shí)事政治和現(xiàn)實(shí)生活了解較多的考生寫(xiě)起來(lái)會(huì)比較得心應(yīng)手，對(duì)那些按照應(yīng)試教育模式來(lái)培訓(xùn)考試技能、疲于題海戰(zhàn)術(shù)的考生來(lái)說(shuō)，平時(shí)所準(zhǔn)備的萬(wàn)能作文模板可能會(huì)派不上用場(chǎng)，一籌莫展。
語(yǔ)文作文歷來(lái)重視修辭和文采，華麗的辭藻和對(duì)仗工整的修辭容易給人文采好的印象.實(shí)際上，語(yǔ)文是語(yǔ)言的文學(xué)，更是人的文學(xué)。如果文章只是空有華麗的框架和外殼而沒(méi)有思維和思想，這樣的文章終究是沒(méi)有靈魂的死物。應(yīng)試教育的環(huán)境下，語(yǔ)文教學(xué)偏重作文的辭藻華美，用辭藻華麗的堆砌來(lái)遮蓋思想的空洞，歷年的高考作文重視理性思維這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，算是高考改革的一個(gè)大動(dòng)向。
緊跟時(shí)代脈搏 廣大的發(fā)揮空間
北京卷要求學(xué)生闡述對(duì)中國(guó)包攬鹿特丹世乒賽全部金牌的看法，在材料的末尾提到有些道理不僅體現(xiàn)在乒乓球運(yùn)動(dòng)上，也適用于其他社會(huì)生活領(lǐng)域。中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師肖遠(yuǎn)騎說(shuō)：北京的作文題是有所突破的，既緊連時(shí)代脈搏，又有很大的發(fā)揮空間。肖遠(yuǎn)騎老師說(shuō)，《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出要使我們的學(xué)生學(xué)會(huì)此次高考改革路線圖: 1.實(shí)施把普通本科和高等職業(yè)教育入學(xué)考試分開(kāi)的人才選拔方式;2.完善高中學(xué)業(yè)考試和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好各門(mén)課程，克服文理偏科現(xiàn)象;3.部分科目實(shí)行一年多考，減輕學(xué)生高考?jí)毫?4.完善高考招生名額分配辦法，清理規(guī)范升學(xué)加分政策，維護(hù)考試招生公平公正;5.加快建立多渠道升學(xué)和學(xué)習(xí)立交橋，為學(xué)生成長(zhǎng)成才提供多次選拔機(jī)會(huì)。
高考語(yǔ)文作文 篇5
你讀過(guò)安徒生的童話《最后的珠子》嗎？女主人生下了一個(gè)孩子，守護(hù)神送來(lái)一顆又一顆的珠子，代表著健康、富饒、幸運(yùn)和愛(ài)情，但安琪兒告訴她還少一顆，“這顆珠子決不可缺少”。她們?cè)谝粋�(gè)女人的棺材前找到了這顆珠子：悲哀的珠子。只有通過(guò)它，別的珠子才特別顯得光耀奪目。
人生是五彩斑斕的，酸甜苦辣咸缺一樣都不算完滿(mǎn)。
這個(gè)道理我們并非不懂，只是我們常常缺少直面它的勇氣。
張愛(ài)玲的《第二爐香》以略為夸張的手法講述了蜜秋兒太太失敗的家庭教育：她像老母雞一樣小心翼翼地護(hù)著自己的兩個(gè)女兒，審查她們閱讀的書(shū)和報(bào)紙，限制她們的人際交往，以愛(ài)為名將一切令人不安的東西擋在女兒們的視線以外。結(jié)果她培養(yǎng)了兩個(gè)天真純潔得不近人情的女兒，大女兒離婚，小女兒間接逼死了自己的丈夫，而蜜秋兒太太并不認(rèn)為是自己的錯(cuò)。
與之遙相呼應(yīng)的是英劇《黑鏡——方舟天使》，母親用高科技手段在女兒腦袋中植入納米級(jí)芯片，可以用平板電腦實(shí)時(shí)收聽(tīng)和收看到女兒的生活，必要時(shí)還可以過(guò)濾掉不良內(nèi)容，真可謂用心良苦，但女兒感受不到真實(shí)的世界，越來(lái)越無(wú)知和叛逆，最后打傷母親，遠(yuǎn)走高飛。
如果說(shuō)，這些都是文藝作品里的故事，不必當(dāng)真，那么當(dāng)年的李天一案就是活生生的現(xiàn)實(shí)教材，李天一鋃鐺入獄之時(shí)，李雙江百思不得其解，他對(duì)記者說(shuō)：“我們從來(lái)給他的都是正能量的東西，從來(lái)不舍得罵他一句”，是的，李天一一路名校上下來(lái)，藝術(shù)界體育界名師指點(diǎn)著長(zhǎng)大，按理說(shuō)應(yīng)該根紅苗正，卻事與愿違。也許他的人生缺少一顆名叫“悲哀”的珠子，李雙江給他的教育里沒(méi)有感恩、敬畏與恐懼，致使他一錯(cuò)再錯(cuò)。
中國(guó)以前流行貶低教育，很多孩子一輩子也沒(méi)有從父母嘴里得到過(guò)一句表?yè)P(yáng)，聽(tīng)到的永遠(yuǎn)都是別人家孩子如何如何優(yōu)秀，你還有多少多少不足，生怕孩子一表?yè)P(yáng)就驕傲自滿(mǎn)，生怕自己一說(shuō)好話就喪失了為人父母的威嚴(yán)。
現(xiàn)在流行賞識(shí)教育，小心翼翼地呵護(hù)著孩子的自尊心，一點(diǎn)點(diǎn)成功也要熱烈鼓掌，失敗了也要拼命找優(yōu)點(diǎn)，找外部原因，怕孩子跌倒，怕孩子受委屈，不能忍受孩子掉一滴眼淚。
人的一生，最好是酸甜苦辣咸統(tǒng)統(tǒng)嘗過(guò)，悲歡離合統(tǒng)統(tǒng)經(jīng)歷過(guò)，才不失為一場(chǎng)多層次夠分量的人生盛宴。
為人父母，扮演的是上帝的角色，卻沒(méi)有權(quán)限把世界的一部分對(duì)孩子屏蔽起來(lái)，就像高明的畫(huà)家，不會(huì)嫌某一種顏色一無(wú)是處，而是相信它總有一天能派上用場(chǎng)。
高考語(yǔ)文作文 篇6
山東萊蕪的九龍大峽谷，峽中谷壑交錯(cuò)，層巒疊翠。九龍兩條大峽谷組成“二龍戲珠”的景觀外，氣勢(shì)恢宏，怪石嶙峋。而景觀內(nèi)，溪水潺潺，連綿曲折，演繹一幅自然美妙的山水圖。三國(guó)時(shí)期管輅的《管氏地理指蒙》里這樣說(shuō)山和水：山隨水而行，山界水而止。山貴于磅礴，水貴于縈迂。
我生在長(zhǎng)江里下河地區(qū)的蘇北東臺(tái)，小時(shí)候沒(méi)見(jiàn)過(guò)山，倒是縱橫交錯(cuò)的鄉(xiāng)下小河，使得水鄉(xiāng)老屋的前后自然以水為伴。參加工作后，雖然走過(guò)、看過(guò)不少山，但始終與水有著別樣的感情。在后來(lái)捧讀的國(guó)學(xué)里，更是領(lǐng)悟到“天下至親莫若水，天下至柔莫若水，天下至堅(jiān)莫若水，天下至韌莫若水”的精髓。
山重在磅礴，而水貴在縈迂。這是大自然的美，是大自然的色彩，天文、地文是自然界的文彩。而一個(gè)人更多像水一樣的寬容、深邃、堅(jiān)韌、柔和、純凈、百折不回，則是人文。人文乃人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以健康發(fā)展的文化精神特征。人文是人社會(huì)活動(dòng)中精神、文化、理念及其具有的價(jià)值內(nèi)涵。“人文”的核心是道德、仁愛(ài)內(nèi)涵.其道德、仁愛(ài)是對(duì)“人”的發(fā)現(xiàn)，對(duì)“人”本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，對(duì)“人”主體性的揭示。
圣者老子說(shuō)，“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道”。 智者樂(lè)水，達(dá)于事理而有似于水，智者循水而行，望水而思�！八评f(wàn)物而不爭(zhēng)”系水的品質(zhì)，人的“知行并進(jìn)，相資為用”，則是人“不爭(zhēng)”，而重在“行”的可貴。
“靜靜的水”，其實(shí)就是一份樂(lè)，她在于擁有一雙善于觀察的雙眼，在于擁有一顆善良感悟的慧心，在于擁有一份“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的淡然從容，以水為融，與水為樂(lè)。
而“流動(dòng)的水”，給了我們“當(dāng)你第二次走進(jìn)同一條河的時(shí)候，見(jiàn)到的已不是第一段的河水”的感悟。天心水鏡，水鏡天心，知水品性，悟人生真諦。生命的意義到底是什么?人類(lèi)通過(guò)改造自然，推動(dòng)了物質(zhì)生活的改善，這也導(dǎo)致了我們對(duì)外界世界的過(guò)分關(guān)心。
“人定勝天，與天斗，其樂(lè)無(wú)窮�！逼湔軐W(xué)的釋義是唯物主義。而經(jīng)濟(jì)學(xué)在發(fā)展的歷程中，資源的稀缺性是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提，其合理的推理是因?yàn)橘Y源的稀缺性才導(dǎo)致算計(jì)與爭(zhēng)奪，導(dǎo)致需求的欲望無(wú)限膨脹。而這里我們需要總結(jié)的一個(gè)重要原點(diǎn)是，需求應(yīng)該如何界定，企圖用物質(zhì)去滿(mǎn)足人的虛假欲望，本身就是緣木求魚(yú)，未知甚可。
“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。一個(gè)人地位、財(cái)富和或可以變，而惟有向水學(xué)習(xí)，擁有水的心境不能變。君子養(yǎng)源，源清流清。
高考語(yǔ)文作文 篇7
富蘭克林年輕時(shí)曾去拜訪一位德高望重的老前輩。那時(shí)他年輕氣盛，挺胸抬頭邁著大步，一進(jìn)門(mén)，他的頭就狠狠的'撞在門(mén)框上，疼得他一邊不住地用手揉搓，一邊看著比他的身子矮一大截的門(mén)。出來(lái)迎接他的前輩看到他這副樣子，笑笑說(shuō)：“很痛吧!可是，這將是你今天訪問(wèn)我的最大收獲。一個(gè)人要想平安無(wú)事地活在世上，就必須時(shí)刻記�。涸摰皖^時(shí)就低頭。這也是我要教你的事情�！�
富蘭克林把這次拜訪得到的教導(dǎo)看成是一生最大的收獲，并把它列為生活準(zhǔn)則之一，從而受益終生。后來(lái)，他成為一代偉人。在這一次談話中他說(shuō)：“這一啟發(fā)幫了我的大忙�！�
要想進(jìn)入一扇門(mén)，就必須讓自己的頭比門(mén)框矮;要想登上成功的頂峰，就必須低下頭彎起腰，做好攀登的準(zhǔn)備�！爸灰Ψ蛏�，鐵杵磨成針�！� (謙遜)
高考語(yǔ)文作文 篇8
“安安發(fā)屋”是我最喜歡去的地方。安安不僅人長(zhǎng)得好，像一枝高雅的郁金香，手藝更是一流。最讓人佩服的是她干起活兒來(lái)一絲不茍的服務(wù)態(tài)度。你瞧她，剪子在你頭上飛舞，發(fā)出有節(jié)奏的咔嚓聲；電推子在你耳邊唱歌，像一只小蜜蜂在忙著采花；剃刀在你面上走過(guò)，像育花工人鏟除花間的雜草。更讓人叫絕的是，一切活兒都干完了，她還要拿起電推子在你頭四周轉(zhuǎn)悠一番，查找不整齊的頭發(fā)，像偵察機(jī)偵察敵情似的。此時(shí)，安安一顆熱情服務(wù)的心和著她身上特有的女人味道，早浸透了你的心，使你似喝了一瓶有后勁的老酒，渾身都醉了。
當(dāng)我接到出國(guó)講學(xué)的邀請(qǐng)函，首先想到的就是去安安發(fā)屋理理發(fā)，然后精精神神走出國(guó)門(mén)。吃過(guò)早飯，我就踏進(jìn)了安安發(fā)屋。不想，還有比我更早的人，除一位坐在理發(fā)椅上理了一半，還有一位坐在沙發(fā)上等候。見(jiàn)我來(lái)了，安安忙停下手里的活兒，為我沏了一杯香茶，還遞過(guò)來(lái)一本新雜志，說(shuō)：“張老師，請(qǐng)您稍等一會(huì)兒！”
我翻開(kāi)雜志看了一篇文章，坐在理發(fā)椅上的客人已接近尾聲。我揉了揉眼睛，不想再讀雜志，就觀看安安為客人理發(fā)。此時(shí)，安安拿著電推子，在客人頭上一圈兒一圈兒盤(pán)旋，客人閉著眼睛享受著最后的圓滿(mǎn)。
送走第一個(gè)客人，第二個(gè)客人坐上理發(fā)椅時(shí)，我突然有了觀看安安理發(fā)全過(guò)程的欲望，覺(jué)得觀看她理發(fā)也是一種享受，于是，她的剪、推、剃就一個(gè)步驟不落地映入我的眼簾。又到最后時(shí)刻了，安安再次拿起推子，在客人頭上盤(pán)旋，一圈兒一圈兒，卻不曾理下一根頭發(fā)。其實(shí)，她前面的工作，早就做得全部到位了。
送走這個(gè)客人，我坐上理發(fā)椅，突然問(wèn)安安：“最后一道工序是不是多余的？本來(lái)已理得很好的了，為什么還要用推子一圈兒一圈兒在客人頭上空轉(zhuǎn)呢？”
安安笑了一下，和藹可親地說(shuō)：“這道工序看似多余，其實(shí)是十分必要的。追求完美是每個(gè)人的本性，客人頭上雖沒(méi)有了亂發(fā)，可心理上是不是還有亂發(fā)？這是在熨平他的心理呢！”
安安的話像縷縷春風(fēng)，吹綻我的心花。好善良的安安，好聰明的安安！
當(dāng)她為我理完發(fā)，又到最后一道工序時(shí)，安安問(wèn)我：“這事兒給您說(shuō)透了，還……”
她的話沒(méi)說(shuō)完，我就說(shuō)：“算了，我心里早沒(méi)了亂發(fā)�！�
然而，離開(kāi)安安發(fā)屋，我心里還是久久不能平靜。何必把話說(shuō)透，而少了一道最后享受的工序呢！
我真不知今后還來(lái)不來(lái)安安發(fā)屋。
高考語(yǔ)文作文 篇9
一、主旨領(lǐng)悟法
這是材料作文最為常用且最為穩(wěn)妥的審題立意方法。如果能準(zhǔn)確地領(lǐng)悟材料的中心，并以之為文章的主旨，那么，所寫(xiě)文章定能既切題又有深度。
示例
《華爾街日?qǐng)?bào)》報(bào)道：海灣戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，該報(bào)記者到駐沙特的美國(guó)陸戰(zhàn)隊(duì)采訪時(shí)，驚奇地發(fā)現(xiàn)，在沙漠的帳篷里，待命的軍艦上，美國(guó)的官兵正在爭(zhēng)相研讀中國(guó)的《孫子兵法》。陸戰(zhàn)隊(duì)司令格雷將軍指令：《孫子兵法》為陸戰(zhàn)隊(duì)官兵必讀書(shū)。
綜觀材料，我們不難發(fā)現(xiàn)，美國(guó)官兵之所以學(xué)習(xí)中國(guó)的《孫子兵法》，是用以指導(dǎo)他們的戰(zhàn)術(shù)，材料的主旨十分清晰，據(jù)此，可提煉“他山之石可以攻玉”之類(lèi)的觀點(diǎn)。當(dāng)然，這是顯性的;從隱性看，外國(guó)人尚且如此重視對(duì)我國(guó)文化遺產(chǎn)的學(xué)習(xí)，那么作為中國(guó)人的我們，則更應(yīng)“重視祖國(guó)文化遺產(chǎn)的傳承”，而這在某種意義上更具深意。
二、關(guān)鍵把握法
關(guān)鍵詞句往往是“文眼”，蘊(yùn)含著材料的主旨。因此，可將其作把握材料、選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中，關(guān)鍵詞句常常是命題者或材料中的人物的評(píng)議性語(yǔ)句。
示例
巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時(shí)，一個(gè)記者問(wèn)他：“你哪一個(gè)球踢得最好?”他回答說(shuō)：“下一個(gè)!”而當(dāng)他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進(jìn)一千多個(gè)球后，記者又問(wèn)道：“你哪一個(gè)球踢得最好?”他仍然回答：“下一個(gè)! ”
這“下一個(gè)”三個(gè)字，既體現(xiàn)出永不滿(mǎn)足的進(jìn)取精神，又蘊(yùn)含著藝無(wú)止境、不斷創(chuàng)新的哲理，閃耀著人格、智慧、精神的光芒。抓住了這個(gè)關(guān)鍵詞，便抓住了材料的靈魂實(shí)質(zhì)。
三、寓意揭示法
對(duì)于一些寄寓性材料，如寓言、童話、漫畫(huà)等，須透過(guò)材料的表象，進(jìn)行“由物及人”、“由物及事”的聯(lián)想，即由材料中的物聯(lián)想到人，進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類(lèi)似的人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象等，挖掘其真正的內(nèi)涵，從而確立論點(diǎn)。
示例
驢子馱鹽渡河，它滑了一下，跌進(jìn)水里，鹽溶化了，它站起來(lái)時(shí)輕了許多。這件事使它很高興。又有一天，它馱了海綿走到河邊，故意一滑，跌進(jìn)水里，那海綿吸了水，驢子站不起來(lái)，終于淹死了。
這則寓言告訴我們，一切應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，情況變化了，我們的思想和工作方法也應(yīng)隨之變化，如果墨守成規(guī)，或盲目套用，必將招致失敗。寫(xiě)作時(shí)要透過(guò)驢子馱鹽和海綿的表象，把握并取其寓意作為文章的論點(diǎn)。
四、細(xì)節(jié)切入法
示例
鄭板橋的書(shū)法，用隸書(shū)參以行楷，非隸非楷，非古非今，俗稱(chēng)“板橋體”。他的作品單個(gè)字體看似歪歪斜斜，但總體感覺(jué)錯(cuò)落有致，別有韻味，有人說(shuō)“這種作品不可無(wú)一，不可有二”。
從局部細(xì)節(jié)來(lái)看，大致有以下思路：
鄭板橋書(shū)法，“用隸書(shū)參以行楷，非隸非楷，非古非今”，啟示人們要“善于借鑒”，學(xué)會(huì)融合;“作品單個(gè)字體看似歪歪斜斜，但總體感覺(jué)錯(cuò)落有致，別有韻味”，提示我們要注重個(gè)體與總體、局部與整體關(guān)系的和諧，即“和諧就是美”;而“這種作品不可無(wú)一，不可有二”，則揭示出任何事物唯有 “彰顯個(gè)性”，具有鮮明的個(gè)性特色，方能體現(xiàn)其價(jià)值、立于不敗之地的真理。
高考語(yǔ)文作文 篇10
根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。
生活中離不開(kāi)車(chē)。車(chē)，種類(lèi)繁多，形態(tài)各異。車(chē)來(lái)車(chē)往，見(jiàn)證著時(shí)代的發(fā)展，承載了世間的真情；車(chē)來(lái)車(chē)往，折射出觀念的變遷，蘊(yùn)含著人生的哲理。
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