【推薦】高二優(yōu)秀作文六篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢？下面是小編精心整理的高二優(yōu)秀作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高二優(yōu)秀作文 篇1
我大抵明白為何“答案”前面總加上“參考”兩字了，既然是“參考”，又何必太“標(biāo)準(zhǔn)”呢？一簍子的錯誤答案讓人氣不打一處來，現(xiàn)在物價都上漲了，你就給點質(zhì)量行嘛。
這些出版商真是狡猾，前段時間，一撥人批判，認(rèn)為“答案是多種多樣的�！睒�(biāo)準(zhǔn)答案容易扼殺孩子各個領(lǐng)域的創(chuàng)造力，束縛了他們廣闊的思維空間，這些本無可厚非�？珊谛纳碳毅@了空子，將“標(biāo)準(zhǔn)”包裝成“參考”，緊接著，一批印有“參考答案”的輔導(dǎo)用書橫空出世，順便為他們答案的失誤鋪平了道路。
可是出版商們又進入了另一個誤區(qū)——無需對標(biāo)準(zhǔn)答案的探求。本想著既然有了參考答案，又何必需要標(biāo)準(zhǔn)答案，這種想法完全錯了。標(biāo)準(zhǔn)是衡量正確與錯誤的天平，是劃分對與錯的鴻溝，盡管是那么空虛，卻無時無刻不規(guī)范著我們的言行，決定著我們的成敗。就算標(biāo)準(zhǔn)限制了我們的思維，但就因此輕易地將標(biāo)準(zhǔn)舍棄不是大錯特錯嗎？
不僅僅是答案需要標(biāo)準(zhǔn)，生活中的許多言行不也需要標(biāo)準(zhǔn)嗎？黑心商家出版的這些不堪入眼的書籍不也逾越了道德的標(biāo)準(zhǔn)？瘦肉精、地溝油的產(chǎn)出不也違背了良心的標(biāo)準(zhǔn)？機動機組的發(fā)生不也破壞了工作責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)？標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)范社會工作生活的準(zhǔn)繩，約束著人們的言行，我們又怎能將標(biāo)準(zhǔn)拋擲于腦后，去追求所謂的“參考”呢？
當(dāng)然，我們應(yīng)該用百分之百的決心去追求標(biāo)準(zhǔn)，以百分之百的信心去堅守標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)的追求與堅守都在于我們強大的內(nèi)心。何為強大的內(nèi)心？它即是一切美好事物的集合體。在標(biāo)準(zhǔn)的追求中，也許僅僅是一瞬間的錯誤念頭，便能將你從天堂拖到地獄，而擁有一顆強大的內(nèi)心，便能讓你裝上堅定的翅膀，飛向標(biāo)準(zhǔn)的天宇。在標(biāo)準(zhǔn)的堅守中，擁有強大的內(nèi)心，便能使你面對誘惑一笑而過，不會因此絆住你停滯的步伐，將標(biāo)準(zhǔn)貫徹到底。長此以往，標(biāo)準(zhǔn)就會貫穿于你生活中的每一個細(xì)節(jié)，這樣標(biāo)準(zhǔn)便掌握在你手中。
誠然，標(biāo)準(zhǔn)很重要，但千萬別以標(biāo)準(zhǔn)為最終目標(biāo)，在標(biāo)準(zhǔn)之上，我們還有很多的東西要追求，偉大抑或崇高，但這一切都立于標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)之上，現(xiàn)在的任務(wù)是什么呢？就是——
踏踏實實地追求標(biāo)準(zhǔn)唄！
高二優(yōu)秀作文 篇2
我相信，白云蒼狗，滄海桑田，我至死也不會忘記，生死關(guān)頭費無忌替我擋下的那一箭，射穿了他的肩膀，鮮血止不住地流。而我清楚地知道，如果沒有他，那一箭會射穿我的心臟，我的皇宮，我的自由統(tǒng)統(tǒng)都是空話了。
我忘不了他捂著傷口仍不忘對我笑，說，婉寧，有我在，不要怕。
這是他第一次直呼我的名字，婉寧。我卻突然熱淚盈眶。
在環(huán)境惡劣的西北荒漠里，我們相濡以沫。這里沒有皇宮的優(yōu)勢條件，病了傷了找不到太醫(yī)，甚至連個人影都找不到。
原來，我羨慕的一直都是別人的表象，我根本就沒看透我的生活。抱著昏迷不醒的費無忌痛哭的時候，我多么痛恨自己。我是個多么可惡的人，從來都離不開皇宮給我的生活，給我的一切，而我卻一邊安然享受著一邊憎恨著這一切。
我根本就不是個明智的公主，我才是最虛榮最讓人看不起的后宮的產(chǎn)物。
好在后來費無忌醒了過來，給了我支撐的力量。我們終于離開了迷鏡，和大軍回合。從那以后，我就沉默少語。我沒有資格說什么，如果不是因為我任性，非要去體會不一樣的東西，也不會和大軍走散，費無忌也不會為了保護我跟著我而落入險境。如果不是為了救我，費無忌也不會受傷。
高二優(yōu)秀作文 篇3
一盞茶，一壺酒，一把古琴，一場秋雨。
蛙聲稀稀落落，蟬聲碎碎點點，禪院里千年古樹的枝葉開始變黃，生命走向另一個季節(jié)。
佛說，木鐸之心。想來便是五蘊皆空，六塵非有之意。
我曾無數(shù)次尋覓自己的棲隱處，見過大漠狂傲，黃沙漫天；邂逅過江南柔情，烏鎮(zhèn)炊煙；也曾在群山萬壑中乘一葉蘭舟，任木漿蕩起歲月的漣漪，觀岸邊漁夫垂釣，垂釣不上逝去的流年。古剎梵音，煙氤繚繚，經(jīng)書萬卷，我的靈魂在古木掩映中逐漸清晰，被世俗包裹的心靈褪去色彩，撣去灰塵，留下一生空靈。
佛說，五百次的修煉，才換來今生的擦肩。每個人都會在生命的某個不經(jīng)意的瞬間遇到自己的前世，哪怕剎那的擦身，也足矣。我的前世是什么？是佛前的一盞油燈？是朝圣者手中的一顆念珠？亦或是香爐里的一縷氤氳？直到在禪院里邂逅那些千年古樹，我才相信自己定是那些古樹中的一棵，而樹干上也定有一圈屬于我的年輪，任時光洗濯，任歲月打磨。
茅亭花影睡意正濃，芍藥園圃滋長苔紋。我的前世定與常建在這里相逢相知。也曾遮陽掩云，也曾倚靠憩息，也曾吟風(fēng)作詩，也曾在枝葉間遙岑遠(yuǎn)目。
《楚辭·九章·涉江》中記載：“乘鄂渚而反顧兮”。鄂渚是常建的隱居地，也必是我前世之所在。以前看到過這樣一句話：“如果我走過你走過的路，看過你看過的風(fēng)景，是不是就更靠近你一點。”當(dāng)我的腳步印在這片土地上，我便知道，我離你越來越近�！毖刂阕哌^的青石路板向禪院后山走去，向佛祖走去，層巒疊翠，林泉淙淙，竹影清風(fēng)，在薄霧消散與陽光灑下偶然相遇的瞬間，我與你步履重合，繼而心意相通。曩日夜里你在古樹下?lián)崆倨凡璧酪痪洌骸八呻H露微月，清光猶為君�！苯裣ξ以诨旧钐幒鸵痪洌骸坝嘁嘀x時去，西山鸞鶴群�！比缓竽阄叶夹α恕吩沼圃彰钤�！
如果說你的宿處是鄂渚，那么我的宿處定是萬樹掩映中的一宇禪廟。無關(guān)乎名聲，無關(guān)乎偏僻，無關(guān)乎來者，只要有一間屬于自己的禪房便好�；虼蜃b經(jīng)，或與幾個僧侶煮茶品茗，或敲響鐘磬之音。剪一縷清風(fēng)，裁一段清遠(yuǎn)的時光，染一滴濃墨，在素箋上寫下：錦瑟流年，須臾回眸，半屏浮生，殘陽飄橫。作為生命的扉頁，成為你我宿命無法破解的一盤棋局。
連綿的山，無盡的江流，佛塔隠見，煙竹殷夢。樹下長滿各種不知名的野花，樹上結(jié)著令人垂涎的野果，偶見幾只松鼠在枯葉上駐足，叫不上名字的鳥兒在林間奏響一曲先秦古樂，萬物般若，必是舍棄了心里的執(zhí)念，甘愿在山林間悟一世禪機，等待萬世輪轉(zhuǎn)。我曾問自己是否真的愿意舍棄世俗紅塵，只做一個與清風(fēng)為伴山岳為友的女子。我答不上來。如問佛祖，他定會說，人的歸宿皆是蓮花臺。
廊橋遺夢，斷橋殘雪，紅巾翠袖也好，古棧深淵，淡月疏菊，清泉涓流也罷，生命的起承轉(zhuǎn)合必會經(jīng)歷這些，情感的牽絆會致人身陷囹圄，也會使人迷途知返，豁然頓悟。無問，無想，在清秋里做個素凈的夢便好。
清秋的雨，帶來瑟瑟涼意，山間雨打枝葉聲驚擾了沉睡千年的花木，以及一個叫常建的詩人。我在佛前的油燈里看見他卷起一袖淡泊閑適，詩意的在禪房花木下?lián)岣呱搅魉髑屣L(fēng)明月，品今生與前世因果開出的花茶。
高二優(yōu)秀作文 篇4
五月的午后，天氣總是那么沉悶。心情煩躁的我將書柜里的書全部搬了出來，又一本本放了回去——希望借此能平靜自己。
一片小小的葉，從書中滑落至我腳底。驀然，想起了那么一天。
本應(yīng)是陽春三月，本應(yīng)該陌上花開。
可雨絲霏霏地劃滿長空，一滴滴狠狠地打在新發(fā)的嫩葉上。
雨后天霽，我漫步于蔭林小徑。
葉，一片新綠，獨獨地躺在水潭中，隨著水波起伏，似乎為它還未盛放便衰落的生命無聲的抗議與吶喊。
出于惋惜，我將它從水中拾起，拭干，然后夾入字典中，便忘卻。
此刻的它，依舊綠，只是更深更暗了些。而葉絡(luò)是那么明顯，葉脈是那么有勁。
“流水無情草自春”，驀然，腦中想起了這句禪語。
縱然水有多急，縱然沖擊有多猛，江邊青草仍自顧生長。小小的一抹綠，在流水無情時顯得倔強，正如這片葉，在風(fēng)雨洗刷后更顯堅強。
人便似葉，在困難與不幸面前是那么渺小與無助；人便似葉，在雄心勃勃的初生牛犢時便遭受了不料的災(zāi)難；人便似葉，當(dāng)遭受災(zāi)難后只得來他人的同情，然后再歲月中被遺忘。
但，人又不似葉。葉能在風(fēng)雨后仍保純真，能在形單影只時依舊平靜，能在被人忘卻時孤芳自賞。正如那句“誰怕！一蓑煙雨任平生。”
正是如此。它依舊成長，然后成熟，至今便沉淀，沉淀著最深的綠。
再望望那棵樹，它依舊承載著那么多葉，一眼望去，深淺不一，而又都那么相似。新亮的色彩，軟嫩的葉身，它們處處透著牛犢般的生機和黛玉般的惹人憐惜。
人真如葉，樹真如世界。
我用手指輕觸那葉的輪廓，指尖似乎又有了溫度與力量。
“一顆沙星看出一個世界，一朵野花里一座天堂。把無限放在手掌，永恒在那一刻收藏�！�
喃喃著《天真的預(yù)言》，將字典輕放入書柜。
心，靜了許多。
高二優(yōu)秀作文 篇5
捷徑，又稱短路，是一條平坦而又直接的康莊大道。但這條道路卻是要精心挑選的，往往需要前輩的指引。曲徑，又稱彎路，是一條顛簸而又彎曲的泥濘小路。但這條路卻是容易尋找，自己就可以做出選擇，這種選擇往往是要付出巨大代價的。
其實，目的的只有一個，而可以到達(dá)他的道路卻是有很多的，有泥濘不堪的，也有充滿荊棘的；有陡峭的山峰，也有低矮的平原。還有一條美麗平坦的林蔭大道。目的的當(dāng)然是不同凡響的，就用寫的那個海市蜃樓作比擬吧！
海市蜃樓，忽隱忽現(xiàn)，怎樣才能遇見如此的仙境呢？這也是母的的之所在，也是問題根本之所在。
回想古今，成大事者往往是多災(zāi)多難的，不難想象，他們選的是一條曲徑，且泥濘不堪還充滿荊棘的陡峭的路，他們有忍辱負(fù)重，頭懸梁、錐刺骨的越王勾踐，也有受胯下之辱的.韓信；有躬耕南陽的諸葛亮，也有得不到任用，備受曹操猜忌的司馬懿。等等。這些古今名士，所受非常人之所受，所苦非常人之所苦，所以得到的也是非常人之所能得。他們才真正能到達(dá)非常人之所能達(dá)的仙境，他們走的是曲徑卻能通幽。
難道只有曲徑才能通幽嗎？
我可以肯定的回答，不是。因為每條道路的目的的是一樣的，所以能通幽。但是到達(dá)幽境處的感慨和心情是不一樣的，走捷徑的人一路上看到的都是美好的景色，路旁有鮮花，也有供休息的涼亭，且一路平坦，沒什么特別，每天按部就班的走走停停，沒多久就到達(dá)了，沒什么感覺，只覺得是一次無味的旅行。而走曲徑的則不同了，一路上顛簸，有泥濘的沼澤，有陡峭的山路，有暴風(fēng)雨，有閃電，還有一座座破爛的斷橋，連個休息的破廟也沒有，一路上不知疲倦，一往無前，因為回去也難而又沒有美景，而前進雖難但有完美仙境，他們只有一往無前，期望早日能擺脫這痛苦，等他們到達(dá)仙境的心情可想而知，一定是激動萬分，感慨萬千，試想一下，一個人曾今為爭一件襤褸而幸福，如今得到滿屋子的綾羅綢緞他的心情是怎樣的；一個人曾今食糟糠，如今得一桌滿漢全席，他的心情又是怎樣的。
所以，其實幽處只是漫漫人生路的一個小節(jié)，而通往幽處的那個共同奮斗的過程才是人生最寶貴的財富，那個顛簸的路況才是值得一生回憶的幸福。
切記，曲徑才能到達(dá)更美的地方，曲徑通幽！
高二優(yōu)秀作文 篇6
在美國，我旅居的別墅，位居一座風(fēng)景怡人的山上，離我家不遠(yuǎn)的那棟別墅內(nèi)，居住著一位諾貝爾獎獲得者。他年事已高，白發(fā)蒼蒼，深居簡出，生活低調(diào)，拒絕任何媒體的采訪。
我和老伴在小區(qū)散步時，與這位老學(xué)者時有接觸。有一次，我忍不住問他：“您畢業(yè)于哪所名校？”
他不無幽默地回答：“幼兒園。”
“可是，在幼兒園能學(xué)到獲得諾貝爾獎的知識嗎？”
他笑了，回答道：“完全可以。我從上幼兒園起就開始培養(yǎng)自己的好習(xí)慣。比如，上床睡覺前，先擺好鞋子，于是，我一輩子下床時都能快速而順利地穿好鞋子；那時，老師告訴我們吃飯不能掉飯粒，于是，我一輩子用餐，盤子和飯桌一直保持得干干凈凈；那時，每次散步我都走在前面，于是，快步走成為我堅持了一輩子的運動方式。幼兒園的老師常常提醒我們，人長眼睛是用來觀察世界的，人長耳朵是用來分辨聲音的，人長了腦袋就要善于思考問題……”
一次，幼兒園的老師提出一個十分有趣的問題：“誰能在十秒鐘內(nèi)算出一怎么能變成二？”孩子們都被問住了。他卻勇敢地將手中的一個小玩具掰成兩段，說：“這不就將一變成二了嘛！”當(dāng)時，老師沒有責(zé)怪他，而是用掌聲給予他鼓勵。講罷這個故事，老人意味深長地說：“這就是我在幼兒園學(xué)到的第一道數(shù)學(xué)題。就這樣，思考成為我終身的好習(xí)慣。如果說，我曾經(jīng)優(yōu)秀過的話，就得益于這樣的好習(xí)慣。所以，好習(xí)慣，就是一種優(yōu)秀！”
“優(yōu)秀，是一種習(xí)慣”，這句話是古希臘哲學(xué)家亞里士多德的一句名言。意思是說，當(dāng)一個人將優(yōu)秀的行為與品質(zhì)變成一種習(xí)慣，那他就會成為一個優(yōu)秀人才，造就非凡的人生。著名心理學(xué)巨匠威廉·詹姆士說：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運�！笨梢�，好習(xí)慣成就美好人生。只是遺憾的是，許多人都做不到。
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