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    高三作文

    時間:2021-03-06 12:44:44 高三 我要投稿

    關(guān)于高三作文錦集五篇

      無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編為大家收集的高三作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    關(guān)于高三作文錦集五篇

    高三作文 篇1

      在成長的過程中,煩惱與喜悅是必不可少的;有些人為自己的長大而高興,有些人為自己的長大而苦惱……而我,是為自己長大而苦惱的那類人。

      “長大真好。〔槐厥芨改傅募s束,愛干什么就干什么;以前小的時候要去哪里玩必須經(jīng)過父母的同意并且得由他們帶著我們?nèi),現(xiàn)在不同,要去哪里只要跟父母說一聲‘我出去了’就行……”這是我們村跟我差不多大的同齡孩子在交心時經(jīng)常討論的問題之一。我雖然在旁聽著,但我卻一言不發(fā)——因為我跟他們的思想根本就不一致。我只是默默思著這個問題:長大真的好嗎?

      我個人認為:長大并不好!

      二、三年級的時候,我常常盼想著長大,甚至有時候會有這樣的幻想:今晚好好睡上一覺,第二天就變成一個大人了!我著了魔似的盼望著。

      五、六年級的時候,我有點后悔長大了,那時日思夜想地希望自己停留在那個年齡,永遠永遠停留……

      現(xiàn)在已到了上初中的年齡了,我真后悔當初日月思盼著長大,也后悔人為什么會長大;厥滓郧,是多么好的事啊。

      為什么討厭長大?

      小時候,經(jīng)常一群小孩子在玩,即使中間某人是外省的或是有什么缺陷的,他都不會受到欺負,同齡的孩子會一如既往地用一顆最天真、最真誠的欣和他相交;并且,小孩子的思想是稚嫩的,心,是純潔,即使他是外地的或是有什么缺陷的,別人對他的看法,他是不會怎么深思熟慮,也不會怎么在意的,況且,同齡的小孩子是以一顆真誠的心與他玩、相處……

      隨著人漸漸地長大,思想也漸漸地成熟,對于別人對自己講的話會深思,也會在意的。有人認為,對以諷刺自己、嘲笑自己的話當作耳邊風左耳聽右耳出就行了。或許,一遍可以當它沒到,兩遍可以沉默,三遍可以忍耐……但如果無休止地聽到,你仍可以忍受,那你不是人便是仙了。一聲問候,一聲笑,都有可能存有敵意,笑里藏刀。

      成長與長大,真的好嗎?

    高三作文 篇2

      時過境遷,家里的書桌都換了好幾輪了。書桌的抽屜里也早就沒有小心翼翼的日記和明目張膽的紙條了。長大的時候,我好像忘記撕碎了那本日記和那張紙條……

      人類都是渴望被愛的,我也是。所以在那個考了雙百的午后,看著爸媽不理睬的神情時,我決定要做點什么事。

      藥箱里面滿滿一瓶的止痛藥,和一張寫著“我想死,不如一了百了”的紙條被我放在了抽屜里日記旁顯眼的地方。我篤定,他們會看到,因為看我的日記早就成為了他們飯后的必要活動。果然,下午下課回家的時候,藥和紙條都不見了,我以為,這樣,他們會愛我多一點。

      在飯后,爸爸問起了一天的情況,我滿不在乎的回答態(tài)度似乎惹惱了他,說著說著兩個人就吵了起來,吵著吵著媽媽也就加入過來,吵鬧間,媽媽說:“活著干嘛,浪費糧食!蹦且凰查g,好像時間靜止了一般,我好像突然被抽空了氣力,低著頭回到了房間。

      那天半夜,我吃了半瓶藥,但是第二天還是照常醒來……

      我醒了,可我知道,我的紙條沒醒。

      失望是因為有期望,期望被愛是失望的根源。

    高三作文 篇3

      海子說,從明天起,做一個幸福的人,喂馬,劈柴,周游世界,有一所房子,面朝大海,春暖花開。這需要怎樣的一種平和而淡然的心境,才能讓我們的心靈乘著海風,聆聽花開的聲音。

      曾經(jīng)有這樣的男人,他從不與人攀比家世財富,他只是守著自己卑微而渺小的生活,期待做一個幸福的人,期待一片安然與平和。多少次,面朝大海,想起這樣一個樸素的靈魂,多少次,春暖花開,看到這樣一段波瀾不驚的歲月!

      拒絕攀比,我在心里默喊,再多的名牌衣服,再多的錢,滿足的僅僅是日益膨脹的虛榮心而已,而無法給我們帶來我們所無限希冀的淡薄。

      你看,上海,一座極度奢華的都城,攀比之風比比皆是,為了顯得自己高人一等,為了顯示自己的多金,外灘十八號有多少人,拿著幾個月的積蓄,只為買一件品牌的衣服或一個名貴的包,只為了滿足自己的攀比之心;陸家嘴金融中心,到處是滿身華貴,趾高氣昂的小白領(lǐng),雖然并無過多的言語交流,可從他們的神色中便可看出不屑、諷刺與譏笑,無異是覺得身價因為一身的名牌而高人一等罷了。攀比讓他們在生活中迷失了自己,攀比讓他們?nèi)绱说膭堇,攀比讓那都市變得如此喧囂、烏煙瘴氣!因此讓我總想大喊一聲:拒絕攀比,拒絕虛無、庸俗,在奢華的'都市營造一片安寧、純明的天地。

      可這股攀比之風吹進了校園,我們不少可愛的學(xué)生也在互相攀比著。雖然毫無經(jīng)濟能力,可仍比吃比穿,比的是前衛(wèi),家境好的則“先搶一步”,家境差一點的則“奮起直追”,有的甚至不顧父母家庭的經(jīng)濟承擔能力,只為這一己之私,借助父母的愛,一句“我要買”無羞恥的滿足那虛榮心。攀比,讓他們迷失了自己的人生方向,忘卻了為人子女的良知責任,丟失了做人的尊嚴,更讓校園這塊凈土受到污染!拒絕攀比吧,重拾古人遺失在過去的淡然寧靜的心境,享受“采菊東籬下,悠然見南山”的閑趣,靜觀“明月松間照,清泉石上流”的夜色,也許那一股浮夸的攀比之風會漸漸消退,還校園那本應(yīng)屬于的明朗、靜謐!

      拒絕攀比,拒絕的是一種虛無、庸俗的生活。

      攀比是春天里的寒風,攀比是夏天久不降下的露水,攀比是秋天凋零的花葉,攀比是冬天紛揚不斷的大雪。拒絕攀比,讓我們享受春天的溫和,夏的涼爽,秋的收獲,冬的溫暖,讓這怡人的四季帶走攀比的后果!

      拒絕攀比是一種心態(tài),拒絕攀比是一種境界。讓我們拒絕攀比,與海子同在,做一個幸福的人,面朝大海,春暖花開。

    高三作文 篇4

      窗外終是飄來了雨滴,風追隨著雨的印記,我便是愛極了這靈性的風,俏麗的雨。

      這初夏的涼,淡薄細微,淺淺入心。是來的悄無聲息,獨飲寂寞的雨,是久違的快樂吧,但快樂只有一點點,便知足了。佇立窗前,透過窗,看見樹上的葉兒透著蒼翠,泛著雨滴,搖曳在風中。微風拂面而過,幾許寒意入心,一時竟忘了這已是初夏時節(jié)。而夏,原來也可以那么涼。

      這場涼到底是許久未見,如今的五月早已面目全非,只剩下本不該屬于這個月份的滄桑和不安。記不得是多少年前的五月,那時的五月芬芳四溢,正是最舒適,涼爽的月份,還需薄外套披身。尋著周末,外出踏青,那些花兒喜歡開在這個氤氳著朦朧之美的初夏,那時還有多少人欽慕瀟湘這個詞,加之煙雨,是天然且秀美的意境。轉(zhuǎn)眼的時光,這城市卻是早已遠離了瀟湘之美……

      也許僅僅是片刻的自然之美,卻能勾起萬千思緒,喜歡上文字作伴,僅僅是因為她的美,無論快樂、憂傷、平靜,我便希望能用這自然的字跡珍藏那一刻的美,而她就是美的蝕骨的。發(fā)自內(nèi)心,沒有雕琢,甚至沒有章法可循,但這自然的流露卻讓我癡迷。看許多人寫的文字,卻獨獨愛上了林清玄,雪小禪;蛟S吧,他們的文字都帶著我無法研讀的禪意,那究竟是何樣的情懷。清幽靜謐,這些清新之美,不經(jīng)意間便能被這樸實的生命力所感染,僅僅是來自于他們的文字。

      猶記得林清玄在一篇文字中提到:拙劣的文章常常是詞句的堆砌,扭曲了作者的個性。好一點的文章是光芒四射,吸引人的視線,但別人知道你是在寫文章。最好的文章,是自然的流露,不堆砌,讀的時候不覺得是在讀文章,而是在讀一個生命。

      再后來,讀很多詞句華麗的文章,便覺得千篇一律,往往讀了開頭,便無心再讀下去了。從那時起,我便也開始舍棄那些生澀難讀的字,漸漸地讓一切返璞歸真。

      而生活中往往也是缺少一種質(zhì)樸的美,最近想到,生活覬覦了我們太多的不安分,太過苛求那表面的華美,那些虛妄漸漸吞蝕自我,如同失去了文字應(yīng)該有的自然,那些本應(yīng)該清新的字,卻因過分的堆砌,變得冗長沉重,而這一定不是自己喜歡的。而那些屬于我們的本性,又被丟棄到哪了?失去本性的追逐,讓那些生命里的花開的再絢麗,但也不過是曇花一現(xiàn),終究不能永恒。

      而這一生,想自己所想,做自己所做,愛自己所愛,哪怕簡單點,簡單的只有偶爾的微風細雨,這波瀾不驚的日子亦是美的。

    高三作文 篇5

      有生于無,無亦即有,有無之中,若夫時間,至短極亦將至于無盡,雖無窮亦不過頃刻,道家言有無,太樸之初,萬物虛體,以負陰陽而成物表,爾來四萬八千歲之迷茫,亦若太古長涕之彌長。

      時者,雖長乎無盡,然于人亦有盡時,人生一世,不過百年,物恒舊時,人非當日,朝朝暮暮雖無異往者,人世代謝已而輪回千載,時雖長,于人之有,其亦短也矣哉,若蘇公有言,何得羨長江之無窮。長江雖無盡時,而物與我皆共和,百年后,我雖不復(fù)當日形貌,舊時音容,也亦即化江上之清風,世間之微塵,長存久爾不滅。

      或曰:“時亦短也哉!”嗚呼!時之短,于一人,不過頃刻間發(fā)之際,電光火石之間,懸梁錐骨,不過十載,躍馬瀾溪,不過片刻,鼓漏之下,朝庭代謝,幾已十載,毛遂薦己,不過一念之想。夫以超拔往日之脫俗,蕩浩氣亙于千古,文天祥不屈于元,聞一多不懼于威,志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁,成仁之際,不過火石,刀影之間,時雖短,若夫庸人賊首,肉食無度,淫樂不止,此成仁之際,于其長短,不過瞬息,而其壯也矣哉,為后人銘,為當世頌,此長短之辯也!

      蜉蝣于生,不過朝暮,燕雀至死,數(shù)時而已,何若人,人又何若天地,天地竊以為近乎文,亦有同于思想,言而無文,行也不遠,老莊諸子,距今數(shù)千年之久,長久不化,石崇金谷,王愷玉座,無至千年而沒入塵埃,塵埃之揚散,其速之迅也矣已!而論者迄今有聞,無與散佚之失,其存也亦久,其失也亦鮮,故時也亦若江河之不息,匯之不息,溝漉之無盡,愈漉而愈至精品之物,黃沙百瀝,方以成金,時之久,也亦為世所立說!

      論時之久,時之短,其何所異哉?神龜雖壽,百萬年不過夾尾帶泥游曳澤間,彭祖雖以壽聞,不過徒長人中,亦無所益于當世,無所立于后世,何異生而夭者,齊彭殤之不為妄作,嘆逍遙之不為失所,游夫天地,何顧天時,撫琴長蕭;若嵇康撫琴于刑市,太學(xué)三千為之哀;若阮藉之窮途,世人億兆為之皆傷,至若此,雖英年而殂何哀,非,則成壽何樂!

      時,若海市蜃樓,瞬息而已,亦若匯水流長,無于盡時!

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