高考作文錦集六篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編收集整理的高考作文6篇，希望對大家有所幫助。
高考作文 篇1
題目：閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
有一位牧師奉派到新教區(qū)，他發(fā)現(xiàn)前任牧師種了數(shù)百株郁金香，然而附近學(xué)校上學(xué)的學(xué)童走過花園，見花便摘。
一天早上他站在花園里，有個上學(xué)的學(xué)童問他：我可以摘一朵花嗎？牧師問：你要哪一朵？那孩子選了開得最美的一朵郁金香。牧師接著說：這朵花是你的。要是把它留在這里，它過多大會兒也不會謝�，F(xiàn)在采摘，只能活數(shù)小時。你把它怎么樣？孩子想了一會兒說：我要把花留在這里，過一會兒再來看它。
當(dāng)天下午，有十多個孩子都在這里選擇他們的花，每個人都同意把他的花留在園里，免得過早凋謝。那年春天，牧師送出了整個花園的花，但一朵花都沒有糟蹋，還結(jié)交了大批朋友。
全面理解材料，從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內(nèi)容或含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。
1、愛她就別把她摟得太緊
人總是有一種占有欲的，就像那個愛花的學(xué)童想把那話占為己有一樣。可是往往就是由于這種占有欲而令許多美好的東西因此而消亡，所以，愛她就別把她摟得太緊，放開她，美才會才會存在得更久。
歷史被如紗的時光悄悄掩埋，當(dāng)我們回首時已了無痕跡，然而當(dāng)我們細心聆聽時，總會有一串串的名字在大漠中回蕩。
如煙往事，似水流年，在籃球的王國美國里我們發(fā)現(xiàn)了一個第一次以狀元秀的身份到NBA打球的中國人姚明。
中國制造的姚明可以說是中國男籃的絕對主力，我們?nèi)珖嗣穸家运麨闃s并且很愛他�？墒俏覀儑也]有讓姚明只能在中國打球，相反，我們把他送出了祖國，到了遙遠的NBA去打球。因為我們愛他我們便不能把他摟得太緊！
姚明，讓他到美國鍛煉，所以才有了20xx年我們中國籃球隊打敗世界冠軍賽黑隊闖入雅典奧運會八強的輝煌。放開姚明，它的美才能在中國在世界上傳遞，他的美才能永存不朽。
百姓們時時命懸一線，老百姓才能天天平安這是拆彈專家王百姓的真實寫照。
10年間，一點五萬枚炸彈，王百姓幾乎每天都在與死神斗爭。有人問他的妻子：為何讓您的丈夫做這么危險的事？他的妻子平靜地說道：因為他是一名警察，更因為我愛他。
確實是這樣，正因為王百姓的妻子愛往百姓，所以她才放開他的丈夫，讓王百姓去做應(yīng)當(dāng)做的事情，而不是把他捆在家中。因為王百姓妻子的放手，才讓王百姓成為中國最美的人，他因此感動了全中國。兩個蘋果預(yù)示平平安安，這就是王百姓妻子深愛王百姓的真實寫照。
我們中國人愛瓷器，但是我們并不把他放在中國，而是把他推廣到全世界。放在中國，它的美可能會隨著時間流逝而消亡，但只要我們放開它，它的美才會擁抱不衰。愛她就別把她摟得太緊。
有些美常常因為人的貪念而被時間悄悄掩埋，有時候常常由于自己的占有欲過強而令許多美因為我們的貪婪而從此消亡。在滾滾歷史洪流中，蒙蒙六朝煙雨中揭示著這樣一個真理：愛她就別把她摟得太緊。
放手吧！只有這樣，你才會擁有更多更長久的美，你的心靈也會因此得到升華。
2、把愛留下人生才美
有一則材料說：西方某國家一位來到新教區(qū)的牧師，發(fā)現(xiàn)前任牧師的百株郁金香種在學(xué)校的路中常有學(xué)童采摘。于是他便對那些采花的孩子解釋說：花兒很美，是因它一直留在這里，然而更多的人也能欣賞到它的美麗，而當(dāng)你把它摘去，它的生命就不再美麗，它的人生也不再有意義了。讀罷這則材料，掩卷而思，果真是啟人深思，回味無窮。
因此，我終于明白了，花是如此，人的一生又何嘗不是如此呢？我們的人生要活得更精彩，更輝煌，更燦爛，更美麗，就得把愛留下，這樣的人生才有意義。
白朗寧說過：把愛帶走，我們的地球?qū)⒆兂梢蛔鶋災(zāi)埂６覀儊淼竭@個地球是為了感受陽光和留下愛心的。那就快點伸出我們的雙手吧，把我們愛的陽光灑遍大地。
是誰？那曲愛的樂曲久久縈繞在空中永不散開；叢飛，是那個讓我們看見地球上兩個人（叢）相互取暖，相互關(guān)愛的叢飛。他從第一眼看到失學(xué)兒童到被死神眷故為上一直把自己的時間和愛都給了那些需要幫助的孩子。他用后臺筑建課堂，用歌聲點燃夢想，他的歌聲雖然沒有往昔的嘹亮，可他的愛卻感動了整個中國，贏得了最虔誠的敬意。
是誰？一支絕美的舞蹈讓整個中國都感動了，是邰麗華。花開是沒有聲音的，但很美麗。從不幸的谷底到藝術(shù)的巔峰也許是上帝對她的安排，也許是她愛的鼓舞。他的默契讓姐妹們的心靈相通，于手臂間勾勒出愛鼓舞的力量，讓更多的殘疾人們勇于生存。這樣的人生有愛情不美嗎？
是誰？那挑著小竹籃行醫(yī)于田壟的到底是何人？是李春燕，那個留下愛的種子的李春燕，她是苗鄉(xiāng)大山最后的一個赤腳醫(yī)生，她用瘦小的肩扛起了十里八鄉(xiāng)的健康，她是遷徒的候鳥，她是苗鄉(xiāng)的月亮。她愛的光芒瀉滿了整個中國，她留下的愛感動了整個中國，她的人生最美。
人生處世，殊為不易。而面對人生，莫非是直面人情世故。只要把愛的種子種下，那收獲的一定是美麗人生的果實。人生，入則紅塵滾滾，志得意滿；出則清風(fēng)徐來，神清氣爽。當(dāng)你真正意義上達到把愛留下的境界以后，你便達到入也自由出也自由的境界，你便成就千古瀟灑。
如此的人生，何不美乎？
高考作文 篇2
站在大山之巔，迎著寒風(fēng)的侵入，伴著大雨的沖刷，遠處，雷聲轟鳴，天地一片灰暗，四處閃爍著耀眼的電光。
風(fēng)停了，雨歇了，天邊的是一絲紅光撕破層層阻擋，撒向被大水沖刷過的破舊家園，幾聲鳥鳴，打破了寂靜，天地間又慢慢充滿了生機。各色動物出來尋找枝葉，將要打造新的家園，它們沉思著，想要打造一個穩(wěn)固的新窩，以迎接一次新的洗禮。
不破不立，破而后立。鳳凰命將絕滅時，浴火而得重生；鷹乃天空的至獸，年過二十，嘴骨因彎曲過深，而無法進食，必須磨掉原來的利器，忍受三月的痛苦，才得來生命的延續(xù)。
秦是我國歷史上強大一時的帝國，秦之初建，無以為信，商鞅為取信于民，不惜重金以搬木立信于民，以大代價來換取秦國后來的強大。
沙漠里的小河，一心希望匯入大江，注入大海，可是，它每一次的努力，最終都被沙漠吞食，在它絕望的時候，風(fēng)給它出了一個好主意：“你化作云吧，我把你帶到大海的上空，你再降下來。”故事的結(jié)尾都可以想象得到，最終，來自沙漠的小河，以云朵的方式來到大海上空，再以雨的方式注入大海，實現(xiàn)了它美好的愿望。這個故事中，是不是有兩大因素值得我們思考呢？一是它能放棄原因，選擇了先化為云，再化為雨的方式，二是它遇上了助推它實現(xiàn)理想的好心的風(fēng)。
曾經(jīng)有位哲人說過：“上帝給你關(guān)上了一扇門，必將會為你打開一扇窗�！鄙衬疄楹铀P(guān)上了門，可又在天空的云朵中給它打開了窗。自然物如此，而人類也不乏這樣的事例。史鐵生是個優(yōu)秀的作家，但他卻是個殘疾人，他憑著不屈的意志，戰(zhàn)勝了高位截癱的身軀，戰(zhàn)勝了尿毒癥的折磨，將生命堅守到最后，用一部部經(jīng)典的作品，詮釋了他的人生，讓他病殘之軀得以升華。
當(dāng)我們走上一條路時，就要想好在下個路口如何抉擇，因為成功只留給有準備的人，只有選對了路才能走向成功的彼岸。有種雜草，在北方極難存活，而在南方卻長勢很好。只要種上，給它一定的時間，它就可以覆蓋整個山頭。為何它一到南方就會如此之好的長勢呢？原因是北方缺水，無法供給它因長勢快，需要大量水分的特征。于是，它正確地將生命扎根于南方。
在人生路上行走，稍不小心，就可能走上絕路。因此，當(dāng)生命遭遇絕境時，要懂得用其他方法開辟一條新路，新路一定要找準，不然就會走上另一條絕路。事實上，人妖輝煌，多半把自己逼上絕路，才會激發(fā)你的潛能，釋放出新的.光芒。正如大豆，在它處于尷尬的境遇時，如果不去接受被磨碎的痛苦只是一味地堅硬下去，它就會永遠被人們所漠視；磨碎了，就是它找對了新的生存方式，更成為餐桌上人見人愛的美食。
每個人都擁有潛在的不平凡的方面，只要你能做出正確的抉擇，找到一個升華自己的方式，成功就離你不遠了。
高考作文 篇3
初看這個題目，我的直覺是出題老師腦子進水了。因為“憂”與“愛”既不相近也不相反，不存在明確的辯證關(guān)系。如換**與恨”、或者“喜與憂”，那都是叫得出口、拿得出手的好題目。而“憂與愛”這三個字代表著什么?讓我一頭霧水。
當(dāng)我急得抓耳撓腮、凝視著這三個字沉思了一兩分鐘后，我突然眼前一亮。此刻，我的眼里飽含著淚水，因為我終于明白了出題老師的苦心。原來是個超隱晦的高手：這分明是“性與愛”么。當(dāng)今社會，隱晦成了我們在網(wǎng)絡(luò)界生存的不二法則，就像我們?yōu)榱嗽谥袇蔷W(wǎng)發(fā)帖子，不得不把都督的姓改成“不厚”一樣。
其實這話題沒什么好說的，有道是“飽暖思淫欲”，老師你倒吃得飽飽的，可我還餓著肚子呢。按理說今天高考，不該不吃早飯。可是當(dāng)今這世道，越是重要的日子越要注意安全，為了順利考完試，我覺得還是餓著肚子比較安全。因為吃飯是一件相當(dāng)危險的事情。
別看這幾天流行看《舌尖上的中國》，好像中國人很有口福似的。其實中國人都知道，電視節(jié)目跟現(xiàn)實世界是反著的。君不見，果凍是皮鞋做的、老酸奶是皮鞋做的、膠囊還是皮鞋做的。，我要是吃了早飯來考試，別說考出成績了，能不能看到試卷還是個問題。
哎呀，寫著寫著，我終于寫到老師您的題目上來了。憂與愛?對呀，咱就是有憂有愛。咱們愛美食，可是還沒來得及愛，就先憂染色饅頭、憂地溝油、憂瘦肉精、憂皮鞋。我終于發(fā)現(xiàn)，原來憂與愛是不對等的，付出一輩子的憂，未必能勇敢地愛一秒鐘。怪不得老師沒說“愛與憂”，非要把“憂”放在前面。老師你真是太有才了，您不只是隱晦高手，還是先天下之憂而憂，后天下之愛而愛的好老師。
有人要反對了，說你怎么就不能陽光點?就在這幾天，不是出了一個最美司機叫吳斌的么?他用愛支撐著做完了一整套點剎、空檔、手剎的動作，拯救了一車乘客的生命。這不是生活中的美好事情么?要說我對吳斌還真的很敬佩，可是吳斌這次事故告訴我們，開車上路還是要憂一憂的，憂對面會不會飛來一只輪轂。真心期盼著哪一天我們不用再為飛來輪轂而憂，那樣吳斌就不必付出這么慘重的愛。
考試快要結(jié)束了，我再次凝視著這篇作文的題目�！皯n”字左邊是個變形的“心”，表示我們一直在憂，連心都憂傷了�！皭邸弊值男夭恳郧笆怯蓄w良心的，現(xiàn)在沒了。什么時候我們這個社會變得整天憂而從無愛的呢?幾十年前制造簡體字的老師，你們是天下最厲害的預(yù)言家!
高考作文 篇4
北京話語速快，連音卷舌音多，略顯絮叨又不乏親切，在音色上可以歸為“油潤”一類：口兒甜，沙脆。
最近的天壇公園，還能聽見“磨剪子嘞――戧菜刀――”的吆喝，找到在祈年殿西門下集中晨練的一大群人，而這里的吆喝已經(jīng)成為他們的練聲曲了……可那份純正的京味吆喝，那份人文的、歷史的以及人們生活習(xí)慣、觀念的規(guī)矩難道“科學(xué)”不起來了？就算是當(dāng)今的北京人，也不容易聽到原汁原味的北京老話了，更甭提五行八作那些多姿多彩的吆喝。不過現(xiàn)在，京味兒叫賣“吆喝”已經(jīng)進入了專家論證階段，下一步將匯集整理各種胡同叫賣曲譜、錄制現(xiàn)存表演老藝人的吆喝絕段。
蕭乾的《吆喝》中寫道“四季叫賣的貨色自然都不同”。文中說，“一到夏天，西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天該賣‘樹熟的秋海棠’了”，多么令人神往的生活，然而現(xiàn)在的我們也只能神往而已了。蕭乾老先生還談到了賣柿子的簡繁兩種吆喝：“簡單的只一聲‘喝了蜜的大柿子’。其實滿夠了。”而冬天呢，那時的人們也別有一番滋味――“葫蘆兒――剛蘸得”出場，還有那“烤白薯哇真熱乎”，誘得蕭乾“就非買上一塊不可。一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里取暖，到學(xué)校還可以拿出來大嚼一通�！笨上У氖�，當(dāng)年的多彩生活，現(xiàn)在已經(jīng)變得單調(diào)許多了。
現(xiàn)在，人稱“京城叫賣大王”的老人臧鴻從小聽著吆喝聲長大，躉過蔬菜，賣過報紙，行遍天橋、廠甸，由于對生意人的吆喝格外著迷，他特意記下自己所聽到的印象深刻的各種吆喝100多種，進行惟妙惟肖的模仿，后來還拜了天橋的民間藝人為師，此后其吆喝成為才藝絕活，被老舍先生夫人、徐悲鴻弟子胡?青先生稱為“京城叫賣大王”并題匾相贈�？申袄蠣斪右仓卑l(fā)愁，孫子不愛學(xué)吆喝找不到傳人，他一直以來在所居住的東花市社區(qū)對中小學(xué)生進行課外輔導(dǎo)，借著時不常地去教教孩子來兩句純正北京話的音兒，而這胡同里出來的吆喝才是北京地道的母語。
臧爺也說：“叫賣聲最重要的是要有生活，發(fā)音不準確的叫賣聲其實是在敗老北京吆喝聲，別人輕易不敢叫賣，一是沒有生活，二是沒有成套的詞，三是沒有好嗓子。有些自稱的叫賣王都不正宗，都沒有真實再現(xiàn)老北京的原汁原味，要想全面推廣吆喝聲，還是要有體驗。這是生活中來的。保存叫賣聲比較困難，現(xiàn)在有很多人打我的主意，我在地壇廟會、唐裝節(jié)、大興西瓜節(jié)、媒體上露面，主要是讓大家見識真正的老北京吆喝聲。老北京叫賣是人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上的寶貴智慧和精神血脈，再不搶救就永遠失傳了�！�
然而，臧爺住在首都機場附近的溫榆河邊，進一趟城要坐兩個小時公交車。每次表演叫賣，口干舌燥，累得不輕�？衫蠣斪诱f了一天，老也停不下來，因為觀眾圍著不散。雖說這“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”已經(jīng)錄了音，可像這樣的老爺子還能說多久呢？
高考作文 篇5
一、審準詞語含義
示例：馥郁是丹桂的格調(diào)，溫潤是美玉的格調(diào)，寂靜是錢鐘書的格調(diào)。正如性格決定命運一樣，格調(diào)也影響著人生，錢鐘書先生一生安于寂靜，卻創(chuàng)造了不寂靜的人生。請以“生命的格調(diào)”為題寫一篇文章。
“生命的格調(diào)”，從詞語結(jié)構(gòu)看，題目是偏正式詞組，重心在“格調(diào)”，它是文章的立足點;“生命”是修飾成分，規(guī)定著寫作的范圍。在現(xiàn)代漢語字典中“格調(diào)”有兩種義項：①指不同作家或不同作品的藝術(shù)特點的綜合表現(xiàn);②指人的風(fēng)格或品格。由此我們可以很明顯地判斷，此題中的 “格調(diào)”應(yīng)取第二種義項，“生命的格調(diào)”即相當(dāng)于人生的境界和品位。這樣看來“生命的格調(diào)”不僅有高低雅俗之分，甚至有正確邪惡之別。在寫作時可以涉及這樣一些相關(guān)概念：人生境界和品位(審美趣味、人生追求)、思想情操(高尚、卑鄙、誠實、虛偽等)、個性特點(沉靜、豪放、張揚、內(nèi)斂、灑脫等)、處世態(tài)度(樂觀、積極、悲觀、消極等)。應(yīng)該說命題的取材的范圍是寬泛的，但值得注意的是，學(xué)生寫作時極易犯兩種錯誤：一種是“偷換論題”，比如先提出“生命的格調(diào)是奉獻”，接下來一直圍繞“奉獻”來寫，而把“生命的格調(diào)”扔在一邊。第二種是“貼標簽”，就是先敘述一個故事，結(jié)束時加上一句“這就是生命的格調(diào)”之類的話語，以示所謂的“扣題”。
二、善于化大為小
示例：見證是一種經(jīng)歷，也是人生、社會記憶的凝聚。在生命歷程中，我們見證了人生的悲喜、社會的變遷;在歷史長河中，許多人或事物又成為歷史的見證。請以“見證”為題，寫一篇文章。
題目提供的材料共兩句話。第一句是解釋 “見證”這個詞的含義�！耙娮C是一種經(jīng)歷，也是人生、社會記憶的凝聚”，明確指出“見證”既可指個人的經(jīng)歷，也可是社會、人生、歷史的經(jīng)歷，這個“凝聚”一般指重大的社會歷史事件。第二句給我們指明了寫作的范圍，“在生命的歷程中，我們見證了人生的悲喜、社會的變遷;在歷史長河中，許多人或事物有成為歷史的見證”，我們即可寫現(xiàn)實人生，也可追溯歷史人物或事件�？纱罂尚。蛇h可近，可古可今，可實可虛。也就是說，這個題目既可關(guān)注現(xiàn)實，又可回顧歷史。
從學(xué)生的角度而言，作文的開口越小越好寫，內(nèi)容越具體越感人。比如可以寫姓名的變化見證國家社會和人們意識的變化。例如爺爺叫趙發(fā)財，父親叫趙愛國，我叫趙改革，聯(lián)系時代背景，應(yīng)該能寫出好文章;再比如身上的穿著、家里的電器，村里的小河、樹林、老碾、道路等等都能見證家鄉(xiāng)的變化與社會的發(fā)展等等。
三、注重虛實結(jié)合
示例：有人說，世上本無路，走的人多了，也便有了路。有人說，世上本有路，走的人多了，也便沒了路。還有人說……
請以“人與路”為題寫一篇文章。
從命題思想看，作文題直面考生即將到來的人與路的選擇，具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義�！奥贰笨梢宰鴮嵗斫�，也可以擬虛想象。坐實理解，即從路的本意探討人與路的關(guān)系。如有鑒于行人缺乏交通規(guī)則意識，可以談“人應(yīng)該怎樣走路”;有感于先進國家或城市井然有序的道路交通，可以談“人應(yīng)該如何管路”;還可以就一條路的變遷談社會的發(fā)展變化等等。擬虛想象是抓住“路” 比喻義，運用發(fā)散性思維將“路”分解成奮斗路、求學(xué)路、成名路、人生路、富民路，強國路、愛心路、失敗路、成功路等等。可以寫路上的風(fēng)景、故事、得與失，還可以寫“每個人都可以選擇自己的人生路”、“人可以開辟自己的事業(yè)路”、“人改變自己的成功路”;或者寫“退路”和“出路”，提醒人們“人在得意時不忘給自己留退路，失意時不忘給自己找出路”等等。
四、理清材料關(guān)系
示例：有人說，生命仿佛一場放逐和流浪，只是大部分人都將自己交給了俗世，用別人和社會的既定的軌道羈絆自己前行的腳步。其實，內(nèi)心的聲音——那些關(guān)乎靈魂、關(guān)乎真我的聲音，時時在向我們發(fā)出召喚!請以“做自己”為題寫文章。
材料共兩段文字，第一段表現(xiàn)出“大部分都將自己交給了俗世”這樣一種普遍現(xiàn)象，第二段強調(diào)“那些關(guān)乎靈魂、關(guān)乎真我的聲音”，“其實”兩字構(gòu)成轉(zhuǎn)折，突出強調(diào)后者。前者是“做自己”的必要性，后者提示“做自己”的內(nèi)涵。在寫作時應(yīng)先闡述“做自己”的必要性、重要性，然后再談如何“做自己”或“做怎樣的自己”，這樣的立意就是最佳立意。如果只談“如何做自己”或“做怎樣的自己”視為符合題意;只談“做自己”的必要性(材料的第一段)視為基本符合題意。
很明確，這要求考生從物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系角度立意，強調(diào)精神文明的重要性。遵紀守法、團結(jié)互助、尊老愛幼、熱愛集體、勤奮工作……都是精神文明的具體內(nèi)容，只有人們都注重自己的心靈美，才會變得美麗無比，整個社才會遍開文明之花。
高考作文 篇6
2.人生觀、價值觀，如生命、奉獻、幸福等；
3.人與自然，如環(huán)保、自然對人的啟發(fā)、人與自然和諧相處等；
4.學(xué)會認識，如認識自己、自然、人生、社會等；
5.理性分析，如感性和理性、人性、理智、自我等；
6.傳統(tǒng)美德，如禮貌、孝順、謙遜等；
7.現(xiàn)實生活，如貧富、生存、奮斗、堅持等；
8.道德法律，如公德、反腐倡廉、平等等；
9.集體觀念，如團結(jié)、合作等；
10.心理健康，如自卑、承受力、孤獨等；
11.人文關(guān)懷，如老人、殘疾人、乞丐、農(nóng)民工等；
12.為人處世，如寬容、幫助、表現(xiàn)自我等；
13.讀書做人，如成熟、情操、品位等。
【高考作文錦集六篇】相關(guān)文章：