稻草定律高三作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編收集整理的稻草定律高三作文,歡迎大家分享。
稻草定律高三作文 篇1
李嘉誠說過這樣一段話:一根稻草,扔在街上,就是垃圾;與白菜捆在一起就是白菜價格;與大閘蟹綁在一起就是大閘蟹的價格。于是人們常常以此為據(jù),一致認(rèn)為,我們與誰捆綁在一起,這很重要!
可是,真的是這樣嗎?
一根路邊沒人要的稻草,他本應(yīng)只值那一元一大捆的價位,但如今卻被賣到了白菜的價格,甚至與螃蟹的價值相當(dāng),聽起來匪夷所思,但又的確是無法反駁的事實(shí)!
稻草通過捆綁附著,提高了自身的價值,人又何嘗不是如此?
社會中不時也能看到這樣一類人,價值雖如同稻草,卻攀著巨人的肩膀踩到了眾人的頭上,一如古代的“封妻蔭子”,又如現(xiàn)在官場上的“火箭提拔”,更多的則體現(xiàn)在那些“官二代”“富二代”身上。楊貴妃的姐妹們正是因她的受寵幸而被寵幸,特朗普的跟班們也憑借著他的當(dāng)選而封官加爵。于是眾人便于羨慕與嫉妒的心情中生發(fā)的一種消極的思想,認(rèn)為人的價值有時只像一根稻草,無論自身如何努力,價值都不會改變的。稻草,它只有附著在別人的身上,才有可能成就更高的價值。
然而,有時終究只是有時,收購冬蟲夏草的商人們,專門減去塑料袋九克的重量,此時的塑料袋仍然是塑料袋。同樣,當(dāng)商品標(biāo)上“凈含量”,當(dāng)小販按下電子秤上的“去皮鍵”,那些捆綁的、攀附的、希望借這些抬高自己價值的,便通通被打回了原形。
曹文軒曾在小說中寫道,“……就如帶殼的花生,看似是一起的,但最后,仁被留下了,殼被掃走了!比绻晃兜膶⒌静荻煞顬槿松膶毜,只希望借他人之力而不去提升自己的價值,那他的結(jié)果也許只是像那堆花生殼一樣凄慘!
盧梭言,人是一棵有思想的葦草。若是你看起來如稻草一般柔弱渺小,那就請你做一根有思想的稻草吧!雖然無法在表象上抬高自己的身價,但我們?nèi)匀灰ι罨约旱乃枷,提高自己的能力,為自己稻草的表象下與眾不同的內(nèi)涵,添加獨(dú)一無二的價值。就如:同是稻草,袁隆平發(fā)現(xiàn)的雄性不育株就與其他的稻草有著天壤之別;同是雜草青蒿,就因它體內(nèi)的神奇物質(zhì)而從眾多雜草中脫穎而出。他們不去捆綁附著他人,而是挺直腰桿,在卑微的外表下,不斷的深化,磨練自己,才得到了如此不容否認(rèn)的、獨(dú)一無二的價值。
稻草雖外表卑賤,但它卻仍能孕育出無價的思想,若一心想著依附他人,也許就真的只是一根稻草了!
若為稻草,則做有思想的稻草,若為人,則做有內(nèi)涵的人,才是真正體現(xiàn)自己價值所在的方式。
稻草定律高三作文 篇2
賣白菜的人用它捆綁了白菜,它的價值就與白菜一樣了;賣螃蟹的人拿去捆綁螃蟹,它就與螃蟹的價值一樣了。人的價值有時像一根稻草,與自身無關(guān),就看你與誰在一起。但也有人覺得“稻草定律”并非人生寶典。稻草什么時候都是稻草,螃蟹什么時候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永遠(yuǎn)不會散發(fā)的,稻草不要以攀龍附鳳來提升自己的價值;稻草的價值在于它是稻米成長的母本,它孕育的米香也是螃蟹所不具備的。
一位渴望成功的青年一直在尋求獲得成功的捷徑,但一直未能如愿。一天,一位老婆婆拿了一塊石頭,讓年輕人拿去菜市場門口賣,結(jié)果無人問津。年輕人很無奈地拿著石頭來問老婆婆,說石頭一文不值;老婆婆讓他拿到珠寶店門口去賣,結(jié)果有人出價30塊錢,年輕人沒賣;又拿著石頭再去問老婆婆,老婆婆說明天你再拿到外國人經(jīng)常出入的文物商店門口去賣,結(jié)果一個日本游客愿意出價300塊買這塊石頭。
年輕人突然醒悟,原來同樣一塊石頭,放在不同的環(huán)境產(chǎn)生的價值是不一樣的。想必很多人都聽說過這個故事……荀子曰:“木受繩則直,金就礪則利”,可見環(huán)境對事物的影響不可低估。人取得成功的要素很多,一般分為天時、地利、人和,要其內(nèi)涵,除了自身的能力優(yōu)勢外,他所處的自然環(huán)境和人文環(huán)境對其有著不可估量的影響。譬如家庭環(huán)境對孩子的影響,它甚至?xí)䴖Q定孩子一生的價值取向,左右孩子對人生觀、幸福觀的評判標(biāo)準(zhǔn)。
一個在父母的爭吵打罵中成長起來的孩子,他(她)的家庭觀念會很淡泊,對社會對人生的理解也會很偏激,對家庭、對社會缺乏責(zé)任感,而在一個溫馨寬松的家庭氣氛中成長起來的孩子,會對家庭充滿依戀、對社會對人生的理解寬厚而平和,從而有更多的機(jī)會走向成功。錯綜復(fù)雜的社會大熔爐,可以鍛造一個君子,也可以成就一個小人,而這善與惡的標(biāo)準(zhǔn)取決于我們自身的'價值取向,而這種價值取向的形成又取決于我們身處的環(huán)境和接觸的人和事,因為人都有可塑性,這種可塑性隨著時間的推移,終究會凸顯出來,一個正直的好人,在齷齪的圈子里呆久了,也會改變自己最初的觀念,所謂“近朱者赤,近墨者黑”,是也。
“孟母三遷”的故事之所以廣泛流傳,原因也即在此。一個遍地謊言、推委扯皮、充滿爭斗的圈子毒害的不是一個人、兩個人,而是一群人,在一個烏煙瘴氣、暗流涌動的環(huán)境里,人們的心思不是用在工作上,而是挖空心思地去沽名釣譽(yù),去設(shè)下圈套、亂箭穿心而后快,長此以往,再好的人也會慢慢中毒。
而在一個積極向上、樂觀豁達(dá)、充滿友愛的圈子里,人們會以積極的心態(tài)對待工作、對待生活、對待周圍的人和事。同樣一個人,在不同的環(huán)境里得到的評價與自身的表現(xiàn)竟截然不同,原因何在?答案不言自喻。常言到:“鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn),人伴賢良品質(zhì)高”,又云“于君子交,如入芝蘭之室,久而不聞其香;于惡人交,如入鮑魚之市,久而不聞其臭!闭蛉绱,我們才應(yīng)該揚(yáng)善懲惡,才應(yīng)該在和諧的社會大環(huán)境下,打造一個個和諧的小環(huán)境,如此,我們心靈的綠蔭才更繁茂,我們工作的熱情才更高漲,我們對事物的分析才更入理,也更透徹。
稻草定律高三作文 篇3
前幾日,朋友圈里流傳一條關(guān)于“稻草定律”的微信,說路邊的一根稻草如果沒人搭理,它永遠(yuǎn)是一根稻草。有個賣白菜的人發(fā)現(xiàn)了它,用它捆綁了白菜,于是稻草的身價就與白菜一樣了,如果有個賣螃蟹的人把它拿去捆綁螃蟹,稻草就與螃蟹身價一樣了。
由此得出結(jié)論,人的身價有時也像稻草,與自身無關(guān),就看你與誰捆綁在一起,結(jié)交什么檔次的朋友,具備了什么樣的背景。人生之旅就像搭上什么類型的火車,就享受什么樣的速度;实凵磉叺难诀咴诠賳T面前都不是下人,富人豢養(yǎng)的'貓狗也得叫寵物,獅子領(lǐng)隊綿羊,綿羊也威武雄壯,綿羊領(lǐng)隊的獅子,獅子也底氣不足。
可我恰恰不覺得“稻草定律”是人生借鑒的寶典。稻草什么時候都是稻草,螃蟹什么時候都是螃蟹。螃蟹活著的時候,你稻草沒有螃蟹的蠻霸,螃蟹就是死了,你稻草又回到了原點(diǎn),可螃蟹的美味卻是稻草永遠(yuǎn)不會散發(fā)的。稻草不要以攀龍附鳳來提升自己的身價,稻草的價值在于它是稻米成長的母本,稻草孕育的米香是無論多么橫行霸道的螃蟹也無能為力的。稻草即便結(jié)束了自己有用的生命,淪為道邊的“廢草”,它也不會遭到鄙夷。稻草只是攀龍附鳳之后的自戀、得意才讓人恥笑。不要以為“賣上個好價錢”就尊貴了,武大郎與武松在一個屋檐下吃飯,他還是窩囊廢;劉阿斗身為龍種,命運(yùn)倒是注定了他被捆綁在蜀國的江山之上,可素質(zhì)也決定著他還是一捆“稻草”,長在金鑾殿里的狗尿苔,永遠(yuǎn)不會變成靈芝草。
“稻草定律”主張的價值觀是不怕平庸,就怕你不會經(jīng)營自己。因為成為稻草并不可怕,可怕的是不能與“高貴者”捆綁。所以,女孩常說“干得好,不如嫁得好”,男人常說“有才華不如有學(xué)歷,有學(xué)歷不如有背景”。這種甘于稻草的人生行事心態(tài),必然導(dǎo)致更多的人成為稻草。
做人的“稻草定律”價值觀是我們文化中的劣根之一,弱者一旦知道了自己的平庸,就不再追求人格的獨(dú)立與尊嚴(yán)了,而是把自己捆綁在強(qiáng)者的戰(zhàn)車之上,能“貨與帝王家”的就為仕,不能“登堂入室”者就算去闖蕩江湖也要找個“老大”當(dāng)靠山,好狐假虎威。
不要以為是周文王捆綁了姜子牙,劉備捆綁了諸葛亮,讓他們出山跟隨圣君明主才有了大顯才華的舞臺。姜子牙、諸葛亮雖然隱居山野,可他們壓根兒就不是稻草呀!人的社會不是賣白菜、螃蟹的農(nóng)貿(mào)市場,真有準(zhǔn)備不充分的主兒去路邊撿稻草當(dāng)綁繩的。更何況,當(dāng)一個人知道了自己就是捆綁螃蟹的稻草命運(yùn)時,他也不會再有“身價高”的優(yōu)越感了吧。就算賣螃蟹的人沒把你當(dāng)?shù)静,可買螃蟹的人還是把你當(dāng)成了稻草,并且還是“缺大德”的稻草,于是稻草還是沒有躲開與垃圾抱團(tuán)的命運(yùn)。人的價值還是自身的素質(zhì)決定一切,把命運(yùn)捆綁在別人的身上就如,中獎的總是有,但不一定就是你!
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