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我眼中的諸葛亮初三作文（通用18篇）
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編精心整理的我眼中的諸葛亮初三作文，希望對(duì)大家有所幫助。
我眼中的諸葛亮初三作文 1
羽扇綸巾談笑間，千軍萬(wàn)馬我無(wú)懈。這是我想到諸葛亮?xí)r的第一感覺(jué)。書(shū)中將他描寫的神乎其神，也有人用一句話便概括詮釋了他的一生：“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木，爻神卦，水面偏能用火攻。”寥寥數(shù)語(yǔ)，卻為讀者塑造出了一個(gè)多智近妖的完美形象，忠而無(wú)能曰庸，能而不忠曰奸，然而集超人智慧與謀略于一身的諸葛亮，卻在先主劉備逝去后仍舊盡心輔佐劉禪，北伐臨行，一篇《出師表》震古爍今，留下“出師一表真名世，千古堪伯仲間�！钡娜f(wàn)世美名。
不甚了解古代的人大多會(huì)覺(jué)得諸葛亮智謀無(wú)雙，未卜先知，身為文臣也不必涉險(xiǎn)沙場(chǎng)，只需要安居府中，飲茶下棋，戰(zhàn)時(shí)隨便一個(gè)計(jì)策便是成敗關(guān)鍵，以一己之力逆轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，搖著鵝毛扇侃侃而談，“談笑間檣櫓灰飛”不外如是。
“未出茅廬，而知天下三分�！敝T葛亮無(wú)疑是擁有大智慧與戰(zhàn)略性長(zhǎng)久眼光的。天文地理，人文歷史，國(guó)民生計(jì)，他的智是集合了中華民族傳統(tǒng)文化的精華，從“赤壁之戰(zhàn)”便可窺探一二。若說(shuō)“隆中對(duì)”是諸葛亮為劉備勾畫的未來(lái)宏偉藍(lán)圖，構(gòu)造了一統(tǒng)天下，還舊都?xì)w正統(tǒng)的大致框架，那么“赤壁之戰(zhàn)”便是具體實(shí)施了。
環(huán)環(huán)相扣，步步緊逼，狼煙起，金戈鐵馬，梟雄聚，逐鹿天下。諸葛亮以身犯險(xiǎn)，舌戰(zhàn)群儒，孫劉聯(lián)軍大破八十萬(wàn)曹軍，借天時(shí)地利人和，以少勝多，以此經(jīng)典一役為勢(shì)單力薄的劉備奠定立足基礎(chǔ)，至此終天下三分，三足鼎立。
但計(jì)謀不會(huì)憑空出現(xiàn)，一個(gè)完善的`計(jì)策需要反復(fù)斟酌推理，多方面考慮可能發(fā)生的突發(fā)事件，氣候人心測(cè)算無(wú)漏，甚至要考慮己方可能發(fā)生的種種客觀因素。再完美的策略也會(huì)存在弱點(diǎn)，諸葛亮勞心布局，也要?jiǎng)诹o佐。劉禪昏庸無(wú)能，以致諸葛亮凡事親自操持，蜀魏交戰(zhàn)，相持五丈原，蜀使至魏軍營(yíng)中，司馬懿不問(wèn)軍事，只問(wèn)飲食起居。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)諸葛亮黎明即起，深夜才睡，罰二十軍棍以上的事，都要親自過(guò)問(wèn)時(shí)，便斷定說(shuō)：“亮將死矣�！�
“了卻君王天下事，贏得身前生后，可憐白發(fā)生�！敝T葛亮實(shí)現(xiàn)了他的諾言，鞠躬盡瘁，死而后已�？v然魂化清風(fēng)明月，也如雋永恒星，永曜九重天闕。
我眼中的諸葛亮初三作文 2
“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”。這是后人對(duì)諸葛亮的贊詩(shī)，諸葛亮以其不可測(cè)度的智慧、鞠躬盡瘁的精神，知其不可為而為之的意志，雖大志未酬，依然成就一個(gè)千古傳頌的人物。
和劉備以起共捍衛(wèi)蜀國(guó)的確，在中國(guó)古代許多杰出的歷史人物中，諸葛亮是最為聲名煊赫的。他是一個(gè)超越了他生活的時(shí)代，歷代不衰、千古傳頌的人物。他是一個(gè)突破了階級(jí)界限，從帝王將相到市井平民，從文人雅士到白丁俗漢，眾口界碑，婦孺皆知，受到普遍稱贊、歌頌的人物；他是一個(gè)超越了地域限制，不僅在中國(guó)，而且在世界范圍內(nèi)廣為傳頌的人物。之所以這樣，是因?yàn)檎麄�(gè)三國(guó)的歷史是與諸葛亮息息相關(guān)的.，三國(guó)之局系因漢末之亂。
最值得回味的是這個(gè)格局早在諸葛亮高臥隆中，尚未出仕前已擬就。諸葛亮精熟時(shí)勢(shì)，洞燭機(jī)先，其智不可測(cè)，而且這個(gè)大戰(zhàn)略純粹是要人在毫無(wú)憑借、毫無(wú)實(shí)力中，創(chuàng)造一種形勢(shì)來(lái)。也就是說(shuō)，是現(xiàn)實(shí)條件最差的劉備，諸葛亮一方主導(dǎo)了整個(gè)格局的發(fā)展。這種大智慧豈是小說(shuō)刻意妝點(diǎn)渲染的“借東風(fēng)”之類的小機(jī)巧所能及？更何況那種“澹泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”的修養(yǎng)所給予后人的不只是斷理之精、料事之明，更呈現(xiàn)了一種人格典型，予人無(wú)限之向往與敬慕。
綜觀諸葛亮的一生，亦不能不在向往之中，含有份惋之意，正如杜甫所說(shuō)“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。三國(guó)鼎立的歷史格局，是諸葛亮自己構(gòu)畫的。六出祁山，北伐中原，則系盡力完成他對(duì)劉備的責(zé)任，以致鞠躬盡瘁，死而后已。
這個(gè)情景構(gòu)成了一種悲壯的美感，是孔子所謂“知其不可而為之”的類型。最終北伐未能成功，星殞五丈原諸葛亮“死則死矣”，然而，他的忠貞、濟(jì)世、敬業(yè)、至公、廉潔、謙虛等品格，無(wú)不成為后人學(xué)習(xí)的榜樣。他對(duì)國(guó)家、對(duì)事業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神以及“澹泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”等身處世格言，又不知影響了多少人。
他的政治、軍事才能，有不知被多少政治家、軍事家所學(xué)習(xí)和借鑒……我心中的英雄——諸葛亮
我眼中的諸葛亮初三作文 3
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物，在歷史的漫漫長(zhǎng)河中，始終有著這么一個(gè)人，他手持羽扇，身穿白衣，超然脫俗，仙氣飄飄，他用自己的一生完美的詮釋了“鞠躬盡瘁，死而后已�！彼褪桥P龍先生，諸葛孔明也。
城外，古道邊上，一座茅屋矗立在漆黑的夜中，凜冽的寒風(fēng)吹刮著草屋，發(fā)出“簌簌”的響聲，微弱的燭光從茅草屋中透了出來(lái)，你身穿一身白色長(zhǎng)袍在微弱的燭光下讀著書(shū)，你早已習(xí)慣了這份孤獨(dú)和寂靜，但其實(shí)你的心中也在不斷的期盼著知己的來(lái)臨，終于，劉備來(lái)了，他憑著三顧茅廬的赤誠(chéng)和統(tǒng)領(lǐng)天下的雄心壯志打動(dòng)了你，你終于出了這方小小的茅屋，開(kāi)始書(shū)寫你那不朽的傳奇。
博望城中，你面對(duì)著曹操幾十萬(wàn)的人馬，你絲毫沒(méi)有逃避，也沒(méi)有退縮，而是果斷而又剛毅的揮動(dòng)你的羽扇，揮出一把熊熊大火，讓曹操的十萬(wàn)精兵剎那間土崩瓦解，這時(shí)，你期待天下能夠早日安定，百姓不再顛沛流離。
西城中，你大智大勇，面對(duì)兵臨城下的十五萬(wàn)司馬大軍，你沉著冷靜，一改往日謹(jǐn)慎的作風(fēng)，曲如行云流水，人若閑庭信步。一出空城計(jì)生生嚇退司馬懿，這時(shí)，你期待的是奪回戰(zhàn)略要地。
白帝城中，你獨(dú)處高高的城樓，凝望冰冷的月光深深感嘆，沒(méi)有了解你的主公，今后的路你依舊要走，這時(shí)，你期待的是漢室的興隆。
你的才智令敵人喪膽，你的膽量讓勇士敬佩。然而，金無(wú)足赤，人無(wú)完人，你也犯過(guò)一些錯(cuò)誤。馬稷紙上談兵，你卻委以重任，落得個(gè)街亭失，揮淚斬;魏延是難得的`人才，你卻認(rèn)定此人頭長(zhǎng)反骨。然而這些過(guò)錯(cuò)，也使你更加沉穩(wěn)與堅(jiān)韌。
非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，你一生淡泊明志，追隨劉備二十余載，盡職盡責(zé)，只為當(dāng)年的承諾。
為完成大業(yè)，南定孟獲后，你寫下《出師表》以明心志。你帶著蜀軍，也帶著你的忠貞和不悔的決心出發(fā)了，卻左沖右突也未到達(dá)洛陽(yáng)，但《出師表》卻銘記了你一生的期待。
你走了，帶著未完成的心愿走了，你耗盡了大半生的精力和心血去匡扶漢室，去終止征戰(zhàn)殺伐的亂世。
但你雖然是失敗了，但你也被我們永遠(yuǎn)記在了心中，記在了滾滾的歷史長(zhǎng)河里。
“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟�！�
這就是我眼中的諸葛亮。
我眼中的諸葛亮初三作文 4
看《三國(guó)演義》時(shí)，我對(duì)一個(gè)人物記憶猶新，一個(gè)具有強(qiáng)烈傳奇色彩的人物——諸葛亮。
諸葛亮之所以在我心目中占有這么大的位置，是因?yàn)樗俏蛔阒嵌嘀\的天才軍事家�！盎馃┩隆�、“草船借箭”、“七擒孟獲”和“空城計(jì)”等，充分顯示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大膽果斷，善于發(fā)現(xiàn)敵將的弱點(diǎn)，攻其不備。他根據(jù)自然現(xiàn)象，巧用大霧天，“草船借箭”是其成功的范例。他利用司馬懿的多疑，巧施“空城計(jì)”，嚇退了追趕蜀兵的魏軍。
這個(gè)上通曉天文，下熟知地理的的智者，把他智慧的'結(jié)晶化作一場(chǎng)場(chǎng)精彩的智斗，和他那把常拿在手中輕搖的羽毛扇一起深深刻進(jìn)每個(gè)人的腦海中。
他本是個(gè)平民，深居簡(jiǎn)出，清高脫俗，淡泊名利，才留下了“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，非淡泊無(wú)以明志”這燴炙人口的千古名句；諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報(bào)，另一方面也是為了施展自己的政治抱負(fù)。他效忠劉備時(shí)，劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智，終于使蜀漢地位漸趨安定；他有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，能對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律，定出方針 。
雖然他不是一員猛將，不會(huì)跨在戰(zhàn)馬背上揮刀浴血?dú)�，但他在蜀�?guó)有著不可一世的地位，不只因?yàn)樗牟胖�，還有他的高尚品德。他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮，主要是因?yàn)樗且粋�(gè)杰出的政治家、軍事家，對(duì)于他的“忠”，我們應(yīng)當(dāng)賦予新的內(nèi)容。
諸葛亮不僅是一位天才的軍事家，還是一位偉大的發(fā)明家。他為了使農(nóng)民更方便地灌溉農(nóng)田，發(fā)明了腳踏水車。為了解決軍糧運(yùn)輸?shù)睦щy，發(fā)明了“木牛流馬”。據(jù)說(shuō)木牛流馬的肚子裝糧草，把舌頭一扭就會(huì)走動(dòng)或停止。
諸葛亮也是一位卓越的政治家。他“身在茅廬”以知“三分天下”，使劉備能有安身之處。他的“聯(lián)吳攻魏”的策略，使蜀兵節(jié)節(jié)勝利。他采取“撫民生息”的方針，讓蜀國(guó)一步步走向強(qiáng)盛。
諸葛亮，這位有杰出成就的軍事家、發(fā)明家、政治家，在中國(guó)乃至世界歷史上留下了光輝的一頁(yè)，這難道不值得我們敬佩嗎？
這就是我眼中的諸葛亮——不披鎧甲的英雄。
我眼中的諸葛亮初三作文 5
他一代英雄，身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。他就是——諸葛亮。
諸葛亮，漢族，字孔明，號(hào)臥龍居士。出生在山東沂南縣，中國(guó)三國(guó)時(shí)期蜀漢杰出的丞相以及政治家、軍事家、戰(zhàn)略家、散文家、外交家。
不必說(shuō)他初出茅廬，火燒新野，奠定地位；也不用說(shuō)他借東風(fēng)火燒赤壁促成三國(guó)鼎立局面的形成；更不用說(shuō)他巧施空城計(jì)鎮(zhèn)定自若，嚇退司馬懿百萬(wàn)雄兵。
今天就讓我給大家講一講七擒孟獲的故事吧！
參軍馬謖為諸葛亮送行時(shí)候提出平定叛亂要采取" 攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下"的戰(zhàn)略，諸葛亮亦接納此建議。孟獲趁機(jī)招兵買馬，繼續(xù)率領(lǐng)南中人與蜀漢交戰(zhàn)。諸葛亮大軍到達(dá)南中后數(shù)戰(zhàn)皆勝，先斬殺高定，然后與其他兩路大軍匯合。三路大軍聲勢(shì)相連，準(zhǔn)備迎戰(zhàn)孟獲。五月，大軍渡過(guò)瀘水，來(lái)到了一處草地，四處連山絕壑，山勢(shì)險(xiǎn)峻，綠草茵茵，樹(shù)木郁郁蔥蔥，遠(yuǎn)處是孟獲城，夾在兩山中間，易守難攻。
蜀軍戰(zhàn)士身披甲胄，個(gè)個(gè)氣宇軒昂伴隨著一聲“殺！”魏延首當(dāng)其沖與孟獲交戰(zhàn)，孟獲突然跳起，將大刀拿在手中，狠狠向下一劈，被魏延接了下來(lái)這時(shí)魏延突然進(jìn)行了猛烈的反擊，劈、斬、挑、點(diǎn)、抹、砍招招凌厲，孟獲盡落下風(fēng)，最后被魏延擒住成功俘虜孟獲。
諸葛亮帶他到營(yíng)陣觀賞，問(wèn)他覺(jué)得蜀軍如何，孟獲回答他:"我之前不知你軍虛實(shí)，所以才戰(zhàn)敗。現(xiàn)今觀看營(yíng)陣，原來(lái)只是如此，必定可以勝利了。"諸葛亮心想：我蜀國(guó)意在北方，又知道南人叛亂問(wèn)題嚴(yán)重，便用馬謖提出的"攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下"的策略，要孟獲心服口服。因此便笑著將他放走再戰(zhàn)。諸葛亮對(duì)孟獲七擒七縱后，仍要繼續(xù)放他走。這時(shí)，孟獲十分佩服諸葛亮的寬容，于是就答應(yīng)順?lè)T葛亮，再無(wú)叛變之心。
智慧是天空中璀璨的星辰，照亮黑暗；智慧是炎熱夏天里的'清風(fēng)，令人神清氣爽；智慧是豐富的寶藏，使人終生受益無(wú)窮。
這就是我眼中的諸葛亮，一個(gè)運(yùn)籌帷幄、智勝千里的人，值得大家永遠(yuǎn)欽佩和學(xué)習(xí)！
我眼中的諸葛亮初三作文 6
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。歷史的洪荒沒(méi)有將你埋沒(méi)，智慧超群，一代忠臣，你以獨(dú)特的光芒照耀在歷史長(zhǎng)河中，引無(wú)數(shù)英雄人物競(jìng)折腰。你就是諸葛孔明。
憶往昔，運(yùn)籌帷幄，決勝于千里之外，是你；智慧卓絕，一夜巧籌十萬(wàn)件，是你；巧借東風(fēng)，火燒赤壁大敗曹操，是你；鞠躬盡瘁，死而后已酬三顧，是你。千百年來(lái)，史書(shū)工筆，民間故事，戲文說(shuō)書(shū)，早已將你塑造為智慧的化身，忠心的楷模，你的故事婦孺皆知。
讀罷三國(guó)，我對(duì)你的結(jié)局萬(wàn)分感慨。燈滅星落五丈原時(shí)，你可曾后悔過(guò)？為了劉氏江山，你凡事親力親為，盡心籌謀，以自籌弄成一副病軀，最終換來(lái)的，卻是劉備臨終前禪若不才汝可自立為王。的假意試探和那昏庸無(wú)能，扶不起的阿斗劉禪，你可曾抱怨過(guò)？多少人在讀到樂(lè)不思蜀一節(jié)時(shí)，憤恨痛心，替你惋惜，為你不值，而你，卻從來(lái)沒(méi)有一句怨言，我為你喝彩！
猶記當(dāng)年那個(gè)面如冠玉的`少年，大夢(mèng)覺(jué)醒詩(shī)一首，倚鋤歌《梁甫呤》，管仲，樂(lè)毅不堪比你的才華滿腹，子牙，子房亦不可逾越你的武略文韜�？v得賢妻摯友，劉備的三顧茅廬，到底打破了你的清高自傲。將軍既不相棄，愿效犬馬之勞。究竟是何事打動(dòng)了你的心，又是何時(shí)讓你決定追隨與他？我想，必使你心懷天下，心憂黎民的雄心壯志。剛看到天下大亂，群雄紛爭(zhēng)，你不忍生靈涂炭，決定出山力挽狂瀾。當(dāng)一位求賢若渴，禮賢下士的君主出現(xiàn)時(shí)，你甘愿追隨其一生，盡忠職守，死而后已。
汝可躬耕于此，勿得荒蕪田畝。待我功成之日，即當(dāng)歸隱。方出出便思退步，當(dāng)真是淡泊寧?kù)o之人。但功成之日，應(yīng)憶去時(shí)之言，何又為劉氏守那飄搖之江山？星落秋風(fēng)后，遙遙田畝，終荒蕪了人煙。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。一段歷史，一個(gè)偉人，千百年來(lái)不停地傳唱著。你的心志情思已無(wú)從考證，后人也只能從三國(guó)文字中略識(shí)你的能言善變，足智多謀。古今多少事，都付笑談中，往事如愿，隨風(fēng)盡消散。
但是，歷史不會(huì)磨滅你的印記，后人不會(huì)忘記你鞠躬盡瘁，死而后已的精神。諸葛孔明，你永遠(yuǎn)活在我們心中。
我眼中的諸葛亮初三作文 7
他，身長(zhǎng)八尺、面如冠玉、頭戴綸巾、身披鶴氅、手執(zhí)白羽扇；他，上知天文、下知地理，一生忠肝義膽、淡泊名利。聽(tīng)到這兒，你肯定已經(jīng)猜到他是誰(shuí)了吧？沒(méi)錯(cuò)，他就是《三國(guó)演義》中足智多謀的諸葛亮。
諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，是當(dāng)時(shí)杰出的政治家、軍事家……他的代表作有《出師表》、《誡子書(shū)》，可以說(shuō)是那一代無(wú)人不知無(wú)人不曉的“明星”了。
我眼中的諸葛亮是臨危不懼的。魏國(guó)派司馬懿掛帥去對(duì)蜀國(guó)街亭進(jìn)行“大掃蕩”，諸葛亮先派馬謖駐守卻慘敗；司馬懿率兵趁勝追擊直逼西城。得知大事不好的諸葛亮已無(wú)兵迎敵，在城中只留有少數(shù)老弱殘兵。諸葛亮卻靈機(jī)一動(dòng)，傳令大開(kāi)城門，還派人去城門口灑掃，自己則登上城樓，端坐彈琴，態(tài)度從容，琴聲不亂。司馬懿來(lái)到城前，見(jiàn)此情形，心生疑竇，怕城中有伏兵，因此不敢貿(mào)進(jìn)，便下令退兵。諸葛亮空城計(jì)將司馬懿嚇退兵了。
我眼中的諸葛亮是神機(jī)妙算的。周瑜妒忌諸葛亮的才干，一天他提出讓諸葛亮趕制10萬(wàn)支箭。諸葛亮掐指一算，答應(yīng)三天造好，立下了軍令狀，并請(qǐng)魯肅幫他借船、軍士和草把子。第一天，他沒(méi)動(dòng)靜；第二天，他還是無(wú)動(dòng)于衷；直到這天大霧漫天，對(duì)面看不清人，天還沒(méi)亮，諸葛亮就請(qǐng)魯肅一起去取箭。他下令開(kāi)船靠近曹營(yíng)，并讓軍士擂鼓吶喊。曹操叫弓弩手朝來(lái)船射箭，船兩邊都插滿了箭。諸葛亮下令回師，10萬(wàn)支箭到手了。
我眼中的諸葛亮是忠肝赤膽的。諸葛亮自劉備“三顧茅廬”親請(qǐng)出山后，一心輔佐劉備忠心耿耿，公而忘私。劉備很信任他，臨死托孤于他，并大義地提出讓出天下，但他沒(méi)有奪取君位的'政治野心，鞠躬盡瘁地侍奉扶不起的阿斗。諸葛亮輔佐兩代君主，心底無(wú)私。
我眼中的諸葛亮是抱憾而死的。諸葛亮輔佐后主劉禪時(shí)，實(shí)際上是執(zhí)一國(guó)之政，出帥入相，但他更加殫思竭慮，“親理細(xì)事，汗流終日”，最后“鞠躬盡瘁”，病死軍中，臨終前淚雨俱下，他是有遺憾的：天下還沒(méi)統(tǒng)一、有負(fù)劉備之托、留下劉禪一人面對(duì)強(qiáng)敵。
這就是我眼中的諸葛亮——永遠(yuǎn)讓人衷心敬佩的英雄。
我眼中的諸葛亮初三作文 8
在我的記憶中，有許多給人難以忘懷的歷史人物：岳飛，秦檜，司馬遷，談遷等。其中讓我最感動(dòng)的，他便是生活在三國(guó)時(shí)期的諸葛亮。
諸葛亮姓諸葛，字孔明，道號(hào)臥龍先生，人稱臥龍。是三國(guó)時(shí)期著名的思想家，政治家，軍事家。一生追隨劉備，多次為劉備打仗時(shí)出謀劃策，幫助劉備取荊州，得馬超，破許昌……一生為蜀國(guó)立下的功績(jī)數(shù)不勝數(shù)，直到劉備死后。諸葛亮為報(bào)答劉備對(duì)自己的知遇之恩，為蜀國(guó)鞠躬盡瘁，但由于魏延的不慎，在五十九歲時(shí)去世，死前留下了一個(gè)圖本和以后出事的應(yīng)對(duì)措施。幫助蜀國(guó)在他死后仍然像以前那樣興旺了一陣子。
諸葛亮一生經(jīng)歷過(guò)許多大的戰(zhàn)爭(zhēng)，計(jì)謀大部分都是諸葛亮出的。比如說(shuō)草船借箭。周瑜心胸狹窄，嫉妒諸葛亮的才華，想方設(shè)法的要除掉諸葛亮。這時(shí)正值秋日，在許昌整頓了一年的曹軍現(xiàn)已精神煥發(fā)，準(zhǔn)備駕船攻打江南。周瑜得知消息，本想全力抗曹，但是軍中卻缺少弓箭，周瑜便想出一計(jì)，讓諸葛亮造十萬(wàn)支箭，若十日內(nèi)沒(méi)有完成，便軍法處決，然而諸葛亮并沒(méi)有抱怨，而是說(shuō)只要三日便可完工。周瑜嘲笑諸葛亮說(shuō)大話，于是便任由他去了。第二天，諸葛亮把從魯肅那里借來(lái)的快船推入水中，穿上插滿了草人。這一天正好有霧，曹軍的視線不好，錯(cuò)把草人當(dāng)成了士兵。剎那間，萬(wàn)箭齊發(fā)。都射在了草人的身上。每條船上有五六千支箭，二十條船上輕松集齊了十萬(wàn)多支箭，周瑜無(wú)話可說(shuō)。
諸葛亮最令人感動(dòng)的便是他對(duì)劉備的忠心。他為蜀國(guó)鞠躬盡瘁，死而后已，在劉備疾病纏身的那一段時(shí)間里，諸葛亮對(duì)他的`關(guān)懷可以說(shuō)是無(wú)微不至。劉備死后，有才能的諸葛亮并沒(méi)有稱王稱帝之心，而是全力幫助后主帶兵打仗，管理國(guó)家大事，對(duì)待劉備的孩子就像對(duì)自己的親生兒子那樣，但是有才能的人都相繼死去，諸葛亮一個(gè)人獨(dú)木難支，難管朝政，最終死去。他在臨死時(shí)還在關(guān)心著國(guó)家大事。
諸葛亮這個(gè)令人感動(dòng)的歷史人物，永遠(yuǎn)不會(huì)被世人忘卻。
我眼中的諸葛亮初三作文 9
讀完《三國(guó)演義》，閉目遐想，腦海中浮現(xiàn)出各種活靈活現(xiàn)的人物形象：或閉目養(yǎng)神，或怒目圓睜，或策馬揚(yáng)鞭，或抱刀挺立，各種神態(tài)，不盡相同。剎那間，我仿佛又回到了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代。�；孟胫约菏悄菚r(shí)的一員戰(zhàn)將，保家衛(wèi)國(guó)。然而這么多人物中，我最佩服他了——諸葛亮。
自古以來(lái)，他就是智慧的化身，與他有關(guān)的故事都將他的聰明才智展現(xiàn)得淋漓盡致，如“空城計(jì)”“草船借箭”“七擒孟獲”等故事，人們都耳熟能詳。“草船借箭”中，他神機(jī)妙算，算盡天時(shí)、算盡地利、算盡人心，他智計(jì)無(wú)雙，讓曹操損失箭矢十萬(wàn)余；讓周瑜算計(jì)落空，自嘆不如！然而，讓人更加稱奇的是，他在星隕五丈原后，竟能憑借一尊槐木雕像嚇退司馬懿幾十萬(wàn)大軍，保證蜀軍安然撤退！
他是一個(gè)隱士，本著“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的`想法，隱居臥龍崗，勤于農(nóng)事，卻也不忘天下大事，于是常以管仲、樂(lè)毅自比，以勉其志�？烧l(shuí)曾想，只想“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”的他，竟得徐庶的推崇，更甚劉備的敬重，感念于劉備三顧茅廬的誠(chéng)意，他出山相助。
他是一個(gè)軍事家，出臥龍崗之前，未帶過(guò)兵，腦中卻擁有成篇成章的軍事理論。初出茅廬的他，第一戰(zhàn)就打敗了曹氏集團(tuán)第一猛將——夏侯惇，從此一戰(zhàn)成名。他火燒新野，燒得曹仁落荒而逃。赤壁一戰(zhàn)，他巧借東風(fēng)，助周郎燒得曹操大軍片甲不留。面對(duì)此人，劉備愛(ài)、周瑜妒、曹操恨，也只能罵罵他是個(gè)“諸葛村夫”。
他還是一個(gè)發(fā)明家，為了使農(nóng)民更方便地灌溉農(nóng)田，發(fā)明了腳踏水車。為了解決軍糧運(yùn)輸?shù)睦щy，發(fā)明了“木牛流馬”，據(jù)說(shuō)其載重量約四百斤以上，每日行程為“特行者數(shù)十里，群行三十里”。他還發(fā)明了對(duì)外發(fā)出求救信號(hào)的紙燈籠，后世稱此為“孔明燈”，可謂是家喻戶曉。
這就是我眼中的諸葛亮，一個(gè)智者，一位隱士，一名偉大的軍事家和發(fā)明家。
我眼中的諸葛亮初三作文 10
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”在讀完三國(guó)演義后，我認(rèn)為這部書(shū)之所以取得令人矚目的成績(jī)，原因之一就是書(shū)中描繪了一系列個(gè)性鮮明的人物，在眾多人物當(dāng)中，如果說(shuō)對(duì)我影響最大的人物，那必定是“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮。
關(guān)于忠誠(chéng)，諸葛亮“鞠躬南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，后經(jīng)劉備“猥自枉屈”三顧茅廬，諸葛亮明知?jiǎng)淝巴久烀�，卻為劉備三顧茅廬之恩，棄隱入仕，想要以自己的才學(xué)與亂世一拼高低，哪怕為此粉身碎骨，“雖九死其尤未悔”。
關(guān)于理想，我想諸葛亮心中有一個(gè)夢(mèng)想，“興復(fù)漢室”，這是諸葛亮一生追求的.目標(biāo)，也是他出山的目的。如果不是他早就立下興復(fù)漢室、治國(guó)安邦平天下的志向，僅劉備三顧之恩而出山，恐怕，還沒(méi)輪到劉備，曹操、劉璋、劉表等就去了。他帶著一生的學(xué)識(shí)和智慧出山，就為了一句“愿先生以天下蒼生為念�！彼麖U寢忘食，事必躬親，扶病處理軍務(wù)；先后六出祁山，鞠躬盡瘁，死而后已。
關(guān)于執(zhí)著，司馬微曰：“臥龍雖得其主，不得其時(shí)，惜哉！”作為老師，司馬微此言既對(duì)弟子的才華得到施展感到欣慰，又感嘆他多舛的命運(yùn)�？上h室已末，天不歸屬，哪怕諸葛亮有“朝旋天地，扭轉(zhuǎn)乾坤”之能，也未能留住一個(gè)衰敗的國(guó)體。當(dāng)他“強(qiáng)支病體，令左右扶上小車，出寨遍觀各營(yíng)，自覺(jué)秋風(fēng)吹面，徹骨生寒，乃長(zhǎng)嘆曰：再不能臨陣討賊矣！悠悠蒼天，曷此其極！嘆息良久”。
諸葛亮通過(guò)個(gè)人努力、奮斗與未知的“天命”抗衡，頑強(qiáng)不息的意志成就了他的悲壯與無(wú)奈的命運(yùn)�！叭欘l煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心，出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟�！辟潛P(yáng)的是諸葛亮為國(guó)家事業(yè)忠心致敬，奮斗不息的精神，惋惜的是一代賢相“男兒到死心如鐵”的志向，留下的是后人對(duì)臥龍先生的無(wú)限敬仰。
我眼中的諸葛亮初三作文 11
《三國(guó)演義》與《游記》、《紅樓夢(mèng)》、《滸傳》相媲美，成為中國(guó)四名著，成為歷史上四顆閃耀的明珠。讀了《三國(guó)演義》，我也曉得了許多栩栩如的物：智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)、張飛。身是膽的趙龍，忠厚實(shí)的魯肅。其中我最敬佩的是諸葛亮，不僅是因?yàn)樗闹嵌嘀\，上知天下知地理，且他的寬容他的.惜才也是深深地印在我的中。
中國(guó)是禮儀之邦，中國(guó)的禮儀代代相傳。名偉是要學(xué)會(huì)寬容的，就像諸葛亮樣。諸葛亮的寬容故事很多，我最喜歡的是《七擒孟獲》這個(gè)故事，公元225年，蜀漢丞相諸葛亮為了鞏固后方，率領(lǐng)軍隊(duì)南征。正當(dāng)大功告成準(zhǔn)備撤兵的時(shí)候，南方彝族的首領(lǐng)孟獲，糾集了被打敗的散兵來(lái)襲擊蜀軍。諸葛亮得知，孟獲不但作戰(zhàn)勇敢，意志堅(jiān)強(qiáng)，而且待人忠厚，在彝族中極得人心，就是漢族中也有不少人欽佩他，因此決定把他爭(zhēng)取過(guò)來(lái)。孟獲雖然勇敢，但不善于用兵，結(jié)果闖進(jìn)埋伏圈被擒。孟獲認(rèn)定自己要被諸葛亮處死，因此對(duì)自己說(shuō)，死也要死得像個(gè)好漢，不能丟人。不料諸葛亮親自給他松綁，好言勸他歸順，孟獲不服這次失敗，傲慢地加以拒絕。諸葛亮也不勉強(qiáng)他，而是陪他觀看已經(jīng)布置過(guò)的軍營(yíng)，之后特意問(wèn)他：“你看這軍營(yíng)布置得怎么樣？”孟獲觀看得很仔細(xì)，他發(fā)現(xiàn)軍營(yíng)里都是些老弱殘兵，便直率他說(shuō)：“以前我不知道你們虛實(shí)，給你贏了一次，現(xiàn)在看了你們的軍營(yíng)，如果就是這樣子，要贏你并不難！”諸葛亮也不作解釋，笑了笑就放孟獲回去。最后一連七次生擒孟獲，七擒七縱后在這種情況下，孟獲終于從心里佩服諸葛亮。為了讓各部族都?xì)w順蜀國(guó)，他把各部族首領(lǐng)請(qǐng)來(lái)，帶著他們一起上陣。結(jié)果又被蜀兵引進(jìn)埋伏圈，一網(wǎng)打盡。蜀營(yíng)里傳出話來(lái)，讓孟獲等回去，不少部首領(lǐng)請(qǐng)孟獲作主，究竟怎么辦。孟獲流著眼淚說(shuō)：“作戰(zhàn)中七縱七擒，自古以來(lái)從沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。丞相對(duì)我們?nèi)手亮x盡，我沒(méi)有臉再回去了�！�
諸葛亮的聰明讓我敬佩，告訴我們遇事要?jiǎng)幽X筋，想辦法解決問(wèn)題，我眼中的諸葛亮多么偉大�。�
我眼中的諸葛亮初三作文 12
諸葛亮的名字婦孺皆知，不僅僅是因?yàn)樗侵腔鄣幕�，更是因�(yàn)樗闹倚摹?/p>
諸葛亮的半輩子可以說(shuō)都在報(bào)恩。到底是多大的恩情才能讓這樣能人異士如此？其實(shí)也不大，就只是被三顧茅廬與臨終托孤之恩而已。諸葛亮為報(bào)劉備的恩情，忠心的輔助爛泥似的阿斗，只盼完成劉備的宏圖大志。只可惜諸葛亮心愿未了便去了。
諸葛亮的忠心日月可鑒，世人皆為之感動(dòng)。但也有人不贊同他的做法，他們認(rèn)為這是愚忠，這樣不值得。
三顧茅廬是不算什么恩情，是劉備有需求諸葛有才華。
既然諸葛亮隱于山林之中，說(shuō)明他不認(rèn)可官員的臭架子。他富有極高的才華，但是隱居，說(shuō)明他明了定會(huì)有人登門拜訪。而劉備本就有求于人，這樣做是應(yīng)該的。
但是，劉備是“漢室正宗血脈”，他認(rèn)為他本就是要當(dāng)皇帝的。可見(jiàn)劉備也有一些自傲，當(dāng)有人一而在再而三的存心試探他時(shí)，他可以不厭其煩的一次又一次接受試探。他可以放下身段，色愈恭，禮愈至的聽(tīng)取諸葛亮的'意見(jiàn)。這些就打動(dòng)了諸葛亮單純的心。
臨終托孤是為了栓住諸葛亮的心。
劉備在臨死前告訴諸葛亮，若劉禪不能做皇帝他就取而代之，他知道諸葛亮沒(méi)有這個(gè)心思，聽(tīng)了他的話后反而會(huì)更加忠心的輔佐劉禪，這果然不出他所料。諸葛亮這不就是被他“套路”了嗎？
但是若沒(méi)有平時(shí)的真心相對(duì)，諸葛亮?xí)粝聛?lái)嗎？諸葛亮也是聰明人，他怎么可能會(huì)不知道。
可見(jiàn)他并非真愚，僅僅是體現(xiàn)了他的忠心罷了。
也有人說(shuō)他可以輔佐自己的兒子或者投靠曹操，至少不會(huì)戰(zhàn)死沙場(chǎng)。
可是在諸葛亮心中，曹操就是一個(gè)“挾天子以令諸侯”的小人，怎可助紂為虐？若他真的“識(shí)時(shí)務(wù)”了，或者當(dāng)太上皇了，豈不是成了曹操一樣的小人？況且天下人又會(huì)怎樣看他呢？
原來(lái)諸葛亮的忠非愚忠，只是輔佐了一灘爛泥而毀了一世英名而已。
我眼中的諸葛亮初三作文 13
這幾天，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我受益匪淺。
這本書(shū)主要講了張角、張梁、張寶黃巾起義，劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義之后，三兄弟開(kāi)始打天下和魏蜀吳三國(guó)之間發(fā)生的錯(cuò)綜復(fù)雜的故事。
《三國(guó)演義》里描寫了許多栩栩如生的人物，如：神機(jī)妙算的諸葛亮，勇武過(guò)人的趙云，義氣深重的關(guān)羽，耿直豪爽的張飛，仁義愛(ài)國(guó)的.劉備，老謀深算的司馬懿……其中，諸葛亮最受人們的尊敬，在許多讀者心目中，他是一個(gè)忠臣，一個(gè)能夠?yàn)閲?guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣。
他足智多謀，上知天文，下知地理，善于分析敵人的弱點(diǎn)，用適當(dāng)?shù)挠?jì)謀對(duì)付敵人，比如激將法、空城計(jì)、反間計(jì)、連環(huán)計(jì)、調(diào)虎離山計(jì)等�！斑\(yùn)籌帷幄之中，決戰(zhàn)千里之外”是史書(shū)對(duì)他的最高評(píng)價(jià)。
但是，在這個(gè)世界上，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。我覺(jué)得諸葛亮也有不足之處。眾所周知，關(guān)羽、張飛、趙云等都是劉備勇猛善戰(zhàn)的名將。可是，在這些勇將之后，蜀國(guó)幾乎再未出現(xiàn)過(guò)能獨(dú)當(dāng)一面的大將。有幾句話最能說(shuō)明這一點(diǎn)：“蜀國(guó)無(wú)大將，廖化當(dāng)先鋒�！敝率购髞�(lái)再一次戰(zhàn)斗中，只有已經(jīng)是一把白胡子的趙云披甲上陣�？上ВT馬打仗，既要講技術(shù)，又要講力氣，人老氣衰，怎是敵人的對(duì)手？這說(shuō)明，諸葛亮在人才的培育上疏忽了。
另外，我還覺(jué)得諸葛亮不放心他人做事，什么事都要自己親自過(guò)問(wèn)。一天到晚為事務(wù)所累，結(jié)果“親歷細(xì)事，終日流汗”。記得書(shū)中寫到這樣一件事：司馬懿曾委派奸細(xì)打聽(tīng)孔明的日常生活起居，聽(tīng)說(shuō)孔明事必躬親，傷心、傷神，飯量一天天減少，便拊掌大笑。諸葛亮整天為國(guó)事所慮，又氣又累，他自認(rèn)為他的心思不是別人所能理解的，他的憂愁不是別人所能分擔(dān)的，因而積勞成疾。最后“出師未捷身先死”，未能完成統(tǒng)一大業(yè)。他的死，是多么令人遺憾呀！
讀史使人明智，評(píng)人可以自省，讀《三國(guó)演義》更使人受益多多。
我眼中的諸葛亮初三作文 14
歷史像是河里的水，涓涓細(xì)流，慢慢地涌進(jìn)了我們的生活，使我們領(lǐng)略了它的魅力。歷史中有數(shù)不勝數(shù)的故事，也有不計(jì)其數(shù)的人物，諸葛亮就是三國(guó)鼎立時(shí)期中的一個(gè)舉足輕重的人物。
諸葛亮復(fù)姓諸葛，名亮，字孔明，又稱臥龍先生，他可是一個(gè)重要的角色，關(guān)于他的.故事膾炙人口，無(wú)人不知，無(wú)人不曉。
以前，我們對(duì)諸葛亮的認(rèn)識(shí)可不那么高尚，在朋友家我看到過(guò)豬哥亮的影片，不過(guò)那卻是搞笑的影片，人們是以“諸葛”翻譯成本地話，就是一個(gè)不文雅的詞，有些人這樣稱呼諸葛亮也太小看他了。但我小時(shí)侯不太懂事，也是有這樣的誤區(qū)，還利用這個(gè)詞去罵變態(tài)的人，那時(shí)我們的確忽略了這個(gè)大名人�，F(xiàn)在長(zhǎng)大了，開(kāi)始讀名著，開(kāi)始了解真正的歷史人物，才發(fā)現(xiàn)歷史也有很多精彩的故事，才發(fā)現(xiàn)歷史的知識(shí)也等著我們?nèi)ネ诰颍ヌ剿�。自從讀了《草船借箭》以后，讓我更深刻地了解諸葛亮的才智。就因周瑜妒忌諸葛亮的才干，拿一個(gè)借口要諸葛亮十天造十萬(wàn)支箭，諸葛亮說(shuō)只要三天。到了第三天四更，諸葛亮巧妙地向曹操“借”來(lái)十萬(wàn)多支箭。所以妙，就妙在諸葛亮借箭的經(jīng)過(guò)，這個(gè)經(jīng)過(guò)能否成功就要靠自己的機(jī)敏，自己的預(yù)見(jiàn)性，還要善于根據(jù)客觀形勢(shì)做出決定。諸葛亮就是具備了這樣的“功能”：他知道魯肅肯幫他保密，他知道四更起大霧，他知道曹操不會(huì)冒然出兵，他知道回來(lái)時(shí)會(huì)順風(fēng)順?biāo)Ｓ辛酥T葛亮這樣高明的認(rèn)為，什么難題都可以解決，連周瑜也不得不自嘆不如。
現(xiàn)在，諸葛亮在我的眼中他不再是以前的“豬哥亮”，而是有膽有識(shí)、神機(jī)妙算的諸葛亮。雖然我不知道諸葛亮是否帥氣迷人，但他的超常智慧吸引著我。人要是肯動(dòng)腦子，肯思考，也會(huì)象孔明先生那樣才智過(guò)人，所以我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，遇到難題要仔細(xì)分析，認(rèn)真研究，這樣才能取得成功。
我眼中的諸葛亮初三作文 15
“鞠躬盡瘁，死而后已”。這句話形容了諸葛亮的忠心，我眼中的諸葛亮是智慧的化身，成功的象征。
他原本只是個(gè)隱士，他念著“非淡泊無(wú)以名志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)�！边^(guò)著“儉以養(yǎng)德，靜以修身”的生活。但是由于他的智慧早已聞名天下，于是便有了“三顧茅廬”的典故，并在后期形成了三國(guó)鼎立的局面。
他足智多謀，初出茅廬就火燒新野，就連曹操的八虎將夏侯也怕他不及。他巧借大霧，“草船借箭”。他屢戰(zhàn)屢勝，不費(fèi)吹灰之力就消滅了敵人，就連首屈一指的司馬懿也聞風(fēng)喪膽�！盎馃啾凇�，談笑的時(shí)間，利用火攻將曹操的百萬(wàn)大軍打敗了。
更令我敬佩的是諸葛亮的.忠心。劉備死前對(duì)諸葛亮說(shuō)：“若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取�！币簿褪钦f(shuō)劉備已經(jīng)授權(quán)給諸葛亮，如果劉禪勝任，就輔佐他，如果不行，就取而代之。諸葛亮“受人之托，忠人之事”，鐵了心要輔佐年齡相當(dāng)于高中生，智力相當(dāng)于初中生的劉禪。在諸葛亮的精心輔佐下，劉禪的統(tǒng)治得以鞏固，為后來(lái)的北伐準(zhǔn)備了兵力和物力。同時(shí)結(jié)好吳國(guó)，建立了較強(qiáng)的外交關(guān)系，為蜀國(guó)的發(fā)展和穩(wěn)定做出了卓越貢獻(xiàn)。
“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”，諸葛亮身上也有缺點(diǎn)，正所謂“事必躬親”，大大小小的事情都要親自過(guò)問(wèn)，親自操持。在蜀魏相爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)時(shí)魏國(guó)司馬懿不問(wèn)軍事，只問(wèn)飲食起居。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)諸葛亮黎明即起，深夜才睡，于是便斷定：“亮將死矣”。果然，過(guò)度的疲勞，嚴(yán)重?fù)p害了諸葛亮的身體，沉重的壓力，又使他吃不下飯，睡不著覺(jué)，公元207年，諸葛亮病逝于五丈原。
這就是我眼中的諸葛亮，一個(gè)無(wú)奈的隱士，一個(gè)膽略超人和杰出的軍事家，一個(gè)不免留有遺憾的悲壯之士。他用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了他終生的諾言，“鞠躬盡瘁，死而后己�！�
我眼中的諸葛亮初三作文 16
在《三國(guó)演義》中，諸葛亮被描寫成一個(gè)十分聰明的人，并且又是難得的奇才，簡(jiǎn)直成了智慧的化身。但對(duì)于這位被稱為“一代忠臣，一世良將”的人，我覺(jué)得還是應(yīng)該對(duì)他進(jìn)行一分為二的審視。
雄才大略
諸葛亮少年時(shí)隱居隆中，他精通天文、地理、軍事、政治。自劉備請(qǐng)他出山后，他就展示出“未出草廬已知天下三分”的.卓越才能。他對(duì)蜀國(guó)盡忠職守輔佐了兩代君主，屢建奇功，使蜀國(guó)很快就與吳、魏成了三足鼎立之勢(shì)，直乃忠良的代表，人臣的楷模。
然而，諸葛亮就沒(méi)有不足的地方嗎？
用兵之要，先于擇臣
“用兵之要，先于擇臣”。就是說(shuō)，一個(gè)人會(huì)不會(huì)用兵就要看這個(gè)人會(huì)不會(huì)用將。而諸葛亮身為蜀國(guó)軍師，卻在關(guān)鍵的時(shí)刻用錯(cuò)人，這是不能容忍的。在赤壁之戰(zhàn)中，蜀國(guó)坐收漁翁之利，曹操兵敗華容道。此前，在布兵時(shí)，諸葛亮若將關(guān)羽、張飛或關(guān)羽、趙云的位置調(diào)換一下，那么，既讓關(guān)羽還清了曹操當(dāng)年過(guò)五關(guān)斬六將時(shí)的不殺之恩，而且還讓張、趙二人中的一位能順利捉住曹操。然而料事如神的諸葛亮卻并未這樣做，從而鑄成大錯(cuò)，為蜀國(guó)最終被滅埋下了禍根。
資質(zhì)、勇氣和聰明
在蜀魏相爭(zhēng)中，蜀國(guó)和魏國(guó)的實(shí)力相差懸殊，況且劉備死后，蜀國(guó)元?dú)獯髠�，可諸葛亮卻六出祁山，攻打魏國(guó)。當(dāng)時(shí)，吳國(guó)陸遜還在，倘若蜀、魏聯(lián)手，來(lái)個(gè)東西夾擊，那么，魏國(guó)唯一有才能的人司馬懿，也會(huì)在東西兩線長(zhǎng)途奔波中失利。然而諸葛亮卻一意孤行，只愿這樣做，也沒(méi)有這樣做，結(jié)果屢戰(zhàn)屢敗。由此可見(jiàn)，諸葛亮此時(shí)已只有愚勇而無(wú)自知之明了。
后來(lái)劉備昏庸無(wú)能，劉備在臨終前曾有遺命：“如若小而無(wú)能，軍師可取而代之�！敝T葛亮不但沒(méi)有取而代之，反而硬要扶助他，從而造成“扶不起的阿斗”的遺憾，雖成就了個(gè)人名節(jié)卻誤了國(guó)家大事。
我眼中的諸葛亮初三作文 17
在古代名著中，有脾氣暴躁的張飛，有求賢若渴的劉備，有過(guò)關(guān)斬將的關(guān)羽。而我最敬佩、最喜愛(ài)的卻是諸葛亮。我眼中的諸葛亮是這樣的。
諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，與龐統(tǒng)齊名，他身披白袍，手拿一柄朱雀羽扇，有一股神仙氣概。羅貫中筆下的諸葛亮，知天文，曉地理，識(shí)人心，他的聰明才智讓劉備三顧茅廬請(qǐng)了出來(lái)，利用草船借箭，讓周瑜不得不佩服得五體投地；運(yùn)用空城計(jì)，讓多疑的司馬懿退兵回去。而在“赤壁之戰(zhàn)”中，他的計(jì)策又協(xié)助周瑜打了一場(chǎng)勝仗。曹操把戰(zhàn)船按照龐統(tǒng)的圖連接在了一起，并帶領(lǐng)著船隊(duì)出發(fā)了。途中遇到了前來(lái)投奔的黃蓋，只見(jiàn)幾只小船飛快地向船隊(duì)駛來(lái)，黃蓋就站在一只的船頭，有人跟曹操說(shuō)，小心有詐，可曹操卻不以為然。突然，幾中小船竄出點(diǎn)點(diǎn)火光，火借著風(fēng)勢(shì)，船越來(lái)越快，火也越來(lái)越大。眼看著小船要頂上大船了，曹操才醒悟，可為時(shí)已晚......都靠諸葛亮的計(jì)策，才得以讓曹操的百萬(wàn)大軍如此地葬身于茫茫火海之中......
我眼中的諸葛亮，面對(duì)周瑜的刁難——三天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，他胸有成竹，因?yàn)樗煳�，知道第三天要起大霧，借箭成功；因?yàn)樗麜缘乩恚宦讽橈L(fēng)順?biāo)�，曹軍追也追不上；因�(yàn)樗R(shí)人心，所以讓忠誠(chéng)的魯肅別告密，他的計(jì)劃才得以成功。
我眼中的`諸葛亮為有誠(chéng)心的人辦事。三顧茅廬的劉備三次拜見(jiàn)，兩次未在家中，關(guān)羽、張飛都很生氣，劉備卻壓住火，來(lái)了第三次，諸葛亮見(jiàn)劉備三次請(qǐng)他下山，心里被劉備的誠(chéng)心所打動(dòng)，淚水打濕了衣服，決定出山幫助劉備。
我眼中的諸葛亮，七擒孟獲，最終讓孟獲很佩服，兩人結(jié)為兄弟，從此不再斗爭(zhēng)。
我眼中的諸葛亮，抓住司馬懿生性多疑的性格，巧用空城計(jì)，讓自己的軍隊(duì)擺脫了追兵，保持了實(shí)力。
我眼中的諸葛亮就是這樣的，集智慧于一身，他的出現(xiàn)，未免不給歷史抹上濃墨重彩的一筆。
我眼中的諸葛亮初三作文 18
說(shuō)到諸葛亮，大家都已經(jīng)再熟悉不過(guò)了吧？諸葛亮，三國(guó)時(shí)期蜀漢政治家、軍事家人稱“臥龍先生”后被封為“武鄉(xiāng)侯”。他的代表作品有《誡子書(shū)》《出師表》《后出師表》等。
前些天我們學(xué)習(xí)了他的《出師表》，此文也表達(dá)了他以誠(chéng)懇的言辭，針對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，反復(fù)勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志，開(kāi)張圣聽(tīng)，賞罰嚴(yán)明，親賢遠(yuǎn)佞，以完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)，表達(dá)了諸葛亮“北定中原”的堅(jiān)定決心和對(duì)蜀漢忠貞不二的品質(zhì)。
也由此可以看出，他是一個(gè)懂得感恩的人。他在出師表中給后主提出了三條建議，分別是一廣開(kāi)言路二嚴(yán)明賞罰三親賢遠(yuǎn)佞這三條建議中最重要的是第三條，只有做到親賢遠(yuǎn)佞，才能廣開(kāi)言路，聽(tīng)取忠諫之言，才能使國(guó)家興隆起來(lái)�！熬瞎M瘁，死而后已”這一句可以來(lái)概述諸葛亮的一生。
諸葛亮的一生也可以算得上是十分的忠誠(chéng)，對(duì)劉備父子忠心耿耿，20多年始終如一，采納正確的觀點(diǎn)，采取得力的措施，去完成“興復(fù)漢室”的決心。他不貪?rùn)?quán)勢(shì)，不謀私利，嚴(yán)于律己，知人善任，就可以看出他是一個(gè)忠心的人。
他的《誡子書(shū)》中的一句話也概述了他的一生�！胺蚓又校o以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”也表達(dá)了諸葛亮淡泊名利的高尚品質(zhì)。在諸葛亮身上除了忠義最大的一個(gè)特點(diǎn)，就是有謀略，他的謀略也表現(xiàn)在他上知天文下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能感知天地萬(wàn)物，運(yùn)籌帷幄，也能看出他是一個(gè)有謀略的人。
例如諸葛亮借東風(fēng)打敗了曹操的'軍隊(duì)，例如諸葛亮利用空城計(jì)使司馬懿的軍隊(duì)逃之夭夭。他的種種事跡，都能看出他的機(jī)智聰明。
“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這句詩(shī)也深刻地表達(dá)出了作者杜甫對(duì)諸葛亮的贊美之情。
我們通過(guò)諸葛亮的詩(shī)篇，學(xué)習(xí)到了很多東西。這就是我眼中的諸葛亮。
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