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    從此,我不在茫然

    時(shí)間:2024-11-25 01:53:14 初三 我要投稿
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    從此,我不在茫然

    幾年前,拜讀了朱自清的一篇《論做作》,真令我拍案叫絕了。仿佛一個(gè)暮春的早晨,濃霧中的毛雨灑在臉上引起的潤(rùn)澤與清涼,心中的茫然終于有了消散的出路。

    某天在一本書上做了一道心理測(cè)試題,結(jié)果竟是我是一個(gè)做作的人,哪知時(shí)運(yùn)不濟(jì),那天又和同學(xué)大吵一番,結(jié)果我的雙重人格又被定義為虛偽,于是,做作和虛偽在我身上便理所當(dāng)然的畫上了等號(hào)。

    我一向不是自信的人,但對(duì)自己的人格卻是十分肯定的,如今卻落了個(gè)“矯揉造作”!裝可不是個(gè)好名兒,好好的一個(gè)人被連打兩個(gè)叉,真是一時(shí)分不清天上地下。唉!這做作,真就是被世人一票否決了嗎?

    正是這種情況,便越發(fā)感覺 朱自清 先生的思維之妙絕,他說得好,對(duì)于做作,或者是裝,四川話里裝糊涂稱為“裝瘋迷竅”,而北平人更是半開玩笑的戲稱“裝蒜”,“裝孫子”。由此可見。對(duì)于做作,大眾不賞識(shí)。但真要叫他們說,還是會(huì)顯得含糊。畢竟,誰沒裝過。不光是大人,就是剛涉入社會(huì)的半大孩子,見人見事也要想想,這真話該不該說。如要實(shí)際,“見人說人話”才是當(dāng)代的普遍真理。普通人裝,名人也裝。鄭板橋最懂得裝糊涂,他那句“難得糊涂”的警句,不正是吼破了千古聰明人的秘密。那適時(shí)的做作,不也為他們添了一份神秘感和學(xué)者風(fēng)度?可見做作,也不一定就是件壞事,那也是一件在環(huán)境中生存的必要技能。

    話又說回來了,這裝,這做作,也不乏是一門藝術(shù),一門活的學(xué)問。況且,除去一些圖謀不軌的人,一般的人不說用在正道上,至少是不會(huì)傷及他人。這“裝”都有個(gè)目地,記得哪兒說過,一個(gè)母親在臨終前給孩子編了一個(gè)“種媽媽”的謊言,還有人得知朋友身患絕癥,為了讓他繼續(xù)快樂,強(qiáng)裝歡笑。這些其實(shí)也是裝,但為何沒人給它的定義是做作?因?yàn)槟切┤,將這些做作編成了藝術(shù),藝術(shù)是神圣的。

    說實(shí)話,我是會(huì)裝,但我不以為有什么不好。裝純潔,那是因?yàn)椴幌敕艞壝利惖耐妫胱プ∧亲詈蟮奈舶;裝文靜,那是對(duì)他人的一種警惕和人更好相處的方法。其實(shí)每個(gè)人每天都在裝,就如“咿呀”的戲子一樣,如果不裝不對(duì)自己有約束,那這個(gè)世界也未免太有個(gè)性了吧!

    思路就此理清,剪不斷,卻被先生的一篇隨筆理開心結(jié),茫然是早已談不上了,想必今后也不會(huì)為此事煩心,最想做真正的自我,但恐怕日后還是會(huì)“做作不斷”,為他人,為自己,足矣。